{"id":9952,"date":"2024-01-04T22:13:55","date_gmt":"2024-01-05T01:13:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9952"},"modified":"2024-06-18T09:11:24","modified_gmt":"2024-06-18T12:11:24","slug":"a-biblia-fonte-de-doutrina","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-biblia-fonte-de-doutrina\/","title":{"rendered":"A B\u00edblia \u2013 fonte de doutrina"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 157 <\/strong>– 1\u00ba Trimestre – Ano: 2024 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 01 <\/strong>\u2013 07 de janeiro de 2024<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u201cToda Escritura divinamente inspirada \u00e9 proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justi\u00e7a.\u201d (II Tm 3.16)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira\u00a0<\/strong>\u2013 II Pe 1.19-21
\nInspirados pelo Esp\u00edrito Santo
\nTer\u00e7a-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Jo 5.39
\nA Palavra testifica acerca de Jesus
\nQuarta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Sl 119.72
\nA Palavra de Deus \u00e9 preciosa
\nQuinta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Sl 119.89
\nA Palavra permanece para sempre
\nSexta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Sl 119.105
\nA Palavra \u00e9 l\u00e2mpada para os nossos p\u00e9s
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 Hb 4.12
\nA Palavra e o seu poder eficaz<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

II Tim\u00f3teo 3<\/strong><\/p>\n

14 Tu, por\u00e9m, permanece naquilo que aprendeste e de que fostes inteirado, sabendo de quem o tens aprendido.
\n15 E que, desde a tua meninice, sabe as sagradas letras, que podem fazer-te s\u00e1bio para a salva\u00e7\u00e3o, pela f\u00e9 que h\u00e1 em Cristo Jesus.
\n16 Toda Escritura divinamente inspirada \u00e9 proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justi\u00e7a,
\n17 Para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instru\u00eddo para toda boa obra.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Neste trimestre, estudaremos a respeito do \u201cValor da Doutrina\u201d. Este \u00e9 um tema de fundamental import\u00e2ncia para o crist\u00e3o, individualmente e para a igreja. Quanto ao foco da primeira li\u00e7\u00e3o, abordaremos a B\u00edblia como fonte segura da doutrina. Certamente voc\u00ea concorda que a B\u00edblia \u00e9 indispens\u00e1vel para uma vida crist\u00e3 frut\u00edfera, saud\u00e1vel. Mas voc\u00ea sabe qual \u00e9 a sua\u00a0origem\u00a0e natureza? Nesta primeira li\u00e7\u00e3o, vamos responder essas quest\u00f5es, discorrendo a respeito da origem da B\u00edblia, a sua inspira\u00e7\u00e3o divina e a sua elevada e inestim\u00e1vel import\u00e2ncia.<\/p>\n

