{"id":9732,"date":"2023-08-28T06:17:45","date_gmt":"2023-08-28T09:17:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9732"},"modified":"2023-08-27T14:25:28","modified_gmt":"2023-08-27T17:25:28","slug":"a-segunda-carta-a-timoteo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-segunda-carta-a-timoteo\/","title":{"rendered":"A segunda carta a Tim\u00f3teo"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 139 <\/strong>– 3\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 10 <\/strong>\u2013 03 de setembro de 2023<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u201cA Tim\u00f3teo, meu amado filho: gra\u00e7a, miseric\u00f3rdia e paz, da parte de Deus Pai, e da de Cristo Jesus, Senhor nosso.\u201d (II Tm 1.2)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira\u00a0<\/strong>\u2013 II Tm 2.9
\nPaulo, ap\u00f3stolo de Cristo
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0\u2013 II Tm 2.4
\nO real interesse de Paulo
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 II Tm 1.1
\nO que nutria Paulo
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 II Tm 4 8
\nA t\u00f4nica da Segunda Carta
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Fp 3.20,21
\nA esperan\u00e7a do ap\u00f3stolo
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 II Tm 3.12
\nSofre comigo<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

II Tim\u00f3teo 1.1,2; 2.1,2; 3.1-5<\/strong><\/p>\n

1 Paulo, ap\u00f3stolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, segundo a promessa da vida que est\u00e1 em Cristo Jesus.
\n2 A Tim\u00f3teo, meu amado filho: gra\u00e7a, miseric\u00f3rdia e paz, da parte de Deus Pai, e da de Cristo Jesus, Senhor nosso.<\/p>\n

1 Tu, pois, meu filho, fortifica-te na gra\u00e7a que h\u00e1 em Cristo Jesus.
\n2 E o que de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens fi\u00e9is, que sejam id\u00f4neos para tamb\u00e9m ensinarem os outros.<\/p>\n

1 Sabe, por\u00e9m, isto: que nos \u00faltimos dias sobrevir\u00e3o tempos trabalhosos.
\n2 Porque haver\u00e1 homens amantes de si mesmos, avarentos, presun\u00e7osos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e m\u00e3es, ingratos, profanos.
\n3 Sem afeto natural, irreconcili\u00e1veis, caluniadores, incontinentes, cru\u00e9is, sem amor para com os bons.
\n4 Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus.
\n5 Tendo apar\u00eancia de piedade, mas negando a efic\u00e1cia dela. Destes afasta-te.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Vamos iniciar o estudo da segunda carta de Paulo a Tim\u00f3teo. Na ordem cronol\u00f3gica, a Carta a Tito foi escrita antes desta. Contudo, para que tenhamos uma continuidade imediata do processo hist\u00f3rico de comunica\u00e7\u00e3o entre Paulo e Tim\u00f3teo, nossa reflex\u00e3o ser\u00e1 feita nesta ordem, como consta da sequ\u00eancia b\u00edblica. Nesta li\u00e7\u00e3o abordaremos a diferen\u00e7a de contexto em que a carta foi escrita. Paulo estava preso novamente em\u00a0Roma\u00a0e sentia a proximidade de sua morte. Seu texto tem um tom mais pessoal, diferente da primeira carta, em que transmitiu ensinos relacionados \u00e0 vida da igreja, o velho ap\u00f3stolo manifesta sua profunda afei\u00e7\u00e3o ao seu fiel cooperador e emite claros sinais de que est\u00e1 lhe passando a tocha ministerial.<\/p>\n

