{"id":9348,"date":"2023-02-13T06:54:05","date_gmt":"2023-02-13T09:54:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9348"},"modified":"2023-02-12T19:05:35","modified_gmt":"2023-02-12T22:05:35","slug":"o-ensino-de-jesus-sobre-santificacao-no-sermao-do-monte","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-ensino-de-jesus-sobre-santificacao-no-sermao-do-monte\/","title":{"rendered":"O ensino de Jesus sobre santifica\u00e7\u00e3o no Serm\u00e3o do Monte"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 111 <\/strong>– 1\u00ba Trimestre – Ano: 2023 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 08 <\/strong>\u2013 19 de fevereiro de 2023<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/p>\n

<\/strong>\u201cV\u00f3s sois a luz do mundo; n\u00e3o se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte.\u201d (Mt 5.14)<\/strong><\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira <\/strong>\u2013 I Tm 4.12
\nSeja o exemplo dos fi\u00e9is
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 I Ts 1.6,7
\nUma igreja que era exemplo para os fi\u00e9is
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>– I Pe 5,3
\nA lideran\u00e7a como exemplo
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Lv 19.15
\nCom justi\u00e7a julgar\u00e1s o pr\u00f3ximo
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Mt 5-7
\nO c\u00f3digo de \u00e9tica dos seguidores do Reino
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 Jo 13.13
\nJesus, Mestre e Senhor<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Mateus 5.13-17<\/strong>
\n<\/strong>
\n13 V\u00f3s sois o sal da terra; e, se o sal for ins\u00edpido, com que se h\u00e1 de salgar? Para nada mais presta, sen\u00e3o para se lan\u00e7ar fora e ser pisado pelos homens,
\n14 V\u00f3s sois a Luz do mundo; n\u00e3o se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte.
\n15 Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas, no velador, e d\u00e1 luz a todos que est\u00e3o na casa.
\n16 Assim resplande\u00e7a a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que est\u00e1 nos c\u00e9us.
\n17 N\u00e3o cuideis que vim destruir a lei ou os profetas; n\u00e3o vim abrogar, mas cumprir.<\/p>\n

Mateus 6.1-3; 5-7.16-18<\/strong>
\n<\/strong>
\n1 Guardai-vos de fazer a vossa esmola diante dos homens, para serdes vistos por eles; ali\u00e1s, n\u00e3o tereis galard\u00e3o junto de vosso Pai, que est\u00e1 nos c\u00e9us.
\n2 Quando, pois, deres esmola, n\u00e3o fa\u00e7as tocar trombeta diante de ti, como fazem os hip\u00f3critas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que j\u00e1 receberam o seu galard\u00e3o.
\n3 Mas, quando tu deres esmola, n\u00e3o saiba a tua m\u00e3o esquerda o que faz a tua direita.
\n5 E, quando orares, n\u00e3o sejas como os hip\u00f3critas, pois se comprazem em orar em p\u00e9 nas sinagogas e \u00e0s esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que j\u00e1 receberam o seu galard\u00e3o.
\n6 Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai, que v\u00ea o que est\u00e1 oculto; e teu Pai, que v\u00ea o que est\u00e1 oculto, te recompensar\u00e1.
\n7 E, orando, n\u00e3o useis de v\u00e3s repeti\u00e7\u00f5es, como os gentios, que pensam que, por muito falarem, ser\u00e3o ouvidos.
\n16 E, quando jejuardes, n\u00e3o vos mostreis contristados como os hip\u00f3critas, porque desfiguram o rosto, para que aos homens pare\u00e7a que jejuam. Em verdade vos digo que j\u00e1 receberam o seu galard\u00e3o.
\n17 Por\u00e9m tu, quando jejuares, unge a cabe\u00e7a e Lava o rosto.
\n18 Para n\u00e3o pareceres aos homens que jejuam, mas sim a teu Pai, que est\u00e1 oculto; e teu Pai, que v\u00ea o que est\u00e1 oculto, te recompensar\u00e1.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Na li\u00e7\u00e3o deste domingo, veremos no evangelho de Mateus os ensinos pr\u00e1ticos de Jesus no Serm\u00e3o do Monte. Este serm\u00e3o \u00e9 um dos cinco grandes discursos deste Evangelho. Ele exp\u00f5e os ensinos de Jesus sobre uma vida de santifica\u00e7\u00e3o. Neste estudo ser\u00e3o destacados o poder do testemunho do crente como \u201csal\u201d da terra e \u201cluz\u201d do mundo e a pr\u00e1tica da justi\u00e7a para a gl\u00f3ria de Deus.<\/p>\n

