{"id":9712,"date":"2023-08-14T06:10:05","date_gmt":"2023-08-14T09:10:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9712"},"modified":"2023-08-13T10:18:30","modified_gmt":"2023-08-13T13:18:30","slug":"o-respeito-as-pessoas-e-o-cuidado-com-as-viuvas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-respeito-as-pessoas-e-o-cuidado-com-as-viuvas\/","title":{"rendered":"O respeito as pessoas e o cuidado com as vi\u00favas"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 137 <\/strong>– 3\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 08 <\/strong>\u2013 20 de agosto de 2023<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u201c[\u2026] Segues a justi\u00e7a, a piedade, a f\u00e9, o amor, a paci\u00eancia, a mansid\u00e3o.\u201d (I Tm 6 .11)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira<\/strong>\u00a0\u2013 I Tm 5.1
\nAdmoesta os anci\u00e3os como a pais
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0\u2013 I Tm 5.2
\nO cuidado com as irm\u00e3s mais velhas
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Tg 1.27
\nO cuidado com os \u00f3rf\u00e3os
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0\u2013 Dt 10.17
\nO cuidado de Deus com as vi\u00favas
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Tg 2.8; 14-17
\nO amor e o cuidado com o pr\u00f3ximo
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 I Tm 6.1
\nOs deveres dos servos<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

I Tim\u00f3teo 5<\/strong><\/p>\n

1 N\u00e3o repreendas asperamente os anci\u00e3os, mas admoesta-os como a pais; aos jovens, como a irm\u00e3os.
\n2 \u00c0s mulheres idosas, como a m\u00e3es, \u00e0s mo\u00e7as, como a irm\u00e3s, em toda a pureza.
\n3 Honra as vi\u00favas que verdadeiramente s\u00e3o vi\u00favas.
\n4 Mas, se alguma vi\u00fava tiver filhos ou netos, aprendam primeiro a exercer piedade para com a sua pr\u00f3pria fam\u00edlia e a recompensar seus pais; porque isto \u00e9 bom e agrad\u00e1vel diante de Deus.
\n5 Ora, a que \u00e9 verdadeiramente vi\u00fava e desamparada espera em Deus e persevera de noite e de dia em rogos e ora\u00e7\u00f5es.
\n6 Mas a que vive em deleites, vivendo, est\u00e1 morta.
\n7 Manda, pois, estas coisas, para que elas sejam irrepreens\u00edveis.
\n8 Mas, se algu\u00e9m n\u00e3o tem cuidado dos seus e principalmente dos da sua fam\u00edlia, negou a f\u00e9 e \u00e9 pior do que o infiel.
\n9 Nunca seja inscrita vi\u00fava com menos de sessenta anos, e s\u00f3 a que tenha sido mulher de um s\u00f3 marido.
\n10 Tendo testemunho de boas obras, se criou os filhos, se exercitou hospitalidade, se lavou os p\u00e9s aos santos, se socorreu os aflitos, se praticou toda boa obra.
\n11 Mas n\u00e3o admitas as vi\u00favas mais novas, porque, quando se tornam levianas contra Cristo, querem casar-se.
\n12 Tendo j\u00e1 a sua condena\u00e7\u00e3o por haverem aniquilado a primeira f\u00e9,
\n13 E, al\u00e9m disto, aprendem tamb\u00e9m a andar ociosas de casa em casa; e n\u00e3o s\u00f3 ociosas, mas tamb\u00e9m paroleiras e curiosas, falando o que n\u00e3o conv\u00e9m,
\n14 Quero, pois, que as que s\u00e3o mo\u00e7as se casem, gerem filhos, governem a casa e n\u00e3o deem ocasi\u00e3o ao advers\u00e1rio de maldizer,
\n15 Porque j\u00e1 algumas se desviaram, indo ap\u00f3s Satan\u00e1s.
\n16 Se algum crente ou alguma crente tem vi\u00favas, socorra-as, e n\u00e3o se sobrecarregue a igreja, para que se possam sustentar as que deveras s\u00e3o vi\u00favas.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O texto b\u00edblico desta li\u00e7\u00e3o fala do tratamento adequado que o jovem pastor deveria dispensar a todas as pessoas da igreja (de idades distintas e de ambos os sexos), especialmente as vi\u00favas, e nos desafia a refletir sobre nossos deveres familiares, sinal essencial de nossa f\u00e9.<\/p>\n

