{"id":9174,"date":"2022-11-14T07:21:51","date_gmt":"2022-11-14T10:21:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9174"},"modified":"2022-11-13T11:35:37","modified_gmt":"2022-11-13T14:35:37","slug":"o-bom-pastor-e-os-pastores-infieis","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-bom-pastor-e-os-pastores-infieis\/","title":{"rendered":"O Bom Pastor e os pastores infi\u00e9is"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 552<\/strong> – 4\u00ba Trimestre – Ano: 2022 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 08<\/strong> \u2013 20 de novembro de 2022<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201c Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor d\u00e1 a sua vida pelas ovelhas.\u201d (Jo 10.11)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

As Escrituras revelam Deus como o pastor do seu povo, mas isso se aplica tamb\u00e9m aos l\u00edderes eclesi\u00e1sticos. Deus d\u00e1 bons pastores ao seu povo, e tamb\u00e9m remove os maus.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira\u00a0<\/strong>\u2013 Sl 78.70-72
\nO cajado de Davi continuou no comando da na\u00e7\u00e3o de Israel
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 I Rs 22.17
\nO profeta Mica\u00edas viu Israel como ovelhas dispersas sem pastor
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Mt 9.36
\nJesus via o povo de Israel como um rebanho de ovelhas sem pastor
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Jr 3.15
\nDeus prometeu dar \u00e0 sua igreja pastores segundo o seu cora\u00e7\u00e3o
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Ef 4.11
\nO Senhor deu pastores \u00e0 sua igreja, o Corpo de Cristo
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 I Pe 5.2-4
\nA igreja, assim como o povo de Israel, \u00e9 o rebanho de Deus<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

Ezequiel 34.1-12<\/strong><\/p>\n

1 \u2013 E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
\n2 \u2013 Filho do homem, profetiza contra os pastores de Israel; profetiza e diz aos pastores: Assim diz o Senhor JEOV\u00c1: Ai dos pastores de Israel que se apascentam a si mesmos! N\u00e3o apascentar\u00e3o os pastores as ovelhas?
\n3 \u2013 Comeis a gordura, e vos vestis da l\u00e3, e degolais o cevado; mas n\u00e3o apascentam as ovelhas.
\n4 \u2013 A fraca n\u00e3o fortalecestes, e a doente n\u00e3o curastes, e a quebrada n\u00e3o ligastes, e a desgarrada n\u00e3o tornastes a trazer, e a perdida n\u00e3o buscastes; mas dominais sobre elas com rigor e dureza.
\n5 \u2013 Assim, se espalharam, por n\u00e3o haver pastor, e ficaram para pasto de todas as feras do campo, porquanto se espalharam. 6 \u2013 As minhas ovelhas andam desgarradas por todos os montes e por todo o alto outeiro; sim, as minhas ovelhas andam espalhadas por toda a face da terra, sem haver quem as procure, nem quem as busque.
\n7 \u2013 Portanto, \u00f3 pastores, ouvi a palavra do SENHOR:
\n8 \u2013 Vivo eu, diz o Senhor JEOV\u00c1, visto que as minhas ovelhas foram entregues \u00e0 rapina e vieram a servir de pasto a todas as feras do campo, por falta de pastor, e os meus pastores n\u00e3o procuram as minhas ovelhas, pois se apascentam a si mesmos e n\u00e3o apascentam as minhas ovelhas,
\n9 \u2013 portanto, \u00f3 pastores, ouvi a palavra do SENHOR:
\n10 \u2013 Assim diz o Senhor JEOV\u00c1: Eis que eu estou contra os pastores e demandarei as minhas ovelhas da sua m\u00e3o; e eles deixar\u00e3o de apascentar as ovelhas e n\u00e3o se apascentar\u00e3o mais a si mesmos; e livrarei as minhas ovelhas da sua boca, e lhes n\u00e3o servir\u00e3o mais de pasto.
\n11 \u2013 Porque assim diz o Senhor JEOV\u00c1: Eis que eu, eu mesmo, procurarei as minhas ovelhas e as buscarei.
\n12 \u2013 Como o pastor busca o seu rebanho, no dia em que est\u00e1 no meio das suas ovelhas dispersas, assim buscarei as minhas ovelhas; e as farei voltar de todos os lugares por onde andam espalhadas no dia de nuvens e de escurid\u00e3o.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O profeta Ezequiel enfoca, no cap\u00edtulo 34, quatro pontos sobre a figura do pastor, a saber: os pastores infi\u00e9is (vv.1-10), Deus corno o futuro bom pastor (vv.11- 16), o julgamento entre as pr\u00f3prias ovelhas (vv.17-22) e o\u00a0Messias\u00a0corno o pastor de Deus (vv.23-31). Por limite de espa\u00e7o, a presente li\u00e7\u00e3o se restringir\u00e1 aos pastores infi\u00e9is e ao bom pastor.<\/p>\n