I \u2013 A ORIGEM DA B\u00cdBLIA<\/strong><\/p>\n

1- Defini\u00e7\u00e3o do termo.\u00a0<\/strong>As Escrituras Sagradas s\u00e3o uma confirma\u00e7\u00e3o de que Deus deseja ser conhecido pelos seres humanos, por isso a revela\u00e7\u00e3o de si mesmo foi preservada de forma escrita em um livro chamado B\u00edblia Sagrada. Qual o significado da palavra B\u00edblia? Como se deu o seu desenvolvimento dentro da hist\u00f3ria? O voc\u00e1bulo B\u00edblia tem origem na express\u00e3o grega biblos (Mt 1.1), que significa \u201cum livro\u201d, ou ainda, da forma diminutiva \u201cbiblion\u201d (Lc 4.17) que significa \u201cpequeno livro\u201d. O termo B\u00edblia relaciona-se com biblos, de onde vem o nome dado \u00e0 parte interna do papiro, material usado na antiguidade para escrever os livros. A B\u00edblia \u00e9 tamb\u00e9m chamada de: Escritura (Mc 12.10; 15.28); Santas Escrituras (Rm 1.2) e Sagradas Letras (II Tm 3.15).
\n2- A origem liter\u00e1ria da B\u00edblia.<\/strong>\u00a0A B\u00edblia \u00e9 a\u00a0Palavra de Deus\u00a0aos homens e, como literatura, \u00e9 um livro antigo. Seu formato original era a de um rolo (Jr 36.2) (II Tm 4.13). Inicialmente, a B\u00edblia n\u00e3o foi formada de um livro s\u00f3, mas cada livro compunha um rolo individual. A inven\u00e7\u00e3o do papel no s\u00e9culo II pelos chineses e o desenvolvimento da imprensa, por\u00a0Johannes Gutenberg, contribu\u00edram com a jun\u00e7\u00e3o de seus livros. A B\u00edblia tem 66 livros que foram escritos por 40 homens de lugares e culturas diferentes. Originalmente foi escrita em dois idiomas (hebraico e grego) e um dialeto (aramaico), dentro de mais de 1600 anos, com os mais variados temas, com uma unidade admir\u00e1vel e inigual\u00e1vel. O centro de sua mensagem n\u00e3o \u00e9 o homem (antropol\u00f3gico), mas Deus (teoc\u00eantrico), abordando o criacionismo (Deus \u00e9 o Criador de todas as coisas), a teologia (\u00eanfase no conhecimento a respeito de Deus e a sua rela\u00e7\u00e3o com o mundo), a antropologia (exposi\u00e7\u00e3o sobre o lugar do homem no plano de Deus), culminando na soteriologia e na escatologia (a doutrina da salva\u00e7\u00e3o e das \u00faltimas coisas, respectivamente).
\n3- A origem da B\u00edblia Sagrada.<\/strong>\u00a0A B\u00edblia \u00e9 um livro sagrado e a express\u00e3o dada a isso \u00e9 \u201cc\u00e2non sagrado\u201d. A palavra \u201cc\u00e2non\u201d \u00e9 de origem crist\u00e3 e vem do grego kanon e provavelmente do hebraico \u201ckaneh\u201d, que quer dizer \u201cjunco\u201d, \u201ccana\u201d ou \u201cvara de medir\u201d, com refer\u00eancia a uma regra ou uma norma a seguir. O c\u00e2non b\u00edblico \u00e9 uma refer\u00eancia aos livros considerados como Palavra de Deus, servindo como regra de f\u00e9 e pr\u00e1tica (Gl 6.16). A canoniza\u00e7\u00e3o dos livros da B\u00edblia foi feita por conc\u00edlios eclesi\u00e1sticos nos quais os livros eram considerados \u00fateis para a f\u00e9 e a adora\u00e7\u00e3o crist\u00e3. O Antigo Testamento foi aceito como sagrado pelos judeus e, nos dias de Jesus, a sua composi\u00e7\u00e3o j\u00e1 existia. Quanto ao Novo Testamento, a autoridade de seus livros se confirmou pelos seguintes crit\u00e9rios:
\na) deveriam ter sido escritos por um dos ap\u00f3stolos ou por algu\u00e9m bem pr\u00f3ximo a eles;
\nb) o conte\u00fado deveria ser coerente com os ensinos da igreja e os demais livros sagrados e
\nc) deveriam ser conhecidos e reconhecidos na igreja. Os conc\u00edlios n\u00e3o concederam autoridade divina \u00e0s Escrituras, apenas a reconheceu.\u00a0<\/strong><\/p>\n

