{"id":5271,"date":"2016-12-28T23:11:37","date_gmt":"2016-12-29T02:11:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=5271"},"modified":"2020-12-23T13:22:46","modified_gmt":"2020-12-23T16:22:46","slug":"as-obras-da-carne-e-o-fruto-do-espirito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/as-obras-da-carne-e-o-fruto-do-espirito\/","title":{"rendered":"As obras da carne e o fruto do esp\u00edrito"},"content":{"rendered":"

LI\u00c7\u00c3O \u2013 236<\/strong> \u2013 01 de janeiro de 2017<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cDigo, por\u00e9m: Andai em Esp\u00edrito e n\u00e3o cumprireis a concupisc\u00eancia da carne\u201d Gl 5.16.<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

Para vencer as obras da carne precisamos andar em Esp\u00edrito.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Neste trimestre, estudaremos a respeito das obras da carne e o fruto do Esp\u00edrito. Na Ep\u00edstola aos G\u00e1latas, o ap\u00f3stolo Paulo, de maneira brilhante e contundente, trata do assunto, mostrando o embate existente entre a carne e o Esp\u00edrito. Ele faz uma exposi\u00e7\u00e3o da luta que se inicia, internamente, quando aceitamos Jesus como Salvador e procuramos viver segundo a sua vontade. Como poderemos vencer esse embate entre a carne e o Esp\u00edrito? Veremos que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel vencer a natureza carnal mediante o autoflagelo. Para vencermos as obras da carne, precisamos, em primeiro lugar, deixar-nos dominar pelo Esp\u00edrito Santo de Deus. \u00c9 preciso ser cheio do Esp\u00edrito Santo diariamente (Ef 5.18). Se o crente tiver uma vida controlada pelo Consolador, ter\u00e1 plena condi\u00e7\u00e3o de resistir \u00e0 sua natureza pecaminosa. Se permitirmos que o Esp\u00edrito nos domine e nos guie vamos ent\u00e3o produzir o fruto que nos leva a agir como disc\u00edpulos de Cristo (Gl 5.16).<\/p>\n

I. ANDAR NA CARNE X ANDAR NO ESP\u00cdRITO<\/strong><\/p>\n

O que \u00e9 a carne? <\/strong>Dentro do contexto neotestament\u00e1rio, o voc\u00e1bulo carne \u00e9 sarx. Essa palavra \u00e9 utilizada para designar a natureza ad\u00e2mica que domina o velho homem e o leva a praticar as obras da carne relacionadas em G\u00e1latas 5.19-21. Edward Robinson, no seu dicion\u00e1rio de grego do Novo Testamento, utiliza a palavra sarx para descrever a natureza exterior que difere do homem interior (Lc 24.39). A palavra carne, no aspecto teol\u00f3gico, denota a fragilidade humana e a sua tend\u00eancia ao pecado. Ela \u00e9 a sede dos apetites carnais (Mt 26.41). O homem somente poder\u00e1 viver em novidade de vida e no poder do Esp\u00edrito Santo se, pela f\u00e9, receber Jesus Cristo como Salvador.<\/p>\n

O que \u00e9 o esp\u00edrito? <\/strong>A palavra esp\u00edrito no grego \u00e9 pneuma. Esse termo significa sopro, vento, respira\u00e7\u00e3o e princ\u00edpio da vida. Esse voc\u00e1bulo tamb\u00e9m descreve o esp\u00edrito que habita no homem o qual foi soprado por Deus (Gn 2.7). Logo, percebemos que esta palavra tem diferentes significados, e segundo o pastor Claudionor de Andrade, o seu significado teol\u00f3gico vai muito al\u00e9m: \u201cEsp\u00edrito \u00e9 a parte imaterial que Deus insuflou no ser humano, transmitindo-lhe a vida\u201d. Essa palavra tamb\u00e9m \u00e9 aplicada, no Evangelho de Jo\u00e3o, em refer\u00eancia a Deus (Jo 4.24). A Terceira Pessoa da Sant\u00edssima Trindade \u00e9 identificada no Novo Testamento como o Esp\u00edrito Santo (Lc 4.1; Hb 3.7), e, uma vez mais \u00e9 importante frisar que o Esp\u00edrito Santo \u00e9 uma pessoa.<\/p>\n

