{"id":9739,"date":"2023-09-04T06:08:03","date_gmt":"2023-09-04T09:08:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9739"},"modified":"2023-09-03T14:27:49","modified_gmt":"2023-09-03T17:27:49","slug":"ageu-um-chamado-para-despertar-da-inercia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/ageu-um-chamado-para-despertar-da-inercia\/","title":{"rendered":"Ageu \u2013 Um chamado para despertar da in\u00e9rcia"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 191<\/strong> – 3\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: BETEL<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 11 <\/strong>\u2013 10 de setembro de 2023<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cAssim diz o Senhor dos Ex\u00e9rcitos: Aplicai os vossos cora\u00e7\u00f5es aos vossos caminhos.\u201d\u00a0Ageu 1.7<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

O disc\u00edpulo de Cristo precisa estar sempre revendo suas prioridades, se est\u00e3o de acordo com a Palavra de Deus<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong><\/p>\n

Ageu 1<\/strong><\/p>\n

1- No ano segundo do rei Dario, no sexto m\u00eas, no primeiro dia do m\u00eas, veio a palavra do Senhor, pelo minist\u00e9rio do profeta Ageu, a Zorobabel, filho de Sealtiel, pr\u00edncipe de Jud\u00e1, e a Josu\u00e9, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, dizendo:
\n2- Assim fala o Senhor dos Ex\u00e9rcitos, dizendo: Este povo diz: N\u00e3o veio ainda o tempo, o tempo em que a casa do Senhor deve ser edificada.
\n3- Veio, pois, a palavra do Senhor, pelo minist\u00e9rio do profeta Ageu, dizendo:
\n4- \u00c9 para v\u00f3s tempo de habitardes nas vossas casas estucadas, e esta casa h\u00e1 de ficar deserta?<\/p>\n

LEITURAS COMPLEMENTARES<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira – <\/strong>Ag 1
\nExorta\u00e7\u00e3o para reedificar o templo.
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira –<\/strong>\u00a0<\/strong>Ag 2.1-9
\nA gl\u00f3ria do segundo templo.
\nQuarta<\/strong>-feira –<\/strong>\u00a0Ag 2.8
\n\u201cMinha \u00e9 a prata, e meu \u00e9 o ouro\u201d
\nQuinta<\/strong>-feira –<\/strong>\u00a0<\/strong>Ag 2.10-19
\nRepreens\u00e3o e promessa de b\u00ean\u00e7\u00e3o.
\nSexta-<\/strong>feira –<\/strong>\u00a0<\/strong>Ag 2.22
\nA destrui\u00e7\u00e3o dos inimigos.
\nS\u00e1bado –\u00a0<\/strong>Ag 2.23
\nA eleva\u00e7\u00e3o de Zorobabel.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta\u00a0li\u00e7\u00e3o<\/strong>, veremos como Deus, por meio do profeta, repreende, desafia e anima o Seu povo. As palavras prof\u00e9ticas mostram uma estreita rela\u00e7\u00e3o entre a obedi\u00eancia e a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus.<\/p>\n

I \u2013<\/strong> O CEN\u00c1RIO DO PROFETA AGEU<\/strong><\/p>\n

O nome Ageu significa \u201cfestivo\u201d ou \u201cMinha festa de gratid\u00e3o\u201d. Ageu foi a primeira voz prof\u00e9tica a ser ouvida depois do ex\u00edlio babil\u00f4nico. Ele foi contempor\u00e2neo de\u00a0Zacarias\u00a0e, tamb\u00e9m, de um famoso pensador chin\u00eas, chamado Conf\u00facio, que revolucionou o modo de pensar no extremo Oriente, na mesma \u00e9poca em que Ageu e Zacarias motivavam o povo judeu a reconstruir o Templo de Deus (Ed 5.1-2; 6.14), obra que j\u00e1 estava em andamento h\u00e1 15 anos.<\/p>\n

