{"id":9479,"date":"2023-04-24T06:41:11","date_gmt":"2023-04-24T09:41:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9479"},"modified":"2023-04-23T14:46:50","modified_gmt":"2023-04-23T17:46:50","slug":"motim-em-familia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/motim-em-familia\/","title":{"rendered":"Motim em fam\u00edlia"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 575<\/strong> – 2\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 05<\/strong> \u2013 30 de abril de 2023<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cFazei todas as coisas sem murmura\u00e7\u00f5es nem contendas (Fp 2.14)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

Das murmura\u00e7\u00f5es derivam as contendas. Por isso, devemos evit\u00e1-las em nossa fam\u00edlia.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira\u00a0<\/strong>\u2013 I Sm 15.23
\nA rebeli\u00e3o \u00e9 como o pecado de feiti\u00e7aria
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 I Co 10.10
\nA murmura\u00e7\u00e3o faz a fam\u00edlia perecer
\nQuarta-<\/strong>feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Sl 31.13
\nA murmura\u00e7\u00e3o \u00e9 o combust\u00edvel do conluio
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 At 6.1
\nA murmura\u00e7\u00e3o nos prim\u00f3rdios da Igreja
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Fp 2.14
\nA murmura\u00e7\u00e3o faz Fazendo todas as coisas sem murmura\u00e7\u00e3o
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 I Co 3.3
\nPaulo repreendeu a inveja entre os irm\u00e3os<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

N\u00fameros 11<\/strong>
\n<\/strong>
\n1 \u2013 E aconteceu que, queixando-se o povo, era mal aos ouvidos do Senhor; porque o Senhor ouviu-o, e a sua ira se acendeu, e 0 fogo do Senhor ardeu entre eles e consumiu os que estavam na \u00faltima parte do arraial.
\n2 \u2013 Ent\u00e3o o povo clamou a Mois\u00e9s, e Mois\u00e9s orou ao Senhor, e ofogo se apagou.
\n3 \u2013 Pelo que chamou aquele lugar Taber\u00e1, porquanto o fogo do Senhor se acendera entre eles.
\n4 \u2013 E o vulgo, que estava no meio deles, veio a ter grande desejo; pelo que os filhos de Israel tornaram a chorar e disseram: Quem nos dar\u00e1 carne a comer?
\n5 \u2013 Lembramo-nos dos peixes que, no Egito, com\u00edamos de gra\u00e7a; e dos pepinos, e dos mel\u00f5es, e dos porros, e das cebolas, e dos alhos. 6 \u2013 Mas agora a nossa alma se seca; coisa nenhuma h\u00e1 sen\u00e3o este man\u00e1 diante dos nossos olhos.
\n7 \u2013 E era o man\u00e1 como semente de coentro, e a sua cor como a cor de b\u00e9lico.<\/p>\n

N\u00fameros 12<\/p>\n

<\/strong>1 \u2013 E falaram Miri\u00e3 e Ar\u00e3o contra Mois\u00e9s, por causa da mulher cuxita, que tomara; porquanto tinha tomado a mulher cuxita.
\n2 \u2013 E disseram: Porventura, falou o Senhor somente por Mois\u00e9s? N\u00e3o falou tamb\u00e9m por n\u00f3s? E o Senhor o ouviu.
\n3 \u2013 E era o var\u00e3o Mois\u00e9s mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a terra.
\n4- E logo o SENHOR disse a Mois\u00e9s, e a Ar\u00e3o, e a Miri\u00e3: V\u00f3s tr\u00eas sa\u00ed \u00e0 tenda da congrega\u00e7\u00e3o. E sa\u00edram eles tr\u00eas.
\n5 \u2013 Ent\u00e3o, o SENHOR desceu na coluna de nuvem e se p\u00f4s \u00e0 porta da tenda; depois, chamou a Ar\u00e3o e a Miri\u00e3, e eles sa\u00edram ambos.
\n6 \u2013 E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre v\u00f3s houver profeta, eu, o Senhor, em vis\u00e3o a ele me farei conhecer ou em sonhos falarei com ele.
\n7 \u2013 N\u00e3o \u00e9 assim com o meu servo Mois\u00e9s, que \u00e9 fiel em toda a minha casa.
\n8 \u2013 Boca a boca falo com ele, e de vista, e n\u00e3o por figuras; pois, ele v\u00ea a semelhan\u00e7a do Senhor; porque, pois, n\u00e3o tivestes temor de falar contra o meu servo, contra Mois\u00e9s?<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, estudaremos o motim formado por Miri\u00e3 e Ar\u00e3o contra a lideran\u00e7a de Mois\u00e9s. Veremos que esse motim foi em fam\u00edlia, pois Mois\u00e9s, Miri\u00e3 e Ar\u00e3o eram irm\u00e3os. A presente li\u00e7\u00e3o nos exorta a respeito do cuidado com as murmura\u00e7\u00f5es e as contendas na fam\u00edlia, que contribuem com a desarmonia familiar. Por isso, aprendemos que \u00e9 prudente evitar as contendas familiares para que a paz e a harmonia reinem entre os santos.<\/p>\n

