{"id":9648,"date":"2023-07-26T11:28:53","date_gmt":"2023-07-26T14:28:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9648"},"modified":"2023-07-26T11:46:23","modified_gmt":"2023-07-26T14:46:23","slug":"instrucoes-a-respeito-da-oracao","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/instrucoes-a-respeito-da-oracao\/","title":{"rendered":"Instru\u00e7\u00f5es a respeito da ora\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 132 <\/strong>– 3\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 03 <\/strong>\u2013 16 de julho de 2023<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

 <\/strong>\u201cAdmoesto-te, pois, antes de tudo, que se fa\u00e7am depreca\u00e7\u00f5es, ora\u00e7\u00f5es, intercess\u00f5es e a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as por todos os homens. (I Tm 2.1)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira <\/strong>\u2013 Fp 4 4
\nApresente seus pedidos a Deus
\nTer\u00e7a-feira <\/strong>\u2013 Tg 5.16
\nA ora\u00e7\u00e3o da f\u00e9
\nQuarta-feira <\/strong>\u2013 Mc 11.24
\nTudo o que pedirdes em ora\u00e7\u00e3o
\nQuinta-feira <\/strong>\u2013 Mt 6.7,8
\nInstru\u00e7\u00f5es do Mestre sobre ora\u00e7\u00e3o
\nSexta-feira <\/strong>\u2013 Mt 7.11
\nA bondade de Deus para com os que oram
\nS\u00e1bado <\/strong>\u2013 I Ts 5-17
\nOre continuamente<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

I Tim\u00f3teo 2<\/p>\n

1 Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se fa\u00e7am depreca\u00e7\u00f5es, ora\u00e7\u00f5es, intercess\u00f5es e a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as por todos os homens.
\n2 Pelos reis e por todos os que est\u00e3o em emin\u00eancia, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade.
\n3 Porque isto \u00e9 bom e agrad\u00e1vel diante de Deus, nosso Salvador.
\n4 Que quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade.
\n5 Porque h\u00e1 um s\u00f3 Deus e um s\u00f3 mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem.
\n6 O qual se deu a si mesmo em pre\u00e7o de reden\u00e7\u00e3o por todos, para servir de testemunho a seu tempo.
\n7 Para o que (digo a verdade em Cristo, n\u00e3o minto) fui constitu\u00eddo pregador, e ap\u00f3stolo, e doutor dos gentios, na f\u00e9 e na verdade.
\n8 Quero, pois, que os homens orem em todo o lugar, levantando m\u00e3os santas, sem ira nem contenda.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Qual a miss\u00e3o do crist\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao mundo e \u00e0s autoridades? No texto em estudo, Paulo nos responde esta pergunta. Sabemos que a prega\u00e7\u00e3o do Evangelho \u00e9, sim, a grande miss\u00e3o da Igreja na Terra, conforme ordenado por Jesus (Mc 16.15). \u00c9 preciso considerar, contudo, que antes da proclama\u00e7\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio que haja ora\u00e7\u00e3o (At 4.31; Ef 6.18,19). Em tempos t\u00e3o agitados, em que se busca uma participa\u00e7\u00e3o mais ativa das igrejas na vida p\u00fablica, \u00e9 fundamental estudar o que o Novo Testamento nos ensina sobre isso. Vivendo em uma \u00e9poca de tanta conturba\u00e7\u00e3o, sob o opressor Imp\u00e9rio Romano, a orienta\u00e7\u00e3o de Paulo foi, antes de tudo, a pr\u00e1tica da ora\u00e7\u00e3o. Vamos refletir sobre isso.<\/p>\n

