{"id":9018,"date":"2022-09-05T06:51:42","date_gmt":"2022-09-05T09:51:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9018"},"modified":"2022-09-04T21:11:40","modified_gmt":"2022-09-05T00:11:40","slug":"a-sutileza-das-midias-sociais","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-sutileza-das-midias-sociais\/","title":{"rendered":"A sutileza das m\u00eddias sociais"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 542<\/strong> – 3\u00ba Trimestre – Ano: 2022 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 11<\/strong> \u2013 11 de setembro de 2022<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cRogo-vos, pois, irm\u00e3os, pela compaix\u00e3o de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrif\u00edcio vivo, santo e agrad\u00e1vel a Deus, que \u00e9 o vosso culto racional.\u201d (Rm 12.1)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

As m\u00eddias sociais devem ser usadas como ferramentas na expans\u00e3o do Reino de Deus.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira <\/strong>\u2013 Jo 17.15,16
\nN\u00e3o pertencemos ao mundo virtual, mas fazemos uso dele
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong> \u2013 At 1.8
\n\u00c9 preciso testemunhar da pessoa de Jesus no mundo virtual
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong> \u2013 I Co 5.9; Cl 4.16; II Pe 3.15
\nA carta apost\u00f3lica como instrumento de evangeliza\u00e7\u00e3o
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong> \u2013 Jo 20.27
\nN\u00e3o h\u00e1 cristianismo verdadeiro sem comunh\u00e3o
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong> \u2013 Rm 6.13,14
\nEvitando o pecado nas m\u00eddias sociais
\nS\u00e1bado <\/strong>\u2013 II Tm 3.2; III Jo 1.9 Cuidado com o narcisismo nas m\u00eddias sociais<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

Romanos 12.1-3,16,17<\/strong><\/p>\n

1 \u2013 Rogo-vos, pois, irm\u00e3os, pela compaix\u00e3o de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrif\u00edcio vivo, santo e agrad\u00e1vel a Deus, que \u00e9 o vosso culto racional.
\n2 \u2013 E n\u00e3o vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renova\u00e7\u00e3o do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agrad\u00e1vel e perfeita vontade de Deus.
\n3 \u2013 Porque, pela gra\u00e7a que me \u00e9 dada, digo a cada um dentre v\u00f3s que n\u00e3o saiba mais do que conv\u00e9m saber, mas que saiba com temperan\u00e7a, conforme a medida da f\u00e9 que Deus repartiu a cada um.<\/p>\n

16 \u2013 Sede un\u00e2nimes entre v\u00f3s; n\u00e3o ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos \u00e0s humildes; n\u00e3o sejais s\u00e1bios em v\u00f3s mesmos.
\n17 \u2013 A ningu\u00e9m torneis mal por mal; procurai as coisas honestas perante todos os homens.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O mundo virtual \u00e9 relativamente novo e conv\u00e9m dizer que a internet n\u00e3o \u00e9 moral ou imoral em si mesma. \u00c9 mais uma ferramenta como as demais, embora seja muito mais poderosa. Isso faz com que o seu uso seja muito mais desafiador. Em outras palavras, as m\u00eddias sociais como instrumentos s\u00e3o neutras, contudo, o uso que se faz dela n\u00e3o \u00e9. Como toda ferramenta, imp\u00f5e um desafio \u00e9tico e moral por parte de quem usa. Nesse aspecto, os crist\u00e3os precisam estar conscientes sobre como devem fazer uso de m\u00eddias sociais como WhatsApp, Facebook, Instagram, Twitter etc.<\/p>\n

