{"id":8435,"date":"2022-03-01T21:55:07","date_gmt":"2022-03-02T00:55:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=8435"},"modified":"2022-03-01T21:55:07","modified_gmt":"2022-03-02T00:55:07","slug":"a-visao-da-torrente-das-aguas-purificadoras","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-visao-da-torrente-das-aguas-purificadoras\/","title":{"rendered":"A vis\u00e3o da torrente das \u00e1guas purificadoras"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EDI\u00c7\u00c3O: 113<\/strong> – 1\u00ba Trimestre – Ano: 2022 – Editora: BETEL<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 10 <\/strong>\u2013 06 de mar\u00e7o de 2022<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cEnt\u00e3o me disse: Estas \u00e1guas saem para a regi\u00e3o oriental, e descem \u00e0 campina, e entram no mar; e, sendo levadas ao mar, sarar\u00e3o as \u00e1guas.\u201d Ezequiel 47.8<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

As \u00e1guas que emanam do Senhor para o Seu povo produzem transforma\u00e7\u00e3o, frutifica\u00e7\u00e3o e sustenta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong><\/p>\n

Ezequiel 47<\/strong>
\n<\/strong>\u00a0
\n<\/a><\/strong>1- Depois disto, me fez voltar \u00e0 entrada da casa, e eis que sa\u00edam umas \u00e1guas debaixo do umbral da casa, para o oriente; porque a face da casa olhava para o oriente, e as \u00e1guas vinham de baixo, desde a banda direita da casa, da banda do sul do altar.
\n2- E ele me tirou pelo caminho da porta do norte e me fez dar uma volta pelo caminho de fora, at\u00e9 a porta exterior, pelo caminho que olha para o oriente; e eis que corriam umas \u00e1guas desde a banda direita.
\n3- Saiu aquele homem para o oriente, tendo na m\u00e3o um cordel de medir; e mediu mil c\u00f4vados e me fez passar pelas \u00e1guas, \u00e1guas que me davam pelos artelhos.<\/p>\n

LEITURAS COMPLEMENTARES<\/strong>
\n<\/strong>
\nSegunda-feira <\/strong>– Gn 2.9-10
\nJardim do \u00c9den: local do rio e \u00e1rvore da vida.
\nTer\u00e7a-feira <\/strong>– Ez 37
\nA vis\u00e3o de um vale de ossos secos.
\nQuarta-feira <\/strong>– Ez 40-46
\nAs vis\u00f5es sobre a restaura\u00e7\u00e3o do Templo.
\nQuinta-feira<\/strong> – Jo 4.10-14
\nJesus, a fonte da \u00e1gua da vida.
\nSexta-feira <\/strong>– Ef 2.1
\nA a\u00e7\u00e3o transformadora da gra\u00e7a de Deus.
\nS\u00e1bado <\/strong>– Ap 22.1-2
\nO rio puro da \u00e1gua da vida.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/p>\n

<\/strong>A vis\u00e3o de Ezequiel acerca das \u00e1guas que sa\u00edam do Templo faz parte das mensagens de restaura\u00e7\u00e3o transmitidas ao povo cativo. Ao longo de toda a B\u00edblia, h\u00e1 men\u00e7\u00e3o a \u201crios\u201d e \u201c\u00e1guas\u201d com sentido metaf\u00f3rico que transmitem verdades espirituais. \u00c9 o que ser\u00e1 estudado nesta li\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

I \u2013<\/strong> A VIS\u00c3O DAS \u00c1GUAS QUE JORRAM DO TEMPLO<\/strong><\/p>\n

Interessante observarmos que esta vis\u00e3o (Ez 47) se d\u00e1 ap\u00f3s as vis\u00f5es sobre a restaura\u00e7\u00e3o do Templo (Ez 40-46), que, por sua vez, est\u00e3o registradas ap\u00f3s a vis\u00e3o do vale de ossos secos, cujo cap\u00edtulo 37 termina fazendo men\u00e7\u00e3o: \u00e0 habita\u00e7\u00e3o na Terra Prometida (v. 25) e ao santu\u00e1rio de Deus no meio (v. 27). Tais aspectos tamb\u00e9m est\u00e3o presentes no contexto de
\nEzequiel 47: Templo (v.1) e terra em heran\u00e7a (v.13). A restaura\u00e7\u00e3o nas vis\u00f5es de Ezequiel \u00e9 abrangente: povo, Templo e terra.<\/p>\n

