{"id":8206,"date":"2021-12-22T08:38:40","date_gmt":"2021-12-22T11:38:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=8206"},"modified":"2021-12-22T08:38:40","modified_gmt":"2021-12-22T11:38:40","slug":"a-gloriosa-esperanca-do-apostolo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-gloriosa-esperanca-do-apostolo\/","title":{"rendered":"A gloriosa esperan\u00e7a do ap\u00f3stolo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>EDI\u00c7\u00c3O: 505<\/strong> – 4\u00ba Trimestre – Ano: 2021 – Editora: CPAD<\/p>\n

LI\u00c7\u00c3O – 13<\/strong> \u2013 26 de dezembro de 2021<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cMas nos, que somos do dia, sejamos s\u00f3brios, vestindo-nos da coura\u00e7a da f\u00e9 e do amor e tendo por capacete a esperan\u00e7a da salva\u00e7\u00e3o. (I Ts 5.8)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

A esperan\u00e7a gloriosa da volta de Jesus traz sobriedade para as nossas vidas, e disposi\u00e7\u00e3o para exercer a f\u00e9 e o amor em esperan\u00e7a.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda-feira\u00a0<\/strong>\u2013 I Ts 4.13-18
\nN\u00e3o podemos ser ignorantes quanto \u00e0 volta do Senhor
\nTer\u00e7a<\/strong>-feira\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 II Co 5.8; Fp 1.23
\nO desejo de partir para estar com Cristo
\nQuarta<\/strong>-feira\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 I Ts 4.15,16
\nA vinda de Cristo para a sua Igreja
\nQuinta<\/strong>-feira\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 Ap 1.7
\nQuando todo olho ver\u00e1 a vinda do Filho do Homem
\nSexta<\/strong>-feira\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong>\u2013 At 1.6,7
\nN\u00e3o nos compete a saber sobre os tempos e as esta\u00e7\u00f5es
\nS\u00e1bado\u00a0<\/strong>\u2013 At 1.8,11
\nA promessa do Esp\u00edrito Santo e da vinda de nosso Senhor<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA <\/strong><\/p>\n

II Tim\u00f3teo 4
\n<\/strong>
\n<\/strong>6- Porque eu j\u00e1 estou sendo oferecido por aspers\u00e3o de sacrif\u00edcio, e o tempo da minha partida est\u00e1 pr\u00f3ximo.
\n7- Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a f\u00e9.
\n8- Desde agora, a coroa da justi\u00e7a me est\u00e1 guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dar\u00e1 naquele Dia, e n\u00e3o somente a mim, mas tamb\u00e9m a todos os que amarem a sua vinda.<\/p>\n

I Tessalonicenses 5
\n<\/strong>
\n<\/a><\/strong>1- Mas, irm\u00e3os, acerca dos tempos e das esta\u00e7\u00f5es, n\u00e3o necessitais de que se vos escreva,
\n2- porque v\u00f3s mesmos sabeis muito bem que o Dia do Senhor vir\u00e1 como ladr\u00e3o de noite.
\n3- Pois que, quando disserem: H\u00e1 paz e seguran\u00e7a, ent\u00e3o, lhes sobrevir\u00e1 repentina destrui\u00e7\u00e3o, como as dores de parto \u00e0quela que est\u00e1 gr\u00e1vida; e de modo nenhum escapar\u00e3o.
\n4- Mas v\u00f3s, irm\u00e3os, j\u00e1 n\u00e3o estais em trevas, para que aquele Dia vos surpreenda como um ladr\u00e3o;
\n5- porque todos v\u00f3s sois filhos da luz e filhos do dia, n\u00f3s n\u00e3o somos da noite nem das trevas.
\n6- N\u00e3o durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos e sejamos s\u00f3brias.
\n7-Porque os que dormem, dormem de noite, e os que se embebedam. embebedam-se de noite.
\n8- Mas n\u00f3s, que somos do dia, sejamos s\u00f3brios, vestindo-nos da coura\u00e7a da f\u00e9 e do amor e tendo por capacete a esperan\u00e7a da salva\u00e7\u00e3o.
\n9- Porque Deus n\u00e3o nos destinou para a ira, mas para a aquisi\u00e7\u00e3o da salva\u00e7\u00e3o, por nosso Senhor Jesus Cristo,
\n10- que morreu por n\u00f3s, para que, quer vigiemos, quer durmamos, vivamos juntamente com ele.
\n11- Pelo que exortai-vos uns aos outros e edificai-vos uns aos outros, como tamb\u00e9m o fazeis.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A \u00faltima li\u00e7\u00e3o deste trimestre nos mostra que n\u00e3o podemos perder a esperan\u00e7a do c\u00e9u em meio ao sofrimento e tribula\u00e7\u00f5es nesta Terra. Essa esperan\u00e7a \u00e9 a fonte da for\u00e7a dos fi\u00e9is que se apegam no que Deus realizou em Cristo Jesus. E a garantia dessa esperan\u00e7a \u00e9 o fato de que o Esp\u00edrito Santo nos fortalece, renova e confirma a heran\u00e7a eterna do nosso Deus. Que a esperan\u00e7a do ap\u00f3stolo Paulo seja a nossa tamb\u00e9m.<\/p>\n