I \u2013 A FIRMEZA DE PAULO<\/strong><\/p>\n

1- Ap\u00f3stolo at\u00e9 o fim.\u00a0<\/strong>Das 13 cartas de autoria paulina, a Segunda Carta a Tim\u00f3teo \u00e9 a \u00faltima delas. O pref\u00e1cio da obra nos apresenta Paulo chegando ao final de sua vida e de seu minist\u00e9rio com a mesma firmeza que demonstrou ao longo de sua carreira. Mesmo preso e tratado como um criminoso (II Tm 2.9), ele se identifica com o \u201cap\u00f3stolo de Jesus Cristo\u201d. Paulo se converteu por volta do ano 35 d.C. Desde ent\u00e3o, experimentou terr\u00edveis sofrimentos por causa de sua f\u00e9 e do\u00a0apostolado\u00a0que abra\u00e7ou. Um relato parcial de suas afli\u00e7\u00f5es est\u00e1 em\u00a0II Cor\u00edntios 11.23-27. Inclui a\u00e7oites, pris\u00f5es, apedrejamento, naufr\u00e1gios, fome e sede, frio e nudez.
\nAgora, cerca de 32 anos depois (provavelmente em 67 d.C.), ele permanece firme na f\u00e9 e na miss\u00e3o apost\u00f3lica. Paulo jamais p\u00f4s o seu interesse em \u201cneg\u00f3cios dessa vida\u201d (II Tm 2.4). N\u00e3o que Paulo n\u00e3o fosse conhecedor da realidade de seu tempo! Ali\u00e1s, estava preso por ordem de Nero, que governou Roma de 54 a 68 d.C. A cidade havia sido incendiada, talvez pelo pr\u00f3prio imperador sanguin\u00e1rio, que, contudo, p\u00f4s a culpa nos crist\u00e3os. O mundo estava em grande agita\u00e7\u00e3o. Paulo passa totalmente ao largo de tudo isso. Seu texto n\u00e3o faz uma refer\u00eancia sequer a esses fatos, nem mesmo indiretamente. Envolver-se com os temas do mundo somente prejudicariam o exerc\u00edcio de seu minist\u00e9rio. Ele entendeu, at\u00e9 o fim, que era ap\u00f3stolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus\u201d.
\n2- A promessa da vida.\u00a0<\/strong>A firmeza de Paulo quanto \u00e0 sua f\u00e9 e ao exerc\u00edcio de seu minist\u00e9rio estava na compreens\u00e3o do prop\u00f3sito escatol\u00f3gico (\u00faltimas coisas) de sua convers\u00e3o e chamado. O que nutria o ap\u00f3stolo e o fazia permanecer firme em sua carreira era \u201ca promessa da vida que est\u00e1 em Cristo Jesus\u201d (II Tm 1.1). Essa \u201cvida em Cristo\u201d tem o car\u00e1ter presente, mas tem, acima de tudo, o car\u00e1ter futuro, da eternidade (I Tm 48).
\nComo\u00a0Paulo\u00a0j\u00e1 havia dito aos cor\u00edntios: \u201cSe esperamos em Cristo s\u00f3 nesta vida, somos os mais miser\u00e1veis de todos os homens\u201d (I Co 15.19). A grande t\u00f4nica dessa segunda carta \u00e9 a esperan\u00e7a final do ap\u00f3stolo, em rela\u00e7\u00e3o a ele mesmo e a todos os que amarem a vinda de Jesus (II Tm 48). Se n\u00e3o fosse assim, as circunst\u00e2ncias vividas por Paulo seriam absolutamente desanimadoras.
\nComo um jovem judeu devoto e culto (Fp 34-8), Paulo deixou uma carreira pessoal altamente promissora e abra\u00e7ou um minist\u00e9rio que lhe trouxe intensos sofrimentos e agora o fazia viver desamparado em uma terr\u00edvel cadeia romana (II Tm 4.9-16). Se n\u00e3o fosse a esperan\u00e7a celestial, teria valido a pena?
\n3- Conservando a esperan\u00e7a.<\/strong>\u00a0Paulo\u00a0nos deixa um exemplo inspirador de como devemos conservar a esperan\u00e7a em Cristo para a vida eterna (I Tm 1.16; 6.12); uma vida al\u00e9m dessa passageira realidade terrena. N\u00e3o podemos deixar que essa esperan\u00e7a que aponta para a \u201ccidade [que] est\u00e1 nos c\u00e9us\u201d (Fp 3.20,21) seja sufocada por nada, nos \u00faltimos tempos, teologias importadas pela igreja evang\u00e9lica brasileira t\u00eam difundido um a vis\u00e3o de mundo muito voltada para o presente s\u00e9culo.
\nA prega\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica \u2013 do Jesus que breve voltar\u00e1! \u2013 tem sido substitu\u00edda, em grande parte, por discursos sobre temas seculares, com \u00eanfase no aqui e agora. A cren\u00e7a em uma \u201creden\u00e7\u00e3o da cultura\u201d tem ganhado muito espa\u00e7o e sua verbaliza\u00e7\u00e3o vem expondo o enfraquecimento da esperan\u00e7a no Reino Celestial. Vigiemos (Mt 25.1-13)!\u00a0<\/strong><\/p>\n