I \u2013 OS SANTOS S\u00c3O BEM-AVENTURADOS<\/strong><\/p>\n

1- Os bem-aventurados (Mt 5.1-12).<\/strong>\u00a0Na abertura do\u00a0Serm\u00e3o do Monte\u00a0encontramos oito bem-aventuran\u00e7as. Como entender o Reino e a promessa de que os pobres e os exclu\u00eddos seriam felizes? Os pobres e os que sofrem encontrariam a verdadeira felicidade nos ensinos de Cristo. Os aflitos encontrariam conforto e justi\u00e7a sendo confortados pelo amor de Deus. Jesus Cristo inicia a proclama\u00e7\u00e3o do Reino de Deus indicando o caminho da felicidade.
\nDiferente do que alguns defendem, a santidade n\u00e3o \u00e9 sin\u00f4nimo de semblante fechado e s\u00e9rio, pois os santos t\u00eam a alegria como fruto do Esp\u00edrito; e a alegria do Senhor \u00e9 sua for\u00e7a e aformoseia o seu rosto (Ne 8.10; Pv 15.13).
\n2- Os santos s\u00e3o \u201csal\u201d da terra e \u201cluz\u201d do mundo (Mt 5.13-16).<\/strong>\u00a0As pessoas que se comprometem com os ensinos de Jesus e os vivendo em seu dia a dia s\u00e3o o \u201csal\u201d da terra e a \u201cluz\u201d do mundo. Na concep\u00e7\u00e3o b\u00edblica, o sal serve para temperar o alimento (J\u00f3 6.6); est\u00e1 relacionado \u00e0s ofertas (Lv 2.13) e purifica a \u00e1gua (II Rs 2.19-22).
\nOs disc\u00edpulos de Jesus devem ter uma vida \u201ctemperada\u201d, purificada e sacrificial, comprometida e fiel aos prop\u00f3sitos de Deus na Terra. A figura do disc\u00edpulo como \u201csal\u201d da terra e \u2018luz\u2019 do mundo est\u00e1 relacionada com o bom testemunho e a influ\u00eancia positiva na sociedade por meio de uma vida de santidade.
\n3- O contraste entre a justi\u00e7a da tradi\u00e7\u00e3o e a justi\u00e7a do Reino de Deus.\u00a0<\/strong>Jesus critica a justi\u00e7a propagada pelos l\u00edderes religiosos da \u00e9poca. Estes, com base em uma interpreta\u00e7\u00e3o equivocada das Escrituras, diziam ser pr\u00f3speros porque eram justos e santificados. O reinado de Deus propagado por Jesus traria bem-estar, prosperidade e felicidade para todos e n\u00e3o para um grupo espec\u00edfico.
\nJesus adverte \u201cse a vossa justi\u00e7a n\u00e3o exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino dos C\u00e9us\u201d (Mt 5.20). A Lei tinha como objetivo produzir justi\u00e7a e uma vida solid\u00e1ria (Lv 19.15; Dt 4.5-8). Jesus mostrou que esse infelizmente n\u00e3o era o ensino, muito menos a pr\u00e1tica dos principais mestres e L\u00edderes do juda\u00edsmo.\u00a0<\/strong><\/p>\n

II \u2013 A SANTIFICA\u00c7\u00c3O SE D\u00c1 POR MEIO DA PR\u00c1TICA DA JUSTI\u00c7A E DA SOLIDARIEDADE<\/strong><\/p>\n

