{"id":9846,"date":"2023-10-30T06:13:16","date_gmt":"2023-10-30T09:13:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9846"},"modified":"2023-10-29T22:23:20","modified_gmt":"2023-10-30T01:23:20","slug":"fe-para-crer-na-natureza-humana-e-divina-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/fe-para-crer-na-natureza-humana-e-divina-de-jesus\/","title":{"rendered":"F\u00e9 para crer na natureza humana e divina de Jesus"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 148 <\/strong>– 4\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 06 <\/strong>\u2013 05 de novembro de 2023<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u201cNo princ\u00edpio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.\u201d (Jo 1.1)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Mt 2.15
\nJesus, o Filho amado de Deus
\nTer\u00e7a-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Jo 10.30
\nJesus e o Pai s\u00e3o um
\nQuarta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Jo 1.3
\nJesus, todas as coisas foram feitas por Ele
\nQuinta-feira<\/strong>\u00a0\u2013 Ap 22.13
\nJesus, o princ\u00edpio e o fim
\nSexta-feira<\/strong>\u00a0\u2013 Mt 7.29
\nJesus, aquele que ensinava com autoridade
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 I Tm 6.15
\nJesus, Rei dos reis e Senhor dos senhores<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Jo\u00e3o 1<\/p>\n

1- No princ\u00edpio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
\n2- Ele estava no princ\u00edpio com Deus.
\n3- Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.
\n4- Nele, estava a vida e a vida era a luz dos homens.
\n5- E a luz resplandece nas trevas, e as trevas n\u00e3o a compreenderam.<\/p>\n

Colossenses 1<\/p>\n

13- Ele nos tirou da potestade das trevas e nos transportou para o Reino do Filho do seu amor.
\n14- Em quem temos a reden\u00e7\u00e3o pelo seu sangue, a saber, a remiss\u00e3o dos pecados.
\n15- O qual \u00e9 imagem do Deus invis\u00edvel, o primog\u00eanito de toda a cria\u00e7\u00e3o.
\n16- Porque nele foram criadas todas as coisas que h\u00e1 nos c\u00e9us e na terra, vis\u00edveis e invis\u00edveis, sejam tronos, sejam domina\u00e7\u00f5es, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele.
\n17- E ele \u00e9 antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.
\n18- E ele \u00e9 a cabe\u00e7a do corpo da igreja; \u00e9 o princ\u00edpio e o primog\u00eanito dentre os mortos, para que em tudo tenha a\u00a0preemin\u00eancia.
\n19- Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Cremos que o Senhor Jesus Cristo \u00e9 a figura central de toda a realidade crist\u00e3. Entretanto, ao longo dos anos, a doutrina de Cristo tem sido submetida a muitas heresias. S\u00e3o pessoas incr\u00e9dulas tentando explicar como o Filho de Deus se fez carne e habitou entre n\u00f3s. Jesus foi gerado no ventre de Maria pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo e tal verdade n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o mitol\u00f3gica (Mt 1.20). Voc\u00ea ver\u00e1 que o objetivo desta li\u00e7\u00e3o \u00e9 reafirmar as bases da divindade, humanidade e singularidade de Jesus.<\/p>\n

I \u2013 A SINGULARIDADE DE JESUS<\/strong><\/p>\n

1- Plenamente divino, plenamente homem.<\/strong>\u00a0Jesus Cristo teve duas naturezas: a divina e a humana. Ele era plenamente homem, mas tamb\u00e9m plenamente divino. Jesus era Deus vindo em carne (Jo 1.1). O Todo-Poderoso habitou entre n\u00f3s e a sua encarna\u00e7\u00e3o foi um ato divino pelo qual assumiu para si a natureza humana. Existem muitas provas da divindade de Cristo nas Escrituras Sagradas e segundo\u00a0Stanley Horton, \u201cos escritores dos evangelhos sin\u00f3ticos usam a express\u00e3o \u2018Filho do Homem\u2019 69 vezes.\u201d Essa era uma express\u00e3o que Jesus utilizava a respeito de si mesmo.<\/p>\n