I \u2013 A CONSCI\u00caNCIA DE PAULO DIANTE DA MORTE<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Uma morte como oferta de sacrif\u00edcio (II Tm 4.6). <\/strong>O Esp\u00edrito Santo que guiava o ap\u00f3stolo Paulo em tudo o fez sentir que \u201co tempo da sua partida estava pr\u00f3ximo\u201d. Nesse sentido, o ap\u00f3s tolo via o seu mart\u00edrio iminente como uma oferta apresentada sobre o altar do sacrif\u00edcio. Essa consci\u00eancia clara de que haveria de padecer pelo nome de Jesus, n\u00e3o o permitia ter medo, ou frustra\u00e7\u00e3o diante da morte. \u00c9 preciso ter a consci\u00eancia de que se n\u00e3o encontrarmos o Senhor por meio do Arrebatamento da Igreja, o encontraremos por meio da morte. Por interm\u00e9dio do Esp\u00edrito Santo, nos prepararemos para esse tempo em esperan\u00e7a (I Ts 5.13-18).<\/li>\n
  2. \u201cCombati o bom combate\u201d (II Tm 4.7). <\/strong>Agora o ap\u00f3stolo faz uma an\u00e1lise de sua trajet\u00f3ria. Ele combateu o bom combate. Desde quando Paulo teve o encontro com Cristo, indo para Damasco at\u00e9 o momento pr\u00f3ximo de sua morte, muitas experi\u00eancias ocorreram em sua vida. \u00c9 not\u00f3ria a total entrega do ap\u00f3s tolo: muitas persegui\u00e7\u00f5es, prova\u00e7\u00f5es, injusti\u00e7as, planta\u00e7\u00f5es e confirma\u00e7\u00f5es de igrejas. De fato, o ap\u00f3stolo entregou a sua vida integralmente \u00e0 causa do Evangelho. Ele combateu o bom combate. Que combate estamos com batendo? Essa causa \u00e9 a nobre causa do Evangelho? Que o autoexame de Paulo seja exemplo para nos auto examinarmos tamb\u00e9m.<\/li>\n
  3. Gratid\u00e3o e esperan\u00e7a (II Tm 4.7,8). <\/strong>Al\u00e9m de combater o bom com bate, o ap\u00f3stolo \u201cacabou a carreira\u201d e \u201cguardou a f\u00e9\u201d. Mais importante do que come\u00e7ar, \u00e9, a forma como terminaremos a carreira. O ap\u00f3stolo tinha a consci\u00eancia da carreira que percorreu e da f\u00e9 que guardou. Durante os anos de minist\u00e9rio, sua f\u00e9 permaneceu pujante e robusta, o que lhe permitiu olhar para a sua circunst\u00e2ncia com atitude serena. Embora n\u00e3o pudesse evitar a morte f\u00edsica, sabia que estar com o Senhor era a coroa\u00e7\u00e3o da sua trajet\u00f3ria: \u201ctermos confian\u00e7a e desejamos, antes, deixar este corpo, para habitar com o Senhor\u201d (II Co 5.8)\u00a0e \u201cpartir e estar com Cristo, o que \u00e9 incomparavelmente melhor\u201d (Fp 1.23). O ap\u00f3stolo nos ensina que \u00e9 preciso olhar para o futuro com a certeza do nosso galard\u00e3o, e enxergar, pela f\u00e9, que o nosso trabalho n\u00e3o \u00e9 v\u00e3o no Senhor (I Co 15.58), pois h\u00e1 uma coroa de justi\u00e7a guardada para cada crente em Jesus (II Tm 4.8). Estamos nas m\u00e3os do Justo Juiz.<\/li>\n<\/ol>\n