I \u2013 SOBRE O REBANHO<\/strong><\/p>\n

Primeiro \u00e9 necess\u00e1rio identificar a ovelha no seu sentido literal para compreender o sentido metaf\u00f3rico. Isso pode explicar a raz\u00e3o da B\u00edblia nos comparar com ovelhas. O Salmo 23 apresenta um quadro perfeito dessa compara\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

1- Ovelhas.\u00a0<\/strong>Ovelha \u00e9 a f\u00eamea do carneiro e o cordeiro \u00e9 filho do carneiro at\u00e9 um ano. Das 74 vezes que o termo aparece no Novo Testamento, apenas uma vez \u00e9 literal (Jo 2.14). \u00c9 um animal d\u00f3cil e s\u00edmbolo de sacrif\u00edcio e reden\u00e7\u00e3o (Is 53.7; At 8.32). A natureza da ovelha e sua rela\u00e7\u00e3o com o ser humano resultaram em diversas figuras que ilus\u00adtram o relacionamento entre Deus e o seu povo (Sl 23.1; 74.1; 100.3).<\/p>\n

2- Natureza.\u00a0<\/strong>As ovelhas s\u00e3o animais indefesos e medrosos que se assustam facilmente e se dispersam rapidamente (Zc 13.7). Uma ovelha virada de costas com as patas para cima n\u00e3o consegue se levantar e, al\u00e9m de morrer depressa, torna-se presa f\u00e1cil de predadores. So\u00admente o pastor pode socorr\u00ea-la; \u00e9, pois, necess\u00e1rio uma supervis\u00e3o di\u00e1ria. As ovelhas n\u00e3o cuidam de si mesmas, elas exigem aten\u00e7\u00f5es continuadas de dia e de noite (Lc 2.8) sob muitos aspectos (Lc 15.4-6). O rebanho precisa de cuidados por causa dos predadores (I Sm 17.34, 35) e de outros infort\u00fanios como a presen\u00e7a de insetos e parasitas (SI 23.5).<\/p>\n

3- O rebanho.\u00a0<\/strong>O povo de Israel e a igreja s\u00e3o identificados diversas vezes, na B\u00edblia, como rebanho (Nm 27.17; I Pe 5.2). Al\u00e9m do sentido pr\u00f3prio do termo, figuradamente “rebanho\u201d \u00e9 aplicado a Israel por desfrutar do relacionamento pactual com Deus (Is 40.11). Isso vale tamb\u00e9m para a igreja no Novo Testamento (Mt 26.31; Lc 12.32) e diversas vezes Israel era visto como ovelhas sem pastor (I Rs 22.17; Mt 9.36; 10.16; 15.24).<\/p>\n

4- Os pastores<\/strong>. A palavra \u201dpastores de Israel\u201d, no contexto de Ezequiel, bem como no de\u00a0Jeremias 23.1-5, se refere aos governantes. O sistema pol\u00edtico na antiguidade de Israel era teocr\u00e1tico e n\u00e3o era poss\u00edvel separar o civil do religioso, diferente do que acontece nos estados laicos na atualidade. \u00c9 importante entender essa diferen\u00e7a, pois diversas vezes adeptos de grupos religiosos, estranhos ao cristianismo b\u00edblico, usam essas passagens b\u00edblicas para atacar os nossos l\u00edderes. Trata-se de cr\u00edticas rasteiras com o \u00fanico objetivo: desqualificar a nossa doutrina e os nossos pastores.<\/p>\n

