{"id":9831,"date":"2023-10-23T06:50:42","date_gmt":"2023-10-23T09:50:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9831"},"modified":"2023-10-22T12:01:11","modified_gmt":"2023-10-22T15:01:11","slug":"uma-perspectiva-pentecostal-de-missoes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/uma-perspectiva-pentecostal-de-missoes\/","title":{"rendered":"Uma perspectiva pentecostal de miss\u00f5es"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 601<\/strong> – 4\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 05<\/strong> \u2013 29 de outubro de 2023<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cMas recebereis a virtude do Esp\u00edrito Santo, que h\u00e1 de vir sobre v\u00f3s, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusal\u00e9m como em toda a Jud\u00e9ia e Samaria e at\u00e9 aos confins da terra\u201d (At 1.8)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

O Esp\u00edrito Santo derramado no Pentecoste \u00e9 o mesmo Esp\u00edrito que Deus deseja derramar de novo na Igreja da atualidade.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira<\/strong> –<\/strong>\u00a0I Co 12.11
\nA atividade de Deus por meio do minist\u00e9rio do Esp\u00edrito Santo
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– At 2.1-12
\nO Esp\u00edrito Santo experimentado pelos crist\u00e3os do s\u00e9culo I
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– At 1.8
\nO poder pentecostal \u00e9 indispens\u00e1vel para a obra de Miss\u00f5es
\nQuinta<\/strong>-feira –<\/strong>\u00a0<\/strong>At 8.26-30
\nO primeiro mission\u00e1rio transcultural da Igreja do
\nPrimeiro S\u00e9culo
\nSexta<\/strong>-feira –<\/strong>\u00a0<\/strong>At 10.34,35; 11.17,18
\nDeus n\u00e3o faz acep\u00e7\u00e3o de pessoas para a salva\u00e7\u00e3o
\nS\u00e1bado<\/strong>\u00a0<\/strong>– At 9.31
\nOusadia e poder do Esp\u00edrito na obra mission\u00e1ria<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

Atos 2.1-8, 14-18<\/strong><\/p>\n

1-Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar;
\n2 \u2013 e de repente, veio do c\u00e9u um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados.
\n3 \u2013 E foram vistas por eles l\u00ednguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.
\n4 \u2013 E todos foram cheios do Esp\u00edrito Santo e come\u00e7aram a falar em outras l\u00ednguas, conforme o Esp\u00edrito Santo lhes concedia que falassem.
\n5 \u2013 E em Jerusal\u00e9m estavam habitando judeus, var\u00f5es religiosos, de todas as na\u00e7\u00f5es que est\u00e3o debaixo do c\u00e9u.
\n6 \u2013 E correndo aquela voz, ajuntou-se uma multid\u00e3o e estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua pr\u00f3pria l\u00edngua.
\n7 \u2013 E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois qu\u00ea! N\u00e3o s\u00e3o galileus todos esses homens que est\u00e3o falando?
\n8 \u2013 Como pois os ouvimos, cada um, na nossa pr\u00f3pria l\u00edngua em que somos nascidos?
\n14-Pedro, por\u00e9m, pondo-se em p\u00e9 com os onze, levantou a voz e disse-lhes: Var\u00f5es judeus e todos os que habitais em Jerusal\u00e9m, seja-vos isto not\u00f3rio, e escutai as minhas palavras.
\n15-Estes homens n\u00e3o est\u00e3o embriagados, como v\u00f3s pensais, sendo esta a terceira hora do dia.
\n16- Mas isto \u00e9 o que foi dito pelo profeta Joel.
\n17- E nos \u00faltimos dias acontecer\u00e1, diz Deus, que do meu Esp\u00edrito derramarei sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizar\u00e3o, os vossos jovens ter\u00e3o vis\u00f5es, e os vossos velhos sonhar\u00e3o sonhos;
\n18 \u2013 e tamb\u00e9m do meu Esp\u00edrito derramarei sobre os meus servos e minhas servas, naqueles dias, e profetizar\u00e3o.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Uma caracter\u00edstica not\u00e1vel do Movimento Pentecostal, desde o seu in\u00edcio, na virada do s\u00e9culo passado, tem sido a paix\u00e3o por Evangelismo e Miss\u00f5es. Nesta li\u00e7\u00e3o, estudaremos algumas caracter\u00edsticas que marcam o trabalho pentecostal em Miss\u00f5es, uma marca da obra do Esp\u00edrito Santo nestes \u00faltimos dias.<\/p>\n

