{"id":9370,"date":"2023-02-27T06:09:10","date_gmt":"2023-02-27T09:09:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9370"},"modified":"2023-03-05T09:56:57","modified_gmt":"2023-03-05T12:56:57","slug":"a-manifestacao-publica-do-servo-em-jerusalem","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-manifestacao-publica-do-servo-em-jerusalem\/","title":{"rendered":"A manifesta\u00e7\u00e3o p\u00fablica do Servo em Jerusal\u00e9m"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 164<\/strong> – 1\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: BETEL<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 10 <\/strong>\u2013 05 de mar\u00e7o de 2023<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cBendito o reino do nosso pai Davi, que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas!\u201d\u00a0Marcos 11.10<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

Como Nosso Senhor Jesus Cristo, precisamos estar alertas para n\u00e3o nos desviarmos do plano de Deus para nossa vida.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong>
\n<\/strong>
\nMarcos 11<\/strong><\/p>\n

1 E, logo que se aproximaram de Jerusal\u00e9m, de Betfag\u00e9 a de Bet\u00e2nia, junto ao monte das Oliveiras, enviou dois dos seus disc\u00edpulos.
\n2 E disse-lhes: Ide \u00e0 aldeia que est\u00e1 defronte de v\u00f3s; e, logo que ali entrares, encontrareis preso um jumentinho, sobre o qual ainda n\u00e3o montou homem algum; soltai-o e trazei-mo.
\n4 E foram, a encontraram o jumentinho preso fora da porta, entre dois caminhos, e o soltaram.
\n5 E alguns dos que ali estavam lhes disseram: Que fazeis, soltando o jumentinho?
\n6 Eles, por\u00e9m, disseram-lhes como Jesus lhes tinha mandado; a deixaram-nos ir.
\n7 E levaram o jumentinho a Jesus a lan\u00e7aram sobre ele os seus vestidos, a assentou-se sobre ele.<\/p>\n

LEITURAS COMPLEMENTARES<\/strong>
\n<\/strong>
\nSegunda-feira –\u00a0<\/strong>Sl 27.4
\nO templo e o lugar onde encontramos Deus.
\nTer\u00e7a-feira –\u00a0<\/strong>Sl 122.1
\nDevemos nos alegrar em ir ao templo.
\nQuarta-feira –\u00a0<\/strong>Ez 43.5
\nA gl\u00f3ria do Senhor estava sobre o templo
\nQuinta-feira\u00a0– <\/strong>Lc 2.27
\nO menino Jesus foi apresentado no templo.
\nSexta-feira –\u00a0<\/strong>Lc 24.53
\nO templo \u00e9 lugar de louvar e bendizer a Deus.
\nS\u00e1bado –\u00a0<\/strong>Jo 2.16
\nO templo n\u00e3o \u00e9 lugar de negociar a f\u00e9.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Veremos nesta li\u00e7\u00e3o que Nosso Senhor Jesus Cristo, mesmo sabendo do sofrimento que O esperava, n\u00e3o deixou de ir a\u00a0Jerusal\u00e9m. E, l\u00e1 chegando, continuou a proclamar Sua mensagem de instru\u00e7\u00e3o, confronto, alerta a ju\u00edzo, mesmo estando em Seus \u00faltimos dias antes da crucifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

I \u2013 UM EVENTO QUE ENTRARIA PARA A HIST\u00d3RIA<\/strong><\/p>\n

A entrada triunfal do Filho de Deus em Jerusal\u00e9m \u00e9 uma das poucas narrativas da vida dEle que aparece em todos os quatro relatos dos evangelhos (Mt 21.1-11; Mc 11.1-11; Lc 19.29-40; Jo 12.12-19). A par desta informa\u00e7\u00e3o, entendemos que este momento do Senhor sendo narrado nos quatro evangelhos foi um evento expressivo, n\u00e3o s\u00f3 para o povo da \u00e9poca do nosso Senhor, todavia para os crist\u00e3os ao longo dos anos.<\/p>\n