I \u2013 ORA\u00c7\u00c3O: UMA PRIORIDADE<\/strong><\/p>\n

1- \u201cAntes de tudo\u201d.<\/strong> No primeiro cap\u00edtulo de sua carta, Paulo sa\u00fada a Tim\u00f3teo e o lembra da principal miss\u00e3o que tinha em \u00c9feso: refutar o ensino dos falsos mestres. A partir do cap\u00edtulo 2, transmite instru\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas de como o jovem pastor deveria liderar a igreja e de como deveria ser desenvolvida a vida eclesi\u00e1stica. O ap\u00f3stolo come\u00e7a advertindo-o da prioridade para o viver crist\u00e3o: a ora\u00e7\u00e3o. A express\u00e3o \u201cantes de tudo\u201d indica que antes de qualquer outra pr\u00e1tica lit\u00fargica Tim\u00f3teo deveria dedicar-se \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e estimular os crentes ef\u00e9sios a fazer o mesmo. Seu dever pessoal fica evidenciado quando o ap\u00f3stolo diz \u201cadmoesto-te\u201d e o dever congregacional est\u00e1 expl\u00edcito na express\u00e3o \u201cque se fa\u00e7am\u201d. Ou seja, Tim\u00f3teo e toda a igreja deveriam ter a ora\u00e7\u00e3o como prioridade no viver. Isso funcionaria \u2013 e funciona, induvidosamente -, como condi\u00e7\u00e3o para o estabelecimento e a vida da igreja.
\n2- Como orar<\/strong>. Apesar de Paulo usar palavras sin\u00f4nimas (\u201cdepreca\u00e7\u00f5es, ora\u00e7\u00f5es, intercess\u00f5es e a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as\u201d), fica claro que n\u00e3o se trata de uma mera repeti\u00e7\u00e3o. Depreca\u00e7\u00e3o \u00e9 uma s\u00faplica por uma necessidade espec\u00edfica. Ora\u00e7\u00e3o \u00e9 um termo gen\u00e9rico e pode expressar desde peti\u00e7\u00f5es feitas em favor de si mesmo, por necessidades gerais, a toda e qualquer express\u00e3o verbal dirigida a Deus, Interceder \u00e9 orar em favor de outra pessoa. A\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as s\u00e3o express\u00f5es de gratid\u00e3o. Tim\u00f3teo e toda a igreja deveriam fazer todo o tipo de ora\u00e7\u00e3o, por eles mesmos, por todos os homens e, como uma nota especial no texto, por todas as autoridades (2.2). Orar antes de tudo \u00e9 uma recomenda\u00e7\u00e3o que se aplica a todos n\u00f3s, em rela\u00e7\u00e3o a toda e qualquer \u00e1rea da vida. H\u00e1 nisso, um aspecto temporal e pr\u00e1tico. Orar primeiro e orar antes de tudo significa, por exemplo, que n\u00e3o devemos come\u00e7ar o dia sem orar; que n\u00e3o devemos iniciar uma viagem sem orar; que precisamos buscar a vontade de Deus para todas as decis\u00f5es de nossa vida (Tg 4.13-16). Orar antes de tudo \u00e9 reconhecer a soberania de Deus e dar a Ele o controle de nosso viver. Orar sem cessar (I Ts 5.17; Cl 4.2).
\n3- Orar pelas autoridades.<\/strong> Nos tempos de Paulo, o mundo vivia sob o controle de reis e imperadores cru\u00e9is, como Nero, um implac\u00e1vel perseguidor dos crist\u00e3os, que governava o Imp\u00e9rio Romano naqueles dias (54-68 d.C.). O ap\u00f3stolo j\u00e1 havia sido hostilizado e preso muitas vezes pelas autoridades romanas. Pouco tempo antes de escrever essa carta a Tim\u00f3teo, sofrer\u00e1 cinco anos de aprisionamento, da pris\u00e3o em Jerusal\u00e9m at\u00e9 Roma (At 28.11-31). Orar antes de tudo \u00e9 reconhecer a soberania de Deus e dar a Ele o controle de nosso viver. Orar sem cessar. Da parte dos judeus, os conflitos pol\u00edticos e militares com seus dominadores sempre foram intensos, com grandes revoltas, como a dos Macabeus (164 a.C.) e as guerras judaico-romanas, como a que culminou com a destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m no ano 70 d.C. Os judeus eram dados a levantes, protestos e sedi\u00e7\u00f5es, como narram historiadores como Fl\u00e1vio Josefo e Eus\u00e9bio de Cesareia. Lucas faz um r\u00e1pido registro desse t\u00edpico comportamento judaico, citando Teudas e Judas, o galileu (At 5.34-37). Contudo, em Jesus e nos ap\u00f3stolos n\u00e3o se observa qualquer instiga\u00e7\u00e3o a movimentos revoltosos contra as autoridades ou o exerc\u00edcio para ascens\u00e3o ao poder. O que o Novo Testamento nos ensina \u00e9 orar intensamente pelas autoridades (I Tm 2.1) e nos sujeitar a elas (Rm 13.1; I Pe 2.13-17). <\/strong><\/p>\n

