{"id":8938,"date":"2022-08-01T07:42:11","date_gmt":"2022-08-01T10:42:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=8938"},"modified":"2022-07-30T18:12:00","modified_gmt":"2022-07-30T21:12:00","slug":"a-sutileza-das-ideologias-contrarias-a-familia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-sutileza-das-ideologias-contrarias-a-familia\/","title":{"rendered":"A sutileza das ideologias contr\u00e1rias a fam\u00edlia"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EBD \u2013 <\/strong>Adultos – EDI\u00c7\u00c3O: 537<\/strong> – 3\u00ba Trimestre – Ano: 2022 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 06<\/strong> \u2013 07 de agosto de 2022<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cE disse O Senhor Deus: N\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele.\u201d (Gn 2.18)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

Dentre os muitos perigos que a sociedade contempor\u00e2nea enfrenta est\u00e3o aqueles de natureza ideol\u00f3gica que planejam destruir a fam\u00edlia.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira<\/strong> \u2013 Mt 19.6
\nA fam\u00edlia e a uni\u00e3o indissol\u00favel entre homem e mulher
\nTer\u00e7a-feira <\/strong>\u2013 Gn 2.24
\nA fam\u00edlia como c\u00e9lula mater da sociedade
\nQuarta-feira <\/strong>\u2013 I Tm 3.2
\nA monogamia como princ\u00edpio b\u00edblico do casamento
\nQuinta-feira <\/strong>\u2013 Gn 2.23
\nO valor e o devido reconhecimento da mulher
\nSexta-feira <\/strong>\u2013 Pv 31.15-18
\nA virtude da mulher na fam\u00edlia e na sociedade
\nS\u00e1bado<\/strong> \u2013 Dt 6.6-9
\nA fam\u00edlia e transmiss\u00e3o de valores para os filhos<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

G\u00eanesis 2.18-24<\/strong><\/p>\n

18 \u2013 E disse o Senhor Deus: N\u00e3o \u00e9 bom que o homem esteja s\u00f3; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele.
\n19 \u2013 Havendo, pois, o Senhor Deus formado da terra, todo animal do campo e toda ave dos c\u00e9us, os trouxe a Ad\u00e3o, para este ver como lhes chamaria; e tudo o que Ad\u00e3o chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome.
\n20 \u2013 E Ad\u00e3o p\u00f4s os nomes a todo o gado, e \u00e0s aves dos c\u00e9us, e a todo animal do campo; mas para o homem n\u00e3o se achava adjutora que estivesse como diante dele.
\n21 \u2013 Ent\u00e3o, o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre Ad\u00e3o, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas e cerrou a carne em seu lugar.
\n22 \u2013 E da costela que o Senhor Deus tomou do homem formou uma mulher; e trouxe-a a Ad\u00e3o.
\n23- E disse Ad\u00e3o: Esta \u00e9 agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta ser\u00e1 chamada varoa, porquanto do var\u00e3o foi tomada.
\n24 \u2013 Portanto, deixar\u00e1 o var\u00e3o o seu pai e a sua m\u00e3e e apegar-se-\u00e1 \u00e0 sua mulher, e ser\u00e3o ambos uma carne.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o mostraremos que a fam\u00edlia \u00e9 um projeto de Deus e que h\u00e1 valores fundamentais sobre os quais ela est\u00e1 edificada. Tratamos aqui tamb\u00e9m dos perigos que rondam a fam\u00edlia crist\u00e3. Velhas pr\u00e1ticas como a infidelidade conjugal, bem como os modelos alternativos de constru\u00e7\u00e3o familiar s\u00e3o perigos que demandam nossa aten\u00e7\u00e3o. Contudo, h\u00e1 uma narrativa que faz passar a infidelidade conjugal como algo natural e normal. Mudou-se o r\u00f3tulo, mas o veneno continua mort\u00edfero. Por outro lado, os pais devem ter cuidado a respeito das novas distor\u00e7\u00f5es da sexualidade como a teoria genderqueer<\/em>. Vigiemos.<\/p>\n

I \u2013 FAM\u00cdLIA, PROJETO DE DEUS<\/strong><\/p>\n

1- Uma institui\u00e7\u00e3o divina.<\/strong> Quando consultado pelos fariseus sobre a quest\u00e3o do div\u00f3rcio, Jesus respondeu: \u201cPortanto, o que Deus ajuntou n\u00e3o separe o homem\u201d (Mt 19.6b). Ao dizer que ningu\u00e9m separasse o que Deus havia ajuntado, nosso Senhor se referia a constitui\u00e7\u00e3o familiar. E mais, com essa fala, Jesus reconheceu que a fam\u00edlia \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o divina. Foi Deus, e n\u00e3o o homem, que a criou. A fam\u00edlia, portanto, \u00e9 cria\u00e7\u00e3o de Deus. Esse fato mostra a import\u00e2ncia que a fam\u00edlia tem no projeto de Deus para a humanidade. Ora, Ele tem um projeto para a humanidade e nele Deus inclui a fam\u00edlia; Ele tem um plano para a Igreja, e nele Deus tamb\u00e9m inclui a fam\u00edlia.<\/p>\n

