{"id":8981,"date":"2022-08-22T07:39:17","date_gmt":"2022-08-22T10:39:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=8981"},"modified":"2022-08-20T22:07:01","modified_gmt":"2022-08-21T01:07:01","slug":"a-sutileza-do-movimento-dos-desigrejados","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-sutileza-do-movimento-dos-desigrejados\/","title":{"rendered":"A sutileza do movimento dos desigrejados"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 540<\/strong> – 3\u00ba Trimestre – Ano: 2022 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 09<\/strong> \u2013 28 de agosto de 2022<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cN\u00e3o deixando a nossa congrega\u00e7\u00e3o, como \u00e9 costume de alguns; antes, admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais quanto vedes que se vai aproximando aquele Dia.\u201d (Hb 10.25)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

O movimento dos “desigrejados” deve ser visto como um desvio da verdadeira espiritualidade que \u00e9 expressa no contexto da verdadeira Igreja<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira <\/strong>\u2013 At 1.12-14
\nOs disc\u00edpulos se reuniram no cen\u00e1culo para orar
\nTer\u00e7a-feira <\/strong>\u2013 Rm 16.3-5
\nA Igreja Primitiva reunida nas casas dos irm\u00e3os
\nQuarta-feira <\/strong>\u2013 Ef 1.22,23
\nA Igreja estabelecida por Cristo \u00e9 um organismo vivo
\nQuinta-feira <\/strong>\u2013 I Co 12.27
\nA Igreja \u00e9 o Corpo de Cristo
\nSexta-feira <\/strong>\u2013 Hb 10.24
\nA verdadeira Igreja vive no est\u00edmulo da f\u00e9
\nS\u00e1bado <\/strong>\u2013 Hb 10.25
\nA verdadeira Igreja existe pela comunh\u00e3o de seus membros<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

Hebreus 10<\/strong><\/p>\n

19 \u2013 Tendo, pois, irm\u00e3os, ousadia para entrar no Santu\u00e1rio, pelo sangue de Jesus,
\n20 \u2013 pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo v\u00e9u, isto \u00e9, pela sua carne,
\n21 \u2013 e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus,
\n22 \u2013 cheguemo-nos com verdadeiro cora\u00e7\u00e3o, em inteira certeza de f\u00e9; tendo o cora\u00e7\u00e3o purificado da m\u00e1 consci\u00eancia e 0 corpo lavado com \u00e1gua limpa,
\n23 \u2013 retenhamos firmes a confiss\u00e3o da nossa esperan\u00e7a, porque fiel \u00e9 o que prometeu.
\n24 \u2013 E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e \u00e0s boas obras,
\n25 \u2013 n\u00e3o deixando a nossa congrega\u00e7\u00e3o, como \u00e9 costume de alguns; antes, admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais quanto vedes que se vai aproximando aquele Dia.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nas \u00faltimas d\u00e9cadas, os desigrejados, ou os tamb\u00e9m conhecidos como \u201cos sem igreja\u201d, cresceram em escala exponencial. S\u00e3o pessoas que dizem ser crist\u00e3s, mas n\u00e3o est\u00e3o filiadas a igreja nenhuma. Paradoxalmente, esse grupo religioso, que diz n\u00e3o possuir hierarquia religiosa, c\u00f3digo doutrin\u00e1rio nem tampouco nenhuma estrutura arquitet\u00f4nica onde possa se reunir, diz ser o leg\u00edtimo modelo de igreja do Novo Testamento. Nesse aspecto, acredita reproduzir os crist\u00e3os primitivos. As outras igrejas, por possu\u00edrem estrutura organizacional, s\u00e3o consideradas como ap\u00f3statas ou desvios do modelo original mostrado no Novo Testamento.<\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, procuraremos entender a natureza desse fen\u00f4meno religioso, destacando tanto seu aspecto social como tamb\u00e9m espiritual. Dessa forma, a nossa an\u00e1lise procurar\u00e1 entender como pensa um desigrejado, suas cren\u00e7as e pr\u00e1ticas. Feito isso, mostraremos a verdadeira natureza da igreja neotestament\u00e1ria que, ao contr\u00e1rio do que os desigrejados afirmam, n\u00e3o \u00e9 apenas um organismo, mas tamb\u00e9m uma organiza\u00e7\u00e3o. Assim mostraremos a import\u00e2ncia da Igreja no plano de Deus e como cada membro da Igreja possui uma gloriosa miss\u00e3o.<\/p>\n

I \u2013 VIS\u00c3O E PR\u00c1TICA DO MOVIMENTO DOS DESIGREJADOS<\/strong><\/p>\n

