{"id":9015,"date":"2022-09-05T07:54:17","date_gmt":"2022-09-05T10:54:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=9015"},"modified":"2022-09-04T14:04:03","modified_gmt":"2022-09-04T17:04:03","slug":"a-prisao-e-o-julgamento-de-paulo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-prisao-e-o-julgamento-de-paulo\/","title":{"rendered":"A pris\u00e3o e o julgamento de Paulo"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Adolescentes – EDI\u00c7\u00c3O: 88<\/strong> – 3\u00ba Trimestre – Ano: 2022 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 11<\/strong> \u2013 11 de setembro de 2022<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Atos 23.25-35<\/p>\n

DESTAQUE<\/strong><\/p>\n

\u201cE agora estou aqui sendo julgado porque tenho esperan\u00e7a na promessa que Deus fez aos nossos antepassados.\u201d Atos 26.6<\/strong><\/p>\n

LEITURA DEVOCIONAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira <\/strong>– Mt 23.37
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong> – Mt 5.10-12
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong> – Ef 3.1
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong> – II Tm 1.16
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong> – At 28.30,31
\nS\u00e1bado <\/strong>– Hb 11.32-40<\/p>\n

I. A PRIS\u00c3O EM JERUSAL\u00c9M<\/strong><\/p>\n

Quando Paulo foi preso em Jerusal\u00e9m, depois do tumulto que houve no templo (At 21.33,34), ele pediu ao comandante Cl\u00e1udio L\u00edsias para se defender diante da multid\u00e3o, antes de ser levado para a pris\u00e3o (At 21.37-39). Sempre s\u00e1bio, o Ap\u00f3stolo aproveitou a oportunidade para pregar o Evangelho. Ele contou seu testemunho (At 22.1-16). Tudo ia bem, at\u00e9 que ele falou do seu chamado de pregar aos n\u00e3o judeus (At 22.21). Nesse momento, a multid\u00e3o ficou enfurecida novamente e pediu a morte de Paulo. Em consequ\u00eancia, o comandante ordenou que os soldados levassem o Ap\u00f3stolo para a fortaleza a fim de chicote\u00e1-lo (At 22.24). O a\u00e7oitamento estava prestes a come\u00e7ar.<\/p>\n

Mas, o Ap\u00f3stolo questionou se os soldados poderiam chicotear um cidad\u00e3o romano (At 22.25). \u2014 Voc\u00ea recorda que Paulo era cidad\u00e3o romano? Isso fez uma grande diferen\u00e7a porque nem os soldados, nem os oficiais queriam machuc\u00e1-lo, por causa de sua cidadania (At 22.26-29). Considerando que o assunto contra Paulo era religioso, o comandante o enviou para o julgamento do Sin\u00e9drio (At 22.30). Voc\u00ea sabe o que \u00e9 Sin\u00e9drio? Tamb\u00e9m traduzido por \u201cConselho Superior\u201d, era a mais alta corte dos judeus, que governava e julgava com base na Lei de Mois\u00e9s.<\/p>\n

O Sin\u00e9drio, por\u00e9m, n\u00e3o se resolveu o caso. O julgamento de Paulo se tornou um debate teol\u00f3gico entre fariseus e saduceus e escalou para outra confus\u00e3o (At 23.6-9). Assim, uma vez mais o comandante interferiu para proteger a vida de Paulo (At 23.10). Percebendo que os meios Legais n\u00e3o estavam ajudando, alguns judeus combinaram uma emboscada para matar Paulo (At 23.12-14). Ent\u00e3o, por quest\u00f5es de seguran\u00e7a, Paulo foi enviado a Cesar\u00e9ia, a capital romana da Jud\u00e9ia (At 23.23,24).<\/p>\n

II. OS JULGAMENTOS EM CESAR\u00c9IA<\/strong><\/p>\n

1- O Julgamento por F\u00e9lix. <\/strong>Assim, o Grande Sacerdote, alguns l\u00edderes e o advogado T\u00e9rtulo, que representavam o lado da acusa\u00e7\u00e3o, viajaram para a Cesar\u00e9ia para o julgamento (At 24.1). As acusa\u00e7\u00f5es contra Paulo foram as seguintes:
\n(1\u00b0) ser provocador de desordens entre os judeus do mundo inteiro,
\n(2\u00b0) ser o l\u00edder do partido dos nazarenos,
\n(3\u00b0) ter tentado profanar o templo (At 24.5,6).
\nQuando chegou o seu momento de falar, Paulo se defendeu, afirmando que:
\n(1\u00b0) ele esteve poucos dias em Jerusal\u00e9m e n\u00e3o causou desordem (At 24.11-13),
\n(2\u00b0) ele tinha a mesma f\u00e9 em Deus que seus acusadores, embora seguisse a Cristo (At 24.14-16) e (3\u00b0) n\u00e3o havia presente no julgamento nenhuma testemunha que confirmasse a suposta profana\u00e7\u00e3o (At 24.17-19).
\nN\u00e3o houve uma decis\u00e3o nesse julgamento. F\u00e9lix, o governador e respons\u00e1vel pelo caso, adiou sua decis\u00e3o. Ele manteve Paulo preso por dois anos. Durante esse per\u00edodo ele chamou o Ap\u00f3stolo para conversar v\u00e1rias vezes. E Paulo utilizava essas oportunidades para falar de Cristo. F\u00e9lix queria agradar aos judeus e tamb\u00e9m receber alguma propina de Paulo (At 23.22-27).<\/p>\n