II \u2013 O AMADO FILHO TIM\u00d3TEO<\/strong><\/p>\n

1- Um tom mais pessoal<\/strong>. Na Primeira Carta Paulo dirige-se a Tim\u00f3teo usando a express\u00e3o \u201cmeu verdadeiro filho na f\u00e9\u201d. Agora, h\u00e1 uma express\u00e3o ainda mais afetuosa. O tratamento de \u201camado filho\u201d revela o profundo sentimento de Paulo por seu principal cooperador. O dif\u00edcil momento que o ap\u00f3stolo vivia, o tempo longe de Tim\u00f3teo e a expectativa de sua morte, produziram em Paulo lembran\u00e7as singulares e ainda mais afetivas de seu fiel cooperador (II Tm 1.4).
\n2- \u201cFortifica-te na gra\u00e7a\u201d.\u00a0<\/strong>Outra caracter\u00edstica espec\u00edfica dessa Segunda Carta \u00e9 a emiss\u00e3o de claros sinais de que Paulo est\u00e1 passando a tocha ministerial para Tim\u00f3teo: \u201cTu, pois, meu filho, fortifica-te na gra\u00e7a que h\u00e1 em Cristo Jesus. E o que de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens fi\u00e9is, que sejam id\u00f4neos para tamb\u00e9m ensinarem os outros\u201d (II Tm 2.1,2),
\nPara atender a esse comissionamento, Tim\u00f3teo precisaria se fortificar. No grego, \u201cfortifica-te\u201d \u00e9 endynamo\u00f5 e quer dizer \u201ccrescer em for\u00e7a\u201d ou \u201ccontinue a se fortificar\u201d. Isso exigiria de Tim\u00f3teo uma resposta pessoal cont\u00ednua. Crescer com a ajuda de Deus sempre; fortalecido pela gra\u00e7a divina. Do grego charis, gra\u00e7a \u00e9 \u201cfavor imerecido\u201d.
\nPor meio dela, Cristo opera em n\u00f3s no aspecto salv\u00edfico (Ef 2.8) e no aspecto capacitador, nos habilitando a viver a vida crist\u00e3 e servi-lo (\u201ctrabalhei muito mais do que todos eles; todavia, n\u00e3o eu, mas a gra\u00e7a de Deus, que est\u00e1 comigo\u201d, I Co 15.10). Paulo tinha plena consci\u00eancia do quanto a gra\u00e7a de Deus era imprescind\u00edvel para uma vida crist\u00e3 vitoriosa e o exerc\u00edcio de um minist\u00e9rio eficaz. Uma de suas mais profundas experi\u00eancias com 0 poder da gra\u00e7a foi quando recebeu o \u201cespinho na carne\u201d (II Co 12.1-10).
\n3- \u201cSofre, pois comigo\u201d<\/strong>. A vida crist\u00e3 \u00e9 din\u00e2mica e cheia de vit\u00f3rias. Mas \u00e9, tamb\u00e9m, um chamado ao sofrimento (Lc 9.23; I Pe 4.12-16). Paulo disse a Tim\u00f3teo: \u201c[\u2026I todos os que piam ente querem viver em Cristo Jesus padecer\u00e3o persegui\u00e7\u00f5es\u201d (II Tm 3.12). Abra\u00e7ar o evangelho de Cristo e viv\u00ea-lo em sua inteireza nos imp\u00f5e uma luta constante contra a nossa pr\u00f3pria natureza e o mundo hostil, que est\u00e1 sob o poder do Maligno (Rm 12.1,2).
\nConfrontar o sistema mundano com atitude individual de amor, pureza, justi\u00e7a e honestidade \u00e9 um desafio di\u00e1rio para todo o crist\u00e3o (Mt 5.38-48). Mais que um mero ativismo religioso, pol\u00edtico ou ideol\u00f3gico, nosso grande desafio \u00e9 cumprir a vontade de Deus em nossa vida, como indiv\u00edduos. Os reflexos disso na\u00a0sociedade\u00a0s\u00e3o consequ\u00eancias d e nosso viver como sal da terra e luz do mundo (Mt 5,13-16).
\nA voca\u00e7\u00e3o ao servi\u00e7o crist\u00e3o nos traz responsabilidades ainda maiores. Por isso, Paulo anima a Tim\u00f3teo a compartilhar de suas afli\u00e7\u00f5es: \u201cSofre, pois, comigo, com o bom soldado de Cristo\u201d (II Tm 2.3). O sofrimento de Tim\u00f3teo, assim como de todos quantos compreendem o que \u00e9 servir a Cristo e o aceitam com resigna\u00e7\u00e3o, ser\u00e1 recompensado por Jesus em seu reino eterno (II Tm 2.11,12).<\/p>\n

