{"id":9620,"date":"2023-07-03T06:48:56","date_gmt":"2023-07-03T09:48:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9620"},"modified":"2023-06-20T20:55:51","modified_gmt":"2023-06-20T23:55:51","slug":"o-problema-dos-falsos-mestres","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-problema-dos-falsos-mestres\/","title":{"rendered":"O problema dos falsos mestres"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 131 <\/strong>– 3\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 02 <\/strong>\u2013 09 de julho de 2023<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

 <\/strong>\u201cComo te roguei, quando parti para a Maced\u00f4nia, que ficasses em \u00c9feso, para advertires a alguns que n\u00e3o ensinem outra doutrina.\u201d (I Tm 1.3)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira <\/strong>\u2013 At 20.29
\nLobos cru\u00e9is
\nTer\u00e7a-feira <\/strong>\u2013 I Tm 1.3
\nAdvert\u00eancia contra as falsas doutrinas
\nQuarta-feira <\/strong>\u2013 I Tm 1.7
\nEnsinando o que n\u00e3o sabem
\nQuinta-feira <\/strong>\u2013 I Tm 6.3-5
\nA gan\u00e2ncia dos falsos mestres
\nSexta-feira <\/strong>\u2013 Mt 26.41
\n\u00c9 preciso vigil\u00e2ncia
\nS\u00e1bado <\/strong>\u2013 I Tm 4.1-5
\nApostasia nos \u00faltimos tempos<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

I Tim\u00f3teo 1<\/p>\n

8 Sabemos, por\u00e9m, que a lei \u00e9 boa, se algu\u00e9m dela usa legitimamente.
\n9 Sabendo isto: que a lei n\u00e3o \u00e9 feita para o justo, mas para os injustos e obstinados, para os \u00cdmpios e pecadores, para os profanos e irreligiosos, para os parricidas e matricidas, para os homicidas.
\n10 Para os fornicadores, para os sodomitas, para os roubadores de homens, para os mentirosos, para os perjuros e para o que for contr\u00e1rio \u00e0 s\u00e3 doutrina.
\n11 Conforme o evangelho da gl\u00f3ria do Deus bem-aventurado, que me foi confiado.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A hist\u00f3ria da Igreja sempre foi marcada pela investida de falsos mestres, que buscam deturpar a mensagem do Evangelho e amea\u00e7ar o progresso espiritual dos crist\u00e3os. Desde os primeiros s\u00e9culos, muitos heresiarcas fizeram verdadeiras cruzadas contra as verdades centrais das Escrituras. Por isso, zelar pelo correto ensino b\u00edblico \u00e9 fundamental para a preserva\u00e7\u00e3o da verdadeira f\u00e9 crist\u00e3. Como vimos na li\u00e7\u00e3o anterior, sete anos antes Paulo j\u00e1 havia advertido aos anci\u00e3os de \u00c9feso de que \u201clobos cru\u00e9is\u201d surgiriam para atacar o rebanho (At 20.29). Quando ele visita a cidade ap\u00f3s sua primeira pris\u00e3o em Roma, constata que isso havia ocorrido e delega a Tim\u00f3teo a tarefa de ficar em \u00c9feso para refutar os falsos ensinos e transmitir a correta doutrina.<\/p>\n