    \n
  1. A fonte das \u00e1guas<\/strong>. Para um povo que anteriormente tinha depositado, equivocadamente, confian\u00e7a no magn\u00edfico Templo constru\u00eddo por Salom\u00e3o\u00a0[II Cr 7.1-3; Jr 7.14] e, posteriormente, testemunhou a destrui\u00e7\u00e3o do mesmo, al\u00e9m de estar agora no cativeiro, esta vis\u00e3o de Ezequiel, acerca da restaura\u00e7\u00e3o do Templo (Ez 40-44) e de \u00e1guas saindo debaixo da entrada do mesmo (Ez 47.1), deve ter sido surpreendente e renovadora. Considerando que o Templo possu\u00eda forte significado para a vida religiosa do povo de Israel. Tal associa\u00e7\u00e3o entre Templo e a fonte das \u00e1guas lembra o pr\u00f3prio Senhor como a fonte da \u00e1gua viva (Jo 4.10, 14; Ap 21.22; 22.1).<\/li>\n
  2. Percurso e profundidade das \u00e1guas. <\/strong>As \u00e1guas que sa\u00edam do Templo corriam para o oriente, considerando que a frente do Templo estava voltada para esta dire\u00e7\u00e3o (Ez 47.1-2, 8). A gl\u00f3ria de Deus veio do oriente para o Templo restaurado (Ez 43.1-2). As \u00e1guas corriam para o mar, cujas \u00e1guas seriam saradas (Ez 47.8). \u00c0 medida que corriam as \u00e1guas, a profundidade ia aumentando. A medi\u00e7\u00e3o era feita por um homem, provavelmente o mesmo mencionado em Ezequiel 40.3, a cada mil c\u00f4vados (cerca de quinhentos metros). Assim, o rio n\u00e3o tinha uma mesma profundidade, pois ia aumentando conforme o profeta ia sendo conduzido pelo homem. At\u00e9 o ponto no qual j\u00e1 n\u00e3o se podia atravessar andando, um total de aproximadamente dois mil metros de extens\u00e3o (Ez 47.5). Deixemo-nos ser conduzidos pelo rio de Deus.<\/li>\n
  3. \u00c1guas que vivificam.<\/strong> Destaquemos dois textos relevantes ao encerrar este t\u00f3pico: \u201cviver\u00e1 tudo por onde quer que entrar\u201d (Ez 47.9) e \u201cporque as suas \u00e1guas saem do santu\u00e1rio\u201d (Ez 47.12). O homem que conduz o profeta ainda o desperta para que prestasse muita aten\u00e7\u00e3o (Ez 47.6). O foco agora \u00e9 o efeito vivificador e transformador daquelas \u00e1guas. \u201cA \u00e1gua \u00e9 a fonte de vida de todos os seres vivos. Por isso, nas expedi\u00e7\u00f5es em outros planetas, a \u00e1gua \u00e9 um dos primeiros recursos procurados, pois pode ser um indicador da exist\u00eancia de vida\u201d\u00a0Moody: \u201cUm adequado suprimento de \u00e1gua era fornecido por um vasto sistema de irriga\u00e7\u00e3o, um emaranhado de rios que brotavam dentro e \u00e0 volta do jardim, dando-lhe vida\u201d (Gn 2.10-14).<\/li>\n<\/ol>\n

    II \u2013<\/strong> O USO DO TERMO \u201c\u00c0GUAS\u201d NAS MENSAGENS B\u00cdBLICAS<\/strong><\/p>\n

    Nem todo texto b\u00edblico que menciona \u201c\u00e1guas\u201d est\u00e1 se referindo diretamente a b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus para o Seu povo (Gn 7.17-24; Sl 93.3-4; Mt 7.26-27). Assim, no presente t\u00f3pico a \u00eanfase ser\u00e1 em mensagens b\u00edblicas que registram o uso de termos como \u201c\u00e1guas\u201d, \u201crios\u201d, \u201cfonte\u201d pelo Esp\u00edrito Santo para que uma pessoa entenda as a\u00e7\u00f5es de Deus para com o Seu povo, segundo os Seus planos e visando os Seus prop\u00f3sitos.<\/p>\n