Andar na carne x andar no Esp\u00edrito.<\/strong><\/p>\n

Paulo adverte os crentes mostrando que os que vivem segundo a carne, ou seja, uma vida dominada pelo pecado, jamais agradar\u00e3o a Deus: \u201cPortanto, os que est\u00e3o na carne n\u00e3o podem agradar a Deus\u201d (Rm 8.8). O viver na carne opera morte (espiritual e f\u00edsica), mas o viver no Esp\u00edrito conduz o crente \u00e0 felicidade, \u00e0 vida eterna (Rm 8.11; I Co 6.14). Paulo foi enf\u00e1tico ao afirmar: \u201cAndai em Esp\u00edrito\u201d (Gl 5.16). O Esp\u00edrito Santo nos ajuda a viver em santidade e de maneira que o nome do Senhor seja exaltado. Sem Ele n\u00e3o poder\u00edamos agradar a Deus. Quem pode nos ajudar e nos conduzir de modo a agradar a Deus? Somente o Esp\u00edrito Santo. O doutor Stanley Horton diz que andar no Esp\u00edrito e ser guiado por Ele significa obter vit\u00f3ria sobre os desejos e os impulsos carnais. Significa desenvolver o fruto do Esp\u00edrito, o melhor ant\u00eddoto \u00e0s concupisc\u00eancias carnais. Jamais tente viver a vida crist\u00e3 pelos seus pr\u00f3prios esfor\u00e7os, tomando atalhos, buscando desvios, mas renda-se constantemente ao Esp\u00edrito Santo, pois Ele lhe ensinar\u00e1 a maneira certa de viver a vida crist\u00e3.<\/p>\n

Quando o Esp\u00edrito Santo tem o controle do nosso esp\u00edrito, Ele faz com que o nosso homem interior tenha for\u00e7as e condi\u00e7\u00f5es para opor-se \u00e0s obras da carne. Andar na carne, ou seja, ser dominado pela velha natureza ad\u00e2mica, leva a pessoa a portar-se de modo pecaminoso. Infelizmente, muitos crentes, como os de Corinto, est\u00e3o se deixando dominar pelas obras da carne (I Co 3.3).<\/p>\n

II. OBRAS DA CARNE, UM CONVITE AO PECADO<\/strong><\/p>\n

A cobi\u00e7a. <\/strong>Quem anda no Esp\u00edrito resiste \u00e0s obras da carne, pois somente cheios dEle teremos condi\u00e7\u00f5es de viver de modo a exaltar e a glorificar o nome do Senhor. Quem de fato deve controlar a vida do crente \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. Homem algum tem o poder de controlar ou transformar a natureza de outra pessoa, somente Deus tem esse poder. A natureza pecaminosa nos incentiva a viver em concupisc\u00eancia, lux\u00faria, desejos descontrolados e paix\u00f5es impuras (II Pe 2.10). A B\u00edblia nos ensina que a concupisc\u00eancia da carne n\u00e3o procede de Deus (I Jo 2.16). Eva cobi\u00e7ou o fruto da \u00e1rvore que Deus havia ordenado que n\u00e3o comesse. Seu desejo trouxe terr\u00edveis consequ\u00eancias para sua vida e para a humanidade (Gn 3.6). A cobi\u00e7a de Ac\u00e3 o levou \u00e0 morte (Js 7.21). Portanto, n\u00e3o permita que o desejo da carne, da velha natureza, domine voc\u00ea. Atente para o que Paulo ensinou \u00e0s igrejas da G\u00e1lacia a respeito da cobi\u00e7a da carne contra o Esp\u00edrito (Gl 5.17). Os desejos da carne ser\u00e3o sempre contr\u00e1rios \u00e0 vontade de Deus.<\/p>\n

A oposi\u00e7\u00e3o da carne.<\/strong><\/p>\n

O seu esp\u00edrito deseja orar, jejuar e buscar a Deus, mas a sua carne vai preferir ver televis\u00e3o, comer bem e ficar no conforto da sua casa. Precisamos ter cuidado, pois a oposi\u00e7\u00e3o da carne contra o Esp\u00edrito \u00e9 algo cont\u00ednuo. Essa oposi\u00e7\u00e3o somente ser\u00e1 vencida se procurarmos viver cheios do Esp\u00edrito Santo. A carne n\u00e3o pode ter vez na vida do crente, posto que a for\u00e7a do Esp\u00edrito Santo \u00e9 maior, por\u00e9m o embate entre a carne e o Esp\u00edrito vai perdurar at\u00e9 o dia que receberemos do Senhor um corpo glorificado (Fp 3.21).<\/p>\n

O crente que realmente deseja fazer oposi\u00e7\u00e3o \u00e0s obras da carne precisa andar pelo Esp\u00edrito, porque Ele n\u00e3o deixa que as paix\u00f5es infames o domine. Para o crente existem duas maneiras pelas quais ele pode viver: na carne ou no Esp\u00edrito. Ou voc\u00ea serve a Deus e permite que Ele domine sua natureza ad\u00e2mica ou vive na pr\u00e1tica das obras da carne. O que voc\u00ea escolhe?<\/p>\n

