{"id":9578,"date":"2023-06-11T21:00:08","date_gmt":"2023-06-12T00:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9578"},"modified":"2023-06-11T21:00:08","modified_gmt":"2023-06-12T00:00:08","slug":"quanto-amo-a-tua-palavra","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/quanto-amo-a-tua-palavra\/","title":{"rendered":"Quanto amo a tua palavra"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 128 <\/strong>– 2\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 12 <\/strong>\u2013 18 de junho de 2023<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u201cL\u00e2mpada para os meus p\u00e9s \u00e9 tua palavra e luz, para o meu caminho.\u201d (SI 119.105)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira<\/strong>\u00a0\u2013 SI 1.2,3
\nUm caminho de sabedoria
\nTer\u00e7a-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Sl 119.128
\nAprendendo a amar a verdade
\nQuarta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Pv 4.18
\nA sabedoria da Palavra
\nQuinta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 I Jo 2.14
\nAndando na contram\u00e3o do mundo
\nSexta-feira\u00a0<\/strong>\u2013 II Tm 1.13,14
\nHonrando a Palavra
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 Hb 4.12
\nO alcance da Palavra de Deus<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Salmos 119.97-109<\/strong><\/p>\n

97 Oh! Quanto amo a tua lei! \u00c9 a minha medita\u00e7\u00e3o em todo o dia!
\n98 Tu, pelos teus mandamentos, me fazes mais s\u00e1bio que meus inimigos, pois est\u00e3o sempre comigo,
\n99 Tenho mais entendimento do que todos os meus mestres, porque medito nos teus testemunhos.
\n100 Sou mais prudente do que os velhos, porque guardo os teus preceitos.
\n101 Desviei os meus p\u00e9s de todo caminho mau, para observar a tua palavra.
\n102 N\u00e3o me apartei dos teus ju\u00edzos, porque tu me ensinaste.
\n103 Oh! Qu\u00e3o doces s\u00e3o as tuas palavras ao meu paladar! Mais doces do que o mel \u00e0 minha boca.
\n104 Pelos teus mandamentos, alcancei entendimento; pelo que aborre\u00e7o todo falso caminho.
\n105 L\u00e2mpada para os meus p\u00e9s \u00e9 tua palavra e luz, para o meu caminho.
\n106 Jurei e cumprirei que hei de guardar os teus justos ju\u00edzos.
\n107 Estou aflit\u00edssimo; vivifica-me, \u00f3 SENHOR, segundo a tua palavra.
\n108 Aceita. SENHOR, eu te rogo, as oferendas volunt\u00e1rias da minha boca; ensina-me os teus ju\u00edzos.
\n109 A minha alma est\u00e1 de cont\u00ednuo nas minhas m\u00e3os; todavia, n\u00e3o me esque\u00e7o da tua lei.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, vamos estudar o Salmo 119. Veremos a sua estrutura, seu prop\u00f3sito e o entusiasmo pelo comprometimento de viver os preceitos da Lei de Deus na sociedade. O estudo desse Salmo \u00e9 um convite a potencializar a forma como nos relacionamos com a B\u00edblia, a Palavra de Deus.<\/p>\n

