{"id":4864,"date":"2015-07-15T23:29:05","date_gmt":"2015-07-16T02:29:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=4864"},"modified":"2020-12-23T13:24:22","modified_gmt":"2020-12-23T16:24:22","slug":"4864-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/4864-2\/","title":{"rendered":"O milagre da cura da m\u00e3o mirrada"},"content":{"rendered":"

LI\u00c7\u00c3O \u2013 160<\/strong>\u00a0\u2013\u00a0 19 de julho de 2015<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO.<\/strong><\/p>\n

\u201cCheguemos, pois, com confian\u00e7a ao trono da gra\u00e7a, para que possamos alcan\u00e7ar miseric\u00f3rdia e achar gra\u00e7a, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno\u201d.\u00a0Hebreus 4.16<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA.<\/strong><\/p>\n

O mais importante para Jesus n\u00e3o \u00e9 a execu\u00e7\u00e3o correta de um ritual, mas sim a resposta espont\u00e2nea ao clamor da necessidade humana.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA.<\/strong><\/p>\n

Mateus 12.9-13<\/strong><\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O.<\/strong><\/p>\n

Jesus entrou numa sinagoga e l\u00e1 avistou um homem que tinha uma das m\u00e3os mirrada. Para aquele homem, o milagre foi o melhor presente de sua vida, mas, para os l\u00edderes religioso, Jesus havia violado a Lei (Mt 12.10).<\/p>\n

I- COMPREENDENDO O S\u00c9TIMO DIA.<\/strong><\/p>\n

O grande assunto que aparece com proemin\u00eancia nesta passagem \u00e9 o dia de s\u00e1bado. Os fariseus haviam feito muitos acr\u00e9scimos ao que as escrituras ensinavam a respeito do assunto e sobrecarregaram o verdadeiro car\u00e1ter desse dia com as tradi\u00e7\u00f5es humanas (Mc 2.27; 3.4).<\/p>\n

Entendendo a lei do s\u00e1bado.<\/strong><\/p>\n

A lei do s\u00e1bado proibia todo trabalho nesse dia e os judeus ortodoxos tomavam t\u00e3o a s\u00e9rio essa lei que preferiam morrer, literalmente, a que desobedec\u00ea-la. O historiador Fl\u00e1vio Josefo relatou que, na \u00e9poca da rebeli\u00e3o de Judas Macabeu, alguns judeus se refugiaram nas cavernas do deserto. Ant\u00edoco mandou uma legi\u00e3o de homens para atac\u00e1-los. Era um s\u00e1bado e esses judeus insurgentes morreram sem um s\u00f3 gesto de desafio ou defesa porque lutar teria significado quebrar o s\u00e1bado (\u00cax 35.1, 2).<\/p>\n

A verdade em pratos limpos.<\/strong><\/p>\n

Embora tenha confrontado o pensamento dos fariseus, Jesus n\u00e3o aboliu a lei do s\u00e1bado (Mt 12.11, 12). Em suas refuta\u00e7\u00f5es, Ele a liberou das interpreta\u00e7\u00f5es incorreta, trazendo-lhe purifica\u00e7\u00e3o de adi\u00e7\u00f5es inventadas por eles. N\u00e3o era inten\u00e7\u00e3o de Jesus arrancar do dec\u00e1logo o quarto mandamento. Ele apenas o desnudou das miser\u00e1veis tradi\u00e7\u00f5es pelas quais os fariseus haviam incrustado o dia, transformando-o em uma carga insuport\u00e1vel, em vez de b\u00ean\u00e7\u00e3o. Jesus deixou o quarto mandamento exatamente onde encontrou, isto \u00e9, como parte integrante da eterna Lei de Deus, da qual n\u00e3o se pode retirar nem sequer um til, a qual jamais passar\u00e1 (Mt 24.25).<\/p>\n