      \n
    1. A\u00e7\u00e3o divina de transforma\u00e7\u00e3o. <\/strong>\u201cE, sendo levadas ao mar, sarar\u00e3o as \u00e1guas\u201d (Ez 47.8). Ou seja, as \u00e1guas salgadas se tornam doces e saud\u00e1veis. Este mar, denominado de \u201cmar de Sal\u201d (Gn 14.3), Salgado (Nm 34.3,12; Js 3.16), entre outros; segundo o Dicion\u00e1rio Enciclop\u00e9dico da B\u00edblia, ap\u00f3s o s\u00e9culo II d.C. passou a ser denominado de\u00a0 Mar Morto.\u00a0\u00c9 o ponto mais baixo da face da terra em rela\u00e7\u00e3o ao n\u00edvel do mar. \u201cA salinidade torna qualquer vida imposs\u00edvel e os peixes do Jord\u00e3o que caem ali morrem rapidamente\u201d. Contudo, a vis\u00e3o que Ezequiel tem \u00e9: \u00e1guas que brotam do trono de Deus entrar\u00e3o no mar Morto e isto resultar\u00e1 em transforma\u00e7\u00e3o. Como o poder de Deus transformou os ossos sequ\u00edssimos em um grande ex\u00e9rcito (Ez 37), este mesmo poder se manifestar\u00e1 por interm\u00e9dio de um rio de \u00e1guas vivificadoras. Trata-se de uma excelente ilustra\u00e7\u00e3o quanto \u00e0 a\u00e7\u00e3o transformadora da gra\u00e7a de Deus que nos alcan\u00e7ou como um rio: \u201cVos vivificou, estando v\u00f3s mortos\u201d (Ef 2.1); \u201cEstando n\u00f3s ainda mortos\u2026nos vivificou\u201d (Ef 2.5).<\/li>\n
    2. A\u00e7\u00e3o divina de frutifica\u00e7\u00e3o.<\/strong> O texto menciona \u201cabund\u00e2ncia de \u00e1rvores\u201d (Ez 47.7). Por\u00e9m, n\u00e3o apenas \u00e1rvores, mas notemos que s\u00f3 no vers\u00edculo 12 h\u00e1 quatro vezes a express\u00e3o \u201cfruto\u201d ou \u201cfrutos\u201d. Agora atentemos para a localiza\u00e7\u00e3o das \u00e1rvores: \u201c\u00e0 margem do ribeiro\u201d ou \u201cjunto do ribeiro\u201d (Ez 47.7, 12). Sim, as \u00e1guas que saem do Templo do Senhor fazem a diferen\u00e7a. \u00c9 pertinente a conex\u00e3o com a mensagem do Salmo 1.3, onde vemos o salmista associando estar \u201cjunto a ribeiros de \u00e1guas\u201d com a rela\u00e7\u00e3o de uma pessoa com a Palavra de Deus \u2013 prazer e meditar. Frutificar para ser b\u00ean\u00e7\u00e3o na vida de outros (Ez 47.12) e para a gl\u00f3ria de Deus (Jo 15.8).<\/li>\n
    3. A\u00e7\u00e3o divina de sustenta\u00e7\u00e3o<\/strong>. Notemos o texto de Ezequiel 47.12:\u00a0\u201cn\u00e3o cair\u00e1 a sua folha, nem perecer\u00e1 o seu fruto\u201d. Express\u00f5es que transmitem ideia de sustenta\u00e7\u00e3o ou perseveran\u00e7a. N\u00e3o apenas crescer, mas frutificar. N\u00e3o apenas crescer e frutificar, mas perseverar (Lc 8.15). Talvez um dos maiores desafios do crist\u00e3o esteja em ser perseverante. Para nosso tempo de tanta \u201cliquidez\u201d, uma das mensagens do \u00faltimo livro da B\u00edblia \u00e9: \u201cvencer\u00e3o os que est\u00e3o com ele, chamados, e eleitos, e fi\u00e9is\u201d (Ap 17.14). Mas como ser perseverante em um tempo de tantas distra\u00e7\u00f5es e novidades? Estendendo nossas ra\u00edzes para este ribeiro de \u00e1guas que brotam do trono de Deus (Jr 17.8). Mesmo no calor, as folhas permanecer\u00e3o verdes. Ainda que n\u00e3o chova, permanecer\u00e1 frutificando.<\/li>\n<\/ol>\n