I \u2013 CUIDANDO DA DOUTRINA<\/strong><\/p>\n

1- O que \u00e9 doutrina?<\/strong> \u00c9 o conjunto de preceitos fundamentais que comp\u00f5em um sistema religioso, filos\u00f3fico, pol\u00edtico, social ou econ\u00f4mico. No campo das religi\u00f5es, cada uma tem a sua doutrina, os dogmas ou conjunto de cren\u00e7as. O Cristianismo tem suas doutrinas fundamentadas na B\u00edblia Sagrada, nossa \u00fanica regra infal\u00edvel de f\u00e9 e pr\u00e1tica (II Tm 314-17). O Novo Testamento usa dois termos gregos para doutrina: didache <\/em>e didaskalia<\/em>, ambos com dois sentidos: o ato de ensinar e o conte\u00fado do ensino (Mt 7.28; Mc 4.2: Rm 16.17; I Tm 4.13,16; Tt 1.9; 2,1).
\nA boa doutrina, ou a \u201cs\u00e3 doutrina\u201d (I Tm 1.10; Tt 2.1), \u00e9 o ensino correto (ortodoxo), de acordo com as Escrituras, fruto de uma exegese que considera o que realmente est\u00e1 no texto, seguindo o m\u00e9todo hist\u00f3rico e gramatical. Busca, portanto, a inten\u00e7\u00e3o do autor sagrado, que escreveu inspirado pelo Esp\u00edrito Santo (II Pe 1,20,21). N\u00e3o se orienta por pensamentos, sentimentos ou desejos do leitor, que, como destinat\u00e1rio do texto, deve crer nas Escrituras como infal\u00edvel, completa e inerrante Palavra de Deus, amoldando-se a ela e aplicando-a em seu viver (Sl 119.9; Rm 12.2).
\n2- O lugar da experi\u00eancia espiritual.<\/strong> N\u00f3s, pentecostais, valorizamos a experi\u00eancia espiritual. Ela nos auxilia na compreens\u00e3o do que est\u00e1 registrado nas Escrituras \u00e0 medida que experimentamos o mesmo que viveram os personagens do texto sagrado, como de Atos dos Ap\u00f3stolos, por exemplo Cremos, portanto, que podemos viver, hoje, o que os crentes primitivos viveram h\u00e1 quase dois mil anos (At 2.14,41-47)- N\u00e3o interpretamos a B\u00edblia segundo nossas experi\u00eancias, mas as submetemos ao escrut\u00ednio das Escrituras, validando-as ou n\u00e3o conforme a autoridade da Palavra de Deus (Jo 10.35; II Tm 3.16; II Pe 1.21). Assim, podemos nos manter livres de qualquer desvio teol\u00f3gico ou doutrin\u00e1rio e ter uma vida crist\u00e3 sadia, desfrutando de uma vida espiritual verdadeira e equilibrada.
\n3- \u201cOutra doutrina\u201d.<\/strong> N\u00e3o sabemos ao certo que doutrina estranha estava sendo ensinada em \u00c9feso. O segredo para a preserva\u00e7\u00e3o da boa doutrina \u00e9 refutar qualquer ensino que lhe seja contr\u00e1rio. Por isso, bastava a Tim\u00f3teo n\u00e3o permitir que fosse ensinada outra doutrina\u201d (I Tm 1.3). Conforme o coment\u00e1rio da B\u00edblia de Estudo Pentecostal, \u201ca express\u00e3o \u2018outra doutrina vem do grego heteros e significa \u2018estranha\u2019, \u2018falsificada\u2019, \u2018diferente\u2019\u201d. Podemos considerar, ent\u00e3o, que m ais importante de que estudar todo o universo de doutrinas estranhas \u00e9 conhecer, com profundidade, a correta doutrina b\u00edblica, o que nos permitir\u00e1, por consequ\u00eancia, identificar com clareza qualquer outro ensino contr\u00e1rio. Quem conhece bem o que \u00e9 verdadeiro n\u00e3o tem dificuldade para discernir o que \u00e9 falso. <\/strong><\/p>\n