II \u2013 O PODER DA ORA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

1- Uma quest\u00e3o de f\u00e9. <\/strong>Um dos sinais dos \u00faltimos tempos \u00e9 a apostasia, o abandono da f\u00e9 (I Tm 4.1). Isso acontece paulatinamente, com a diminui\u00e7\u00e3o de disciplinas espirituais essenciais, como a leitura b\u00edblica e a ora\u00e7\u00e3o. F\u00e9 e ora\u00e7\u00e3o, ora\u00e7\u00e3o e f\u00e9. Atributo e pr\u00e1tica intimamente associados e codependentes. \u00c9 preciso ter f\u00e9 para orar (Hb 11.6; Tg 1.6-8) e \u00e9 preciso orar para ter mais f\u00e9 (Lc 17.5; 22.32; Ef 3.14-17; II Ts 1.11). Pela par\u00e1bola do juiz in\u00edquo, entendemos como a crise de f\u00e9 tem rela\u00e7\u00e3o com a diminui\u00e7\u00e3o da frequ\u00eancia e do tempo de ora\u00e7\u00e3o (Lc 18.1-8). Jesus contou essa par\u00e1bola com o prop\u00f3sito espec\u00edfico de nos estimular a \u201corar sempre e nunca desfalecer. A vi\u00fava insistiu com o perverso juiz, que \u201cnem a Deus temia, nem respeitava homem algum\u201d, o que demonstra o grau de improbabilidade de que a pobre mulher fosse atendida. Sua insist\u00eancia, contudo, levou o \u00edmpio magistrado a atend\u00ea-la.
\n2- O perigo do secularismo. <\/strong>Jesus fez a aplica\u00e7\u00e3o da par\u00e1bola aos seus disc\u00edpulos de todos os tempos, tratando do relacionamento que precisamos ter com nosso Pai celestial: \u201cE Deus n\u00e3o far\u00e1 justi\u00e7a aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ainda que tardio para com eles?\u201d (v. 7). O Mestre responde: \u201cDigo-vos que, depressa, lhes far\u00e1 justi\u00e7a. Quando, por\u00e9m, vier o Filho do Homem, porventura achar\u00e1 f\u00e9 na terra?\u201d (v.8). Em outras palavras: ainda haver\u00e1 quem creia que vale a pena orar, esperando pela interven\u00e7\u00e3o de Deus? Jesus estava nos advertindo de uma onda mortal chamada secularismo, fruto do abandono da f\u00e9, de incredulidade e dureza de cora\u00e7\u00e3o. Ser\u00e1 que ainda vale a pena \u201corar sempre e nunca desfalecer\u201d esperando que Deus fa\u00e7a justi\u00e7a em nossas causas, ou \u00e9 hora de agir, usando nossas pr\u00f3prias armas para resolver nossos problemas e nos livrar das injusti\u00e7as de nosso tempo? A resposta est\u00e1 no n\u00edvel de f\u00e9 que temos.
\n3- Vida quieta e sossegada.<\/strong> Paulo est\u00e1 estimulando Tim\u00f3teo a orar e ensinar \u00e0 igreja que ore pelas autoridades, para que Deus, o Pai, nos fa\u00e7a ter \u201cuma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade\u201d (2.2), O ap\u00f3stolo n\u00e3o est\u00e1 sugerindo qualquer outra pr\u00e1tica como prioridade para a vida do crist\u00e3o. Desdenhar, portanto, do poder da ora\u00e7\u00e3o \u00e9 um sinal tr\u00e1gico para a f\u00e9 evang\u00e9lica. A ora\u00e7\u00e3o pelas autoridades faz com que Deus, que \u00e9 Soberano em tudo, dirija seus cora\u00e7\u00f5es segundo a vontade dEle, livrando-nos de hostilidades e persegui\u00e7\u00f5es.
\nProv\u00e9rbios 21.1 diz: \u201cComo ribeiros de \u00e1guas, assim \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o do rei na m\u00e3o do Senhor; a tudo quanto quer o inclina\u201d. Atentemos, contudo, para o prop\u00f3sito correto que precisamos ter, que \u00e9 viver \u201cem toda a piedade e honestidade\u201d. N\u00e3o pode ser outra a nossa motiva\u00e7\u00e3o, portanto, para que Deus aja em nosso favor controlando o agir do Estado. Nosso alvo deve ser uma vida piedosa, de profunda comunh\u00e3o e servi\u00e7o ao nosso Senhor, ao mesmo tempo em que vivemos honestamente diante de todos os homens.<\/p>\n