II \u2013 A INSPIRA\u00c7\u00c3O DAS ESCRITURAS<\/strong><\/p>\n

1- Uma breve defini\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/strong>Termos como inspira\u00e7\u00e3o, ilumina\u00e7\u00e3o, aplica\u00e7\u00e3o, convic\u00e7\u00e3o e testemunho comp\u00f5em a discuss\u00e3o acerca da fonte das Escrituras. A express\u00e3o \u201cinspira\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 a que coordena o funcionamento das demais, pois atesta a origem da B\u00edblia, reafirmando assim a sua autoridade final. Do latim inspiratio, que adv\u00e9m do verbo inspirare, inspira\u00e7\u00e3o quer dizer \u201csoprar em\u201d, ou ainda, \u201cinsuflar\u201d. Ao afirmar que a Escritura \u00e9 \u201cdivinamente inspirada\u201d, o ap\u00f3stolo Paulo est\u00e1 afirmando que ela foi idealizada e supervisionada pelo Esp\u00edrito Santo (II Tm 3.16), motivo pelo qual ela \u00e9 \u201cdigna de toda aceita\u00e7\u00e3o\u201d (I Tm 1.15). Portanto, uma vez que o Esp\u00edrito Santo \u00e9 que inspirou a B\u00edblia, \u00e9 Ele quem tamb\u00e9m ilumina o homem para que possa entend\u00ea-la, al\u00e9m de operar os seus resultados exclusivos, atestando ser ela a verdade eterna de Deus.
\n2- A revela\u00e7\u00e3o especial da B\u00edblia.<\/strong>\u00a0Inicialmente veremos duas quest\u00f5es a serem consideradas: \u201cPor que Deus usou homens como autores de sua Palavra?\u201d e \u201cComo aceitar a B\u00edblia como Palavra de Deus se ela foi escrita por homens?\u201d Deus, inicialmente, se revelou ao homem por meio de sua cria\u00e7\u00e3o (Sl 19.1- 6; Rm 1.18-20). Ele tamb\u00e9m se revelou pela B\u00edblia, e por interm\u00e9dio de Jesus Cristo, \u201ca quem constituiu herdeiro de tudo\u201d (Hb 1.1-3), o qual denominamos Revela\u00e7\u00e3o Especial. Portanto, a escolha de homens como autores da B\u00edblia \u00e9 justificada pela estrat\u00e9gia divina em dar-se a conhecer \u00e0\u00a0humanidade. Nota-se que, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, Deus se comunicou oralmente com o homem (Gn 1.28-30), e depois incumbiu pessoas a fazer o registro, em sua Palavra (\u00cax 17.14). Os homens que escreveram a B\u00edblia foram chamados por Deus para tal tarefa, servindo-lhes como instrumento divino (II Pe 1.21). O \u201ccanal\u201d usado foi o humano, mas a autoridade \u00e9 divina, o que faz da B\u00edblia a Palavra de Deus para os homens de todos os tempos.
\n3- A natureza divina da B\u00edblia.<\/strong>\u00a0Como confirmar a natureza divina da B\u00edblia? H\u00e1 meios pelos quais a fonte divina da B\u00edblia pode ser constatada e aceita, tais como:
\na) sua unidade;
\nb) sua mensagem sem igual;
\nc) o cumprimento de suas profecias e
\nd) o seu testemunho pr\u00f3prio.
\nMesmo tendo sido escrita por diferentes pessoas, nas mais variadas condi\u00e7\u00f5es e em diferentes \u00e9pocas, a unidade doutrin\u00e1ria e estrutural da\u00a0B\u00edblia indica a inquestion\u00e1vel e necess\u00e1ria presen\u00e7a de um idealizador soberano, que conduziu a sua composi\u00e7\u00e3o e estrutura\u00e7\u00e3o. A mensagem das Escrituras tamb\u00e9m faz dela um livro divino, pois reafirma a perfei\u00e7\u00e3o de Deus, o estado de Queda do homem e os seus efeitos, o amor de Deus revelado em Cristo, bem como o chamado ao homem para a reden\u00e7\u00e3o e para a esperan\u00e7a de vida eterna. A B\u00edblia cont\u00e9m profecias, das quais muitas j\u00e1 se cumpriram, outras est\u00e3o em franco cumprimento e outras que ainda se cumprir\u00e3o, e somente Deus \u00e9 capaz de anunciar antecipadamente e, com precis\u00e3o, a sua vontade. A pr\u00f3pria B\u00edblia d\u00e1 testemunho de sua natureza divina (II Sm 23.1,2; II Tm 3.16; II Pe 1.20,21). Os testemunhos da arqueologia, da pr\u00f3pria B\u00edblia e das muitas vidas transformadas pela Palavra de Deus, de forma conjunta, tamb\u00e9m confirmam a natureza divina da B\u00edblia.<\/p>\n