2- A c\u00e9lula mater da sociedade. <\/strong>No contexto social, a fam\u00edlia \u00e9 a primeira institui\u00e7\u00e3o a ser estabelecida (Gn 2.24). Ela \u00e9 a c\u00e9lula mater da sociedade, ou seja, na base da sociedade est\u00e1 a fam\u00edlia. Na verdade, n\u00e3o poderia haver sociedade ou vida social sem a exist\u00eancia da fam\u00edlia. Esse fato \u00e9 de suma import\u00e2ncia para interpretar corretamente qualquer fen\u00f4meno social. N\u00e3o h\u00e1 d\u00favida de que a desagrega\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia moderna est\u00e1 no topo dos principais problemas sociais ora presenciados.<\/p>\n

II \u2013 FUNDAMENTOS DA FAM\u00cdLIA CRIST\u00c3<\/strong><\/p>\n

1- O casamento monog\u00e2mico e heterossexual.<\/strong> No contexto do Novo Testamento, o casamento \u00e9 monog\u00e2mico, isto \u00e9, o indiv\u00edduo s\u00f3 pode ter um c\u00f4njuge. A poligamia era muito praticada no mundo antigo, inclusive no contexto do Antigo Testamento. Contudo, no Novo Testamento o princ\u00edpio da monogamia n\u00e3o era apenas ensinado, mas, sobretudo, exigido (I Tm 3.2). A poligamia, portanto, deve ser rejeitada como uma forma distorcida e pervertida da constru\u00e7\u00e3o familiar. Da mesma forma, o casamento b\u00edblico \u00e9 heterossexual, isto \u00e9, constitu\u00eddo por um homem e uma mulher. Quando Deus criou o primeiro casal os chamou de macho e f\u00eamea (Gn 1.27). Por isso, Jesus disse que Deus criou homem e mulher (Mt 19.4). Isso mostra que o g\u00eanero \u00e9 baseado no sexo biol\u00f3gico. N\u00e3o h\u00e1 um terceiro sexo. Biblicamente, o casamento deve e precisa ser heterossexual \u2013 constitu\u00eddo por um macho e uma f\u00eamea, um homem e uma mulher.<\/p>\n

2- O casamento indissol\u00favel e confessional. <\/strong>Outro princ\u00edpio do casamento b\u00edblico \u00e9 que ele \u00e9 indissol\u00favel. Jesus disse que o que Deus ajuntou n\u00e3o separe o homem (Mt 19.6). O casamento b\u00edblico \u00e9 feito para durar. J\u00e1 foi dito neste trimestre que Jesus reconheceu a cl\u00e1usula de exce\u00e7\u00e3o, o adult\u00e9rio, como um acontecimento que pode p\u00f4r fim ao casamento (Mt 19.9). Nesse caso h\u00e1 ainda a possibilidade do perd\u00e3o por parte do c\u00f4njuge tra\u00eddo, o que faz com que o casamento n\u00e3o seja dissolvido. H\u00e1 ainda a quest\u00e3o do abandono por parte do n\u00e3o crente, que, segundo o ap\u00f3stolo Paulo, deixaria o c\u00f4njuge abandonado n\u00e3o sujeito \u00e0 servid\u00e3o (I Co 7.15). Contudo, deve-se observar que essas s\u00e3o exce\u00e7\u00f5es, e n\u00e3o a regra. Ainda, outro princ\u00edpio importante para considerar no contexto do casamento crist\u00e3o \u00e9 a quest\u00e3o da confessionalidade. A Escritura preceitua que n\u00e3o deve haver uni\u00e3o entre o crente e o incr\u00e9dulo (II Co 6.14).<\/p>\n

III \u2013 A SUTILEZA DA NOVA CONFIGURA\u00c7\u00c3O FAMILIAR<\/strong><\/p>\n

1- Casamento entre pessoas do mesmo sexo. <\/strong>Em maio de 2011, o Supremo Tribunal Federal (STF) reconheceu a uni\u00e3o homoafetiva como n\u00facleo familiar como qualquer outro. Isso porque n\u00e3o havia e nem h\u00e1 uma lei aprovada no Congresso Nacional que legisle sobre esse assunto. A partir do entendimento firmado pelo STF em maio de 2011, o Superior Tribunal de Justi\u00e7a (STJ) determinou, em outubro daquele ano, que o mesmo reconhecimento se aplicava para os casamentos. Para evitar a falta de reconhecimento nos cart\u00f3rios, o Conselho Nacional de Justi\u00e7a (CNJ) publicou uma resolu\u00e7\u00e3o em que regulamentava os tr\u00e2mites e proibia os cart\u00f3rios de recusar a celebra\u00e7\u00e3o de casamento civil e a convers\u00e3o da uni\u00e3o est\u00e1vel em casamento entre pessoas do mesmo sexo. Essa nova configura\u00e7\u00e3o familiar dada pela justi\u00e7a brasileira provocou rea\u00e7\u00f5es entre os crist\u00e3os, principalmente os evang\u00e9licos. Ora, entendemos que a fam\u00edlia \u00e9 formada por homem e mulher, conforme definida na B\u00edblia, e n\u00e3o entre duas pessoas do mesmo sexo (cf. Gn 2.24). O pr\u00f3prio Jesus afirmou que, no princ\u00edpio, Deus fez macho e f\u00eamea (Mt 19.4).<\/p>\n