2- A declara\u00e7\u00e3o das Escrituras a respeito de Jesus.\u00a0<\/strong>Nas Escrituras Sagradas, a palavra usada com rela\u00e7\u00e3o a Cristo \u00e9 Theo, cujo significado \u00e9 \u201cDeus\u201d. O mesmo termo \u00e9 utilizado para fazer men\u00e7\u00e3o do Criador do c\u00e9u e da Terra, o governante sobre todas as coisas. Essa verdade pode ser vista nos seguintes textos b\u00edblicos no Novo Testamento: Jo\u00e3o 1.1; 1,18; 20.28; Romanos 9.5; Tito 2.13; Hebreus 1.8 e II Pedro 1.1. \u00c9 importante observar que h\u00e1 ao menos sete passagens no Novo Testamento que se referem explicitamente a Jesus como Deus. No Antigo Testamento encontramos um vers\u00edculo, muito conhecido em que o nome de Deus \u00e9 aplicado a Cristo: \u201cPorque um menino nos nasceu, um filho se nos deu: e o principado est\u00e1 sobre os seus ombros: e o seu nome ser\u00e1 Maravilhoso Conselheiro, Deus forte\u201d [\u2026] (Is 9.6).<\/p>\n

3- A palavra \u201ckyrios\u201d aplicada a Cristo.<\/strong>\u00a0Algumas vezes, no Novo Testamento, a palavra senhor ikyrios) \u00e9 usada como uma refer\u00eancia a um superior (Mt 13-27: 21.30: 27.63: Jo 4.11). Todavia, a mesma palavra \u00e9 tamb\u00e9m usada na\u00a0Septuaginta\u00a0(a tradu\u00e7\u00e3o grega do Antigo Testamento, que era regularmente usada no tempo de Cristo) como uma tradu\u00e7\u00e3o da palavra hebraica YHWH, Jav\u00e9, ou \u201co SENHOR\u201d (como \u00e9 muitas vezes traduzida). A palavra kyrios \u00e9 usada para traduzir o nome de Deus v\u00e1rias vezes na vers\u00e3o grega do Antigo Testamento. Portanto, qualquer pessoa no tempo do Novo Testamento, que possu\u00edsse algum conhecimento do Antigo Testamento em grego, teria reconhecido que, nos contextos em que fosse apropriado, a palavra \u2018Senhor\u201d era o nome do Criador e sustentador dos c\u00e9us e da Terra, o Deus Onipotente. Tal verdade evidencia as duas naturezas de Jesus Cristo: a humana e a divina.\u00a0<\/strong><\/p>\n

II \u2013 <\/strong>EVID\u00caNCIAS DE QUE JESUS POSSU\u00cdA ATRIBUTOS DIVINOS<\/strong><\/p>\n

1- Onipot\u00eancia, eternidade e onisci\u00eancia.\u00a0<\/strong>Jesus demonstrou sua Onipot\u00eancia quando acalmou a tempestade com apenas uma ordem (Mt 8.26,27); quando multiplicou cinco p\u00e3es e dois peixes e alimentou uma multid\u00e3o (Mt 14.19) e ao transformar \u00e1gua em vinho (Jo 2.1-11). Jesus declarou sua eternidade ao afirmar: \u201cEm verdade, em verdade vos digo que, antes que Abra\u00e3o existisse, eu sou\u201d (Jo 8.58), e tamb\u00e9m quando declarou: \u201cEu sou o Alfa e o \u00d4mega (Ap 22,13), Podemos ver a onisci\u00eancia de Jesus quando Ele revela conhecer o pensamento das pessoas (Mc 2.8; Jo 6.64). Jesus Cristo \u00e9 Deus e o seu amor por n\u00f3s fez com que Ele assumisse a forma humana para nos redimir de nossos pecados.<\/p>\n

2- A soberania de Jesus<\/strong>. Sua soberania \u00e9 vista no fato de que Ele tinha poder para perdoar pecados (Mc 2.5-7). Sim, Jesus pode nos limpar, perdoar mediante o seu sangue (I Jo 1.7). Diferentemente dos profetas do Antigo Testamento que declaravam \u201cassim diz o SENHOR\u201d, Jesus atestava: \u201cEu, por\u00e9m, vos digo\u201d (Mt 5.22,28,32,34,39,44). O Mestre falou com autoridade divina porque Ele era plenamente Deus.<\/p>\n