III \u2013 A B\u00cdBLIA COMO FONTE DA DOUTRINA<\/strong><\/p>\n

1- Defini\u00e7\u00e3o do termo.<\/strong>\u00a0O significado do termo \u201cdoutrina\u201d \u00e9 amplo. A este respeito, o Dicion\u00e1rio Teol\u00f3gico editado pela CPAD afirma: \u201c[do lat. Doctrina, do verbo docio, ensinar, instruir, educar.] Conjunto de princ\u00edpios que formam a base de um sistema religioso\u201d. J\u00e1 em uma an\u00e1lise mais espec\u00edfica, a referida obra d\u00e1 a seguinte explica\u00e7\u00e3o: \u201cA doutrina crist\u00e3 acha-se baseada na B\u00edblia Sagrada \u2013 nossa \u00fanica regra de f\u00e9 e pr\u00e1tica. Ela pode vir expressa em forma de credos, declara\u00e7\u00f5es de f\u00e9 ou dogm\u00e1ticas\u201d. A doutrina tamb\u00e9m pode ser entendida como ensinamento. Portanto, doutrinar \u00e9 ensinar com base em um conjunto de cren\u00e7as pertencente a uma pessoa, individualmente, mas principalmente a um determinado grupo religioso, coletivamente. Quanto ao uso do termo \u201cdoutrina\u201d nesta li\u00e7\u00e3o, e em todas as demais deste trimestre, relaciona-se com as bases da f\u00e9 crist\u00e3, conforme expostas e ensinadas nas Escrituras Sagradas.
\n2- A import\u00e2ncia da doutrina b\u00edblica.\u00a0<\/strong>A sua estima se confirma de muitas formas, principalmente se considerada a sua miss\u00e3o de apontar o caminho a ser seguido pela Igreja, isto \u00e9, para onde ela deve ir, mas tamb\u00e9m de proteg\u00ea-la dos ataques externos, e, nesse caso, advertindo-a sobre o que n\u00e3o fazer como m\u00e9todo de manuten\u00e7\u00e3o de sua sa\u00fade espiritual. Historicamente, as doutrinas b\u00edblicas surgiram e se consolidaram como respostas \u00e0s amea\u00e7as e defesa aos ataques \u00e0 unidade da f\u00e9 da Igreja. Nesse ponto, a doutrina se reafirma como indispens\u00e1vel \u00e0 vida da igreja, pois ela cumpre uma fun\u00e7\u00e3o delimitadora, mantendo assim a sua integridade. Uma igreja sem as doutrinas b\u00edblicas pode ser comparada a uma casa sem portas, cuja caracter\u00edstica \u00e9 a aus\u00eancia de limites e a presen\u00e7a marcante e desastrosa da desordem. A doutrina b\u00edblica lan\u00e7a luz na trajet\u00f3ria da igreja e fecha as portas para as amea\u00e7as externas.
\n3- B\u00edblia, verdadeira fonte doutrin\u00e1ria.<\/strong>\u00a0A esta altura deve estar claro que a B\u00edblia \u00e9 o instrumento de comunica\u00e7\u00e3o de Deus com o homem, que se d\u00e1 em duas dimens\u00f5es: com o homem, em geral, e com a Igreja, em particular. Note que a ordem de Jesus \u00e9 para que o Evangelho seja pregado a todo o mundo (Mc 16.15), assim como Paulo afirmou que compartilharia o mesmo Evangelho com os irm\u00e3os que estavam em\u00a0Roma\u00a0(Rm 1.15). Obedecendo os respectivos prop\u00f3sitos, o Evangelho a ser pregado ao pecador \u00e9 o mesmo a ser ensinado \u00e0 Igreja, cuja fonte \u00e9 uma s\u00f3, a Palavra de Deus, isto \u00e9, a B\u00edblia.
\nConsiderando que, conforme j\u00e1 visto, doutrina \u00e9 ensinamento, as palavras de Paulo confirmam que a B\u00edblia \u00e9 a fonte de toda doutrina crist\u00e3: \u201cToda Escritura divinamente inspirada \u00e9 proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justi\u00e7a\u201d (II Tm 3.16).\u00a0<\/strong><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o reafirmamos o lugar da B\u00edblia como fonte genu\u00edna da doutrina crist\u00e3. Vimos que ela \u00e9 a inspirada Palavra de Deus, cujo desenvolvimento hist\u00f3rico e estrutural comprova que, n\u00e3o obstante tenha sido escrita por homens fal\u00edveis, Deus \u00e9 a sua fonte; o que faz dela o Livro dos livros, pois \u00e9 o instrumento infal\u00edvel e inerrante de comunica\u00e7\u00e3o da mensagem de Deus aos seres humanos.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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