I \u2013 UMA PERSPECTIVA PENTECOSTAL DE MISS\u00d5ES<\/strong><\/p>\n

1- Somos evang\u00e9licos.<\/strong>\u00a0Historicamente, o evang\u00e9lico \u00e9 conhecido como algu\u00e9m que enfatiza
\n(1) o compromisso pessoal com Jesus a partir do \u201cnovo nascimento\u201d,
\n(2) a autoridade b\u00edblica e
\n(3) o apelo de anunciar a Cristo aos outros.<\/p>\n

Basicamente, esses princ\u00edpios s\u00e3o o que os evang\u00e9licos t\u00eam em comum. Eles tornam-se num impulso evang\u00e9lico com raiz hist\u00f3rica na tr\u00edplice \u00eanfase da Reforma Protestante:
\n1) a autoridade das Escrituras,
\n(2) a salva\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 e
\n(3) o sacerd\u00f3cio universal dos crentes.<\/p>\n

Ent\u00e3o, de acordo com o missi\u00f3logo Paul Pomerville, podemos dizer que o Movimento Pentecostal contribuiu com esse impulso evang\u00e9lico, descrito acima, com a natureza din\u00e2mica da f\u00e9 crist\u00e3. Esse princ\u00edpio envolve a atividade de Deus em termos do minist\u00e9rio do Esp\u00edrito Santo (I Co 12.11).<\/p>\n

2- Somos pentecostais.<\/strong>\u00a0Com o termo \u201cpentecostal\u201d nos referimos ao crente que cr\u00ea que a experi\u00eancia do Esp\u00edrito Santo que ocorreu com os ap\u00f3stolos, no dia de Pentecostes, de acordo com o Livro de Atos, pode acontecer hoje tamb\u00e9m, ou seja, a experi\u00eancia com o Esp\u00edrito Santo hoje n\u00e3o \u00e9 diferente da experimentada pelos crist\u00e3os do s\u00e9culo I (At 2.1-12). Nas palavras do missi\u00f3logo\u00a0Paul Pomerville, essa experi\u00eancia do Esp\u00edrito perpassou a Hist\u00f3ria da Igreja. Ela remonta \u00e0 obra do Esp\u00edrito Santo com a Igreja que come\u00e7ou no dia de Pentecostes e continua ao longo dos \u00faltimos dias, at\u00e9 que Jesus Cristo volte para arrebatar a sua Igreja (At 1.10,11).<\/p>\n

3- Contribui\u00e7\u00f5es Pentecostais \u00e0s Miss\u00f5es.<\/strong>\u00a0Uma das contribui\u00e7\u00f5es pentecostais mais significativas para as miss\u00f5es modernas, sem d\u00favida, \u00e9 a \u00eanfase do papel indispens\u00e1vel do Esp\u00edrito Santo no complexo desafio de plantar igrejas onde Cristo ainda n\u00e3o foi anunciado. Esse entendimento est\u00e1 na base do importante crescimento evang\u00e9lico depois das Miss\u00f5es operadas pela obra pentecostal. Nesse sentido, o sucesso das miss\u00f5es pentecostais est\u00e1 ligado diretamente ao \u201clugar\u201d que damos ao Esp\u00edrito Santo, um lugar semelhante ao que os crentes do Novo Testamento deram em Atos dos Ap\u00f3stolos (At 16.6-10). Assim, podemos dizer que somos evang\u00e9licos-pentecostais, pois para al\u00e9m de afirmarmos todos os princ\u00edpios que os evang\u00e9licos afirmam, para n\u00f3s \u00e9 inegoci\u00e1vel e indispens\u00e1vel o poder do Esp\u00edrito na pr\u00e1tica das Miss\u00f5es.<\/p>\n