II \u2013 SOBRE OS PASTORES INFI\u00c9IS<\/strong><\/p>\n

O profeta\u00a0Ezequiel\u00a0compara os l\u00edderes de Israel a pastores. Pode-se dizer que o tema da presente li\u00e7\u00e3o \u00e9 provavelmente o mais familiar do livro de Ezequiel por causa da linguagem pastoril.<\/p>\n

1- O pastor de ovelhas<\/strong>. A fun\u00e7\u00e3o pri\u00admordial do pastor \u00e9 alimentar, guiar e proteger o rebanho e isso ilustra bem o papel do l\u00edder de uma na\u00e7\u00e3o. Muitos l\u00edderes de Israel fizeram isso com per\u00edcia, dedica\u00e7\u00e3o e responsabilidade como Davi (\u00a0Sl 78.72). A par\u00e1bola da ovelha perdida revela esse dever do pastor (Lc 15.4-6). Mois\u00e9s e Davi foram pastores de ovelhas no sentido estrito da palavra (\u00cax 3.1; Sl 78.70,71). Mas os l\u00edderes de Israel, contempor\u00e2neos de Ezequiel, se desviaram de suas fun\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

2- O que os governantes faziam (vv.2,3)?<\/strong>\u00a0Cuidavam de si mesmos: \u201cA\u00ed dos pastores de Israel que se apascentam a si mesmos! (v.2). Essa era uma den\u00fancia contra as autoridades civis e religiosas de Jerusal\u00e9m que empregavam todo o seu esfor\u00e7o em benef\u00edcio pr\u00f3prio, deixando de lado a fun\u00e7\u00e3o pela qual foram constitu\u00eddos: proteger o povo e prover as condi\u00e7\u00f5es para o bem-estar espiritual e econ\u00f4mico dos seus cidad\u00e3os. O profeta mostra tr\u00eas pr\u00e1ticas deplor\u00e1veis deles numa linguagem metaf\u00f3rica: \u201cComeis a gordura, e vos vestis da l\u00e3, e degolais o cevado; mas n\u00e3o apascentais as ovelhas\u201d (v.3) para designar explora\u00e7\u00e3o e abuso de sua autoridade. Eles n\u00e3o cuidavam do povo e nem se esfor\u00e7avam para suprir suas necessidades, antes cuidavam de si mesmos (Jr12.10).<\/p>\n

3- O que os governantes n\u00e3o faziam (vv.4,8)?<\/strong>\u00a0N\u00e3o cuidavam das ovelhas. As ovelhas fracas, doentes, quebradas, desgarradas e perdidas precisam de cuidados especiais, mas a realidade era diferente: \u201cA fraca n\u00e3o fortalecestes, e a doente n\u00e3o curastes, e a quebrada n\u00e3o ligastes, e a desgarrada n\u00e3o tornastes a trazer, e a perdida n\u00e3o buscastes; mas dominais sobre elas com rigor e dureza\u201d (v.4). Essa linguagem metaf\u00f3rica revela o estado de mis\u00e9ria da popula\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m. Essa situa\u00e7\u00e3o nos leva a uma reflex\u00e3o sobre a atual conjuntura do nosso pa\u00eds, que n\u00e3o \u00e9 boa. Devemos orar pela nossa na\u00e7\u00e3o e seus governantes (I Tm 2.1-3).<\/p>\n

4- As ovelhas dispersas (vv. 5,6).<\/strong>\u00a0Eze\u00adquiel dirige esses or\u00e1culos divinos \u00e0 casa de Jud\u00e1, mas a mensagem diz respeito a todos os filhos Israel, at\u00e9 mesmo os dispersos pelos ass\u00edrios (v.6). A mesma di\u00e1spora aconteceu em Jud\u00e1 com a destrui\u00e7\u00e3o de\u00a0Jerusal\u00e9m, mas n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel saber a data do pronunciamento desse discurso, se antes ou depois da queda da cidade santa. O profeta recebeu a not\u00edcia dessa derrocada algum tempo depois da destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m \u201cno ano duod\u00e9cimo, no d\u00e9cimo m\u00eas, aos cinco do m\u00eas\u201d (Ez 33.21). Segundo os dados fornecidos nessa passagem, parece indicar 8 de janeiro de 585 a.C<\/p>\n