3- Digno de adora\u00e7\u00e3o.<\/strong>\u00a0Outra prova da\u00a0divindade\u00a0de Cristo \u00e9 o fato dEle ser digno de adora\u00e7\u00e3o, algo que est\u00e1 vedado a qualquer criatura, nem mesmo os anjos (Ap 19.10). Todavia, as Escrituras Sagradas afirmam que Deus exaltou a Jesus soberanamente (Fp 2.9). O Senhor tamb\u00e9m ordena aos anjos que adorem a Cristo, pois lemos: \u201cI.J E todos os anjos de Deus o adorem\u201d (Hb 1.6). Que a sua f\u00e9 no Filho de Deus possa crescer ainda mais e se torne uma f\u00e9 viva, capaz de produzir muitos frutos para a gl\u00f3ria do Pai.<\/p>\n

III \u2013 <\/strong>JESUS ESVAZIOU-SE DE SI MESMO<\/strong><\/p>\n

1- Jesus se esvaziou de sua gl\u00f3ria?<\/strong>\u00a0Escrevendo aos filipenses, ap\u00f3stolo Paulo afirma que Jesus tomou a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens (Fp 2.5,6). No vers\u00edculo 7 a palavra ehen\u00f4sen (aniquilou-se) se destaca. Ela deriva do verbo heno\u00f4, que significa \u201cvazio, v\u00e3o\u201d. Assim, a palavra grega ehen\u00f4sen quer dizer literalmente \u201cele esvaziou-se\u201d. Essa express\u00e3o mostra que, ao se tornar homem, Jesus renunciou suas prerrogativas como Deus, sua gl\u00f3ria celestial, n\u00e3o deixando, por\u00e9m, de ser Deus (Jo 14.4,5). Vejamos esse processo de uma maneira mais detalhada.<\/p>\n

2- O que realmente diz Filipenses 2.7,8.\u00a0<\/strong>Ap\u00f3s um exame deste texto, podemos afirmar que Filipenses 2.7 n\u00e3o diz que Cristo \u201cesvaziou-se de alguns poderes\u201d ou que \u201cesvaziou-se de atributos divinos\u201d, ou coisa parecida. Antes o texto descreve o que Jesus fez nesse \u201cesvaziamento\u201d. Ele n\u00e3o renunciou a qualquer de seus atributos, mas por vir \u201ca ser servo\u201d, isto \u00e9, por passar a viver como homem e, a ser \u201cencontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente at\u00e9 a morte, morte de cruz!\u201d (Fp 2.8). O pr\u00f3prio contexto do vers\u00edculo nos d\u00e1 a interpreta\u00e7\u00e3o do \u201cesvaziamento\u201d como equivalente a \u201chumilhou-se a si mesmo\u201d, assumindo a condi\u00e7\u00e3o humana. O esvaziamento inclui a posi\u00e7\u00e3o, n\u00e3o os atributos essenciais ou a natureza.<\/p>\n

3- O alicerce da f\u00e9 crist\u00e3.<\/strong>\u00a0Jesus Cristo \u00e9 o verdadeiro homem e verdadeiro Deus. N\u00e3o podemos deixar que nada e ningu\u00e9m venha perturbar a nossa cren\u00e7a na\u00a0singularidade\u00a0de Jesus. Crer na natureza humana e divina de Cristo \u00e9 basilar para todo o desenrolar da f\u00e9 crist\u00e3. Para que o pluralismo religioso obtenha \u00eaxito, a\u00a0singularidade de Jesus\u00a0ter\u00e1 que ser questionada. N\u00e3o podemos permitir isso.\u00a0<\/strong><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Somente por meio da a\u00e7\u00e3o de Deus e da singularidade de Jesus \u00e9 que a humanidade ca\u00edda pode ser resgatada. Jesus se fez carne para nos salvar, Na forma humana tamb\u00e9m possu\u00eda alma e assim pode se identificar conosco, com as nossas mazelas. Como vemos nos Evangelhos, Ele sentiu dor, tristeza, alegria, esperan\u00e7a. Ele compartilhou conosco a realidade da alma humana, mas ao mesmo tempo Ele \u00e9 Deus.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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