III \u2013 O PROP\u00d3SITO DIVINO<\/strong><\/p>\n

1- Bom e agrad\u00e1vel.<\/strong> Deus espera que confiemos nELe e fa\u00e7amos o que Ele recomenda em sua Palavra. Sob a inspira\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, Paulo n\u00e3o apenas adverte a Tim\u00f3teo da prioridade da ora\u00e7\u00e3o e do seu alvo, mas registra que isso \u00e9 \u201cbom e agrad\u00e1vel diante de Deus\u201d. Deixar de atender essa recomenda\u00e7\u00e3o \u00e9 buscar outros expedientes e, al\u00e9m de incredulidade, rebeldia, sob a falsa justificativa de que \u00e9 preciso agir. Porventura, orar n\u00e3o \u00e9 agir? Sim, orar \u00e9 agir. Agir na esfera pr\u00f3pria, contra os verdadeiros inimigos da Igreja (Ef 6.12). \u00c9 atravessar bloqueios e alcan\u00e7ar as regi\u00f5es celestiais, onde est\u00e3o as efetivas solu\u00e7\u00f5es de nossos problemas. \u00c9 lutar com armas n\u00e3o carnais (II Co 104,5)\u2019 Enganam-se os que pensam que a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 uma ina\u00e7\u00e3o ou inatividade. Ora\u00e7\u00e3o \u00e9 combate efetivo (Rm 15.30; Cl 4.12). Todas as nossas demais a\u00e7\u00f5es, justas e necess\u00e1rias, somente ser\u00e3o corretas e eficazes se forem precedidas dessa a\u00e7\u00e3o fundamental, que \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o (II Cr 7.14; Mt 6.33; Ef 6.18; Fp 4.6; Jo 15.5). \u201cSe o Senhor n\u00e3o guardar a cidade, em v\u00e3o vigia a sentinela\u2019 (Sl 127.1).
\n2- A salva\u00e7\u00e3o de todos.<\/strong> O universalismo \u00e9 a falsa cren\u00e7a de que, ao final, Deus salvar\u00e1 a todos os homens. Isso n\u00e3o tem respaldo b\u00edblico algum. A B\u00edblia apresenta, repetidas vezes, os dois destinos distintos que ser\u00e3o dados aos salvos e aos perdidos (Mt 7-13.14: Ap 21.7,8). A salva\u00e7\u00e3o \u00e9 para quem cr\u00ea e permanece fiel por toda a vida (Ap 2.10). Mas isso n\u00e3o anula a vontade de Deus, que \u00e9 a salva\u00e7\u00e3o de todos os homens, incluindo as autoridades hostis (I Tm 24). Orar nos coloca em sintonia com essa vontade e impede que nosso cora\u00e7\u00e3o esteja fechado para a nossa miss\u00e3o, que \u00e9 a prega\u00e7\u00e3o do Evangelho a toda criatura (Mc 16.15).
\n3- Unidade em Deus. <\/strong>O prop\u00f3sito da ora\u00e7\u00e3o individual e congregacional \u00e9 que sejamos agentes efetivos do plano de Deus de \u201ctornar a congregar em Cristo todas as coisas\u201d (Ef 1.9,10). Paulo diz isso quando escreve: \u201cPorque, h\u00e1 um s\u00f3 Deus \u00e9 um s\u00f3 mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem (I Tm 2.5). Nada, absolutamente, nada, pode nos afastar desse prop\u00f3sito eterno, prejudicando nossa prega\u00e7\u00e3o comportamental e verbal, que encontra grande efic\u00e1cia quando expressamos unidade como Corpo de Cristo (Jo 17.21-23). As intrigas e divis\u00f5es entre os que professam o nome de Cristo causam grandes preju\u00edzos espirituais e comprometem o progresso do Evangelho. <\/strong><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Paulo conclui sua instru\u00e7\u00e3o com uma recomenda\u00e7\u00e3o que abrange a atua\u00e7\u00e3o p\u00fablica: \u201cQuero, pois, que os homens orem em todo o lugar, levantando m\u00e3os santas, sem ira nem contenda\u201d (I Tm 2.8), Esta \u00e9. portanto, a grande a\u00e7\u00e3o que se espera da Igreja, do rec\u00f4ndito de nosso cora\u00e7\u00e3o \u00e0 express\u00e3o congregacional e p\u00fablica. Foi assim que a Igreja sempre cresceu. Nem a tirania romana deteve o avan\u00e7o da f\u00e9 crist\u00e3.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/strong><\/h3>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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