2- O Julgamento por P\u00f3rcio Festo.<\/strong> Ap\u00f3s esse per\u00edodo, F\u00e9lix foi substitu\u00eddo por P\u00f3rcio Festo. Algumas semanas depois da sua posse, Festo realizou um novo julgamento com Paulo e seus acusadores (At 25.1-8). Durante o julgamento, Paulo apelou para o imperador C\u00e9sar, ou seja, pediu para que seu caso fosse transferido para Roma (At 25.10,11). Enquanto esperava pela transfer\u00eancia, Paulo fez um discurso de defesa diante do rei Agripa\u00a0e sua esposa Berenice. Este casal estava visitando o P\u00f3rcio Festo. E, mais uma vez, Paulo teve a oportunidade de contar seu testemunho e explicar sobre a salva\u00e7\u00e3o em Jesus (At 25.23; 26.1). Depois de tanto tempo preso, as autoridades romanas chegaram \u00e0 conclus\u00e3o de que Paulo era inocente. No entanto, nada podiam fazer, porque ele j\u00e1 havia apelado para C\u00e9sar. Portanto, Paulo precisava ir a Roma (At 27.1).<\/p>\n

3- A viagem at\u00e9 Roma. <\/strong>A viagem at\u00e9 Roma foi longa e dif\u00edcil. Paulo foi levado junto com outros prisioneiros (At 27.1,3). A viagem durou alguns meses (At 27.7,9). Paulo e seus companheiros de viagem passaram por uma dezena de lugares e tiveram que trocar de meio de transporte algumas vezes. O navio que levava o Ap\u00f3stolo atravessou uma longa tempestade (At 27.10,13) e acabou sofrendo um naufr\u00e1gio (At 27.39-41). Em meio a essa crise, Paulo atuou como um mediador de conflitos (At 27.30,31), acalmou as pessoas (At 27.34-36) e falou de Deus para todos (At 27.22-25). O Senhor prometeu a Paulo que ele e todas as demais 275 pessoas, que estavam no navio, teriam a vida preservada durante a viagem. E foi exatamente isso o que aconteceu.<\/p>\n

Mesmo havendo um naufr\u00e1gio, ningu\u00e9m morreu (At 28.1). Toda a tribula\u00e7\u00e3o e passageiros chegaram a nado \u00e0 ilha de Malta. L\u00e1, Paulo foi picado por uma cobra, mas Deus lhe deu mais um livramento (At 28.4,5). Ap\u00f3s 3 meses, o Ap\u00f3stolo conseguiu seguir viagem e, finalmente, chegou a Roma (At 28.14,15). Ali, Paulo conseguiu permiss\u00e3o para aguardar o julgamento em pris\u00e3o domiciliar (At 28.16).\u00a0E, assim, ficou mais dois anos preso em Roma e continuou pregando o Evangelho (At 28.30,31). A demora do julgamento do caso de Paulo se deu, provavelmente, pela lentid\u00e3o do sistema judicial romano. Por\u00e9m, mais uma vez, esta demora serviu aos prop\u00f3sitos de Deus.<\/p>\n

III. O SISTEMA LEGAL ROMANO<\/strong><\/p>\n

Os acusadores do Ap\u00f3stolo usaram a principal preocupa\u00e7\u00e3o dos romanos, que era manter a estabilidade do Imp\u00e9rio, para culpar Paulo (At 24.5a). De acordo com o sistema romano, a cren\u00e7a religiosa era livre, desde que n\u00e3o provocasse confus\u00e3o na sociedade. Pela Lei criminal romana, o encarceramento da pessoa n\u00e3o era para punir. As puni\u00e7\u00f5es mais frequentes eram: execu\u00e7\u00e3o, ex\u00edlio, trabalho nas minas ou multas.<\/p>\n

A pris\u00e3o servia apenas para deter o acusado para interrogat\u00f3rio e julgamento, ou, em alguns casos, para deter algu\u00e9m que desrespeitou uma autoridade. Ou seja, a pris\u00e3o era o lugar de aguardar o julgamento e o tempo de espera variava conforme o andamento do sistema. Familiares e amigos podiam visitar o preso. Paulo ficou do ano 60 d.C. ao 62 d.C. sob pris\u00e3o domiciliar em Roma. Durante esse tempo, al\u00e9m de receber visitas, escreveu as cartas que ficaram conhecidas como \u201cep\u00edstolas da pris\u00e3o\u201d: Colossenses, Ef\u00e9sios, Filipenses e Filemom.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Muitas vezes planejamos como viver a vida, mas as circunst\u00e2ncias podem ser contr\u00e1rias ao programado. Para Paulo, o mais importante era cumprir sua miss\u00e3o de anunciar as Boas-Novas de Jesus (At 20.24). Sua alegria estava na salva\u00e7\u00e3o (II Co 4.16,17).<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

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