{"id":9982,"date":"2024-01-17T11:57:58","date_gmt":"2024-01-17T14:57:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9982"},"modified":"2024-01-17T11:57:58","modified_gmt":"2024-01-17T14:57:58","slug":"o-cativeiro-motivado-pelo-desprezo-ao-ensino","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-cativeiro-motivado-pelo-desprezo-ao-ensino\/","title":{"rendered":"O cativeiro motivado pelo desprezo ao ensino"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 159 <\/strong>– 1\u00ba Trimestre – Ano: 2024 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 03 <\/strong>\u2013 21 de janeiro de 2024<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u201cE sede cumpridores da palavra e n\u00e3o somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos.\u201d (Tg 1.22)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Jr 18.1-6
\nO Senhor \u00e9 livre para fazer o que e como quiser
\nTer\u00e7a-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Hb 12.6
\nA corre\u00e7\u00e3o divina
\nQuarta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Mt 7.24-27
\nA seguran\u00e7a daqueles que praticam a Palavra
\nQuinta-feira<\/strong>\u00a0\u2013 At 8.14-24
\nO esp\u00edrito do engano \u00e9 vencido pelo Esp\u00edrito de Deus
\nSexta-feira<\/strong>\u00a0\u2013 II Co 4-1.2
\nN\u00e3o negocie e nem altere as Escrituras Sagradas
\nS\u00e1bado<\/strong>\u00a0\u2013 Ne 8.1-12
\nEm tempos de apostasia, devemos nos voltar para a Palavra<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Jeremias 27<\/p>\n

4 E lhes dar\u00e1s uma mensagem para seus senhores, dizendo: Assim diz o SENHOR dos Ex\u00e9rcitos, o Deus de Israel: Assim direis a vossos senhores:
\n5 Eu fiz a terra, o homem e os animais que est\u00e3o sobre a face da terra, pelo meu grande poder e com o meu bra\u00e7o estendido, e os dou a quem me agrada.
\n6 E, agora, eu entreguei todas estas terras nas m\u00e3os de Nabucodonosor, rei da Babil\u00f4nia, meu servo, e at\u00e9 os animais do campo lhe dei, para que o sirvam.
\n7 E todas as na\u00e7\u00f5es servir\u00e3o a ele, e a seu filho, e ao filho de seu filho, at\u00e9 que tamb\u00e9m venha o tempo da sua pr\u00f3pria terra, quando muitas na\u00e7\u00f5es e grandes reis se servir\u00e3o dele.
\n8 E acontecer\u00e1 que, se alguma na\u00e7\u00e3o e reino n\u00e3o servirem o mesmo Nabucodonosor, rei da Babil\u00f4nia, e n\u00e3o puserem o pesco\u00e7o debaixo do jugo do rei da Babil\u00f4nia, visitarei com espada, e com fome, e com peste essa na\u00e7\u00e3o, diz o SENHOR, at\u00e9 que a consuma pelas suas m\u00e3os.
\n9 E n\u00e3o deis ouvidos aos vossos profetas, e aos vossos adivinhos, e aos vossos sonhos, e aos vossos agoureiros, e aos vossos encantadores, que vos falam, dizendo: N\u00e3o servireis ao rei da Babil\u00f4nia.
\n10 Porque mentiras vos profetizam, para vos mandarem para longe da vossa terra, e para que eu vos lance dela, e v\u00f3s pere\u00e7ais.
\n11 Mas a na\u00e7\u00e3o que meter o pesco\u00e7o sob o jugo do rei da Babil\u00f4nia e o servir, eu a deixarei na sua terra, diz o SENHOR, e lavr\u00e1-la-\u00e1 e habitar\u00e1 nela.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, vamos ver duas naturezas do cativeiro babil\u00f4nico: hist\u00f3rica e exortativa. No aspecto hist\u00f3rico, veremos o per\u00edodo em que o povo de Deus estava prestes a ser levado cativo para a Babil\u00f4nia, principalmente por ter negligenciado o ensino de Deus: quanto \u00e0 a\u00e7\u00e3o exortativa, esta Li\u00e7\u00e3o assume a responsabilidade de advertir a todos os crentes sobre os grandes preju\u00edzos oriundos do desprezo \u00e0 Palavra de Deus.
\nCom base nessas duas Linhas de abordagem, inicialmente, a Li\u00e7\u00e3o trata sobre os perigos que cercam o crente no sentido de se esquecerem da Lei do Senhor, seguido do alerta para que n\u00e3o se deixe de ouvir a Palavra de Deus, culminando assim com uma den\u00fancia sobre os falsos ensinos na atualidade.<\/p>\n