I \u2013 O APEGO PELA PALAVRA DE DEUS<\/strong><\/p>\n

1- A estrutura do Salmo 119<\/strong>. O Salmo 119 \u00e9 o maior de todos os poemas do livro dos Salmos, bem como o maior texto da B\u00edblia (n\u00e3o \u00e9 adequado denominar os poemas dos Salmos de cap\u00edtulos). Ele tem semelhan\u00e7a com o salmo 19, um poema menor que mostra a beleza da Lei no contexto da cria\u00e7\u00e3o divina. O Salmo 119 tamb\u00e9m pode ser classificado na categoria de Salmos de sabedoria, como os Salmos 1 e 112, pois tem como prop\u00f3sito estimular o leitor a desenvolver uma vida reta e piedosa.
\nEle faz parte do quinto livro dos Salmos, \u00e9 uma can\u00e7\u00e3o precisamente estruturada em forma de acr\u00f3stico, ou seja, h\u00e1 uma estrutura de 22 estrofes organizadas de acordo com as 22 letras do alfabeto hebraico (\u00e1lefe, bet, gu\u00edmel at\u00e9 a letra tau<\/em>). Essas 22 estrofes s\u00e3o compostas de oito versos cada. E cada verso inicia com a respectiva letra que forma cada estrofe. Por exemplo, a primeira estrofe (vv.1-8) \u00e9 formada por oito versos e cada verso se inicia com a primeira letra do alfabeto hebraico \u00e1tefe.
\nClaro que a tradu\u00e7\u00e3o do texto hebraico para o portugu\u00eas n\u00e3o nos permite perceber claramente essa estrutura, mas quem consegue l\u00ea a B\u00edblia em hebraico percebe isso com clareza. Essa estrutura privilegia a guarda dos preceitos divinos, a partir da mem\u00f3ria, no cora\u00e7\u00e3o. O prop\u00f3sito \u00e9 para que quem memoriza o Salmo tenha os preceitos da Lei como ponto de refer\u00eancia na trajet\u00f3ria da vida e, assim, viva de acordo com as Escrituras.
\n\u00c9 um Salmo que auxilia o crente a ampliar o pensamento b\u00edblico, aprofundar o significado dos retos princ\u00edpios e atingir um grande n\u00edvel de fervor espiritual. Naturalmente, \u00e9 imposs\u00edvel expor o Salmo 119 em uma li\u00e7\u00e3o. Por isso, abordaremos aqui duas por\u00e7\u00f5es do Salmo:
\n1) vv. 97-104;
\n2) vv. 105-112.
\n2- A medita\u00e7\u00e3o na Palavra traz sabedoria e discernimento (vv.97-100).<\/strong>\u00a0Os vers\u00edculos 97-104 formam a estrofe iniciada pela letra hebraica Mem. O vers\u00edculo 97 mostra que o salmista ama a Lei de Deus e, por isso, ela \u00e9 a sua medita\u00e7\u00e3o di\u00e1ria. Os vers\u00edculos 98-100 trazem a consequ\u00eancia dessa medita\u00e7\u00e3o di\u00e1ria: sabedoria e discernimento. Nesse sentido, nem o conhecimento dos inimigos, as li\u00e7\u00f5es dos melhores professores e nem mesmo a experi\u00eancia dos idosos se comparam com a sabedoria que emerge da medita\u00e7\u00e3o na Palavra de Deus.
\nA li\u00e7\u00e3o \u00e9 clara: ser perito numa atividade profissional, ter uma invej\u00e1vel cultura intelectual ou, at\u00e9 mesmo, envelhecer, n\u00e3o significa ser s\u00e1bio e um bom discernidor dos tempos. Podemos ser peritos em alguma atividade, ser intelectualmente vigorosos, experientes na vida, mas completamente vazios dos princ\u00edpios divinos que regem o nosso comportamento espiritual e moral S\u00f3 a medita\u00e7\u00e3o di\u00e1ria nos princ\u00edpios eternos \u00e9 capaz de nos tornar verdadeiramente s\u00e1bios neste mundo (Sl 1.2,3; Tg 1.5).
\nIsso s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel porque guardamos o que est\u00e1 na Palavra (v.100). 3. A medita\u00e7\u00e3o na Palavra traz amor pela verdade (vv.101-104). Os vers\u00edculos 101-104 mostram que quem observa os preceitos da Palavra desvia os p\u00e9s do erro (v.101), n\u00e3o se afasta dos justos ju\u00edzos de Deus (v.102), ao ponto de deleitar a alma na Palavra de Deus (v.103).
\n\u00c9 essa experi\u00eancia com a Palavra que leva o crente ao perfeito entendimento da verdade e, ao mesmo tempo, o faz \u201caborrecer\u201d os caminhos falsos. Assim, uma das consequ\u00eancias naturais para a vida de quem persevera em meditar diariamente na Palavra de Deus \u00e9 amar o que \u00e9 verdadeiro e aborrecer o que \u00e9 mentiroso, ilus\u00f3rio e passageiro (Sl 119.128; cf. Fp 4.8,9).\u00a0<\/strong><\/p>\n