Mesmo sendo ferramentas neutras, n\u00e3o sendo, portanto, boas ou m\u00e1s em si mesmas, as M\u00eddias Sociais tornam os que delas fazem uso moralmente respons\u00e1veis. Nesse aspecto, os crist\u00e3os tamb\u00e9m s\u00e3o moralmente respons\u00e1veis pelo que fazem, atrav\u00e9s desses instrumentos virtuais, diante da sociedade, igreja e comunidade a qual pertencem. Assim, eles devem buscar nas Escrituras os princ\u00edpios que devam orientar a sua navega\u00e7\u00e3o no espa\u00e7o virtual. Como um livro inspirado, a B\u00edblia cont\u00e9m princ\u00edpios que norteiam e disciplinam a vida dos crist\u00e3os, inclusive no ciberespa\u00e7o. Isso porque as Escrituras Sagradas, que s\u00e3o vivas (Hb 4.12) e permanecem para sempre (I Pe 1.25), podem orientar de forma clara e objetiva o crente em seu caminhar tanto no mundo real como tamb\u00e9m no virtual.<\/p>\n

I \u2013 OS CRIST\u00c3OS NA ERA DIGITAL<\/strong><\/p>\n

1- A realidade do universo on-line.<\/strong> Lemos em Eclesiastes 1.4 que \u201cuma gera\u00e7\u00e3o vai, e outra gera\u00e7\u00e3o vem\u201d. Cada gera\u00e7\u00e3o que existiu escreveu sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria e produziu suas pr\u00f3prias conquistas. Os eg\u00edpcios nos deixaram \u00e0s pir\u00e2mides e aos sum\u00e9rios \u00e9 atribu\u00edda a escrita. A conquista do ciberespa\u00e7o \u00e9 uma marca desta gera\u00e7\u00e3o. Assim, conv\u00e9m dizer que o mundo virtual \u00e9 hoje uma realidade bem presente na vida das pessoas. Os crist\u00e3os, portanto, e consequentemente a igreja, tamb\u00e9m fazem parte desse universo. A Igreja est\u00e1 no Mundo, mesmo n\u00e3o sendo parte dele (Jo 17.15,16). Saber conviver e andar nesse espa\u00e7o \u00e9 de suma import\u00e2ncia para o testemunho crist\u00e3o. O crente n\u00e3o deixar\u00e1 de ser uma testemunha real de Jesus pelo simples fato de as intera\u00e7\u00f5es sociais acontecerem de forma virtual (At 1.8).<\/p>\n

2-<\/strong> Crist\u00e3os conectados<\/strong>. Nos dias da igreja apost\u00f3lica os crist\u00e3os se valeram de cartas para superar as longas dist\u00e2ncias que os separavam (I Co 5.9). Dessa forma, eles conseguiram intera\u00e7\u00e3o com crist\u00e3os de outra regi\u00e3o (Cl 4.16). Foi por meio desse instrumento que eles compartilharam os princ\u00edpios eternos da Palavra de Deus entre si (II Pe 3.15). Hoje, essa intera\u00e7\u00e3o, que acontece por interm\u00e9dio das m\u00eddias sociais, \u00e9 muito mais eficiente e muito mais din\u00e2mica. Praticamente todo mundo sabe, por exemplo, o que \u00e9 o WhatsApp e os princ\u00edpios b\u00e1sicos de seu uso. Da mesma forma, milh\u00f5es de crist\u00e3os est\u00e3o fazendo perfis no Facebook e Instagram para aumentar a intera\u00e7\u00e3o entre si. O mundo virtual tamb\u00e9m \u00e9 uma realidade no dia a dia da igreja. Contudo, h\u00e1 muitos desafios, riscos e perigos neste espa\u00e7o virtual. Portanto, o andar prudentemente (Ef 5.15), recomendado pelas Escrituras, aplica-se tamb\u00e9m ao espa\u00e7o virtual.<\/p>\n