1- Um ensino anti-institucional.<\/strong> Os desigrejados s\u00e3o contra toda forma de organiza\u00e7\u00e3o e institucionaliza\u00e7\u00e3o da Igreja. Alegam que na Igreja Primitiva n\u00e3o havia institui\u00e7\u00e3o alguma. Dizem que a institucionaliza\u00e7\u00e3o da Igreja s\u00f3 come\u00e7ou quando Constantino, o imperador romano, assumiu as r\u00e9deas da Igreja e a converteu numa organiza\u00e7\u00e3o. Assim, a Igreja passou a ter um clero, um c\u00f3digo doutrin\u00e1rio e um credo que passou a regulament\u00e1-la. Para eles, nada de regras, serm\u00f5es e muito menos organiza\u00e7\u00e3o institucional. Da mesma forma, alegam que toda forma de estrutura arquitet\u00f4nica, como templos, s\u00e3o inova\u00e7\u00f5es desse cristianismo ap\u00f3stata. Na vis\u00e3o dos desigrejados, a Igreja n\u00e3o necessita de estrutura formal alguma.<\/p>\n

Ela pode, por exemplo, ser encontrada em uma lanchonete ou em um caf\u00e9 da esquina quando dois desigrejados se encontram. \u00c9 evidente que a Igreja existe fora de uma estrutura f\u00edsica e arquitet\u00f4nica, contudo, a n\u00e3o utiliza\u00e7\u00e3o de templos por parte dos crist\u00e3os primitivos se deu por raz\u00f5es contextuais (cf. At 1.6-14). Estavam debaixo de persegui\u00e7\u00e3o e n\u00e3o tinham morada certa, al\u00e9m do fato de serem extremamente carentes. Naquele contexto, a igreja nos lares era perfeitamente justific\u00e1vel (cf. Rm 16.3-5). Contudo, n\u00e3o h\u00e1 nada na B\u00edblia que deponha contra o uso de templos ou casas de ora\u00e7\u00e3o. Se o prop\u00f3sito de um templo \u00e9 congregar o povo para adorar ao Senhor, o que h\u00e1 de mal nisso?<\/p>\n

2- Um ensino anticlerical.<\/strong> Se por um lado os desigrejados s\u00e3o contra toda forma de institucionaliza\u00e7\u00e3o da Igreja, por outro s\u00e3o contra tamb\u00e9m todo e qualquer sistema de governo da igreja. Isso significa que os sem-igreja s\u00e3o contra, por exemplo, presb\u00edteros, di\u00e1conos, bispos e pastores (cf. Ef 4.11-14). Acreditam que na Igreja Primitiva n\u00e3o havia organiza\u00e7\u00e3o nenhuma e muitos menos qualquer estrutura clerical. Na verdade, os desigrejados n\u00e3o gostam de estar debaixo de lideran\u00e7a alguma. Da mesma forma que s\u00e3o contra o institucionalismo e toda forma de estrutura arquitet\u00f4nica para a igreja, n\u00e3o aceitam que algu\u00e9m esteja na posi\u00e7\u00e3o de autoridade sobre eles. Acreditam que agindo assim est\u00e3o vivendo de acordo com o modelo da Igreja Primitiva (cf. Hb 13.17).<\/p>\n

II \u2013 <\/strong>A NATUREZA DA IGREJA NEOTESTAMENT\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

1- Um organismo.<\/strong> Sobre a natureza da igreja neotestament\u00e1ria, devemos observar primeiramente que ela \u00e9 um organismo vivo (Ef 1.22,23). Nesse sentido, a Igreja \u00e9 o Corpo de Cristo (I Co 12.27). Assim, a Igreja \u00e9 formada por todas as pessoas convertidas a Cristo, que pertencem a diferentes povos, tribos e l\u00ednguas. N\u00e3o h\u00e1 acep\u00e7\u00e3o de pessoas (At 10.34,35). Como um organismo vivo e espiritual, a Igreja existe \u00e0 parte de estatutos, templos ou qualquer estrutura social ou governamental humana. Ela existe, por exemplo, fora das estruturas arquitet\u00f4nicas. Contudo, possuir essas estruturas f\u00edsicas hoje n\u00e3o constitui um pecado ou desvio do Evangelho como quer nos fazer acreditar os desigrejados. A repulsa dos sem-igreja pelas estruturas arquitet\u00f4nicas ou por qualquer forma institucional se d\u00e1 mais por raz\u00f5es de insubmiss\u00e3o do que zelo pelo Evangelho.<\/p>\n