1- Conhecendo um pouco mais o profeta.<\/strong>\u00a0Nada se sabe sobre o profeta Ageu ou seus antecedentes. Provavelmente ele nasceu na Babil\u00f4nia e foi um dos que retornou do cativeiro junto com Zorobabel, segundo o decreto de Ciro. Ele profetizou durante o per\u00edodo da reconstru\u00e7\u00e3o do templo, de acordo com o registro de\u00a0Esdras\u00a0e foi o primeiro chamado a profetizar depois que os judeus retornaram para Jerusal\u00e9m ap\u00f3s o ex\u00edlio da Babil\u00f4nia. Ageu come\u00e7ou a profetizar dezesseis anos depois da volta do primeiro grupo.
\n2- A mensagem do profeta.\u00a0<\/strong>A profecia de Ageu \u00e9 uma exorta\u00e7\u00e3o a come\u00e7ar sem demora a reconstru\u00e7\u00e3o do Templo, pois n\u00e3o poderia continuar em ru\u00ednas por muito tempo, mas deveria ser restaurado para a gl\u00f3ria de Deus (Ag 1.8). A ordem vinha da parte de Deus: \u201cSubi o monte, e trazei madeira, e edificai a casa; e dela me agradarei, e eu serei glorificado, diz o Senhor.\u201d (Ag 1.8). Essa ordem n\u00e3o podia ser ignorada sem que trouxesse s\u00e9rios resultados para todos: a seca, a perda das colheitas e a pobreza, que seriam os indicativos da ira divina (Ag 1.9-11), Por outro lado, Deus aben\u00e7oaria e traria uma r\u00e1pida e perene salva\u00e7\u00e3o ao seu povo, se, mediante o esfor\u00e7o coletivo, o Templo fosse reconstru\u00eddo (Ag 1.8; 2.6-9, 20-23).
\n3- Convoca\u00e7\u00e3o \u00e0 reconstru\u00e7\u00e3o do Templo.<\/strong> A reconstru\u00e7\u00e3o do Templo teve o seu in\u00edcio assim que os primeiros deportados para a\u00a0Babil\u00f4nia\u00a0come\u00e7aram a chegar em Jerusal\u00e9m. Depois de preparados os alicerces do Templo em 536 a.C., a forte oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 obra retardou em muito a sua edifica\u00e7\u00e3o, o que veio a acontecer dezesseis anos depois. Nesse intervalo de tempo, o novo rei, Dario, subiu ao trono da P\u00e9rsia e tinha boa vontade para com os judeus. Sob a prega\u00e7\u00e3o de Ageu e Zacarias, a obra foi reiniciada dentro de vinte e quatro dias e a obra do Templo acabada em quatro anos.<\/p>\n

II \u2013<\/strong> A NECESSIDADE DE ARREPENDIMENTO<\/strong><\/p>\n

Ageu pontuou em sua mensagem que o povo deveria construir a Casa de Deus e, embora eles estivessem desanimados, o Senhor os encorajou atrav\u00e9s do profeta dizendo que se agradaria do Templo e nele seria glorificado (Ag 2.9), pois o Senhor busca mais a fidelidade do Seu povo do que o sucesso conquistado (Ag 2.4-5; I C o 4.2; 15.58).<\/p>\n

1- O povo obedece a ordem de Deus.<\/strong>\u00a0O recome\u00e7o da obra foi por volta de tr\u00eas semanas ap\u00f3s a ordem de Deus. Aquele povo que havia voltado do cativeiro na Babil\u00f4nia era um povo diferente daquele que havia morado ali antes da destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m. As muitas experi\u00eancias amargas em terra estrangeira fizeram com que desejassem o regresso \u00e0 terra natal. No entanto, estavam preocupados em garantir primeiro o sustento, deixando a constru\u00e7\u00e3o da Casa do Senhor para depois, mas Deus os repreende atrav\u00e9s das palavras de Ageu (Ag 1.5). A aceita\u00e7\u00e3o da palavra do profeta e a obedi\u00eancia foi un\u00e2nime come\u00e7ando por sua\u00a0lideran\u00e7a\u00a0(Ag 1.12).
\n2- O novo Templo.<\/strong>\u00a0Depois que o povo foi exortado a considerar os seus caminhos e a construir o Templo de Deus, o Senhor assegurou que se agradaria dele e nele seria glorificado (Ag 2.9). No per\u00edodo de vinte e sete dias o alicerce, que tinha sido o in\u00edcio da primeira restaura\u00e7\u00e3o, foi desobstru\u00eddo e o povo trabalhou bastante para que come\u00e7assem a aparecer os primeiros contornos e a configura\u00e7\u00e3o geral do edif\u00edcio. No entanto, a simplicidade deste segundo Templo, comparada \u00e0 majestosa obra de\u00a0Salom\u00e3o, trouxe tristeza aos idosos que tinham presenciado a grandeza do primeiro Templo (Ed 3.12), \u00c9 preciso ter em mente que o Templo significava a presen\u00e7a de Deus entre o povo de Israel. E, mesmo o segundo Templo n\u00e3o possuindo a riqueza como o que Salom\u00e3o construiu, a gl\u00f3ria do segundo seria maior do que a do primeiro, pois essa \u00e9 uma refer\u00eancia espiritual \u2013 algo incorrupt\u00edvel. \u201c
\n3- Deus promete aben\u00e7oar o povo.\u00a0<\/strong>A hist\u00f3ria do povo era de escassez, mas seu futuro seria de b\u00ean\u00e7\u00e3os. O povo atentou para as palavras de Deus, por meio do profeta e recome\u00e7aram a obra do Templo, obedecendo a ordem de Deus. Por isso, o Senhor os convidou a observarem com cuidado o que aconteceria nos meses seguintes, porque Sua Palavra se cumpriria, dando-lhes b\u00ean\u00e7\u00e3os que tanto desejavam e precisavam em seus campos, com o sinal de renovo e gra\u00e7a [Ag 2.18-19].<\/p>\n