II \u2013 A PALAVRA ILUMINA O CAMINHO DO JUSTO<\/strong><\/p>\n

1- A Palavra de Deus como dire\u00e7\u00e3o para a vida (v.105).<\/strong>\u00a0Os vers\u00edculos 105- 112 formam a estrofe iniciada pela letra hebraica Num. O primeiro verso diz que a\u00a0Palavra de Deus\u00a0\u00e9 como l\u00e2mpada para os nossos p\u00e9s (v.105). A imagem da luz nesse vers\u00edculo, como em outros, traz a ideia de dire\u00e7\u00e3o de Deus para caminhar na vida (Sl 112.4). Essa luz na vida de quem busca na Palavra de Deus o fundamento de tudo \u00e9 como a luz do alvorecer que brilha cada vez mais at\u00e9 clarear o dia (Pv 4.18). \u00c9 da Palavra de Deus que precisamos, diante de uma infinidade de atuais filosofias e ideologias que, no lugar de estimularem o melhor de n\u00f3s, despertam os mais violentos v\u00edcios de nossa alma. A Palavra de Deus \u00e9 a dire\u00e7\u00e3o certa para o caminho da vida por que, diferentemente das filosofias e ideologias contempor\u00e2neas, ela trata os nossos v\u00edcios e nos estimula a desenvolver as virtudes do Esp\u00edrito que s\u00e3o rem\u00e9dios para as doen\u00e7as da alma (Gl 5.22-24). Permitamos \u00e0 Palavra de Deus nos dirigir para as virtudes do Esp\u00edrito e, ao mesmo tempo, instalarem nossa alma o desprezo pelos v\u00edcios e instintos pecaminosos.
\n2- Comprometido com os retos ju\u00edzos da Palavra (vv .106-110).<\/strong>\u00a0Ter a Palavra de Deus como luz nos estimula a nos comprometer com ela. Por isso o salmista \u201cjura\u201d a \u201ccumprir\u201d o seguinte: guardar os justos ju\u00edzos da Palavra (v.106). Ora, quem tem o privil\u00e9gio de guardar a Palavra, sabe:
\na) que, no momento da afli\u00e7\u00e3o, pode ser \u201cvivificado\u201d por ela (v.107);
\nb) que a vida piedosa tende a ser mais intensa (v.108);
\nc) que no momento do perigo, ainda assim, n\u00e3o se esquece da verdade (v.109);
\nd) que, diante das armadilhas do Inimigo, n\u00e3o se desvia dos preceitos da Palavra (v.110).
\nQuem guarda a Palavra de Deus se compromete, e se entusiasma com isso, a viver na contram\u00e3o de todos e quaisquer valores contr\u00e1rios \u00e0 ela. Qual tem sido o seu comprometimento para com os retos ju\u00edzos da Palavra de Deus?
\n3- Guardando a Palavra como legado recebido (vv.111,112)<\/strong>. O salmista reconhece que o testemunho que se encontra na Palavra foi recebido como legado de seus pais (v.111 cf. Dt 6.1,4-9). Por isso, o seu cora\u00e7\u00e3o est\u00e1 inclinado a guardar os decretos divinos para sempre (v.112). Esses dois vers\u00edculos nos ensinam que recebemos a Palavra de Deus como um legado de nossos antepassados.
\nA Igreja de Cristo n\u00e3o come\u00e7ou conosco, muito menos a sua igreja local. Houve homens e mulheres desprendidos que deram suas vidas para que a Palavra de Deus pudesse nos alcan\u00e7ar. H\u00e1 uma nuvem de testemunhas antes de n\u00f3s (Hb 12.1). Por isso, somos convidados a agradecer a Deus pelos nossos pais, professores de\u00a0Escola Dominical\u00a0e pastores que nos legaram a Palavra de Deus (II Tm 1,13).
\nQuantas vezes recebemos de Deus a Palavra por interm\u00e9dio da vida de um irm\u00e3o ou de uma irm\u00e3? E como aprendemos a Palavra com eles. Portanto, olhe para tr\u00e1s e conhe\u00e7a o legado dos irm\u00e3os do passado que nos transmitiram a Palavra de Deus, aprenda com eles no presente a fim de amadurecer para o futuro, e n\u00e3o esque\u00e7a do conselho do ap\u00f3stolo Paulo ao jovem Tim\u00f3teo: \u201cGuarda o bom dep\u00f3sito pelo Esp\u00edrito Santo que habita em n\u00f3s\u201d (II Tm 1.14).<\/p>\n