1- Dar esmola por amor e n\u00e3o por ostenta\u00e7\u00e3o (Mt 6.1-3).\u00a0<\/strong>No\u00a0Serm\u00e3o do Monte, Jesus revelou que a generosidade em socorrer os necessitados \u00e9 um dever dos s\u00faditos do Reino de Deus. Na \u00e9poca de Jesus, existia uma cultura de dar esmolas e se fazer visto por todos. Uma pessoa com boa condi\u00e7\u00e3o financeira tamb\u00e9m poderia \u201ccompensar\u201d suas falhas e manter as apar\u00eancias, dando esmolas aos menos favorecidos.
\nDessa forma, algu\u00e9m que havia conseguido seus bens de forma il\u00edcita, poderia, por meio da doa\u00e7\u00e3o de esmolas, manter a imagem de uma pessoa piedosa e santa. Alguns estavam t\u00e3o \u201ccegos\u201d que at\u00e9 acreditavam que realmente eram piedosos. Pode-se manter as apar\u00eancias e aplacar a ira da consci\u00eancia, mas diante do Justo Juiz n\u00e3o tem como camuflar as inten\u00e7\u00f5es e motiva\u00e7\u00f5es do cora\u00e7\u00e3o e se apresentar como um \u201csanto\u201d.
\n2- Orar em secreto (Mt 6.5,6).<\/strong>\u00a0Algumas pessoas, quando oram em p\u00fablico, t\u00eam a tend\u00eancia de se preocupar com o que v\u00e3o falar. Fazem isso como se o importante fosse a aprova\u00e7\u00e3o da sua ora\u00e7\u00e3o pelos ouvintes ou a demonstra\u00e7\u00e3o de sua habilidade lingu\u00edstica ou conhecimentos teol\u00f3gicos. Os escribas e fariseus oravam para serem vistos.
\nContudo, Jesus recomenda que a ora\u00e7\u00e3o seja realizada em segredo, com as portas fechadas, \u201cface a face\u201d com Deus. A ora\u00e7\u00e3o deve ser um di\u00e1logo sincero com o Pai Celeste. Entretanto, na atualidade, vemos pessoas que, ao orarem, fazem como os escribas e fariseus. O que vale n\u00e3o \u00e9 a quantidade de palavras e nem o tempo de ora\u00e7\u00e3o, como muitos alardeiam, mas um cora\u00e7\u00e3o quebrantado e contrito diante do Senhor.
\n3- O jejum deve ser acompanhado com pr\u00e1ticas de justi\u00e7a e solidariedade.<\/strong>\u00a0A doa\u00e7\u00e3o de esmolas (Mt 6.1-3), a ora\u00e7\u00e3o (Mt 6.5-7) e o jejum (Mt 6.16-18) eram pr\u00e1ticas comuns dos judeus, ouvintes de Jesus. Ele inicia geralmente com a palavra \u201cquando\u201d, demonstrando que essa era uma pr\u00e1tica comum. Todavia, Jesus adverte quanto \u00e0s motiva\u00e7\u00f5es durante essas pr\u00e1ticas.
\nO profeta Isa\u00edas j\u00e1 havia exortado o povo de Deus pela pr\u00e1tica do jejum sem justi\u00e7a e solidariedade (Is 58.6-14). A mensagem de Isa\u00edas \u00e9 refor\u00e7ada pelo\u00a0profeta\u00a0Jeremias (Jr 14.12). A preocupa\u00e7\u00e3o de algumas pessoas, erroneamente, era fazer da pr\u00e1tica da ora\u00e7\u00e3o e jejum um \u201cmarketing pessoal\u201d, a fim de demonstrarem uma falsa\u00a0santidade.<\/p>\n