I \u2013 A INFLU\u00caNCIA NEGATIVA DA MURMURA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

1- Assim nasce um motim<\/strong>. A palavra \u201c\u00a0motim\u00a0\u201d refere-se aos atos expl\u00edcitos de desobedi\u00eancia ou a uma rea\u00e7\u00e3o negativa contra as regras e as ordens estabelecidas num grupo social. \u00c9 o que vemos em N\u00fameros 11 e 12. Nesses cap\u00edtulos h\u00e1 uma descri\u00e7\u00e3o de murmura\u00e7\u00f5es que culminaram na rebeli\u00e3o familiar contra a lideran\u00e7a de Mois\u00e9s. Vejamos agora tr\u00eas queixas que remontam \u00e0 rebeli\u00e3o na fam\u00edlia do legislador de Israel.
\n2- A primeira queixa.<\/strong>\u00a0Israel havia sa\u00eddo da regi\u00e3o ao redor do Sinai, no qual havia relativa fertilidade para a produ\u00e7\u00e3o de gr\u00e3os e \u00e1gua. De repente, depois de andarem para al\u00e9m do Sinai e depararem -se com o in\u00f3spito deserto, os israelitas come\u00e7aram a reclamar de que Mois\u00e9s os havia trazido para morrerem naquele lugar, quando poderiam ter ficado no Egito. Aquela murmura\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 entristeceu a Mois\u00e9s, mas a Deus, que havia libertado o povo do cativeiro eg\u00edpcio. Por isso, Ele operou um ju\u00edzo de fogo, destruindo um grupo de israelitas que vivia reclamando. O Senhor chamou aquele lugar de \u201cTaber\u00e1\u201d que significa \u201cqueimar\u201d (Nm 11.1-3).
\n3- A segunda queixa (Nm 11.4-7).<\/strong>\u00a0Ap\u00f3s experimentar o ju\u00edzo de fogo, no lugar de se humilhar diante de Deus, o povo come\u00e7ou a murmurar contra o \u201cman\u00e1\u201d que a cada manh\u00e3 Deus enviava, e a lembrar com saudades dos alimentos do Egito (Nm 11.4-6). Facilmente esqueceu-se de todas as priva\u00e7\u00f5es experimentadas com os escravos no\u00a0Egito. Esse povo esqueceu-se tamb\u00e9m dos milagres operados pelo Senhor, quando abriu o Mar Vermelho, quando transformou a \u00e1gua amarga em \u00e1gua doce e outros muitos milagres. A murmura\u00e7\u00e3o nos faz esquecer das boas coisas vivenciadas com Deus.
\n4- A terceira queixa (Nm 12.1-3)<\/strong>. No cap\u00edtulo 12, ap\u00f3s todo um contexto de murmura\u00e7\u00e3o apresentado no cap\u00edtulo 11, temos a rebeli\u00e3o de Miri\u00e3 e Ar\u00e3o contra a lideran\u00e7a de Mois\u00e9s. Trata-se de uma rebeli\u00e3o na fam\u00edlia de\u00a0Mois\u00e9s,\u00a0Ar\u00e3o\u00a0e Miri\u00e3. Em primeiro lugar, Miri\u00e3 e Ar\u00e3o n\u00e3o aceitavam o casamento de Mois\u00e9s com uma mulher cuxita, que por n\u00e3o ser de nenhuma fam\u00edlia hebreia, mas da descend\u00eancia de Cam, filho de\u00a0No\u00e9, teve muita resist\u00eancia de aceita\u00e7\u00e3o, pois esse povo era considerado vil e desprez\u00edvel. Por\u00e9m, essa murmura\u00e7\u00e3o ia mais longe. Por serem mais velhos que Mois\u00e9s, Miri\u00e3 e Ar\u00e3o queriam ter um tratamento protagonista como o de Mois\u00e9s (Nm 12.2). A inveja na fam\u00edlia \u00e9 um sentimento perigoso.<\/p>\n