I \u2013 <\/strong>O PERIGO DE SE ESQUECER DA LEI DO SENHOR<\/strong><\/p>\n

1- O povo de Deus e o cativeiro na Babil\u00f4nia.<\/strong>\u00a0Por ocasi\u00e3o de seu chamado, Jeremias teve duas vis\u00f5es da parte de Deus. A primeira foi a de uma vara de amendoeira como clara refer\u00eancia \u00e0 infalibilidade da Palavra de Deus (Jr 1.11,12), enquanto a segunda foi a de uma panela a ferver inclinada para o norte, indicando a mensagem de ju\u00edzo que ele teria de transmitir e que viria da regi\u00e3o do norte (Jr 1.13,14). Portanto, desde o in\u00edcio, o minist\u00e9rio e a mensagem de Jeremias estiveram relacionados com a convoca\u00e7\u00e3o divina para o arrependimento de seu povo com vistas ao escape do ju\u00edzo. No Livro de 2 Reis, nos cap\u00edtulos 24 e 25, encontramos detalhes sobre o processo pelo qual o povo de Deus foi levado para a Babil\u00f4nia. Antes disso, Deus comunicou atrav\u00e9s de\u00a0Jeremias\u00a0que o cativeiro teria a dura\u00e7\u00e3o de setenta anos (Jr 25.9,11). Segundo a Palavra de Deus, o cativeiro faria desaparecer \u201cdentre eles a voz de folguedo e a voz de alegria\u201d (Jr 25.10). Como era de esperar, essa mensagem fez de Jeremias um perseguido e odiado pela maioria de seus irm\u00e3os em seus dias que, inclusive, projetaram mat\u00e1-lo (Jr 26.7-24). No entanto, o profeta n\u00e3o desfaleceu e cumpriu a miss\u00e3o de anunciar a mensagem (Jr 27.1-11).
\n2- Prop\u00f3sito e causa do cativeiro.\u00a0<\/strong>Al\u00e9m de avisar sobre o que seu povo sofreria, Deus informou tamb\u00e9m que o prop\u00f3sito disso era de que seu povo se arrependesse, se convertesse e, ent\u00e3o, pudesse habitar na terra que deu a vossos pais (Jr 25.5). Note, portanto, que o prop\u00f3sito do cativeiro n\u00e3o foi o de destruir e nem de humilhar, mas o de disciplinar e corrigir (Hb 12.11). Al\u00e9m disso, o Senhor apresentou tamb\u00e9m o que o Levou a permitir seu povo sofrer durante longos 70 anos nas m\u00e3os dos babil\u00f4nios: \u201cTodavia, n\u00e3o me destes ouvidos, diz o SENHOR [\u2026]. Portanto, assim diz o SENHOR dos Ex\u00e9rcitos: Visto que n\u00e3o escutastes as minhas palavras\u201d (Jr 257,8). O\u00a0cativeiro\u00a0foi uma oportunidade para que o povo pudesse reconhecer o erro de ter rejeitado ao Senhor e seus ensinos.
\n3- A sa\u00edda do cativeiro.<\/strong>\u00a0Depois do que foi abordado at\u00e9 aqui, \u00e9 momento de conhecer a sa\u00edda que Deus providenciou e apontou para que seu povo pudesse evitar o cativeiro, ou sair dele, j\u00e1 que a rejei\u00e7\u00e3o \u00e0 lei de Deus foi a principal causa do cativeiro. O desejo de Deus foi de que seu povo se submetesse \u00e0 sua vontade, a fim de preserv\u00e1-lo e aben\u00e7o\u00e1-lo (Jr 27.6,11). A submiss\u00e3o a Deus e \u00e0 sua Palavra foi o caminho proposto pelo Senhor para a restaura\u00e7\u00e3o de seu povo (Ed 1.1-4: Ne 8.1-18).\u00a0<\/strong><\/p>\n

II \u2013 <\/strong>N\u00c3O SE PODE DEIXAR DE OUVIR AS ESCRITURAS<\/strong><\/p>\n