I \u2013 O PADR\u00c3O FAMILIAR<\/strong><\/p>\n

1- Os anci\u00e3os.<\/strong>\u00a0Diferentemente de outros textos, como\u00a0Atos 20.17, em\u00a0I Tim\u00f3teo 5.1\u00a0o termo \u201canci\u00e3o\u201d n\u00e3o \u00e9 o equivalente ao of\u00edcio de presb\u00edtero, que era o dirigente ou pastores das igrejas locais (Tt 1.5), Significa \u201chomem idoso\u201d. Isso se confirma, inclusive, porque no vers\u00edculo seguinte (I Tm 5.2) o mesmo voc\u00e1bulo aparece em sua forma feminina, referindo-se a \u201cmulheres idosas\u201d.
\nTim\u00f3teo\u00a0tinha o dever de ensinar a todos na igreja, inclusive aos mais velhos. Contudo, tinha uma maneira adequada para cada faixa et\u00e1ria. Os homens idosos n\u00e3o poderiam ser repreendidos asperamente ou com dureza no falar. Paulo est\u00e1 se referindo \u00e0 abordagem e, principalmente, ao tom de voz a ser empregado no momento da repreens\u00e3o.
\nTim\u00f3teo deveria se dirigir aos anci\u00e3os como um filho se dirige ao pai, com o devido respeito, usando palavras adequadas para a transmiss\u00e3o da repreens\u00e3o. N\u00e3o deveria ser rude e impor sua autoridade atrav\u00e9s de express\u00f5es \u00e1speras. N\u00e3o havia impedimento algum para a repreens\u00e3o dos homens idosos, conquanto se observasse a maneira correta de faz\u00ea-lo.
\n2- Os jovens<\/strong>. Vivemos em uma gera\u00e7\u00e3o marcada por uma extrema rejei\u00e7\u00e3o a todo o tipo de repreens\u00e3o. Em parte, isso tem sido observado tamb\u00e9m em algumas igrejas. Aceitar a corre\u00e7\u00e3o nos torna s\u00e1bios, mas rejeit\u00e1-la imp\u00f5e graves preju\u00edzos \u00e0 nossa alma (Pv 8.33; 1531-33)\u2019 Se Tim\u00f3teo poderia e deveria repreender aos idosos, sempre que necess\u00e1rio, quanto mais aos\u00a0jovens.
\nMais uma vez, contudo, precisaria observar um padr\u00e3o adequado, e o par\u00e2metro, em fun\u00e7\u00e3o de sua idade, era o relacionamento entre irm\u00e3os. A\u00a0afetividade\u00a0deveria estar presente na transmiss\u00e3o da repreens\u00e3o, assim Tim\u00f3teo evitaria qualquer distanciamento ou indiferen\u00e7a em sua conduta. Afinal, ali estava um pastor que tamb\u00e9m era jovem.
\n3- As mulheres idosas.\u00a0<\/strong>O trato com as mulheres idosas deveria ser pautado no mesmo respeito e afeto que se deve devotar \u00e0s m\u00e3es. Nenhum filho deve dirigir-se \u00e0 sua m\u00e3e com arrog\u00e2ncia ou dureza, mesmo que ela tenha cometido algum erro. Deve devotar-lhe profundo respeito, dirigindo-lhe palavras brandas. O exemplo de Tim\u00f3teo, como L\u00edder espiritual deveria ser observado pelos crentes de \u00c9feso (I Tm 4.12) e n\u00f3s se v\u00ea de inspira\u00e7\u00e3o para todas as \u00e1reas da vida. Honrar os idosos \u00e9 mandamento divino para todos n\u00f3s: \u201cDiante das c\u00e3s te Levantar\u00e1s, e honrar\u00e1s a face do velho, e ter\u00e1s temor do teu Deus. Eu sou o Senhor\u201d (Lv 19.32).\u00a0<\/strong><\/p>\n