    \n
  1. A entrada do Servo em Jerusal\u00e9m se aproxima. <\/strong>De acordo com Marcos quando o Servo de Deus se aproximou de Jerusal\u00e9m, de Betfage a de Bet\u00e2nia, junto ao\u00a0Monte das Oliveiras, Ele enviou dois de Seus disc\u00edpulos at\u00e9 uma aldeia que estava em frente a eles, a disse que ao entrarem na cidade encontrariam preso um jumentinho ao qual n\u00e3o havia sido montado por ningu\u00e9m (Mc 11.2). Jesus ordena aos disc\u00edpulos que o soltem e tragam o animal at\u00e9 Ele. Disse ainda que se algu\u00e9m perguntasse os disc\u00edpulos poderiam responder que o Senhor precisava dele (Mc 11.3). N\u00e3o podemos esquecer que Jesus havia dito que em Jerusal\u00e9m o Filho do Homem seria entregue aos pr\u00edncipes dos sacerdotes e aos escribas, e o condenaram morte, e o entregar\u00e3o aos gentios, e escarneceram dEle, o a\u00e7oitaram e cuspiram nEle, e o matariam; entretanto, ao terceiro dia, Ele ressuscitaria (Mc 10.33-34).<\/li>\n
  2. O Servo planejou a Sua entrada em Jerusal\u00e9m<\/strong>. Propondo fazer uma an\u00e1lise apurada, vemos no evangelho de Marcos que o Filho de Deus ao se aproximar de Jerusal\u00e9m, ainda em Betfage, no Monte das Oliveiras, convoca dois de Seus disc\u00edpulos para que fossem \u00e0 aldeia e trouxesse um jumentinho que l\u00e1 estava preso (Mc 11.2). O Servo j\u00e1 tinha tudo planejado em Sua mente. O Senhor Jesus tinha plena consci\u00eancia de que estava na terra para cumprir o plano divino preparado desde a eternidade (I Pe 1.20). Ele bem sabia que tinha chegado o tempo de entrar em Jerusal\u00e9m para ser entregue nas m\u00e3os dos homens (Mc 10.32-34).<\/li>\n
  3. Um momento especial para uma Pessoa especial.<\/strong>Importante a informa\u00e7\u00e3o no evangelho de Mateus (Mt 21.4) de que a entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m assentado em um jumentinho era para se cumprir a profecia de\u00a0Zacarias 9.9: \u201cAlegra-te muito, filha de Si\u00e3o; exulta, filha de Jerusal\u00e9m; eis que o teu rei vir\u00e1 a ti, junto e Salvador, pobre e montado sobre um jumento, sobre um asninho, filho de jumenta\u201d: \u00c9 inevit\u00e1vel identificar na B\u00edblia que a entrada do Servo em Jerusal\u00e9m, montado em um jumentinho, foi em um momento muito especial para os judeus, pois era solenizada a festa da\u00a0P\u00e1scoa: \u201cNo dia seguinte, ouvindo uma grande multid\u00e3o que viera festa que Jesus vinha a Jerusal\u00e9m:\u201d (Jo 12.12).<\/li>\n<\/ol>\n

    II \u2013<\/strong> \u00c9 CHEGADO O GRANDE MOMENTO<\/strong><\/p>\n

    Marcos relata que ap\u00f3s os dois disc\u00edpulos prepararem o jumentinho para a montaria e lan\u00e7arem sobre o animal os seus vestidos, o Servo assentou-se sobre ele e, na companhia dos doze disc\u00edpulos, iniciou a caminhada em dire\u00e7\u00e3o a Cidade Santa (Mc 11.7-11).<\/p>\n

      \n
    1. O Servo entra na Cidade Santa<\/strong>. Assistimos que o Servo ingressa em Jerusal\u00e9m de maneira modesta. Explico-me melhor: Ele n\u00e3o chegou montado num cavalo branco ou escoltado de dilig\u00eancias reais. Jesus entrou montado em um jumentinho como podemos ver (Mc 11.7-11). Contudo, Sua entrada humilde seduziu a aten\u00e7\u00e3o da multid\u00e3o que veio a Jerusal\u00e9m para participar da celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa.\u00a0Marcos descreve em seu evangelho que muitas pessoas estendiam os seus vestidos pelo caminho, e outros cortavam ramos de \u00e1rvores e os espalhavam pelo caminho (Mc 11.8). Ainda podemos ler que tanto os que vinham a frente como os que vinham atr\u00e1s come\u00e7aram a gritar: Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor! Bendito o reino do nosso pai Davi, que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas! De tal modo, o Filho de Deus entrou na cidade de Jerusal\u00e9m.<\/li>\n
    2. Uma tarde que entraria para a hist\u00f3ria. <\/strong>Ao entrar aclamado em Jerusal\u00e9m e ser reverenciado pelo povo, Jesus adentrou ao templo. Podemos observar que somente o evangelista Marcos descreve que acontecimento ocorrera ao entardecer: \u201cE Jesus entrou em Jerusal\u00e9m, no templo, e, tendo visto tudo em redor, como fosse j\u00e1 tarde, saiu para Bet\u00e2nia, com os doze:\u201d (Mc 11.11). Assim, com o dia se findando, o Servo determinou deixar a Santa Cidade e regressar a Bet\u00e2nia, cidade onde habitavam os irm\u00e3os L\u00e1zaro, Marta e Maria. E ali Ele e os Seus disc\u00edpulos passaram aquela noite (Mt 21.17).<\/li>\n
    3. As li\u00e7\u00f5es de uma figueira infrut\u00edfera. <\/strong>No evangelho de Marcos, encontramos a narrativa de que, saindo de Bet\u00e2nia, Jesus teve fome, a de longe avistou uma figueira que tinha folhas e se dirigiu at\u00e9 ela para ver se acharia algum fruto. Segundo Marcos achou somente folhas, porque n\u00e3o era tempo de figos (Mc 11.12-13). Em seu evangelho Marcos narra que diante do impasse e ao compreender que n\u00e3o havia nela frutos, o Servo proferiu um ju\u00edzo (Mc 11.14). Posto isto, entendemos que aquela \u00e1rvore possui assim Como os l\u00edderes de Israel um aspecto desonesto e suas folhas a delatavam. Podemos fazer uma compara\u00e7\u00e3o dessa figueira com a falsa devo\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o judaica e sua falsa santidade: \u201cE os ensinava, dizendo: N\u00e3o est\u00e1 escrito: A minha casa ser\u00e1 chamada por todas as na\u00e7\u00f5es casa de ora\u00e7\u00e3o? Mas v\u00f3s a tendes feito covil de ladr\u00f5es:\u201d (Mc 11.17).<\/li>\n<\/ol>\n