II \u2013 OS DESAFIOS DE SER IGREJA NA ERA DIGITAL<\/strong><\/p>\n

1- Desumaniza\u00e7\u00e3o<\/strong>. Quando Jesus apareceu a seus disc\u00edpulos logo ap\u00f3s a sua ressurrei\u00e7\u00e3o, ele desafiou Tom\u00e9 a toc\u00e1-lo: \u201cDepois, disse a Tom\u00e9: P\u00f5e aqui o teu dedo e v\u00ea as minhas m\u00e3os; chega a tua m\u00e3o e p\u00f5e-na no meu lado\u201d (Jo 20.27). Ser Igreja envolve contato. N\u00e3o h\u00e1 cristianismo verdadeiro sem comunh\u00e3o. Isso porque a igreja \u00e9 corpo: \u201cOra, v\u00f3s sois o corpo de Cristo e seus membros em particular\u201d (I Co 12.27). \u00c9 real, vis\u00edvel e palp\u00e1vel. O universo virtual cria a falsa impress\u00e3o de que \u00e9 poss\u00edvel ser igreja sem relacionamento real. Nesse aspecto, o mundo virtual desumaniza as pessoas. \u00c9 por isso que o ciberespa\u00e7o \u00e9 o universo preferido dos desigrejados. Eles dizem n\u00e3o precisar da igreja local (Hb 10.25), que existe de forma real, para expressar a sua espiritualidade, o que evidentemente \u00e9 um erro. Na Igreja de Cristo, as pessoas n\u00e3o apenas interagem, mas existem e se completam. H\u00e1 pessoas de carne e osso que se abra\u00e7am, e n\u00e3o apenas se veem e se ouvem. A igreja local \u00e9 um lugar de encontro.<\/p>\n

2-<\/strong> Mundanismo.<\/strong> A igreja na era digital precisa ser relevante, mas n\u00e3o espetaculosa. Influente, mas n\u00e3o mundana. Buscar o espet\u00e1culo \u00e9 fazer o jogo do Diabo (Lc 4.9). O que se observa por parte de muitos crist\u00e3os, especialmente pregadores, \u00e9 um desejo quase obsessivo de estar em evid\u00eancia. Querem ser vistos. Para que esse fim seja alcan\u00e7ado, muitos seguem personalidades de comportamento duvidoso, quer sejam celebridades do mundo art\u00edstico, quer sejam jogadores e cantores famosos. Imploram por seguidores e likes. Est\u00e3o desesperadamente procurando \u201clacrar\u201d ou \u201ccausar\u201d. Agem como verdadeiros mendigos virtuais. Desonram a cruz porque querem a qualquer custo a gl\u00f3ria do mundo. Dessa forma, tornam-se presas f\u00e1ceis de Satan\u00e1s (Mt 4.9).<\/p>\n

III \u2013 A IGREJA E OS PECADOS VIRTUAIS<\/strong><\/p>\n

1- Sensualismo. <\/strong>A no\u00e7\u00e3o de santo e profano nunca deve ser esquecida pelos crist\u00e3os: \u201cSede santos, porque eu sou santo\u201d (I Pe 1.16). Infelizmente n\u00e3o \u00e9 o que se observa com muitos crentes que usam as m\u00eddias sociais. Muitos a utilizam de forma pecaminosa. O WhatsApp, Instagram, Messenger, dentre outras m\u00eddias sociais, quando usadas de forma adequada, s\u00e3o extraordin\u00e1rias ferramentas de comunica\u00e7\u00e3o, intera\u00e7\u00e3o e trabalho. Contudo, quando usadas para enviar fotos e v\u00eddeos \u00edntimos, mensagens de texto de um relacionamento ad\u00faltero, se tornam instrumentos do pecado (Rm 6.13,14). Tornam-se espa\u00e7os do Diabo (Ef 4.27). Os in\u00fameros esc\u00e2ndalos expostos na internet mostram isso. A Web torna p\u00fablico a vida pecaminosa que se vive de forma privada.<\/p>\n