III \u2013 TEMPOS TRABALHOSOS<\/strong><\/p>\n

1- \u201c\u00daltimos dias\u201d<\/strong>. De acordo com a B\u00edblia de Estudo Pentecostal a express\u00e3o \u201c\u00faltimos dias\u201d aparece no Novo Testamento como \u201ca era crist\u00e3 na sua totalidade\u201d. Em Atos 2.17, Pedro cita \u201c\u00faltimos dias\u201d como a era da Igreja, j\u00e1 presente no dia de Pentecostes. H\u00e1 textos, contudo, que indicam se tratar dos tempos do fim, os dias que antecedem a volta de Cristo, quando o quadro moral da humanidade seria ainda mais degradante (II Pe 3.3; Jd 17.18).
\nEsse agravamento \u00e9 indicado por Paulo a Tim\u00f3teo tamb\u00e9m pelo uso da express\u00e3o \u201cde mal a pior\u201d, contida em II Tim\u00f3teo 3.13. Os dias de Paulo e\u00a0Tim\u00f3teo\u00a0j\u00e1 eram dif\u00edceis, mas dias ainda mais trabalhosos estavam por vir. Essa escalada do mal \u00e9 crescente, infelizmente, e n\u00e3o ser\u00e1 eliminada sen\u00e3o com o retorno triunfal de Cristo para julgar as na\u00e7\u00f5es e implantar seu Reino Milenial (Mt 25.31.32; Ap 20.1-6).
\n2- \u201cHaver\u00e1 homens\u201d.\u00a0<\/strong>A fal\u00eancia do corpo come\u00e7a com a degenera\u00e7\u00e3o das c\u00e9lulas. Paulo era bem consciente de que a origem do problema da humanidade n\u00e3o era estrutural ou coletiva, mas individual. Por isso, n\u00e3o nutria esperan\u00e7a alguma em estruturas humanas. Os \u201ctempos trabalhosos\u201d s\u00e3o uma consequ\u00eancia da pervers\u00e3o pessoal (II Tm 3 2).
\nAs caracter\u00edsticas apontadas por Paulo s\u00e3o um n\u00edtido retrato do que vivemos em nossos dias: ego\u00edsmo (\u201camantes de si mesmos\u201d), materialismo (\u201cavarentos ), arrog\u00e2ncia (\u201cpresun\u00e7osos, soberbos), rebeldia (\u201cdesobedientes a pais e m\u00e3es\u201d), ingratid\u00e3o, profana\u00e7\u00e3o, desprezo aos valores familiares (\u201csem afeto natural), hostilidade, cal\u00fania, crueldade, \u00f3dio ao bem e apego ao mal, busca desenfreada de prazeres (hedonismo) (II Tm 3.2-4).
\nEm uma sociedade t\u00e3o corrompida, o papel da Igreja continua sendo o mesmo: pregar o Evangelho, \u201cpoder de Deus para salva\u00e7\u00e3o de todo aquele que cr\u00ea\u201d (Rm 1.16).
\n3- \u201cDestes afasta-te \u201d.\u00a0<\/strong>Quando algu\u00e9m \u00e9 um pecador confesso, nossa conviv\u00eancia com um serve para que esta pessoa testemunhe a obra de Deus em n\u00f3s e possa desejar a mesma transforma\u00e7\u00e3o e gra\u00e7a para viver liberto do pecado (Fp 2.15). No texto de\u00a0II Tim\u00f3teo 3.5.
\nPaulo trata, contudo, daqueles que buscam encobrir suas iniquidades com uma \u201capar\u00eancia de piedade\u201d. Uma religiosidade falsa, na qual fala-se em Deus, mas vive-se de acordo com os pr\u00f3prios desejos. \u00c9 a nega\u00e7\u00e3o da efic\u00e1cia da piedade, isto \u00e9, do poder do Evangelho. Nesse caso de extrema hipocrisia, a recomenda\u00e7\u00e3o b\u00edblica \u00e9: \u201cafasta-te\u201d.\u00a0<\/strong><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A miss\u00e3o de Tim\u00f3teo j\u00e1 n\u00e3o era f\u00e1cil e se tornaria ainda mais dif\u00edcil com o aumento da perversidade. Amadurecido na f\u00e9 e pr\u00f3ximo de sua morte. Paulo precisava conscientizar seu jovem cooperador da realidade da vida crist\u00e3 e dos desafios da vida ministerial. Assim como para Tim\u00f3teo, o segredo para todos n\u00f3s \u00e9 nos fortificar na gra\u00e7a que h\u00e1 em Cristo Jesus. Ele venceu o mundo (Jo 16.33: Rm 8.37-39).<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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