II \u2013 A OBRA MISSION\u00c1RIA DEPOIS DO PENTECOSTES<\/strong><\/p>\n

1- A causa da obra mission\u00e1ria da primeira igreja<\/strong>. A descida do\u00a0Esp\u00edrito Santo\u00a0no dia de Pentecostes \u00e9 o acontecimento que impulsiona a obra mission\u00e1ria da primeira igreja. O Senhor Jesus disse aos disc\u00edpulos que, uma vez capacitados pelo poder do Esp\u00edrito Santo, eles seriam suas testemunhas at\u00e9 aos confins da Terra (At 1.8). Por isso, o per\u00edodo em que a igreja crist\u00e3 viveu seu maior crescimento foi o do primeiro s\u00e9culo de nossa era. Ali come\u00e7ou o poderoso movimento de Miss\u00f5es. Nesse sentido, os oito primeiros cap\u00edtulos de Atos dos Ap\u00f3stolos explicam a raz\u00e3o desse crescimento: antes de sair para alcan\u00e7ar as na\u00e7\u00f5es com o Evangelho, os disc\u00edpulos deveriam estar revestidos de poder (At 1.4). Isso se cumpriu fielmente em Atos 2.<\/p>\n

2- A expans\u00e3o mission\u00e1ria da primeira igreja.\u00a0<\/strong>Depois de serem cheios do Esp\u00edrito Santo, os disc\u00edpulos puderam compartilhar a mensagem do Evangelho de Jesus Cristo com outras pessoas al\u00e9m das fronteiras da Palestina. O livro de Atos dos Ap\u00f3stolos relata, de forma detalhada e precisa, o avan\u00e7o mission\u00e1rio da igreja do s\u00e9culo primeiro. Embora o Livro de Atos destaque a atua\u00e7\u00e3o do\u00a0ap\u00f3stolo Paulo, considerado o maior mission\u00e1rio da Igreja Primitiva (I Co 16.8,9), pois ele estabeleceu igrejas nas quatro prov\u00edncias romanas (Gal\u00e1cia, Maced\u00f4nia, Acaia e \u00c1sia), tamb\u00e9m est\u00e3o registrados trabalhos importantes de outros homens e mulheres de Deus, tais como: Barnab\u00e9, Pedro, Silas, Filipe, Jo\u00e3o Marcos, Apolo, \u00c1quila, Priscila etc. Nesse aspecto, podemos dizer que o di\u00e1cono-evangelista Filipe foi o primeiro mission\u00e1rio transcultural enviado a pregar para um africano (At 8.26-30).<\/p>\n

3- \u201cDeus n\u00e3o faz acep\u00e7\u00e3o de pessoas\u201d.<\/strong>\u00a0O\u00a0ap\u00f3stolo Pedro, um mission\u00e1rio cheio do Esp\u00edrito Santo, reconheceu que todos os seres humanos s\u00e3o alvos do amor de Deus (At 10.34.35; 11.17,18). De perseguidor dos crist\u00e3os, Paulo se tornou o Ap\u00f3stolo dos gentios (At 9.15,16, I Tm 2,7; Tt 2.11). O ap\u00f3stolo Jo\u00e3o relata que Deus se interessa pela salva\u00e7\u00e3o de todos os homens (Ap 5.9,10,13; 7.9; 11.15). Com esse entendimento a respeito da natureza ilimitada do plano de salva\u00e7\u00e3o de Deus para os homens, e impulsionada pelo Esp\u00edrito Santo, a Miss\u00e3o da primeira igreja atingiria a escala mundial. Podemos ver isso no minist\u00e9rio de Pedro com o centuri\u00e3o Corn\u00e9lio (At 10), o trabalho de Filipe (At 8), a igreja mission\u00e1ria em Antioquia (At 13.1-3). bem como em Roma e outras regi\u00f5es longinquas com o minist\u00e9rio apost\u00f3lico de Paulo (Rm 15.22-29).<\/p>\n

III \u2013 A A\u00c7\u00c3O DO ESP\u00cdRITO SANTO E A OBRA MISSION\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