III \u2013 A B\u00cdBLIA COMO PONTO DE REFER\u00caNCIA PARA OS DESAFIOS ATUAIS<\/strong><\/p>\n

1- A B\u00edblia como a base da trajet\u00f3ria da vida<\/strong>. Ao estudarmos o Salmo 119, percebemos que ele \u00e9 um louvor a Deus pela exist\u00eancia da sua Palavra. Essa Palavra se encontra ao alcance de suas m\u00e3os por meio da B\u00edblia. Esta \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o especial de Deus para a humanidade. Ela \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o especial porque fala da hist\u00f3ria da reden\u00e7\u00e3o em que Jesus Cristo \u00e9 o centro de toda essa hist\u00f3ria (Hb 1.1). Assim, a\u00a0B\u00edblia\u00a0\u00e9 a base da trajet\u00f3ria de nossa vida porque ela nos revela Cristo e todos os seus ensinamentos necess\u00e1rios para a vida. Por isso a Palavra de Deus perpassa os lugares mais escondidos dentro de n\u00f3s (Hb 4.12). Portanto, a B\u00edblia nos ensina a viver e, tamb\u00e9m, nos prepara para morrer, pois um dia prestaremos contas de tudo o que fizemos neste mundo (II Co 5.10).
\n2- A B\u00edblia como obst\u00e1culo \u00e0s escolhas erradas<\/strong>. O Salmo 119 nos ajuda a perceber a B\u00edblia como base para a trajet\u00f3ria da vida. Ele tamb\u00e9m nos auxilia a compreender que, consequentemente, a B\u00edblia \u00e9 um obst\u00e1culo \u00e0s escolhas erradas. Ora, como ela alcan\u00e7a a nossa mente, nos ajudando pensar a verdade, a amar a verdade e praticar a verdade, a B\u00edblia se torna um ant\u00eddoto contra as escolhas erradas (cf. Tg 1.14).
\nQuando pensamos, amamos e praticamos os valores da B\u00edblia, n\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o para os valores secularizados (1 Jo 2.15-17). Por isso, diante de uma cultura secularizada, que nos estimula a tomar decis\u00f5es desprovidas dos valores atemporais e eternos da B\u00edblia, decida de maneira entusiasmada a obedecer, de todo o seu cora\u00e7\u00e3o, a Palavra de Deus. Sinta-se privilegiado de ser convocado por Deus a trilhar um caminho de sabedoria e discernimento num tempo marcado pela tolice e ignor\u00e2ncia espiritual (vv.97-100).
\n3- A B\u00edblia como fundamento s\u00f3lido<\/strong>. O Salmo 119 tamb\u00e9m nos ajuda a perceber a\u00a0B\u00edblia\u00a0como um farol que ilumina tempos escuros. Soci\u00f3logos j\u00e1 descreveram este tempo como um \u201cper\u00edodo L\u00edquido\u201d em que n\u00e3o h\u00e1 valores s\u00f3lidos, em que a superficialidade predomina na vida de muitos jovens, suas esperan\u00e7as e sentido de vida se desmancham com facilidade. Entretanto, a Palavra de Deus \u00e9 como uma rocha que traz fundamento a uma casa. Por isso, a B\u00edblia tem o poder de trazer lucidez e equil\u00edbrio ao ser humano que perdeu a esperan\u00e7a. Nela, encontramos o sentido de nossa exist\u00eancia e somos encorajados a viver de acordo com esse sentido, de uma maneira divinamente coerente com o que Deus nos vocacionou a ser (II Tm 1.6,7).<\/p>\n

<\/strong>CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A presente li\u00e7\u00e3o nos encorajou a ter a B\u00edblia em alta conta. O Salmo 119 nos ajuda a refletir a respeito da import\u00e2ncia da medita\u00e7\u00e3o na B\u00edblia, a Palavra de Deus, em nossa trajet\u00f3ria de vida. Certamente, voc\u00ea est\u00e1 inserido num contexto externo em que os valores da B\u00edblia s\u00e3o desprezados. Entretanto, voc\u00ea tem a oportunidade de revelar esses valores b\u00edblicos no contexto de sua viv\u00eancia, de modo que as pessoas sejam influenciadas pelos princ\u00edpios atemporais e eternos que brotam das Sagradas Escrituras. Portanto, honre a Palavra de Deus em qualquer lugar que voc\u00ea esteja!<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

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Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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