1- Causas da indiferen\u00e7a \u00e0s Escrituras.\u00a0<\/strong>Na atualidade, temos visto um esfriamento espiritual que tem causado desinteresse, afastamento e avers\u00e3o aos ensinos de Deus, O homem tomou, erradamente, a decis\u00e3o de viver independente do Criador, como\u00a0Ad\u00e3o e Eva\u00a0(Gn 3.5). O conhecimento sobre o Senhor e sua vontade passa pelas Escrituras (Jo 5.39), pois por meio delas a humanidade \u00e9 informada a respeito do plano divino. O ser humano \u00e9, por natureza, inclinado aos seus pr\u00f3prios desejos e a ser independente de Deus, sendo tendencioso a negligenciar e a desprezar as Escrituras (Jr 6.16,17). Portanto, a principal e maior causa da indiferen\u00e7a \u00e0s Escrituras adv\u00eam da natureza humana que, al\u00e9m de contr\u00e1ria a Deus e \u00e0 sua vontade, traz a rebeldia.
\n2- Consequ\u00eancias da indiferen\u00e7a \u00e0s Escrituras.<\/strong>\u00a0Ao pecar, o primeiro casal negligenciou e desobedeceu a ordem de Deus (Gn 2.15-17:3.6,7). Os acontecimentos sucedentes mostram a trag\u00e9dia oriunda do desprezo \u00e0 Palavra de Deus, pois tudo o que o ser humano precisa para viver bem est\u00e1 em sua submiss\u00e3o a ela (Sl 1.1-3). As terr\u00edveis consequ\u00eancias da desobedi\u00eancia aos ensinos divinos ocorrem em tr\u00eas dimens\u00f5es, isto \u00e9, na rela\u00e7\u00e3o do homem com Deus, consigo mesmo e com as outras pessoas, Ad\u00e3o e Eva tentaram se esconder de Deus quando pecaram (Gn 3.8), perceberam que estavam nus (Gn 3.7) e o homem culpou \u00e0 mulher por sua atitude (Gn 3.12). A fonte de toda insatisfa\u00e7\u00e3o individual e dos conflitos interpessoais \u00e9 a rejei\u00e7\u00e3o da vontade de Deus e de sua Palavra (Tg 4.1-7), e o pecado s\u00f3 poder\u00e1 ser vencido atrav\u00e9s do compromisso renovado e resoluto com os ensinos divinos (Sl 119.11).
\n3- O caminho de volta \u00e0s Escrituras.<\/strong>\u00a0Que caminho \u00e9 este? Esta quest\u00e3o pode ser respondida de diferentes formas, e aqui ser\u00e1 utilizado o texto de\u00a0Neemias 8.1-12. Em um contexto de contraste entre a realidade da destrui\u00e7\u00e3o e o trabalho de restaura\u00e7\u00e3o, o texto mostra a atitude do povo de Israel diante da lei de Deus, indicando o caminho aos que desejam reencontrar-se com a Palavra de Deus, como podemos ver: o povo solicitou que o livro da Lei de Mois\u00e9s pudesse estar entre eles para ser lido; o povo deu aten\u00e7\u00e3o aos ensinos do Livro e se disp\u00f4s a ouvir longamente sua Leitura; o livro da\u00a0Lei de Mois\u00e9s\u00a0foi colocado acima do povo, que o reverenciou (v. 5); a mensagem foi centrada em Deus e o povo se quebrantou e adorou: o povo desejou aprender: quebrantado e arrependido, o povo chorou (v. 9) e a vida do povo melhorou porque entendeu a palavra explicada (v. 12). Portanto, o caminho de volta \u00e0s Escrituras \u00e9 pavimentado atrav\u00e9s do temor a Deus, da consci\u00eancia do pr\u00f3prio estado espiritual e do arrependimento sincero.<\/p>\n

