{"id":9878,"date":"2023-11-20T09:12:55","date_gmt":"2023-11-20T12:12:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9878"},"modified":"2023-11-20T09:12:55","modified_gmt":"2023-11-20T12:12:55","slug":"fe-para-crer-na-salvacao-eterna","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/fe-para-crer-na-salvacao-eterna\/","title":{"rendered":"F\u00e9 para crer na salva\u00e7\u00e3o eterna"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 151 <\/strong>– 4\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 09 <\/strong>\u2013 26 de novembro de 2023<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u201cE, como aos homens est\u00e1 ordenado morrerem uma vez, vindo, depois disso, o ju\u00edzo.\u201d (Hb 9.27)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira<\/strong>\u00a0\u2013 Jo 10.9
\nJesus, a \u00fanica porta
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 At 4.12
\nJesus, o \u00fanico Salvador
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 At 15.11
\nSua gra\u00e7a \u00e9 suficiente
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Rm 5.9
\nJustificados pelo seu sangue
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Hb 5.9
\nSalva\u00e7\u00e3o para o obediente
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 Hb 9.28
\nEle se ofereceu por n\u00f3s<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Romanos 10<\/p>\n

6 Mas a justi\u00e7a que \u00e9 pela f\u00e9 diz assim: N\u00e3o digas em teu cora\u00e7\u00e3o: Quem subir\u00e1 ao c\u00e9u (isto \u00e9, a trazer do alto a Cristo)?
\n7 Ou: Quem descer\u00e1 ao abismo (isto \u00e9, a tornar a trazer dentre os mortos a Cristo)?
\n8 Mas que diz? A palavra est\u00e1 junto de ti, na tua boca e no teu cora\u00e7\u00e3o; esta \u00e9 a palavra da f\u00e9, que pregamos.
\n9 A saber: Se, com a tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu cora\u00e7\u00e3o, creres que Deus o ressuscitou dos mortos, ser\u00e1s salvo.
\n10 Visto que com o cora\u00e7\u00e3o se cr\u00ea para a justi\u00e7a, e com a boca se faz confiss\u00e3o para a salva\u00e7\u00e3o.
\n11 Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer n\u00e3o ser\u00e1 confundido.
\n12 Porquanto n\u00e3o h\u00e1 diferen\u00e7a entre judeu e grego, porque um mesmo \u00e9 o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam,
\n13 Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor ser\u00e1 salvo.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o estudaremos a respeito da salva\u00e7\u00e3o e da vida eterna no C\u00e9u junto com todos os redimidos por Jesus Cristo. Por que estudar esse tema? Porque a tem\u00e1tica da \u201cvida ap\u00f3s a morte\u201d vem sendo discutida na atualidade por diversos grupos religiosos e cada um tem uma opini\u00e3o diferente a respeito do assunto. O que mais desperta a curiosidade nessas discuss\u00f5es \u00e9 o que acontece ao homem depois da morte. Veremos o que a B\u00edblia diz a respeito do que acontece com uma pessoa ap\u00f3s a cessa\u00e7\u00e3o de sua vida terrena, e que destino est\u00e1 reservado a ela.<\/p>\n