O dia do descanso do Senhor.<\/strong><\/p>\n

Jesus apresentou aos fariseus o verdadeiro princ\u00edpio pelo qual o s\u00e1bado veio a existir: \u201cO s\u00e1bado foi feito por causa do homem, e n\u00e3o o homem por causa do s\u00e1bado\u201d (Mc 2.27). Nestas palavras de Jesus, h\u00e1 uma fonte de profunda sabedoria. Deus estabeleceu o dia de descanso em favor de Ad\u00e3o no para\u00edso; e renovou-o para Israel no monte Sinai (\u00cax 20.7-11). Esse dia n\u00e3o existe por causa de Israel. Ele foi estabelecido em favor de toda a humanidade, visando o benef\u00edcio e a felicidade do homem. Visava o bem de seu corpo, de sua mente e de sua alma. Foi dado ao homem como uma b\u00ean\u00e7\u00e3o e uma gra\u00e7a, n\u00e3o como um fardo. Assim foi sua institui\u00e7\u00e3o original. A observ\u00e2ncia desse dia nunca teve a finalidade de interferir nas necessidades humanas.<\/p>\n

II- ALCAN\u00c7ANDO MILAGRES.<\/strong><\/p>\n

O s\u00e1bado era o dia do descanso. Era costume dos judeus se reunirem na sinagoga para ler a Tor\u00e1 e se prepararem para uma nova semana. Foi exatamente nesse dia que esse homem resolveu sair de casa e ir \u00e0 sinagoga. Ele estava no lugar certo e na hora certa (Mc 3.1).<\/p>\n

O in\u00edcio de uma nova hist\u00f3ria.<\/strong><\/p>\n

Durante seis dias os judeus estudavam a Tor\u00e1, a qual era dividida de sete em sete cap\u00edtulos. No s\u00e1bado (Shabat), eles se reuniram na sinagoga para terminar a leitura semanal e, viraram a p\u00e1gina para iniciar o pr\u00f3ximo grupo de sete, referente \u00e0 semana que se iniciaria no outro dia (domingo). O s\u00e1bado marcava o fim de um ciclo e o in\u00edcio de outro. Foi nesse dia de transi\u00e7\u00e3o que Jesus se dirigiu a sinagoga (Mt 12.9, 10). Embora o texto comece com uma armadilha para tentar culpar Jesus de violar o s\u00e1bado, a hist\u00f3ria termina com Jesus libertando esse homem e escrevendo uma nova p\u00e1gina em sua vida, dando fim a uma fase e iniciando outra (Mt 12.13).<\/p>\n

A m\u00e3o ressequida.<\/strong><\/p>\n

H\u00e1 um detalhe muito interessante nesta hist\u00f3ria. Se compararmos com Mateus 12.10-13 e Marcos 3.1-6, observaremos que somente Lucas nos conta que o homem tinha seca sua m\u00e3o direita. Aqui fala o m\u00e9dico, interessado nos detalhes do caso (Lc 6.6). A m\u00e3o direita ressequida era s\u00edmbolo de maldi\u00e7\u00e3o e esse homem, segundo a Lei, deveria ser considerado imundo perante o povo. A m\u00e3o direita era a m\u00e3o do relacionamento, do trabalho, da comunh\u00e3o e da restitui\u00e7\u00e3o. Evitando ser discriminado, esse homem n\u00e3o declarou seu problema e foi premiado por sua ousada f\u00e9. Jesus o mandou estender a m\u00e3o e, de maneira instant\u00e2nea e milagrosa, ele foi curado apenas pelo poder da palavra de Jesus (Mt 12.13).<\/p>\n