III \u2013 SOBRE O BOM PASTOR<\/strong><\/p>\n

O pr\u00f3prio Deus toma as dores das ovelhas e se coloca, Ele mesmo, como Pastor do rebanho. O Salmo 23 e o discurso de Jesus como o Bom Pastor (Jo 10.7-18) deixam isso muito claro.<\/p>\n

1- A rea\u00e7\u00e3o divina contra os maus pastores (vv.10-12)<\/strong>. Eles n\u00e3o visitaram as ovelhas no sentido de cuidar delas; agora \u00e9 Deus quem vai visitar esses maus pastores no sentido de castigar (Jr 23.2). Deus promete buscar as ovelhas dispersas em toda a parte do mundo, uma refer\u00eancia ao retorno da segunda di\u00e1spora (Ez 34.12). Ele promete ainda libertar o seu povo das m\u00e3os deles: \u201cE vos darei pastores segundo o meu cora\u00e7\u00e3o, que vos apascentem com ci\u00eancia e com intelig\u00eancia\u201d (Jr 3.15). Essa promessa n\u00e3o se refere ao Messias, mas pode se aplicar aos atuais pastores de igrejas (Mt 23.34; Ef 4.11). O profeta est\u00e1 dizendo que Jav\u00e9 vai dar ao povo l\u00edderes e governantes segundo os ideais de Davi (At 13.22). A promessa era para um futuro distante (Ez 34.23,24; 37.24; Os 3.5).<\/p>\n

2- Jesus, o bom Pastor.<\/strong>\u00a0O Senhor Jesus disse: \u201cEu sou o bom pastor\u201d (Jo 10.11,14). Ele \u00e9 o Grande Pastor das ovelhas (I Pe 5.4), pois que, assim como Jav\u00e9 vai trazer de todas as na\u00e7\u00f5es os judeus dispersos para \u00e0 terra de seus antepassados, o que j\u00e1 est\u00e1 acontecendo, em Israel, no Oriente M\u00e9dio, da mesma forma o Senhor Jesus est\u00e1 congregando, de todas as na\u00e7\u00f5es, as ovelhas para o seu redil (Jo 10.16). Todas as profecias do Antigo Testamento se convergem para o Messias (Lc 24.44).<\/p>\n

3- O pastor crist\u00e3o.<\/strong>\u00a0<\/strong>O bom pastor \u00e9 aquele que est\u00e1 disposto a arriscar a vida pelas ovelhas, assim como fez Davi enfrentando um le\u00e3o e um urso (I Sm 17.34-36). Jesus disse: \u201co bom Pastor d\u00e1 a sua vida pelas ovelhas\u201d (Jo 10.11). Ele simplesmente n\u00e3o arrisca a vida, mas a entrega de acordo com a vontade do Pai (Jo 10.17,18). O Senhor Jesus concedeu pastores \u00e0 igreja (Ef 4.11) para o aperfei\u00e7oamento dos crentes e a edifica\u00e7\u00e3o do Corpo de Cristo (Ef 4.11- 16). Ainda que algu\u00e9m considere alguns pastores faltosos, isso na sua maneira de entender as coisas, o melhor \u00e9 seguir os ensinos de Jesus: \u201cObservai, pois, e praticai tudo o que vos disserem; mas n\u00e3o procedais em conformidade com as suas obras\u201d (Mt 23.3). Deus sabe cuidar dos seus servos, \u00e9 dever nosso orar por eles.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/p>\n

<\/strong>O comportamento do ser humano se compara em muitos aspectos aos das ovelhas e, por essa raz\u00e3o, Deus nos chama nas Escrituras de ovelhas. H\u00e1 entre elas aquelas que d\u00e3o marradas umas nas outras para marcar territ\u00f3rio o que n\u00e3o \u00e9 diferente entre n\u00f3s, seres humanos. H\u00e1 competi\u00e7\u00f5es entre as ovelhas (Ez 34.20-22). Isso desagrada a Deus. O nosso relaciona\u00admento entre irm\u00e3os deve ser de maneira que glorifique a Deus (Sl 133.1; I Co 10.31).<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Revista CPAD<\/p>\n

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