III \u2013 <\/strong>O PERIGO DOS FALSOS ENSINOS<\/strong><\/p>\n

1- A triste realidade dos falsos ensinos.\u00a0<\/strong>O primeiro passo \u00e9 reconhecer a realidade dos falsos ensinos em todas as \u00e9pocas da hist\u00f3ria. Paulo mostra que os falsos ensinos s\u00e3o suscitados e disseminados por esp\u00edritos enganadores (Tm 4.1). A B\u00edblia mostra que o Diabo \u00e9 enganador (Jo 8.44). Ele enganou Ad\u00e3o e Eva no jardim do \u00c9den, levando-os \u00e0 desobedi\u00eancia, cujas consequ\u00eancias atormentam os homens at\u00e9 hoje. O Inimigo continua operando mediante os ensinos enganosos a fim de trazer confus\u00e3o e o enfraquecimento espiritual para a igreja. Nos dias de Elias, falsos profetas enganavam o povo de Deus (I Rs 18.20-22), assim como nos dias de Jeremias, o esp\u00edrito de engano atuava abertamente (Jr 5.30,31), bem como no per\u00edodo dos ap\u00f3stolos (I Jo 4.5). Sendo assim, a igreja da atualidade deve reconhecer que o esp\u00edrito de engano que atua na dissemina\u00e7\u00e3o de falsos ensinos ainda opera, e que os seus frutos s\u00e3o amargos e prejudiciais.
\n2- Identificando os falsos ensinos.\u00a0<\/strong>Diante da realidade dos falsos ensinos e de seus males, \u00e9 preciso identific\u00e1-los, por meio da pr\u00f3pria B\u00edblia. Conforme analisado, a fonte dos falsos ensinos \u00e9 o esp\u00edrito de engano, e de acordo com I Jo\u00e3o 4.1-6, \u00e9 poss\u00edvel identific\u00e1-los e resisti-los. A igreja n\u00e3o deve acreditar em tudo, mas deve provar os esp\u00edritos e reconhecer a exist\u00eancia do engano, pois somente pelo Esp\u00edrito \u00e9 que Cristo pode ser confessado como vindo de Deus, sendo o crit\u00e9rio final de verifica\u00e7\u00e3o (vv. 2,3). \u00c9 tamb\u00e9m importante ressaltar que aqueles que conhecem a voz de seu Senhor n\u00e3o ser\u00e3o enganados (vv. 4-6). Em G\u00e1latas 1.6-11, Paulo fala sobre esse esp\u00edrito de engano, que ele chamou de \u201coutro evangelho\u201d. Paulo mostra que o \u201cveneno\u201d do engano deve ser rejeitado pela igreja e essa rejei\u00e7\u00e3o se d\u00e1 por meio do conhecimento do verdadeiro Evangelho (Rm 1.16,17). Portanto, no combate aos falsos ensinos sempre deve ter o ensino do verdadeiro Evangelho como refer\u00eancia e ponto de partida.
\n3- Vencendo os falsos ensinos.<\/strong>\u00a0Imp\u00f5e-se a necessidade de uma sa\u00edda pela qual a igreja possa enfrentar e vencer o problema dos falsos ensinos. No texto base dessa li\u00e7\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel identificar a orienta\u00e7\u00e3o de Deus para o seu povo e pode ser dividido em dois pontos: ou\u00e7a a Palavra de Deus (Jr 27.4,5,11) e identifique os falsos profetas e n\u00e3o d\u00ea ouvidos aos seus ensinos, que contrariam \u00e0 mensagem de Deus (Jr 27.9,10). Paulo teve de lidar com a ast\u00facia dos falsos mestres que aproveitaram a sua aus\u00eancia da igreja em Corinto para destilar o veneno dos falsos ensinos, questionando a autenticidade do minist\u00e9rio do ap\u00f3stolo, com base principalmente em suas limita\u00e7\u00f5es f\u00edsicas e na simplicidade de sua mensagem. O enfrentamento de\u00a0Paulo aos ataques daqueles falsos mestres passou pela confirma\u00e7\u00e3o de que o servi\u00e7o \u00e9 o principal objetivo do minist\u00e9rio, e mesmo que em meio \u00e0s mais terr\u00edveis adversidades, o importante \u00e9 que a igreja desfrute da obra de Deus realizada em Cristo (II Co 3). O ap\u00f3stolo mostrou tamb\u00e9m que diante dos falsos ensinos ele n\u00e3o desfaleceria, n\u00e3o agiria com interesses pessoais e n\u00e3o falsificaria a Palavra de Deus (II Co 4.1,2). Portanto, podemos afirmar que a forma mais eficaz de enfrentar e vencer os falsos ensinos \u00e9 manter viva a confian\u00e7a na verdade do Evangelho, pregando-o em todo o tempo sem adulter\u00e1-lo (II Tm 4.2-4).\u00a0<\/strong><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Partindo do exemplo hist\u00f3rico do cativeiro babil\u00f3nico que o povo de Deus sofreu, essa li\u00e7\u00e3o \u00e9 um alerta \u00e0 Igreja e aos crentes da atualidade acerca dos perigos e das terr\u00edveis consequ\u00eancias advindas do desprezo aos ensinos divinos. Precisamos reconhecer a realidade dos falsos ensinos, identificando-os e combatendo-os com a verdade de Deus.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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