{"id":8347,"date":"2022-01-29T20:54:54","date_gmt":"2022-01-29T23:54:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=8347"},"modified":"2022-01-29T20:54:54","modified_gmt":"2022-01-29T23:54:54","slug":"o-segundo-sinal-a-cura-do-filho-do-oficial","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-segundo-sinal-a-cura-do-filho-do-oficial\/","title":{"rendered":"O segundo sinal \u2013 a cura do filho do oficial"},"content":{"rendered":"

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 56 <\/strong>– 1\u00ba Trimestre – Ano: 2022 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 05 <\/strong>\u2013 30 de janeiro de 2022<\/p>\n

TEXTO PRINCIPAL<\/strong><\/p>\n

\u201cEntendeu, pois, o pai que era aquela hora a mesma em que Jesus lhe disse: O teu filho vive; e creu ele, e toda a sua casa.\u201d (Jo 4.53)<\/p>\n

LEITURA SEMANAL<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira <\/strong>\u2013 Jo 4.48
\nNossa f\u00e9 n\u00e3o deve se concentrar apenas nos milagres
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira<\/strong> \u2013 Jo 4.47
\nO oficial foi conduzido a Jesus atrav\u00e9s da f\u00e9
\nQuarta<\/strong>-feira<\/strong> \u2013 Hb 1.1
\nO que \u00e9 a f\u00e9
\nQuinta<\/strong>-feira<\/strong> \u2013 Jo 4 53
\nUm milagre salvou uma fam\u00edlia
\nSexta<\/strong>-feira<\/strong> \u2013 Jo 4 50
\n\u00c9 preciso crer na palavra de Jesus
\nS\u00e1bado <\/strong>\u2013 Mt 13.58
\nA incredulidade impede os milagres<\/p>\n

RESUMO DA LI\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A falta de f\u00e9 nos impede de receber mais da gra\u00e7a, do poder e dos milagres de Jesus Cristo<\/p>\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n

Jo\u00e3o 4<\/strong><\/p>\n

46 Segunda vez foi Jesus a Can\u00e1 da Galil\u00e9ia, onde da \u00e1gua fizera vinho. E havia ali um oficial do rei, cujo filho estava enfermo em Cafarnaum.
\n47 Ouvindo este que Jesus vinha da Jud\u00e9ia para a Galil\u00e9ia, foi ter com ele e rogou- -Ihe que descesse e curasse o seu filho, porque j\u00e1 estava \u00e0 morte.
\n48 Ent\u00e3o, Jesus lhe disse: Se n\u00e3o virdes sinais e milagres, n\u00e3o crereis.
\n49 Disse-lhe o oficial: Senhor, desce, antes que meu filho morra.
\n50 Disse-lhe Jesus: Vai, o teu filho vive. E o homem creu na palavra que Jesus lhe disse e foi-se.
\n51 E, descendo ele logo, sa\u00edram-lhe ao encontro os seus servos e lhe anunciaram, dizendo: O teu filho vive.
\n52 Perguntou-lhes, pois, a que hora se achara melhor; e disseram: Ontem, \u00e0s sete horas, a febre o deixou.
\n53 Entendeu, pois, o pai que era aquela hora a mesma em que Jesus lhe disse: 0 teu filho vive; e creu ele, e toda a sua casa.
\n54 Jesus fez este segundo milagre quando ia da Jud\u00e9ia para a Galileia,<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Vamos prosseguir com o estudo de mais um dos textos narrativos dos sete sinais da deidade de Cristo, registrados por Jo\u00e3o. O livro de Jo\u00e3o \u00e9 essencialmente apolog\u00e9tico, diante da necessidade que o ap\u00f3stolo e outros l\u00edderes das igrejas da \u00c1sia Menor sentiram no final do primeiro s\u00e9culo, pelo perigo de misturas da doutrina crist\u00e3 com filosofias gn\u00f3sticas e o juda\u00edsmo helenizado. Enquanto o primeiro sinal foi dirigido especialmente aos disc\u00edpulos, agora vemos Jesus realizando um milagre que levaria um oficial do rei e sua fam\u00edlia a crerem nEle. Ou seja, a revela\u00e7\u00e3o de sua divindade vai ganhando maior abrang\u00eancia<\/p>\n