2-<\/strong> Narcisismo<\/strong>.<\/strong> Esta gera\u00e7\u00e3o j\u00e1 foi denominada de \u201cgera\u00e7\u00e3o do selfie\u201d. \u00c9 uma gera\u00e7\u00e3o narcisista. Cultua a pr\u00f3pria imagem. S\u00e3o pessoas \u201camantes de si mesmos\u201d (II Tm 3.2). O desejo de ser visto e admirado tornou-se obsessivo e doentio (III Jo 1.9). Da\u00ed a necessidade de a todo instante estar se fotografando e postando. \u00c9 uma devo\u00e7\u00e3o ao selfie. Dessa forma, desejo de se expor, de ser visto e admirado torna-se um comportamento n\u00e3o apenas doentio, mas sobretudo, pecaminoso. Quando esse desejo de se mostrar, de aparecer e at\u00e9 mesmo ser admirado \u00e9 visto em um adolescente, \u00e9 algo preocupante, contudo, ainda \u00e9 poss\u00edvel reparar. Mas quando adultos se comportam como meninos, buscando uma identidade e usando as redes sociais para se firmarem, o problema se torna preocupante. Nesses casos estamos diante de algu\u00e9m que foi tragado pela cultura do \u201ceu\u201d. Se \u00e9 crist\u00e3o, o \u00fanico caminho \u00e9 o arrependimento (At 2.38).<\/p>\n

IV \u2013 AS M\u00cdDIAS SOCIAIS E O IDE DE JESUS<\/strong><\/p>\n

1- A seara virtual<\/strong>. Jesus disse \u201cide por todo mundo, pregai o evangelho a toda criatura\u201d (Mc 16.15). Evidentemente, que o \u201cide\u201d de Jesus inclui o espa\u00e7o virtual. Portanto, mesmo o mundo virtual tendo seus pr\u00f3prios desafios e oferecendo seus perigos, n\u00e3o deve ser demonizado. Deve-se converter em um campo onde a poderosa semente da Palavra de Deus deve ser semeada (Lc 8.5,12). Perdemos uma oportunidade enorme quando usamos as redes sociais para divulgar trivialidades em vez de semearmos os valores eternos do Reino de Deus. Deve ser destacado aqui que a semeadura deve acontecer no espa\u00e7o virtual, contudo, os seus frutos devem ser juntados no espa\u00e7o real, isto \u00e9, na igreja local. \u00c9 no espa\u00e7o f\u00edsico que os relacionamentos se consolidam.<\/p>\n

2-<\/strong> Pastoreio virtual.<\/strong> Outra coisa importante proporcionada pelas redes sociais est\u00e1 relacionada ao discipulado e pastoreio (Mt 28.19,20). As redes sociais s\u00e3o poderosas ferramentas de intera\u00e7\u00e3o. Devem, portanto, ter seus potenciais usados para o crescimento do Reino de Deus. Os pastores devem estar conscientes disso e aptos a explorar esse novo campo (Ap 3.8). Os grupos de WhatsApp, principalmente no sistema de congrega\u00e7\u00f5es, s\u00e3o um bom exemplo disso. O pastor deve fomentar a cria\u00e7\u00e3o desses grupos em suas congrega\u00e7\u00f5es e se poss\u00edvel acompanh\u00e1-los para promover o crescimento da igreja. N\u00e3o s\u00e3o, portanto, meros ve\u00edculos de informa\u00e7\u00e3o, mas, sobretudo, de intera\u00e7\u00e3o. Aqueles que optaram por ficar de fora das redes sociais est\u00e3o perdendo uma extraordin\u00e1ria oportunidade de promover o Reino de Deus.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Chegamos ao final de mais uma li\u00e7\u00e3o. Desta vez vimos e conhecemos um pouco sobre o universo virtual e como se d\u00e1 a din\u00e2mica do seu funcionamento. E mais, vimos como ele pode se tornar um espa\u00e7o perigoso, em que o pecado ganha propor\u00e7\u00f5es assustadoras, mas, sobretudo, como ele pode se converter num terreno f\u00e9rtil no qual a semente da Palavra de Deus pode ser semeada. Se o Diabo usa as redes sociais para espalhar suas mentiras e fomentar o pecado, a igreja deve usar esse espa\u00e7o para semear a verdade, proclamar o arrependimento e implantar o Reino de Deus.<\/p>\n

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Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Revista CPAD<\/p>\n

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