      III \u2013 \u00c1GUA VIVA NO PRESENTE E NO FUTURO<\/strong><\/p>\n

      Evidente que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel esgotar este assunto, pois o \u201crio \u00e9 profundo\u201d. Assim, encerrando esta li\u00e7\u00e3o, refletiremos sobre outros textos b\u00edblicos que tamb\u00e9m fazem uso dos termos \u201crios\u201d ou \u201c\u00e1guas\u201d de forma metaf\u00f3rica. Fa\u00e7amos nossa a ora\u00e7\u00e3o do salmista no Salmo 119.18.<\/p>\n

        \n
      1. Jesus e os rios de \u00e1gua viva. <\/strong>O Senhor Jesus se apresenta como a fonte da \u00e1gua da vida (Jo 4.10-14; 7.37-39). Ele \u00e9 o que satisfaz a sede mais profunda da alma. Em um mundo t\u00e3o \u00e1rido, espiritualmente, em Cristo \u00e9 poss\u00edvel desfrutar permanentemente dos \u201cribeiros de \u00e1guas\u201d (Is 32.2). O professor G. H. C. Macgregor escreveu: \u201cCristo satisfaz uma pessoa n\u00e3o exterminando sua sede, o que podaria o crescimento da sua alma, mas concedendo-lhe, com o dom do seu Esp\u00edrito, uma fonte interior de satisfa\u00e7\u00e3o que surge de modo perene e espont\u00e2neo cada necessidade reincidente de refrig\u00e9rio\u201d.<\/li>\n
      2. Zacarias e as \u00e1guas vivas de Jerusal\u00e9m<\/strong>. Zacarias foi um dos profetas do per\u00edodo p\u00f3s-ex\u00edlico, portanto, posterior a Ezequiel (Ed 5.1-2; Zc 1.1). O povo que tinha retornado para Jerusal\u00e9m encontrou a cidade e o Templo destru\u00eddos. Quanta diferen\u00e7a da Jerusal\u00e9m dos tempos de Davi\u00a0e Salom\u00e3o. Em um tempo repleto de desafios, Deus levanta Zacarias para anunciar mensagens que confortassem judeus desencorajados e estimulassem a esperan\u00e7a do povo, quanto \u00e0 reconstru\u00e7\u00e3o do Templo como, tamb\u00e9m, de aplica\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica (Zc 14.8). Assim, a Jerusal\u00e9m que estava em ru\u00ednas e debaixo do jugo do imp\u00e9rio persa, ainda ser\u00e1 \u201ca fonte e provis\u00e3o de \u00e1guas correntes que n\u00e3o v\u00e3o oscilar com as esta\u00e7\u00f5es, mas v\u00e3o correr em dire\u00e7\u00e3o ao leste para o mar Morto e ao oeste para o mar Mediterr\u00e2neo\u201d, como comentou David J. Ellis.<\/li>\n
      3. Jo\u00e3o viu o rio da \u00e1gua da vida<\/strong>. Por causa do pecado (Gn 3.24), o homem \u00e9 lan\u00e7ado fora do jardim do \u00c9den, onde tinha rio e \u00e1rvore da vida (Gn 2.9-10). Em Apocalipse 22.1-2, Jo\u00e3o recebe a vis\u00e3o do \u201crio puro da \u00e1gua da vida\u201d e da \u201c\u00e1rvore da vida\u201d que estar\u00e3o dispon\u00edveis aos que guardam a Palavra de Deus e s\u00e3o purificados no sangue do Cordeiro (Ap 22.7,14). Bem-aventurados os que aproveitam a oportunidade e atendem ao chamado para tomar a \u00e1gua da vida (Ap 22.17).<\/li>\n<\/ol>\n

        CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

        Que o Esp\u00edrito Santo nos ajude a desfrutarmos dos efeitos dos rios de Deus produzidos, no presente, na vida de todos que buscam essas \u00e1guas: restaura\u00e7\u00e3o, frutifica\u00e7\u00e3o e sustenta\u00e7\u00e3o at\u00e9 que Ele venha. E, no futuro, gozarmos do rio puro da \u00e1gua da vida e da \u00e1rvore da vida.<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

        Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

         <\/p>\n

        Fonte:<\/strong> Editora Betel<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

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