II \u2013 O MOTIVO DA REBELI\u00c3O DE MIRI\u00c3 E AR\u00c3O<\/strong><\/p>\n

1- A inveja.\u00a0<\/strong>Os dois alimentaram a ideia de que a lideran\u00e7a de Israel teria de ser compartilhada com eles. Miri\u00e3 era uma profetisa e Ar\u00e3o, um sumo-sacerdote. Por isso, eles julgaram ter a mesma autoridade que Mois\u00e9s, o irm\u00e3o mais novo. Veja que a lideran\u00e7a era de Mois\u00e9s, mas Miri\u00e3 e Ar\u00e3o achavam-se no direito de liderar o povo. Ora, o papel deles era de cooperar na lideran\u00e7a de Mois\u00e9s. Esse questionamento diz muita coisa: \u201cPorventura, falou o Senhor somente por Mois\u00e9s? N\u00e3o falou tamb\u00e9m por n\u00f3s?\u201d (Nm 12.2). Uma inveja instalou-se no cora\u00e7\u00e3o de Miri\u00e3 e Ar\u00e3o, levando-os a um sentimento corrosivo, advindo do desejo de querer o lugar do outro. Tudo isso contra o pr\u00f3prio irm\u00e3o. Esse mesmo sentimento \u00e9 muito perigoso nos dias de hoje. Quando a inveja se instala no centro da fam\u00edlia, as consequ\u00eancias podem ser tr\u00e1gicas.
\n2- O motim familiar promove dissabores e ofensas.<\/strong>\u00a0Embora Miri\u00e3 exercesse um papel importante entre o povo como profetisa e conselheira (\u00cax 15.20,21), ela n\u00e3o poderia voltar-se contra Mois\u00e9s. Embora Ar\u00e3o fosse um sumo-sacerdote, ele n\u00e3o poderia arder em ci\u00fame contra o seu pr\u00f3prio irm\u00e3o. Infelizmente, essa atitude de Miri\u00e3 e Ar\u00e3o influenciou o povo contra a lideran\u00e7a de Mois\u00e9s. Deus haveria de tratar com os dois irm\u00e3os. Devemos, portanto, lembrar de que um dos segredos para manter a fam\u00edlia espiritualmente equilibrada \u00e9 a pr\u00e1tica do respeito m\u00fatuo entre os familiares.<\/p>\n