III \u2013 A EFIC\u00c1CIA DO ENSINO DE JESUS SOBRE A SANTIDADE<\/strong><\/p>\n

1- A did\u00e1tica do ensino de Jesus.\u00a0<\/strong>A efic\u00e1cia do ensino de Jesus era surpreendente. Ele falava para um p\u00fablico diversificado e por um longo per\u00edodo sem cans\u00e1-lo, em locais sem a m\u00ednima estrutura, mas com uma did\u00e1tica que possibilitava o entendimento da maioria, sen\u00e3o de todos os ouvintes. Ao final, Ele tinha a satisfa\u00e7\u00e3o de v\u00ea-los sa\u00edrem abismados com o ensino recebido.
\nEsse \u00e9 o sonho de todo educador s\u00e9rio e comprometido com o Reino de Deus. Jesus utilizou ilustra\u00e7\u00f5es em cerca de um ter\u00e7o do Serm\u00e3o do Monte. Tudo para facilitar a compreens\u00e3o e demonstrar que o caminho da santidade \u00e9 formado de coisas simples do dia a dia. N\u00e3o h\u00e1 como simular a santifica\u00e7\u00e3o; \u00e9 preciso viver de modo santo e irrepreens\u00edvel.
\n2- A vida do crente deve ser constru\u00edda sobre a rocha (Mt 7.24-27)<\/strong>. Na conclus\u00e3o do Serm\u00e3o do Monte, Jesus utiliza o exemplo da constru\u00e7\u00e3o de duas casas: a primeira constru\u00edda sobre a rocha por um homem prudente, que Jesus o assemelha com aquele que ouve a sua Palavra e a coloca em pr\u00e1tica, vivendo uma vida de santidade.
\nA segunda, constru\u00edda sobre a areia por um homem insensato, que Jesus assemelha com aquele que ouve a sua Palavra, mas n\u00e3o a coloca em pr\u00e1tica. Jesus, desde o in\u00edcio do Serm\u00e3o do Monte, vem contrastando a diferen\u00e7a entre a justi\u00e7a dos homens, praticada pelos fariseus e escribas (casa constru\u00edda sobre a areia), e a justi\u00e7a do Reino de Deus (casa constru\u00edda sobre a rocha).
\nEle ensina que a vida (nossa casa) \u00e9 constru\u00edda por meio de op\u00e7\u00f5es fundamentais que v\u00e3o nortear os comportamentos ao longo de nossa caminhada. Nesta par\u00e1bola, a rocha significa os ensinos de Jesus colocados em pr\u00e1tica.
\n3- A autoridade do ensino est\u00e1 na coer\u00eancia entre a teoria e a pr\u00e1tica (Mt 7. 28,29).<\/strong>\u00a0Um dos grandes anseios dos judeus da \u00e9poca de Jesus era a chegada do\u00a0Reino de Deus, anunciado por s\u00e9culos, e que alimentava as esperan\u00e7as daquele povo subjugado pelos romanos. Jesus aparece ensinando que somente \u00e9 poss\u00edvel alcan\u00e7ar o Reino de Deus mediante a santidade.
\nO caminho que oferece arrependimento e perd\u00e3o dos pecados e em novo tipo de relacionamento com Deus, sem intermedi\u00e1rios. Jesus afirmou que sua vida e minist\u00e9rio eram o cumprimento da Lei (Mt 5.17-20). A sua morte expiat\u00f3ria perfeita e definitiva, derruba qualquer ensino da necessidade de sacrif\u00edcios para se ter uma vida de santidade e que agrade a Deus. Jesus ensinou o que Ele estava vivendo, ai estava a autoridade que causava admira\u00e7\u00e3o em seus ouvintes (Mt 7.28,29).\u00a0<\/strong><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, aprendemos que aqueles que vivem em santidade, experimentam a verdadeira alegria, que \u00e9 fruto do Esp\u00edrito e reflete a luz de Cristo. Jesus confrontou o ensino e a pr\u00e1tica hip\u00f3crita dos escribas e fariseus e mostrou que, para viver uma vida de santidade, o crente precisa agir com justi\u00e7a e solidariedade. O exemplo era sua pr\u00f3pria vida e minist\u00e9rio.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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