2- Sexualidade n\u00e3o-bin\u00e1ria. <\/strong>Uma pessoa \u201cn\u00e3o-bin\u00e1ria\u201d \u00e9 aquela que n\u00e3o se percebe como pertencendo a um \u00fanico g\u00eanero. Nesse aspecto, ela acredita que a express\u00e3o de g\u00eanero n\u00e3o se limita ao sexo masculino e feminino. Essa pessoa \u00e9 genderqueer. Assim uma pessoa n\u00e3o-bin\u00e1ria pode achar que n\u00e3o \u00e9 homem ou mulher. Nesse caso, teria uma aus\u00eancia de g\u00eanero, ou ainda pode achar que \u00e9 as duas coisas ao mesmo tempo. Isso significa que mesmo tendo o \u00f3rg\u00e3o genital de determinado sexo n\u00e3o se reconhece dentro desse g\u00eanero. Evidentemente que isso contradiz a forma de express\u00e3o da sexualidade conforme revelada na B\u00edblia (Lv 18). \u00c9 tamb\u00e9m uma nega\u00e7\u00e3o das leis biol\u00f3gicas que define os sexos masculinos e femininos.<\/p>\n

IV \u2013 <\/strong>PRINC\u00cdPIOS B\u00cdBLICOS PARA UMA FAM\u00cdLIA S\u00d3LIDA<\/strong><\/p>\n

1- O papel dos pais.<\/strong> Os pais t\u00eam um papel preponderante na base da forma\u00e7\u00e3o familiar. Isso significa dizer que os pais t\u00eam a miss\u00e3o de transmitir valores a seus filhos (Dt 6.6-9). A educa\u00e7\u00e3o dos filhos, portanto, deve tomar como princ\u00edpios os valores ensinados pela Palavra de Deus, a B\u00edblia (Pv 1.8,9). A crise atual da fam\u00edlia \u00e9 uma crise de valores. Onde h\u00e1 desestrutura\u00e7\u00e3o familiar, a aus\u00eancia de valores fortes predomina. Nesse aspecto, de alguma forma, os pais falharam em transmitir ou incutir na forma\u00e7\u00e3o dos filhos aquilo que os definiria como verdadeiros cidad\u00e3os dos c\u00e9us. No meio dessa guerra cultural, na qual se procura a desconstru\u00e7\u00e3o da identidade crist\u00e3, n\u00e3o d\u00e1 para ser neutro. Todos os pais compromissados com a fam\u00edlia e a sociedade na qual vivem t\u00eam o dever moral de dar a conhecer a seus filhos o que Deus estabeleceu como modelo para a fam\u00edlia crist\u00e3.<\/p>\n

2- O papel da igreja.<\/strong> Algu\u00e9m j\u00e1 disse que fam\u00edlias fortes fazem igrejas fortes. Contudo, o inverso tamb\u00e9m reflete a verdade \u2013 igrejas fortes fazem fam\u00edlias igualmente fortes. Na verdade a igreja, que \u00e9 uma extens\u00e3o familiar bem mais ampla, j\u00e1 que \u00e9 constitu\u00edda de v\u00e1rias fam\u00edlias, \u00e9 uma entidade terap\u00eautica onde a fam\u00edlia pode ser curada. \u00c9 miss\u00e3o da igreja tamb\u00e9m curar uma sociedade doente (I Pe 2.9-10). Por outro lado, uma igreja doente, n\u00e3o acolhedora e distante da sociedade, n\u00e3o est\u00e1 cumprindo a miss\u00e3o para a qual foi chamada. \u00c9 preciso aten\u00e7\u00e3o para isso. Uma fam\u00edlia crist\u00e3 sadia tem na igreja uma forte base espiritual. A igreja faz parte de sua vida. Isso significa que uma fam\u00edlia forte faz parte ativamente da igreja. Evidentemente que os filhos devem ser criados nesse contexto onde os valores crist\u00e3os s\u00e3o transmitidos.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Chegamos ao final de mais uma li\u00e7\u00e3o b\u00edblica. Vimos que a fam\u00edlia est\u00e1 sob ataque. Desvios sutis procuram desconstruir o projeto da fam\u00edlia tradicional. Velhas pr\u00e1ticas, como a do adult\u00e9rio, est\u00e3o sendo \u201cvendidas\u201d para as fam\u00edlias como normal e, at\u00e9 mesmo, necess\u00e1rio para \u201cturbinar\u201d o relacionamento. Um engodo do Diabo. Nesse contexto de desconstru\u00e7\u00e3o familiar, os pais devem, mais do que nunca, firmar e inculcar nos filhos os valores da f\u00e9 que uma vez foi entregue aos santos.<\/p>\n

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 <\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

Fonte: <\/strong>Revista CPAD<\/p>\n

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