II \u2013 A MISS\u00c3O DE TIM\u00d3TEO<\/strong><\/p>\n

1- Um delegado apost\u00f3lico.<\/strong> Tim\u00f3teo foi deixado em \u00c9feso como uma esp\u00e9cie de \u201cdelegado apost\u00f3lico\u201d, representante de Paulo com uma miss\u00e3o pastoral espec\u00edfica. Entende-se que \u00e9 por isso que apesar de ser uma carta dirigida diretamente a Tim\u00f3teo, o ap\u00f3stolo abre a ep\u00edstola enfatizando suas credenciais ministeriais, com o \u201cap\u00f3stolo de Jesus Cristo, segundo o mandado de Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, esperan\u00e7a nossa\u201d (I Tm 1.1) e identificando Tim\u00f3teo como seu \u201cverdadeiro filho na f\u00e9\u201d (v.2). Assim, a carta serviria n\u00e3o apenas para Tim\u00f3teo, mas, tamb\u00e9m, para a igreja local, a quem seria dado a conhecer o seu conte\u00fado. Isso refor\u00e7aria a autoridade espiritual do jovem pastor, notadamente diante de sua juventude e certa timidez e da possibilidade de resist\u00eancia ao seu ensino, pela confronta\u00e7\u00e3o dos desvios doutrin\u00e1rios (I Tm 4.11,12; 6.3-5).
\n2- Os falsos mestres.<\/strong> \u00c9feso era a principal cidade da \u00c1sia Menor. Como cidade portu\u00e1ria, era um agitado centro econ\u00f4mico na \u00e9poca, o que tamb\u00e9m fazia dela um lugar de grande ebuli\u00e7\u00e3o religiosa, cultural e filos\u00f3fica. Era grande o paganismo em \u00c9feso, cidade da conhecida deusa Diana (\u00c1rtemis), cujo templo era uma das sete maravilhas do mundo antigo. O culto a Diana dava muito lucro para os ef\u00e9sios (At 19.24-28). Mais de cinquenta outros deuses e deusas eram adorados em \u00c9feso. Com o j\u00e1 assinalado, Paulo n\u00e3o se preocupou em identificar quem seria os falsos mestres e quais, exatamente, as heresias que difundiam na igreja de \u00c9feso. Isso se deve, tamb\u00e9m, ao fato de que Tim\u00f3teo j\u00e1 era conhecedor da realidade espiritual local, como se extrai da express\u00e3o paulina \u201cComo te roguei [\u2026] que ficasses em \u00c9feso, para [\u2026]\u201d (I Tm 1.3), Claro est\u00e1 que Paulo e seu cooperador j\u00e1 tinham conversado acerca dos problemas daquela igreja.
\n3- Heresias infiltradas.<\/strong> Dois movimentos ocorreram em \u00c9feso para a infiltra\u00e7\u00e3o de heresias na igreja: o primeiro, a entrada de \u201clobos cru\u00e9is\u201d; o segundo, o surgimento de falsos mestres dentre os pr\u00f3prios presb\u00edteros locais. Isso est\u00e1 claro na advert\u00eancia feita por Paulo sete anos antes (At 20.29,30) e continua sendo um perigo para qualquer igreja:
\n(1) abrir-se para a entrada de l\u00edderes cujas convic\u00e7\u00f5es de f\u00e9 n\u00e3o sejam suficientemente conhecidas e
\n(2) fomentar o surgimento de ensinadores ou pregadores ne\u00f3fitos (I Tm 3.2,6).
\nEm \u00c9feso, esses falsos mestres estavam ensinando doutrinas estranhas, preocupados com f\u00e1bulas (mitos) e genealogias judaicas intermin\u00e1veis, que produziam infrut\u00edferas discuss\u00f5es. Com o seu orgulho, causavam divis\u00f5es. Agiam em busca de popularidade (1.7) e eram gananciosos (6.3-5). Na pretens\u00e3o de serem doutores da lei, estabeleciam confus\u00e3o e mistura entre elementos judaicos e crist\u00e3os (1.6,7), descambando para o ascetismo, como a proibi\u00e7\u00e3o de casamento e abstin\u00eancia a determinados alimentos (4.3).
\nH\u00e1, tamb\u00e9m, ind\u00edcios de uma certa inclina\u00e7\u00e3o gn\u00f3stica, ainda que incipiente, pela express\u00e3o \u201cfalsamente chamada ci\u00eancia\u201d (6.20). Tim\u00f3teo \u00e9 exortado a \u201cconservar a f\u00e9 e a boa consci\u00eancia\u201d, para o que \u00e9 fundamental dedicar-se a uma vida de piedade e santifica\u00e7\u00e3o, a qual inclui, necessariamente, o estudo devocional da Palavra de Deus, al\u00e9m da vigil\u00e2ncia e da ora\u00e7\u00e3o constantes (Mt 26.41; I Tm 4 8-16). Isso sempre foi um grande desafio para todo crist\u00e3o, principalmente agora em tempos p\u00f3s-modernos, de uma vida t\u00e3o fren\u00e9tica e de tanta perversidade (II Tm 3.1-5). Contudo, n\u00e3o podemos desfalecer (Lc 18.1-8), mas perseverar sempre (Rm 12.12; Cl 4.2).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O problema dos falsos Mestres foi o desprezo ao verdadeiro prop\u00f3sito das escrituras, que a gerar em n\u00f3s um cora\u00e7\u00e3o puro e cheio de amor, uma boa consci\u00eancia e uma verdadeira f\u00e9. Que tenhamos a cada dia um aut\u00eantico crescimento espiritual, longe de toda disputa e farisa\u00edsmo. Cheio de amor de Deus e da Alegria do Esp\u00edrito Santo, cultivando uma vida de comunh\u00e3o di\u00e1ria com o nosso Salvador e Senhor.<\/p>\n

 <\/strong><\/h3>\n

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 <\/strong><\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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