I \u2013 <\/strong>TEORIAS ATE\u00cdSTAS EM RELA\u00c7\u00c3O \u00c0 SALVA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. O comunismo<\/strong>. Teve seu in\u00edcio aproximadamente um s\u00e9culo depois do existencialismo secular. O comunismo marxista ainda atrai muitos adeptos que, com varia\u00e7\u00f5es posteriores ao pensamento inicial defendido por\u00a0Karl Marx e Friedrich Engels no livro Manifesto do Partido Comunista, prop\u00f5e satisfazer as necessidades da humanidade. Marx estava convencido de que somente quando a religi\u00e3o fosse abolida, a felicidade real poderia ser alcan\u00e7ada. Para ele, a religi\u00e3o projeta um C\u00e9u ilus\u00f3rio e imagin\u00e1rio a fim de amortecer a situa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e social do homem. Para Karl Marx a vida eterna e a salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o existem, apenas cumprem um papel de amortecer as consci\u00eancias para a vida real no aqui e agora,<\/li>\n
  2. O existencialismo. <\/strong>O\u00a0existencialismo\u00a0teve in\u00edcio com as discuss\u00f5es do fil\u00f3sofo alem\u00e3o\u00a0Martin Heidegger. Ele procurava compreender o tempo como algo necess\u00e1rio para que se tivesse uma compreens\u00e3o do fim na morte. Em seu pensamento, a vida neste mundo est\u00e1 cercada pela possibilidade da morte e a humanidade \u00e9 descrita como vivendo em solid\u00e3o, na imin\u00eancia de sua pr\u00f3pria destrui\u00e7\u00e3o.<\/li>\n
  3. Jean-Paul Sartre. <\/strong>O existencialista franc\u00eas exclui qualquer possibilidade de uma realidade espiritual \u00faltima. Sartre descreve a vida como uma situa\u00e7\u00e3o de desesperan\u00e7a, da qual n\u00e3o h\u00e1 escapat\u00f3ria. Uma situa\u00e7\u00e3o que, se n\u00e3o terminar em desespero, \u00e9 absurda, Em sua filosofia existencialista, ele n\u00e3o mostra uma sa\u00edda ou d\u00e1 qualquer orienta\u00e7\u00e3o para que se tenha uma vida com sentido em face da crescente incerteza a respeito do futuro.\u00a0<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    II \u2013 <\/strong>A PERSPECTIVA CRIST\u00c3 A RESPEITO DA MORTE E DA RESSURREI\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. A f\u00e9.<\/strong>\u00a0Como nos dizem as Escrituras, a f\u00e9 \u00e9 a certeza daquilo que ainda n\u00e3o se v\u00ea (Hb 11.1), Na B\u00edblia encontramos a esperan\u00e7a que os existencialistas e materialistas n\u00e3o conseguem alcan\u00e7ar. O\u00a0ap\u00f3stolo Paulo mostrou de forma v\u00edvida o contraste entre as duas exist\u00eancias: natural e finita. Haver\u00e1 em nossas vidas, em algum momento, uma ruptura entre o natural e o mortal. Entretanto, pela f\u00e9 cremos que aquilo que \u00e9 mortal ser\u00e1 absorvido pela pela vida (II Co 5.4).<\/li>\n
    2. O que \u00e9 a morte? <\/strong>Este \u00e9 um tema que assusta algumas pessoas. Mas todo 0 ser humano um dia ter\u00e1 de enfrent\u00e1-la. A morte \u00e9 a cessa\u00e7\u00e3o da vida terrena. Alguns morrem devido o envelhecimento, outros por doen\u00e7as, guerras, viol\u00eancia etc. Com a morte, vem a separa\u00e7\u00e3o entre a parte material e imaterial do ser humano, Se por meio do corpo o homem tem contato com o mundo que o cerca, pela morte esse contato \u00e9 desfeito e os v\u00ednculos com este mundo tamb\u00e9m: \u201cPorque nada trouxemos para este mundo e manifesto \u00e9 que nada podemos levar dele\u201d (I Tm 6.7).
      \nN\u00e3o levaremos nada desta vida. Tudo o que voc\u00ea conquistar e construir nesse mundo ficar\u00e1 aqui. As Escrituras Sagradas nos afirmam que o nosso \u00faltimo inimigo a ser destru\u00eddo \u00e9 a morte: \u201cOra, o \u00faltimo inimigo que h\u00e1 de ser aniquilado \u00e9 a morte\u201d (I Co 15.27). Pode at\u00e9 parecer que a morte encerra a vida de uma pessoa, entretanto sabemos que n\u00e3o, pois o esp\u00edrito e a alma s\u00e3o imortais. Cremos que depois da morte haver\u00e1 uma continuidade daquela exist\u00eancia, ao lado de Deus ou n\u00e3o. \u00c9 importante ressaltar que a morte \u00e9 uma consequ\u00eancia da Queda (Rm 6.23). Deus n\u00e3o nos criou para morrer, mas a morte \u00e9 o fruto da desobedi\u00eancia do ser humano. Entretanto, para os crentes, a morte \u00e9 o caminho para uma nova vida, ao lado do Pai.<\/li>\n
    3. A ressurrei\u00e7\u00e3o. <\/strong>\u00c9 a mais not\u00e1vel de todas as caracter\u00edsticas da mensagem crist\u00e3. Os primeiros pregadores do Cristianismo estavam convictos de que Cristo havia ressuscitado e, com isso, tamb\u00e9m estavam certos de que eles, em seu tempo, haveria de ressuscitar. Essa compreens\u00e3o os destacava de todos os mestres do Mundo Antigo. A ideia crist\u00e3 de ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 bem diferente das id\u00e9ias gregas e judaicas. Os gregos reputavam o corpo como um obst\u00e1culo para a verdadeira vida, e ansiavam pelo tempo em que a alma se veria livre de suas \u201calgemas\u201d.
      \nRejeitavam firmemente a ideia da ressurrei\u00e7\u00e3o quando o ap\u00f3stolo Paulo pregava a este respeito em Atenas (At 17.32). Por sua vez, os judeus defendiam que o corpo seria ressuscitado, por\u00e9m os valores do corpo seriam mantidos ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o, ou seja, n\u00e3o haveria altera\u00e7\u00e3o no corpo ressurreto. Por sua vez, os crist\u00e3os pensam no corpo como algo que ser\u00e1 ressuscitado, por\u00e9m transformado, em um corpo glorificado que ter\u00e1 condi\u00e7\u00f5es de receber e viver em um mundo completamente diferente da era atual (I Co 15.42).<\/li>\n<\/ol>\n