Vem para o meio.<\/strong><\/p>\n

Essa palavra dita por Jesus parece ter exposto esse homem diante dos fariseus. Mas Jesus jamais pensou em envergonh\u00e1-lo. Seu prop\u00f3sito foi dar a ele a condi\u00e7\u00e3o de reintegrar-se ao culto. Primeiro mandou que estendesse a m\u00e3o e, para que isso acontecesse, o homem deveria crer naquilo que Jesus estava ordenando ser feito. Em seguida, Jesus o chamou para vir para o meio, como se lhe dissesse: \u201cA partir de hoje, voc\u00ea n\u00e3o precisa mais se esconder, eu retirei de sua vida a maldi\u00e7\u00e3o, agora voc\u00ea pode adorar como qualquer um de n\u00f3s\u201d. Hoje Jesus tamb\u00e9m chama os pecadores para que estendam a m\u00e3o, exponham seus pecados e digam que \u00e1rea de suas vidas que est\u00e1 seca, atrofiada e os impossibilita de agir, para que Ele os possa curar (Mt 12.13; I Jo 1.9).<\/p>\n

III. EIS QUE TUDO SE FEZ NOVO.<\/strong><\/p>\n

A proposta do evangelho \u00e9 tirar a atrofia da vida de todo aquele que est\u00e1 inoperante em Sua casa. Jesus tem poder para restaurar as \u00e1reas que n\u00e3o funcionam em nossas vidas. Ele nunca hesitou em fazer milagres, basta-nos apenas crer em Sua Palavra (Mt 21.22).<\/p>\n

De volta \u00e0 vida.<\/strong><\/p>\n

Em Isaias 41.10, o Senhor diz que nos toma pela m\u00e3o direita. Ter a m\u00e3o direita restitu\u00edda representava estar novamente inserido no contexto da sociedade e apto para exercer tanto o trabalho quanto a adora\u00e7\u00e3o a Deus. Com apenas uma palavra, Jesus reacendeu a chama da vida desse homem. Antes ele se escondia, agora n\u00e3o tinha mais motivos para faz\u00ea-lo. Enquanto a doen\u00e7a o limitava, a religi\u00e3o e o oprimia. Ao cur\u00e1-lo, Jesus estava dando a ele a oportunidade de ter sua m\u00e3o de volta, ter de volta a comunh\u00e3o, o trabalho e as demais atividades que antes n\u00e3o podia realizar.<\/p>\n

Imediatamente s\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

Um novo ciclo come\u00e7ou na vida desse homem e come\u00e7ou pelo estabelecimento de sua sa\u00fade. O que significa o Evangelho sem milagres? Apenas um conjunto de rituais ma\u00e7antes e cansativos que, em vez de mudar a nossa consci\u00eancia para ver coisas grandes da parte de Deus, nos torna em seus inimigos. Para Jesus, a religi\u00e3o era servi\u00e7o. Era o amor a Deus e o amor aos homens. O ritual n\u00e3o carecia de valor algum, em compara\u00e7\u00e3o com o amor posto em a\u00e7\u00e3o. Para Jesus, o mais importante de tudo n\u00e3o era a execu\u00e7\u00e3o correta de um ritual at\u00e9 o seu m\u00ednimo detalhe, e sim a resposta espont\u00e2nea ao clamor da necessidade humana.<\/p>\n

Tempo de restaura\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

A cura milagrosa desse homem nos fala de um tempo de restaura\u00e7\u00e3o. Ao esclarecer sobre a lei do s\u00e1bado, Jesus fez quest\u00e3o de curar esse homem para nos ensinar que Sua Palavra \u00e9 poderosa e que a religi\u00e3o somente impede o homem de achegar-se a Deus. Jesus chamou o homem diante de todos, pediu para que se pusesse de p\u00e9 e mandou estender sua m\u00e3o. \u00c9 preciso urgentemente compreender que o Evangelho nos tira da vergonha do anonimato, ergue-nos da desventura e coloca em nossas m\u00e3os a for\u00e7a para receber a gra\u00e7a (Lc 6.8, 10).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O.<\/strong><\/p>\n

A li\u00e7\u00e3o que acabamos de estudar nos fala de um tempo de recome\u00e7o. A prova maior disso foi o milagre realizado por Jesus, que devolveu a esse homem sua vida e seus sonhos. Que possamos ter sempre em mente e crer que n\u00e3o existe nada para Deus que seja imposs\u00edvel (Lc 1.37).<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n

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