2- Uma organiza\u00e7\u00e3o.<\/strong> Os desigrejados alegam pertencer \u00e0 igreja puramente org\u00e2nica. Contudo, biblicamente n\u00e3o existe organismo sem organiza\u00e7\u00e3o; fun\u00e7\u00e3o sem forma e igreja sem um m\u00ednimo de institucionaliza\u00e7\u00e3o. Assim como o corpo humano, que \u00e9 um organismo vivo, contudo organizado, a Igreja tamb\u00e9m possui organiza\u00e7\u00e3o (I Co 12). A Igreja Primitiva, por exemplo, tinha um sistema de governo formado por ap\u00f3stolos, profetas, evangelistas, presb\u00edteros, di\u00e1conos, pastores e mestres (Ef 4.11; At 6.1-6; At 14.23). Essa mesma igreja possu\u00eda seu c\u00f3digo doutrin\u00e1rio (At 2.42-47) e disciplinar (I Pe 3.5,6; II Ts 3.6). Ningu\u00e9m vivia isoladamente e da maneira que queria (Hb 10.25). Isso pode ser visto no primeiro conc\u00edlio ou conven\u00e7\u00e3o feita pela Igreja Primitiva (At 15) em que o colegiado apost\u00f3lico, juntamente com o presbit\u00e9rio, tomou medidas para regular e disciplinar a igreja que enfrentava problemas de natureza doutrin\u00e1ria. Portanto, querer uma igreja sem lideran\u00e7a, sem regras e disciplina, al\u00e9m de ser um mito, \u00e9 tamb\u00e9m uma heresia.<\/p>\n

III \u2013 A IMPORT\u00c2NCIA E A NECESSIDADE DA IGREJA<\/strong><\/p>\n

1- A Igreja como fam\u00edlia de Deus. <\/strong>A Igreja \u00e9 a fam\u00edlia de Deus (Ef 2.19). Como fam\u00edlia de Deus, a Igreja tem Cristo como o seu cabe\u00e7a. Contudo, como acontece com toda fam\u00edlia,  a Igreja tamb\u00e9m possui comando, dire\u00e7\u00e3o e regras \u00e0s quais deve se submeter. Os crist\u00e3os verdadeiros, portanto, como acontecia na igreja do primeiro s\u00e9culo, devem se reunir para adorar Jesus Cristo como o Senhor da Igreja. \u00c9 nesse contexto que acontece a integra\u00e7\u00e3o do crente na igreja local. O importante nisso tudo \u00e9 o sentimento de pertencimento ao Corpo de Cristo que o grupo proporciona. N\u00e3o podemos ser Igreja sem sermos antes uma fam\u00edlia. Nesse aspecto, a igreja deve discipular seus membros e fomentar a comunh\u00e3o uns com os outros. O sentimento de irmandade, respeito e reconhecimento m\u00fatuo deve dominar o ambiente da igreja local (Ef 2.15,16).<\/p>\n

2- A Igreja como testemunha da salva\u00e7\u00e3o<\/strong>. Se por um lado o ap\u00f3stolo Paulo chamou a Igreja de \u201cfam\u00edlia de Deus\u201d (Ef 2.19), por outro, esse mesmo ap\u00f3stolo apresentou com que fim essa fam\u00edlia foi criada: \u201cpara que, agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos c\u00e9us\u201d (Ef 3.10). Deus criou a Igreja com o prop\u00f3sito de ser uma fam\u00edlia, cuja miss\u00e3o \u00e9 proclamar a sua abundante gra\u00e7a. De fato, o ap\u00f3stolo Pedro disse que a miss\u00e3o da Igreja \u00e9 proclamar as virtudes daquEle que nos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (I Pe 2.9). A raz\u00e3o de a Igreja existir, al\u00e9m do fato de promover adora\u00e7\u00e3o, companheirismo e integra\u00e7\u00e3o, est\u00e1 na sua miss\u00e3o de pregar a salva\u00e7\u00e3o. A igreja pode existir em um templo, mas a sua miss\u00e3o s\u00f3 se completa fora dele. N\u00e3o h\u00e1 igreja que seja b\u00edblica e existe somente dentro de quatro paredes.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o vimos como os desigrejados pensam e agem com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Igreja. Acreditam ser poss\u00edvel ser igreja fora da Igreja. Vimos que alguns equ\u00edvocos contribuem para isso. H\u00e1 o mito de que uma verdadeira Igreja n\u00e3o possui organiza\u00e7\u00e3o alguma e, consequentemente, n\u00e3o h\u00e1 lideran\u00e7a estabelecida. De acordo com o Novo Testamento, sim, a igreja possui lideran\u00e7a estabelecida e conta com estrutura organizacional estabelecida. O objetivo n\u00e3o \u00e9 honrar e glorificar o homem, mas exaltar o Senhor Jesus Cristo e cumprir a miss\u00e3o para a qual Ele nos chamou.<\/p>\n

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 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Revista CPAD<\/p>\n

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