      III \u2013<\/strong> O ZELO DO SERVO PELO TEMPLO<\/strong><\/p>\n

      Pelo que podemos ver nas Santas Escrituras, para o povo judeu, o templo sagrado situado na Santa Cidade possu\u00eda uma grande estima, pois representava a presen\u00e7a permanente de Deus entre Seu povo (Mc 11.17). Dentro deste enfoque Jesus ensina que neste ambiente santo tudo deveria ser realizado com zelo e respeito, Como lugar de ora\u00e7\u00e3o, ensino da Palavra e entrega a Deus.<\/p>\n

        \n
      1. Jesus expulsa os mercadores do templo. <\/strong>Impregnado de intelectualismo, o evangelista Marcos descreve que, posteriormente \u00e0 aclama\u00e7\u00e3o de Jesus em Sua entrada em Jerusal\u00e9m, onde foi ovacionado pelo povo, Ele entrou no templo (Mc 11.15). Conforme observado, Jesus come\u00e7ou a afugentar os que vendiam e compravam no templo. Tal postura permite dizer que Ele n\u00e3o se agradou de nada que estava vendo naquele ambiente. \u00c9 mister notar que Ele derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas. Carregado de certezas podemos dizer que o Servo de Deus afugentou os negociantes do templo porque estavam fazendo da casa de Deus uma casa de neg\u00f3cio, roubando os que vinham a Jerusal\u00e9m para adorar a Deus com sinceridade de cora\u00e7\u00e3o (Mc 11.17). O Servo possu\u00eda o entendimento de que esses l\u00edderes religiosos n\u00e3o tinham rever\u00eancia pela casa de Seu Pai.<\/li>\n
      2. O cuidado pela casa do Pai<\/strong>. Claro est\u00e1 para n\u00f3s que Jesus, tendo o entendimento de que sendo o templo a casa de Seu Pai, Ele demonstra o cuidado de p\u00f4r a casa em ordem. A beleza desta passagem n\u00e3o se esgota, pois podemos observar que, para o Servo, o templo precisaria ser um lugar de adora\u00e7\u00e3o onde o povo poderia ir para se santificar e cultuar em paz. Pois, sem santidade ningu\u00e9m ver\u00e1 o Senhor (Hb 12.14). No templo os l\u00edderes religiosos se achavam superiores e queriam guiar as demais pessoas, entretanto ao serem advertidos pelo Filho de Deus por suas condutas esses l\u00edderes come\u00e7aram a procurar uma ocasi\u00e3o para mat\u00e1-lo. Todavia o temiam porque o povo admirava os Seus ensinamentos e o Seu poder.<\/li>\n
      3. Um lugar que deveria ser de intimidade com Deus. <\/strong>O profeta messi\u00e2nico Isa\u00edas havia profetizado que a casa de Deus deveria ser conhecida como casa de ora\u00e7\u00e3o: \u201cTamb\u00e9m os levarei ao meu Santo monte a os festejarei na minha Casa de ora\u00e7\u00e3o; os seus holocaustos e os seus sacrif\u00edcios ser\u00e3o aceitos no meu altar, porque a minha casa ser\u00e1 chamada casa de ora\u00e7\u00e3o para todos os povos.\u201d (Is 56.7). Jesus, sendo conhecedor das Escrituras, disse aos l\u00edderes judeus: \u201c(\u2026) N\u00e3o est\u00e1 escrito: A minha casa ser\u00e1 chamada por todas as na\u00e7\u00f5es casa de ora\u00e7\u00e3o? Mas v\u00f3s a tendes feito covil de ladr\u00f5es.\u201d (Mc 11.17).<\/li>\n<\/ol>\n

        CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

        Numa narrativa consciente, Jesus formou com clareza a ideia de que precisamos resgatar o verdadeiro significado do ambiente que o templo possui para a ora\u00e7\u00e3o e a adora\u00e7\u00e3o ao Pai Eterno.<\/p>\n

        Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

        Fonte:<\/strong> Editora Betel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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