III \u2013 MOIS\u00c9S: UM HOMEM MANSO E HUMILDE<\/strong><\/p>\n

1- Mais manso que havia na Terra.<\/strong>\u00a0A B\u00edblia declara que Mois\u00e9s era um homem humilde e manso em atitudes (Nm 12.3). Ele n\u00e3o revidou a atitude de seus irm\u00e3os. Sua mansid\u00e3o era uma qualidade de car\u00e1ter que o distinguia dentre outros homens. No\u00a0Serm\u00e3o do Monte, Jesus disse: \u201c Bem-aventurados os mansos, porque eles herdar\u00e3o a terra \u201d (Mt 5.5). Mais \u00e0 frente, no mesmo serm\u00e3o, nosso Senhor disse: \u201cBem-aventurados os pacificadores, porque eles ser\u00e3o chamados filhos de Deus\u201d (Mt 5.9). Essas duas atitudes, enfatizadas pelo nosso Senhor, estavam presentes na\u00a0lideran\u00e7a de Mois\u00e9s\u00a0para com o povo de Deus. Na mentalidade mundana, ser manso pode significar \u201cfraqueza e covardia\u201d, mas no ensinamento b\u00edblico, implica capacidade de exercer o autocontrole, o dom\u00ednio de si mesmo. Assim, a mansid\u00e3o \u00e9 uma das qualidades do Fruto do Esp\u00edrito (Gl 5.23).
\nMois\u00e9s teve essa serenidade para agir com firmeza sem se deixar arrebatar pela ira. Mesmo sabendo da murmura\u00e7\u00e3o e da sedi\u00e7\u00e3o de Miri\u00e3 e Ar\u00e3o contra a sua lideran\u00e7a, ele n\u00e3o teve atitude vingativa para com seus irm\u00e3os. Pelo contr\u00e1rio, orou para que Deus os perdoasse. Nesse sentido, a mansid\u00e3o e a pacifica\u00e7\u00e3o s\u00e3o virtudes que a fam\u00edlia crist\u00e3 n\u00e3o pode deixar de rogar a Deus e praticar. S\u00e3o duas virtudes indispens\u00e1veis ao equil\u00edbrio da fam\u00edlia crist\u00e3.
\n2- O fardo de uma lideran\u00e7a.\u00a0<\/strong>No cap\u00edtulo 11 de N\u00fameros, ap\u00f3s a segunda queixa do povo de Israel, Mois\u00e9s desabafou com Deus a respeito do peso de sua lideran\u00e7a com os hebreus (Nm 11.11-15). Houve um momento em sua vida, em que o peso da lideran\u00e7a o deixou sem \u00e2nimo para continuar a miss\u00e3o de conduzir Israel \u00e0 Terra Prometida. Ent\u00e3o, recebeu a orienta\u00e7\u00e3o direta de Deus para separar 70 anci\u00e3os dentre os pr\u00edncipes de Israel (Nm 11.16). Ao escolher os 70 anci\u00e3os, O Esp\u00edrito de Deus repousou sobre eles e come\u00e7aram a profetizar (Nm 11.25). Esse epis\u00f3dio remonta o contexto da rebeli\u00e3o dos dois irm\u00e3os contra Mois\u00e9s. Outrossim, \u00e9 uma b\u00ean\u00e7\u00e3o quando O Esp\u00edrito Santo \u00e9 derramado sobre a fam\u00edlia; no lugar do \u00f3dio, h\u00e1 amor; no lugar do ci\u00fame e da inveja, h\u00e1 parceria e comunh\u00e3o. Que o Esp\u00edrito Santo opere o car\u00e1ter de Cristo em nossa fam\u00edlia!
\n3- A puni\u00e7\u00e3o de Miri\u00e3 e Ar\u00e3o (Nm 12.4.-7)<\/strong>. A rebeli\u00e3o provocada pela inveja de Miri\u00e3 e de Ar\u00e3o contra a lideran\u00e7a de Mois\u00e9s acendeu a ira do Senhor. Por isso, eles foram convocados, juntamente com Mois\u00e9s, para fora da tenda (Nm 12.4). O Senhor desceu na coluna de nuvem, uma demonstra\u00e7\u00e3o de sua presen\u00e7a, e falou diretamente com os dois revoltosos, mostrando-lhes a sua soberania divina. Ele deixou claro que, com Mois\u00e9s, diferentemente do que fazia com eles, falava face a face, n\u00e3o por figura. Por causa da gravidade do pecado de Miri\u00e3 em instigar seu irm\u00e3o, Ar\u00e3o, a compactuar com ela contra Mois\u00e9s, a puni\u00e7\u00e3o foi imediata contra ela. Miri\u00e3 ficou leprosa no mesmo instante e foi separada do arraial de Israel por sete dias (Nm 12.10,15). Assim, o texto mostra que todo motim no centro da fam\u00edlia tem consequ\u00eancia tr\u00e1gica. Por isso, devemos pedir sabedoria a Deus para agir em nossa fam\u00edlia. \u00c9 preciso evitar as falsas acusa\u00e7\u00f5es, as palavras atravessadas, a destrui\u00e7\u00e3o de reputa\u00e7\u00e3o de familiares. Esse n\u00e3o \u00e9 um comportamento de quem manifesta o Fruto do Esp\u00edrito (G1 5.22-24). A vontade de Deus \u00e9 que a paz e a harmonia estejam sobre a fam\u00edlia crist\u00e3, pois \u00e9 o Esp\u00edrito Santo que opera o car\u00e1ter de Cristo na fam\u00edlia.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O motim levantado por Miri\u00e3 e Ar\u00e3o tinha como causa a inveja da autoridade delegada por Deus a Mois\u00e9s. Logo, as consequ\u00eancias de atitudes como essas produzem grandes preju\u00edzos morais e espirituais na fam\u00edlia. Por isso, o ap\u00f3stolo\u00a0Paulo\u00a0aconselha que andemos no Esp\u00edrito para que as obras da carne n\u00e3o dominem as nossas atitudes (Gl 5.25,26). \u00c9 tempo de muita prud\u00eancia.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Revista CPAD<\/p>\n

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