II \u2013 O RELACIONAMENTO COM AS MO\u00c7AS<\/strong><\/p>\n

1- \u201cEm toda a pureza\u201d<\/strong>. Quando trata da admoesta\u00e7\u00e3o \u00e0s mo\u00e7as Paulo acrescenta: \u201cU em toda a pureza\u201d (v. 2). O ap\u00f3stolo est\u00e1 mostrando a Tim\u00f3teo que \u00e9 preciso evitar atitudes inapropriadas com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas sob seus cuidados. O pastor precisa tratar a todos como membros da fam\u00edlia de Deus, seja solteiro ou casado, jovem ou idoso. Todos precisam ser respeitados e o l\u00edder deve estar sempre vigilante (Mt 26.41).
\n2- Pureza em tudo.<\/strong>\u00a0O jovem pastor precisava dirigir a igreja e lidar com pessoas de ambos os sexos e de todas as idades, incluindo mo\u00e7as. Nesses contatos pessoais, precisava ser vigilante para n\u00e3o ser atacado por pensamentos ou sentimentos lascivos, e, muito menos, descambar para atitudes impuras, que poderiam afetar sua vida espiritual e seu minist\u00e9rio. A express\u00e3o \u201cem toda a pureza\u201d nos indica a necessidade de ser puros nos pensamentos, no olhar, no falar e no agir. No contato com pessoas do sexo oposto, precisamos rejeitar desde os pensamentos pecaminosos, confessando-os a Deus em nosso \u00edntimo e abandonando-os. Para isso, \u00e9 fundamental que enchemos nossa mente de coisas boas, de coisas puras (Tg 4.8).
\n3- Ninhos na cabe\u00e7a.<\/strong>\u00a0Atribui-se a Lutero a frase que diz: \u201cN\u00e3o podemos impedir que os p\u00e1ssaros voem sobre as nossas cabe\u00e7as, mas podemos impedir que eles fa\u00e7am ninhos sobre elas\u201d. Nenhum de n\u00f3s est\u00e1 livre de ter pensamentos impuros, mas todos n\u00f3s podemos refutar tais pensamentos e n\u00e3o cultiv\u00e1-los em nossa mente, para que n\u00e3o germinam e produzem seus frutos, que nunca ser\u00e3o bons (Mt 15.19). Cultivamos maus pensamentos quando os alimentamos com objetos de nossos desejos, seja em atitude apenas mental, seja abrindo os canais da audi\u00e7\u00e3o ou da vis\u00e3o para receber impulsos externos.<\/p>\n

III \u2013 MANDAMENTOS \u00c0S VI\u00daVAS<\/strong><\/p>\n

1- Verdadeiramente vi\u00favas.<\/strong>\u00a0Na opini\u00e3o de alguns estudiosos, havia, na igreja dos primeiros s\u00e9culos, uma esp\u00e9cie de \u201cordem de vi\u00favas\u201d, como um minist\u00e9rio espec\u00edfico, que consistia na inscri\u00e7\u00e3o de vi\u00favas idosas que faziam um voto de se dedicarem exclusivamente a Deus, servindo na igreja. Em contrapartida, eram inscritas para serem sustentadas. Mas o texto de I Tim\u00f3teo 5.1-16 n\u00e3o nos permite concluir que havia essa organiza\u00e7\u00e3o formal em torno de um \u201cminist\u00e9rio das vi\u00favas\u201d, embora fique claro que havia, sim, um rol espec\u00edfico daquelas que seriam alvo da ajuda material ou financeira da igreja. Elas s\u00e3o chamadas de \u201cverdadeiramente vi\u00favas\u201d. Tinham que ter, no m\u00ednimo, sessenta anos de idade, n\u00e3o terem fam\u00edlia e terem um largo \u201ctestemunho de boas obras\u201d (I Tm 5.4-10).
\n2- O cuidado das vi\u00favas.\u00a0<\/strong>Havia um controle das vi\u00favas que eram realmente dignas do aux\u00edlio da igreja. O texto paulino fala em \u201cinscri\u00e7\u00e3o\u201d, seguindo alguns crit\u00e9rios:<\/p>\n