1- A fun\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito na obra mission\u00e1ria.<\/strong>\u00a0Dentre as muitas fun\u00e7\u00f5es do Esp\u00edrito Santo est\u00e3o as de ungir, inspirar, separar e enviar homens e mulheres para os quatro cantos da terra como mission\u00e1rios do Senhor. Por isso, a obra mission\u00e1ria \u00e9 uma tarefa ligada \u00e0 a\u00e7\u00e3o exclusiva do Esp\u00edrito Santo. Vemos esse princ\u00edpio com o nosso Senhor Jesus, que foi ungido pelo Esp\u00edrito Santo para o exerc\u00edcio do seu minist\u00e9rio (Is 61.1-3; Lc 4.17-20). Em outro momento, o Esp\u00edrito Santo n\u00e3o permitiu que os ap\u00f3stolos ficassem envolvidos com problemas sociais e quaisquer outras atividades que n\u00e3o fosse a evangeliza\u00e7\u00e3o (At 6.1-4). Os crist\u00e3os primitivos, por seu turno, eram fi\u00e9is em suas contribui\u00e7\u00f5es (At 4.32), o que proporcionava condi\u00e7\u00f5es para que os ap\u00f3stolos tivessem mais ousadia e poder do Esp\u00edrito Santo para pregar a Palavra de Deus (At 9.31).<\/p>\n

2- O Esp\u00edrito Santo capacita para a obra. O Esp\u00edrito Santo \u00e9 quem escolhe e envia mission\u00e1rios para anunciarem as Boas-Novas de salva\u00e7\u00e3o ao mundo (At 8.29; 13.2; 20.28). Em Atos 16, temos uma revela\u00e7\u00e3o clara de como o Esp\u00edrito Santo deseja que a a\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria seja realizada (At 16.4-7). Nesse sentido, o Esp\u00edrito Santo tamb\u00e9m \u00e9 o instrutor dos ministros da Palavra de Deus no exerc\u00edcio da proclama\u00e7\u00e3o da mensagem no campo mission\u00e1rio (I Co 2.1-18). N\u00e3o por acaso, a a\u00e7\u00e3o do poder do Esp\u00edrito Santo na Igreja \u00e9 a caracter\u00edstica mais surpreendente no livro de Atos, a ponto de o livro ter sido chamado de \u201cOs Atos do Esp\u00edrito Santo\u201d. Tanto o minist\u00e9rio p\u00fablico de Jesus quanto o minist\u00e9rio p\u00fablico da Igreja Primitiva foram iniciados sob a experi\u00eancia do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

3- Deus age por meio do Esp\u00edrito Santo.\u00a0<\/strong>Na obra \u201cVerdades Pentecostais\u201d (CPAD), o pastor Antonio Gilberto descreve a assist\u00eancia do Esp\u00edrito Santo na obra mission\u00e1ria. Ele mostra que o Esp\u00edrito Santo escolhe, envia, capacita e direciona os evangelizadores. \u00c9 o que observamos no livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos, quando o Esp\u00edrito Santo age na vida da Igreja. Ali, fica claro que o Deus da B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 o de\u00edsta, isto \u00e9, impessoal, que se encontra longe do seu povo, mas Ele interv\u00e9m de modo que deseja estabelecer um relacionamento vivo com a sua Igreja pelo poder ativo do Esp\u00edrito Santo (At 17.28-30). Assim, a Igreja que d\u00e1 espa\u00e7o para a atua\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo ser\u00e1 um celeiro de evangelismo, com efic\u00e1cia e dire\u00e7\u00e3o divina. Portanto, essa perspectiva de atividade do Esp\u00edrito direta na obra mission\u00e1ria \u00e9 uma \u00eanfase dos pentecostais.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, estudamos uma das mais importantes contribui\u00e7\u00f5es dos pentecostais para as miss\u00f5es modernas: o poder do Esp\u00edrito Santo na vida da Igreja. Vimos que assim ocorreu no minist\u00e9rio terreno de Jesus, bem como o minist\u00e9rio terreno da\u00a0Igreja Primitiva. Tudo isso nos mostra que \u00e9 indispens\u00e1vel para qualquer projeto mission\u00e1rio que toda obra comece e termine sob o poder e dire\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo. \u00c9 essa presen\u00e7a santa que garante o sucesso e efic\u00e1cia da obra mission\u00e1ria em pleno s\u00e9culo XXI.<\/p>\n

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Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Revista CPAD<\/p>\n

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