      III \u2013 <\/strong>SALVA\u00c7\u00c3O E VIDA ETERNA<\/strong><\/p>\n

        \n
      1. O que \u00e9 a salva\u00e7\u00e3o?<\/strong> No grego a palavra salva\u00e7\u00e3o \u00e9 soteria. Significa salvamento de um perigo iminente. A salva\u00e7\u00e3o \u00e9 uma d\u00e1diva divina que nos livra da maldi\u00e7\u00e3o do pecado. Ela \u00e9 somente obtida pela gra\u00e7a: \u00e9 um dom gratuito e imerecido que recebemos mediante a f\u00e9 em Jesus Cristo. Somente o sacrif\u00edcio vic\u00e1rio de Cristo poderia libertar a humanidade depois da Queda (Ef 2.8-11). \u00c9 importante ressaltar que a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 de gra\u00e7a para n\u00f3s, mas Jesus pagou um alto pre\u00e7o por nossa salva\u00e7\u00e3o. Ele deu a sua vida por n\u00f3s. Deus nos ama e somos n\u00f3s quem decidimos se queremos a salva\u00e7\u00e3o eterna ou a conde\u00e7\u00e3o que \u00e9 o Inferno.<\/li>\n
      2. Os tr\u00eas tempos da salva\u00e7\u00e3o<\/strong>. Podemos falar da salva\u00e7\u00e3o em tr\u00eas tempos: passado, presente e futuro. Ou seja, o ser humano est\u00e1 salvo, est\u00e1 sendo salvo e ser\u00e1 salvo (Ef 2.8: Rm 5.9,10: I Co 1.18). Estar salvo indica que a pessoa, pela f\u00e9, recebeu uma nova posi\u00e7\u00e3o em Cristo, pois est\u00e1 justificado e absolvido. Estar sendo salvo indica a necessidade da opera\u00e7\u00e3o santificadora do Esp\u00edrito Santo, a vida crist\u00e3 que identifica exteriormente a salva\u00e7\u00e3o recebida em Cristo (Fp 2.12). Ser\u00e1 salvo indica a salva\u00e7\u00e3o em sua plenitude que ser\u00e1 realizada no futuro (I Pe 1.5).<\/li>\n
      3. Habitar com Deus.<\/strong> O Cristianismo \u00e9 \u00fanico ao apresentar a salva\u00e7\u00e3o como o habitar com Deus, desfrutando de sua presen\u00e7a, visto que no Cristianismo Deus \u00e9 pessoal. A vida nesse mundo \u00e9 permeada por lutas, batalhas e tristezas. Mas as promessas para os salvos em Cristo s\u00e3o muitas na vida vindoura (Ap 21.9-27). A B\u00edblia descreve um lugar perfeito para os salvos, que n\u00e3o ser\u00e3o mais atribulados pela desgra\u00e7a do mundo atual, quando finalmente cada salvo estar\u00e1 abrigado junto a Deus, pois ali estar\u00e1 o trono de Deus e do Cordeiro (Ap 22.3).
        \nNa eternidade, os salvos n\u00e3o v\u00e3o mais chorar, pois estar\u00e3o livres de todas as mazelas desta Terra. Se no \u00c9den a maldi\u00e7\u00e3o do pecado atingiu a humanidade, na eternidade, com Cristo, n\u00e3o mais haver\u00e1 qualquer maldi\u00e7\u00e3o: \u201cE ali nunca mais haver\u00e1 maldi\u00e7\u00e3o contra algu\u00e9m; e nela estar\u00e1 o trono de Deus e do Cordeiro, e os servos o servir\u00e3o\u201d (Ap 22.3). Deus n\u00e3o poderia morar em um local onde ainda houvesse maldi\u00e7\u00e3o. Cristo foi feito maldito em nosso lugar, levando sobre si todo o peso do pecado, para que pud\u00e9ssemos habitar com Deus, sem maldi\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

        A vida \u00e9 um presente de Deus assim como a salva\u00e7\u00e3o. N\u00e3o podemos nos esquecer de que a vida terrena \u00e9 limitada, todavia a eternidade n\u00e3o. Mas \u00e9 voc\u00ea quem decide onde quer passar a eternidade: perto de Deus ou longe dEle. A vida eterna \u00e9 real; n\u00e3o \u00e9 algo inventado pelos homens para amedrontar as pessoas criando a ilus\u00e3o de uma vida melhor em outro mundo e n\u00e3o aqui.<\/p>\n

         <\/p>\n

        \u00a0<\/strong><\/h3>\n

         <\/p>\n

        Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

        Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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