III. FRUTO DO ESP\u00cdRITO, UM CHAMADO PARA SANTIDADE<\/strong><\/p>\n

O que \u00e9 o fruto do Esp\u00edrito?<\/strong><\/p>\n

Segundo o Dicion\u00e1rio B\u00edblico Wycliffe, \u201co fruto do Esp\u00edrito s\u00e3o os h\u00e1bitos e princ\u00edpios misericordiosos que o Esp\u00edrito Santo produz em cada crist\u00e3o\u201d. Esses h\u00e1bitos e princ\u00edpios s\u00e3o o resultado de uma vida de comunh\u00e3o com Deus. De acordo com Romanos 6.22, depois de liberto do pecado, o crente precisa desenvolver o fruto do Esp\u00edrito. Os dons espirituais s\u00e3o d\u00e1divas divinas, mas o fruto precisa ser desenvolvido, cultivado. O Esp\u00edrito Santo desenvolve o seu fruto em n\u00f3s \u00e0 medida que nos aproximamos de Deus e procuramos ter uma vida de comunh\u00e3o e santidade.<\/p>\n

Os frutos provam a nossa verdadeira santidade. <\/strong>Quando viv\u00edamos no pecado, nossos frutos, a\u00e7\u00f5es, eram as obras da carne, mas libertos do seu poder e dom\u00ednio, tendo uma nova natureza implantada em nosso ser, nos tornamos uma pessoa melhor. Jo\u00e3o Batista falou a respeito da import\u00e2ncia de produzirmos frutos dignos de arrependimento (Mt 3.8). Jo\u00e3o estava dizendo que o arrependimento genu\u00edno ser\u00e1 acompanhado pelo fruto da justi\u00e7a. O arrependimento genu\u00edno \u00e9 evidenciado pelos nossos frutos, ou seja, nossas a\u00e7\u00f5es. Como conhecemos uma \u00e1rvore? Por seus frutos. Logo, o verdadeiro crente \u00e9 reconhecido por seu car\u00e1ter e suas a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

A santidade que o Esp\u00edrito Santo gera em n\u00f3s. <\/strong>O Esp\u00edrito Santo nos molda e nos ensina o que \u00e9 certo e o que \u00e9 errado \u00e0 medida que buscamos a Deus em ora\u00e7\u00e3o, leitura da Palavra e jejuns. Por meio da Palavra de Deus, o Esp\u00edrito Santo vai trabalhando paulatinamente em n\u00f3s, at\u00e9 que alcancemos a estatura de homem perfeito (Ef 4.13). Quando deixamos de ser meninos, estamos prontos para produzir bons frutos (Lc 8.8). O crente precisa andar em novidade de vida, em santidade. Segundo os pressupostos b\u00edblicos, a santifica\u00e7\u00e3o do crente \u00e9:<\/p>\n

a) Posicional.<\/strong> Quando, por meio da f\u00e9, aceitamos Jesus Cristo como nosso \u00fanico e suficiente Salvador, nossos pecados s\u00e3o apagados, recebemos o perd\u00e3o divino e passamos a desfrutar de uma nova vida em Cristo (II Co 5.17). A natureza ad\u00e2mica j\u00e1 n\u00e3o tem mais dom\u00ednio sobre n\u00f3s, e por meio da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo podemos experimentar o novo nascimento (Jo 3.3). Mediante a f\u00e9 passamos a desfrutar de uma nova posi\u00e7\u00e3o espiritual em Jesus Cristo.<\/p>\n

b) Progressiva.<\/strong> A santifica\u00e7\u00e3o \u00e9 um processo que vai se desenvolvendo ao longo da nossa vida. Depois do novo nascimento, o crente precisa crescer na gra\u00e7a e no conhecimento de Cristo Jesus (I Pe 3.18). A santifica\u00e7\u00e3o \u00e9 gradual, progressiva e nos leva para mais perto de Deus.<\/p>\n

c) Final.<\/strong> Em Filipenses 3.12.13, Paulo mostra que ele estava buscando uma transforma\u00e7\u00e3o maior e final. Essa transforma\u00e7\u00e3o somente acontecer\u00e1 quando recebermos um corpo glorificado e nos tornarmos semelhantes a Jesus (I Jo 3.2).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Para vencermos o conflito existente entre a carne e o Esp\u00edrito, precisamos t\u00e3o somente nos encher do Esp\u00edrito Santo e crucificar a nossa carne com suas paix\u00f5es e concupisc\u00eancias (Gl 5.24; Ef 5.18). Permita que o Esp\u00edrito Santo guie voc\u00ea pelo caminho certo e que Ele controle os seus desejos de modo que o fruto seja evidenciado em sua vida.<\/p>\n

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Postado por: <\/strong>Ev. Ademilson Braga<\/p>\n

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