I \u2013 O CONTEXTO DO MILAGRE<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. De volta \u00e0 Galileia.<\/strong> Como j\u00e1 enfatizamos, Jo\u00e3o \u00e9 o \u00fanico dos evangelistas que registra eventos ocorridos no primeiro ano do minist\u00e9rio de Jesus, especialmente suas idas a Jerusal\u00e9m por ocasi\u00e3o das festas judaicas. Isso \u00e9 relevante para compreendermos o contexto do milagre em estudo, que se deu justamente durante uma viagem de volta \u2014 da Judeia para a Galileia \u2014, depois de Jesus haver purificado o Templo (Jo 2.13-25), dialogado com Nicodemos (3.1-21) e percorrido a regi\u00e3o da Judeia onde Jo\u00e3o Batista\u00a0batizava (3.22,23).<\/li>\n
  2. Passando por Samaria. <\/strong>Ali, Jesus teve um encontro com a mulher samaritana (Jo 4.1-28) e prosseguiu para a Galil\u00e9ia (Jo 4.43), indo a Can\u00e1, onde recebeu o pedido de um oficial do rei, para que descesse a Cafarnaum e curasse seu filho (Jo 4.46,47). \u00c9 de Can\u00e1, portanto, lugar do primeiro milagre, que tamb\u00e9m foi realizado este segundo sinal\u00a0\u2014 dentre os registrados por Jo\u00e3o \u2014 com efeito em Cafarnaum, onde estava o enfermo.<\/li>\n<\/ol>\n

    II \u2013 CONFIAN\u00c7A EM JESUS<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. A f\u00e9 do oficial.<\/strong> Estudiosos debatem a respeito da identidade do \u201coficial do rei\u201d j\u00e1 que o texto sagrado n\u00e3o nos fornece mais informa\u00e7\u00f5es sobre ele. Estudiosos debatem sobre sua identidade. Para Matthew hienry, era \u201cassim chamado, ou pela grandeza de suas propriedades, ou pela extens\u00e3o de seu poder, ou pelos direitos pertencentes \u00e0 sua casa\u201d H\u00e1 praticamente um consenso de que servisse a Herodes Antipas, tetrarca da Galileia de 4 a.C. a 39 d.C., mas h\u00e1 afirma\u00e7\u00f5es distintas sobre sua nacionalidade; se gentio ou judeu. Pode-se afirmar que n\u00e3o pertencia ao clero judaico e que n\u00e3o era um judeu devoto, Justamente por isso, chama-nos a aten\u00e7\u00e3o a f\u00e9 que demonstra esse nobre, ainda nos prim\u00f3rdios do minist\u00e9rio de Jesus \u2014 e na Galileia, onde muitos dentre os pr\u00f3prios judeus resistiam em crer nEle. Jesus \u201ctestificou que um profeta n\u00e3o tem honra na sua pr\u00f3pria p\u00e1tria\u201d (Jo 4.44), Jesus realizou poucos milagres em Nazar\u00e9, justamente pela incredulidade de seus compatriotas. Mateus registra o espanto deles diante de sua sabedoria e dos atos miraculosos que realizava, apontando para o fato de ser \u201co filho do carpinteiro\u201d e estar entre eles sua m\u00e3e, Maria, e seus irm\u00e3os Tiago, Jos\u00e9, Sim\u00e3o e Judas (Mt 13.54,55). O evangelista termina informando: \u201cE n\u00e3o fez ali muitas maravilhas, por causa da incredulidade deles\u201d (Mt 1358).<\/li>\n
    2. Ouviu falar de Jesus.<\/strong> O oficial ouviu que Jesus vinha da Jud\u00e9ia para Galileia e foi ter com Ele. Certamente estava em Cafarnaum e se deslocou para Can\u00e1 em busca de socorro para seu filho. Percorreu aproximadamente 24 quil\u00f4metros, grande parte em montanhas, considerando a posi\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica de Can\u00e1 em rela\u00e7\u00e3o a Cafarnaum, que fica \u00e0s margens do mar da Galileia. Tudo indica que a fama de Jesus como operador de milagres j\u00e1 era grande na regi\u00e3o, ao ponto de alcan\u00e7ar uma alta autoridade da dinastia herodiana. Jo\u00e3o nos informa, tamb\u00e9m, que muitos galileus haviam estado em Jerusal\u00e9m e presenciado o que l\u00e1 realizaram (Jo 4.45). Isso nos fala da import\u00e2ncia de testemunhar de Jesus; falar de quem Ele \u00e9 e do que fez e faz por n\u00f3s. Isso tem fenecido bastante nos \u00faltimos tempos. Precisamos orar para que o Esp\u00edrito Santo nos d\u00ea ousadia para testemunhar (At 1.8), sem nos esquecer, jamais, de que o principal e maior testemunho \u00e9 nossa vida (Mt 5.14-16).<\/li>\n
    3. Um obst\u00e1culo aos milagres.<\/strong> O escritor aos Hebreus afirma que \u201cJesus \u00e9 o mesmo ontem, e hoje. e eternamente\u201d (Hb 13.8). Contudo, a falta de f\u00e9 nos impede de receber mais de sua gra\u00e7a, poder e milagres. O racionalismo solapou a f\u00e9 de muitos crist\u00e3os no s\u00e9culo XIX, com o surgimento do liberalismo teol\u00f3gico, um movimento que negava o sobrenatural, procurava explicar racionalmente os milagres e enfatizava a historicidade de Jesus, em detrimento de sua divindade. Segundo o Dicion\u00e1rio Teol\u00f3gico do pastor Claudionor de Andrade, o liberalismo teol\u00f3gico tinha como objetivo extirpar da B\u00edblia todo elemento sobrenatural, submetendo as Escrituras a uma cr\u00edtica cient\u00edfica e humanista. No liberalismo teol\u00f3gico, via de regra, n\u00e3o h\u00e1 lugar para os milagres, profecias e a divindade de Cristo Jesus\u201d. Precisamos ter cuidado e n\u00e3o ceder a nenhum extremo: nem ao racionalismo, que gera incredulidade, nem ao emocionalismo ou ao sensorialismo que abandonam a maturidade e a centralidade da f\u00e9 nas Escrituras e se guiam apenas por emo\u00e7\u00f5es ou sensa\u00e7\u00f5es. Nossas experi\u00eancias s\u00e3o importantes e necess\u00e1rias, mas devem, sempre, ser submetidas ao crivo da Palavra de Deus. O verdadeiro Pentecostalismo est\u00e1 firmado nas Escrituras e no poder de Deus (Mt 22.29). Toda emo\u00e7\u00e3o religiosa \u00e9 bem-vinda, quando originada nessas fontes por a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo.<\/li>\n<\/ol>\n