III \u2013<\/strong> AGEU PARA HOJE<\/strong><\/p>\n

Ageu encontrou um povo desanimado para a reconstru\u00e7\u00e3o de uma obra que j\u00e1 havia come\u00e7ado a ser feita h\u00e1 alguns anos ap\u00f3s a volta do ex\u00edlio babil\u00f4nico. Mas o povo se intimidou com a oposi\u00e7\u00e3o dos inimigos, principalmente dos samaritanos. A obra do Templo precisava ser conclu\u00edda, mas, al\u00e9m de desanimados, intimidados e sem recursos, o povo estava com suas prioridades focadas em suas vidas particulares. Estavam preocupados em reerguer suas casas, enquanto a casa do Senhor estava abandonada. A palavra de Ageu foi um encorajamento para p\u00f4r fim \u00e0quele estado de letargia espiritual.<\/p>\n

1- Prioridades erradas.<\/strong>\u00a0O cen\u00e1rio era de abandono da casa do Senhor, enquanto os mais ricos constru\u00edam suas casas. Um claro caso de prioridades erradas. Como j\u00e1 dito anteriormente, o Templo era o centro religioso da vida do povo; ele significava a presen\u00e7a de Deus entre o povo de Israel. Sem o Templo a vida religiosa do povo estava subordinada a um lugar de menor import\u00e2ncia. Nunca \u00e9 demais ressaltar que o fato de falar sobre prioridades n\u00e3o exime a responsabilidade e o esfor\u00e7o pessoal de cada um na constru\u00e7\u00e3o de sua estabilidade financeira. N\u00e3o se deve confundir a prioridade do Reino com a neglig\u00eancia humana.
\n2- A import\u00e2ncia do encorajamento m\u00fatuo.<\/strong>\u00a0Quando Ageu se depara com o des\u00e2nimo do povo, ele exerce um papel muito importante de encorajamento: \u201cOra, pois, esfor\u00e7a-te, Zorobabel, diz o Senhor, e esfor\u00e7a-te, Josu\u00e9, filho de Jozadaque, sumo sacerdote, e esfor\u00e7ai-vos, todo o povo da terra, diz o Senhor, e trabalhai; porque eu sou convosco, diz o Senhor dos Ex\u00e9rcitos.\u201d (Ag 2.4). O povo estava ap\u00e1tico por causa da singeleza do segundo Templo, al\u00e9m de problemas. No entanto, as palavras prof\u00e9ticas s\u00e3o de que a gl\u00f3ria do segundo templo, ainda que mais singelo em sua constru\u00e7\u00e3o, seria maior do que a do primeiro templo, constru\u00eddo por Salom\u00e3o.
\n3- Promessas valiosas de Deus.\u00a0<\/strong>Deus fez uma promessa a\u00a0Zorobabel, dizendo que o faria como um anel de selar (Ag 2.21-23), O anel de selo continha o nome do rei e era isso que validava os documentos daquela \u00e9poca. O anel de selar, portanto, representava a autoridade do rei. Zorobabel, governador de Jud\u00e1 e descendente de Davi, seria o anel de selar de Deus \u2013 seu representante oficial na terra. Essa profecia ultrapassa Zorobabel, remetendo para o Messias que haveria de vir.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O profeta Ageu usa a hist\u00f3rica para celebrar a gl\u00f3ria suprema do templo messi\u00e2nico definitivo que ainda estava por vir e incentiva as pessoas com a promessa de paz, prosperidade, governo divino e b\u00ean\u00e7\u00e3os ainda maiores durante o mil\u00eanio. Dado a nossa limita\u00e7\u00e3o, nem sempre conseguimos enxergar a grandeza dessas b\u00ean\u00e7\u00e3os porque ficamos focados apenas nas b\u00ean\u00e7\u00e3os materiais.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte:<\/strong> Editora Betel<\/p>\n

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