a) Responsabilidade da fam\u00edlia: as vi\u00favas que tivessem filhos ou netos deveriam ser assistidas por eles. Paulo enfatiza a necessidade de a piedade ser exercida primeiro dentro de casa, para com a pr\u00f3pria fam\u00edlia: \u201cporque isto \u00e9 bom e agrad\u00e1vel diante de Deus\u201d (I Tm 5.4). Est\u00e1 a\u00ed, portanto, a vontade de Deus para esse assunto de tanto apelo p\u00fablico: a fam\u00edlia deve ser encorajada a cumprir o seu papel. A\u00a0B\u00edblia n\u00e3o abona nenhum sistema pol\u00edtico ou ideol\u00f3gico, mas \u00e9 fato que reprova mais alguns do que outros. Do texto em estudo podemos extrair uma clara refuta\u00e7\u00e3o do socialismo, que nega as responsabilidades pessoais do indiv\u00edduo e de suas fam\u00edlias, procurando criar um sistema de depend\u00eancia do Estado. Um paternalismo doentio.<\/p>\n

b) Idade: Paulo faz um recorte de idade, indicando que n\u00e3o deveria ser inscrita vi\u00fava com menos de sessenta anos. A idade era um dos requisitos a ser conjugado com os demais. Certamente considerava os fatores pr\u00f3prios da \u00e9poca, como a natureza do trabalho da mulher e as dificuldades que poderia ter para atender ao seu sustento na condi\u00e7\u00e3o de vi\u00fava sem filhos. Al\u00e9m disso, poderia indicar a improbabilidade de um novo casamento.<\/p>\n

c) Testemunho pessoal: A vi\u00fava deveria ser piedosa e temente a Deus, \u201c[perseverando] de noite e de dia em rogos e ora\u00e7\u00f5es\u201d (I Tm 5.5). N\u00e3o deveria, portanto, ter atitude de reclama\u00e7\u00e3o ou exig\u00eancia. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s vi\u00favas que viviam em \u201cdeleites\u201d ou prazeres, o ap\u00f3stolo reputa como espiritualmente mortas. A vi\u00fava tinha que ter sido \u201cmulher de um s\u00f3 marido\u201d. Isso ressalta a dignidade da viuvez, especialmente como oportunidade de maior dedica\u00e7\u00e3o a Deus. Contudo, n\u00e3o \u00e9 interpretado como uma proibi\u00e7\u00e3o inflex\u00edvel para um novo casamento (ITm 5.14).
\nDiz respeito, sobretudo, \u00e0 conduta de inteira fidelidade conjugal. Al\u00e9m disso, a vi\u00fava deveria ter se dedicado \u00e0 pr\u00e1tica de boas obras, criado os filhos, recebido e atendido bem \u00e0s pessoas em sua casa, se dedicado a pr\u00e1ticas servi\u00e7ais humildes, como lavar os p\u00e9s aos santos e socorrido aos aflitos (I Tm 5-9.10).<\/p>\n

3- Vi\u00favas mais novas.\u00a0<\/strong>As vi\u00favas mais novas n\u00e3o deveriam ser admitidas no servi\u00e7o de atendimento social da igreja, porque \u201cquando se [tornavam] levianas contra Cristo, [queriam] casar-se\u201d (I Tm 5.11). O texto nos indica que alguma delas, que provavelmente haviam decidido permanecer vi\u00favas e se dedicar a Deus (I Tm 5-5). rompiam o compromisso e adotavam um comportamento incompat\u00edvel para qualquer mulher crist\u00e3: viviam ociosas, de casa em casa, como fofoqueiras, se importando com a vida dos outros. Verdadeiras transmissoras de maledic\u00eancias (I Tm 5,13).
\nPara evitar isso,\u00a0Paulo\u00a0recomenda \u00e0s \u201cvi\u00favas mais novas\u201d (NAA) [O equivalente \u00e0 express\u00e3o \u201cmo\u00e7as\u201d em 5.14] que se casassem , gerassem filhos e cuidassem de suas pr\u00f3prias casas, fugindo de todo o mau testemunho. Mais uma vez, portanto, Paulo estimula e honra a constitui\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia.\u00a0<\/strong><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A Palavra de Deus \u00e9 completa, ela tem li\u00e7\u00f5es para todas as \u00e1reas de nossa vida. Vimos hoje como \u00e9 importante ter relacionamentos saud\u00e1veis em fam\u00edlia, para que nos sirvam de padr\u00e3o inspirativo na igreja e em outras \u00e1reas de nossa vida. Vimos, tamb\u00e9m, que um sinal vital da verdadeira espiritualidade \u00e9 a maneira como cuidamos de nossos familiares, especialmente nossos pais e av\u00f3s, em suas necessidades.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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