      III \u2013 F\u00c9, CONVIC\u00c7\u00c3O E ATITUDE<\/strong><\/p>\n

        \n
      1. O oficial creu e foi. <\/strong>Sempre que recebemos uma palavra vinda de Deus precisamos agir pela f\u00e9 para que experimentamos o poder divino. A verdadeira f\u00e9 produz em n\u00f3s convic\u00e7\u00e3o e disposi\u00e7\u00e3o para atitudes que n\u00e3o tenham explica\u00e7\u00f5es racionais ou cartesianas. Para o que a l\u00f3gica explica n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio ter f\u00e9. Agir pela f\u00e9 \u00e9 fazer como o oficial: \u201c[\u2026] creu na palavra que Jesus lhe disse e foi-se\u201d (4.50). O oficial n\u00e3o tinha evid\u00eancia alguma de que o milagre havia ocorrido, porque estava em Can\u00e1 e seu filho em Cafarnaum, distante 24 quil\u00f4metros, como j\u00e1 anotamos. Jesus n\u00e3o foi com ele \u00e0 sua cidade, como lhe pedira, apenas disse que seu filho vivia, ou seja, que n\u00e3o morreria, como imaginava o pai (Jo 4.47).\u00a0Bastou para que o oficial tomasse a atitude de empreender viagem em busca do filho e do milagre que havia pedido a Jesus. Quando chegou em casa, encontrou o filho curado, comprovando que a cura se dera no mesmo momento em que estivesse com Jesus, creu Ele Juntamente com toda sua casa (Jo 4.51-54). Esse e outros exemplos da B\u00edblia nos ensinam que sempre que pedirmos alguma coisa ao Senhor Jesus, precisamos confiar nEle e estar prontos para atitudes que desafiam nossa l\u00f3gica. Isso \u00e9 f\u00e9.<\/li>\n
      2. Os her\u00f3is da f\u00e9. <\/strong>No registro dos her\u00f3is da f\u00e9 (Hb 11) vemos que eles foram assim chamados porque agiram em obedi\u00eancia \u00e0 ordem de Deus, confiando em sua palavra. Por isso, afirmamos que a f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 um mero assentimento mental, mas uma convic\u00e7\u00e3o firme, gerada em nosso cora\u00e7\u00e3o, e que nos leva a atitudes condizentes com ela. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil elaborar uma defini\u00e7\u00e3o formal para \u201cf\u00e9\u201d, do grego pistis, a palavra aparece no Novo Testamento como \u201cconfian\u00e7a\u201d (Mc 11.22; Rm 3.22,28), mas tamb\u00e9m como \u201cfidelidade\u201d (Rm 3.3; GI5.22). Para defini-la, geralmente recorremos a Hebreus 11.1, que diz: \u201cOra, a f\u00e9 \u00e9 o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas que se n\u00e3o veem\u201d. F\u00e9 n\u00e3o \u00e9 incerteza ou d\u00favida, mas uma virtude espiritual que gera prontid\u00e3o de esp\u00edrito e nos leva a agir de acordo com a vontade de Deus. A f\u00e9 produz entendimento do que n\u00e3o podemos compreender pela raz\u00e3o (Hb 11.3) e nos impulsiona a agir para al\u00e9m dos Limites de nossa pr\u00f3pria vis\u00e3o (Hb 11.8). Todos os her\u00f3is da f\u00e9 s\u00e3o identificados pelas atitudes que tomaram: Abel ofereceu a Deus maior sacrif\u00edcio do que Caim; No\u00e9 preparou a arca; Abra\u00e3o saiu sem saber para onde ia e ofereceu Isaque quando foi provado; Mois\u00e9s recusou ser chamado filho da filha de Fara\u00f3 (Hb 11.4,7,8,17,24). H\u00e1 sempre um verbo de a\u00e7\u00e3o.<\/li>\n
      3. Crescendo na f\u00e9<\/strong>. A f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 est\u00e1tica. Ela \u00e9 din\u00e2mica e progressiva. Jesus falou algumas vezes sobre f\u00e9 referindo-se a tamanho: \u201cpequena f\u00e9\u201d (Mt 8.26; 17.20); \u201cgrande f\u00e9\u201d (Mt 15.28). Este sentido \u00e9 refor\u00e7ado, ainda, pela compara\u00e7\u00e3o que Jesus fez com o gr\u00e3o de mostarda:\u201d[\u2026] se tiverdes f\u00e9 como um gr\u00e3o de mostarda, direis a este monte: Passe daqui para acol\u00e1 \u2014 e h\u00e1 de passar; e nada vos ser\u00e1 imposs\u00edvel\u201d (Mt 17.20). Jesus falou assim diante do insucesso dos disc\u00edpulos no epis\u00f3dio do pai que tinha um filho lun\u00e1tico (alucinado, louco). No caso b\u00edblico, era em decorr\u00eancia de um esp\u00edrito mudo, que a\u00e7oitava o jovem (Mc 9.17.18). Lucas narra que o esp\u00edrito tomava o rapaz e s\u00f3 o largava \u201cdepois de o ter quebrantado\u201d (Lc 9.39). Marcos diz que o jovem era agitado com viol\u00eancia, se revolvia na terra e espumava (Mc 9.20). Ou seja, o dem\u00f4nio lhe impunha um terr\u00edvel sofrimento espiritual, psicoemocional e f\u00edsico. E isso era desde sua inf\u00e2ncia (Mc 9.21). Os disc\u00edpulos n\u00e3o puderam expulsar o esp\u00edrito maligno e Jesus falou-lhes da necessidade da ora\u00e7\u00e3o e do jejum para obter a f\u00e9 que nos d\u00e1 autoridade para expulsar dem\u00f4nios (Mt 17.20,21). De igual modo, precisamos e podemos crescer na f\u00e9 que produz uma confian\u00e7a cada vez maior na pessoa de Jesus quanto ao aspecto salv\u00edfico e em seu poder de provid\u00eancia em nosso cotidiano, como o supridor de todas as nossas necessidades (Fp 4,19). A f\u00e9, que nos \u00e9 repartida por Deus (Rm 12.3), pode crescer muito (II Ts 1.3) \u00e0 medida que o buscamos em ora\u00e7\u00e3o, meditamos em sua Palavra e nos exercitamos no caminho da confian\u00e7a nEle. Agindo por f\u00e9,\u00a0essa virtude vai sendo aperfei\u00e7oada em n\u00f3s (Tg 2.22).<\/li>\n<\/ol>\n

        CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

        Estudamos a respeito do segundo sinal da deidade de Jesus registrado por Jo\u00e3o. Vimos como \u00e9 importante ouvir a Palavra de Deus, pois \u00e9 ela que produz f\u00e9 em nosso cora\u00e7\u00e3o (Rm 10.17) e nos leva a ter atitudes em busca de conquistas espirituais, N\u00e3o somente sinais ou maravilhas, mas especialmente profundas d\u00e1divas do Esp\u00edrito est\u00e3o \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o de todos n\u00f3s, atrav\u00e9s da f\u00e9 no Filho de Deus, Busquemo-lo mais!<\/p>\n

         <\/p>\n

        Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

        Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

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