    II \u2013 A DOUTRINA B\u00cdBLICA DE PAULO SOBRE A VOLTA DO SENHOR<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. A volta do Senhor em I Tessalonicenses. <\/strong>O cap\u00edtulo 5 de I Tessalonicenses inicia com uma conjun\u00e7\u00e3o \u201cmas\u201d para retomar a ideia l\u00f3gica do cap\u00edtulo 4 em que Paulo fala sobre a ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos em Cristo na mesma ocasi\u00e3o em que ocorrer\u00e1 o arrebatamento dos vivos em Cristo. Assim, o cap\u00edtulo 5 \u00e9 a continuidade acerca do assunto da\u00a0parousia<\/em>, ou seja, a volta do nosso Senhor, iniciado no cap\u00edtulo 4.<\/li>\n
    2. As duas fases dessa vinda<\/strong>. A volta de Cristo se dar\u00e1 em duas fases. A primeira, apenas para os salvos, em que nosso Senhor vir\u00e1 nas nuvens para se encontrar com a sua Noiva, a igreja (I Ts 4.15,16). O ap\u00f3stolo nos mostra que nessa ocasi\u00e3o, os mortos em Cristo ressuscitar\u00e3o primeiro e os vivos ser\u00e3o arrebatados para estarem com o Senhor nos ares. Essa fase \u00e9 invis\u00edvel para o mundo, nenhum olho ver\u00e1, somente os dos salvos. Entretanto, na segunda fase da vinda do Senhor \u201ctodo o olho ver\u00e1\u201d (Ap 1.7).\u00a0Ser\u00e1 uma chegada em que nosso Senhor descer\u00e1 em gl\u00f3ria e, literalmente, ser\u00e1 visto pelo mundo todo e, especialmente, pelos judeus (Zc 14.2,3). Nessa ocasi\u00e3o, Jesus Cristo livrar\u00e1 pessoalmente a na\u00e7\u00e3o de Israel dos ex\u00e9rcitos confederados pelo Anti cristo, desfazendo-os com o seu poder, e vencendo o Anticristo, o Falso Profeta e o Diabo para implantar o reino do Mil\u00eanio (Ap 19.11-16).<\/li>\n
    3. Sobre a Grande Tribula\u00e7\u00e3o. <\/strong>N\u00e3o passaremos pelo per\u00edodo do ju\u00edzo divino, denominado de a Grande Tribula\u00e7\u00e3o. A Igreja de nosso Senhor ser\u00e1 retirada antes do per\u00edodo de derramamento do santo ju\u00edzo. Quando o Anticristo instalar o seu governo mundial, n\u00e3o estaremos mais aqui. Ao final desse per\u00edodo, juntos de Cristo, contemplaremos a destrui\u00e7\u00e3o do\u00a0 Anticristo e do Falso Profeta\u00a0no Lago de Fogo (Ap 19.20). Esse ensinamento mostra aos tessalonicenses, bem como a igreja atual, que vale a pena confiar e esperar a volta do Senhor.<\/li>\n<\/ol>\n

      III \u2013 DOS TEMPOS E DAS ESTA\u00c7\u00d5ES AT\u00c9 A VOLTA DO SENHOR<\/strong><\/p>\n

        \n
      1. Uma aten\u00e7\u00e3o \u00e0 express\u00e3o \u201cdos tempos e das esta\u00e7\u00f5es\u201d. <\/strong>Os termos \u201ctempos e esta\u00e7\u00f5es\u201d tamb\u00e9m foram usados pelo Senhor Jesus em seu \u00faltimo discurso aos seus disc\u00edpulos, logo depois de sua ressurrei\u00e7\u00e3o: \u201cN\u00e3o vos pertence saber os tempos e as esta\u00e7\u00f5es que o Pai estabeleceu pelo seu pr\u00f3prio poder\u201d (At 1.7 \u2013 Grifos nosso). Tanto os termos em I Tessalonicenses quanto em Atos dos Ap\u00f3stolos trazem a no\u00e7\u00e3o da imin\u00eancia da volta do Senhor. Por isso, devemos viver em vigil\u00e2ncia em todo tempo, n\u00e3o procurando adivinhar datas ou per\u00edodos, pois n\u00e3o sabemos o dia nem a hora que o nosso Senhor h\u00e1 de voltar.<\/li>\n
      2. Uma dimens\u00e3o do Esp\u00edrito; uma dimens\u00e3o do porvir. Entretanto, as Escrituras Sagradas mostram que o derramamento do Esp\u00edrito Santo em Pentecoste anuncia os \u00faltimos dias (At 1.5; cf. 1l 2.30). Ora, o Esp\u00edrito na vida da Igreja \u00e9 um an\u00fancio de que brevemente o Senhor Jesus voltar\u00e1. N\u00e3o por acaso, em Atos 1.11 h\u00e1 esta gloriosa promessa: \u201cVar\u00f5es galileus, por que estais olhando para o c\u00e9u? Esse Jesus, que dentre v\u00f3s foi recebido no c\u00e9u, h\u00e1 de vir assim como para o c\u00e9u o viste ir\u201d.<\/li>\n
      3. Esp\u00edrito e Porvir: temas da nossa prega\u00e7\u00e3o. <\/strong>Como pentecostais cl\u00e1ssicos, a promessa do Batismo no Esp\u00edrito Santo com evid\u00eancia de falar em l\u00ednguas deve estar em nossos l\u00e1bios. Preguemos sobre isso, estimulemos a igreja a buscar essa promessa. Toda- via, a promessa da bendita esperan\u00e7a deve estar em nossa proclama\u00e7\u00e3o. N\u00e3o deixemos de dizer: Jesus em breve voltar\u00e1. A Igreja de Cristo nasceu no fogo e debaixo da promessa de sua volta (At 1.8,11).<\/li>\n<\/ol>\n

        CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

        A bendita esperan\u00e7a de Paulo deve ser a nossa. Ao longo do minist\u00e9rio do ap\u00f3stolo, somos estimulados a viver no Esp\u00edrito e, ao mesmo tempo, em vigil\u00e2ncia, preparando-nos para o encontro com o nosso Senhor. Que vivamos no Esp\u00edrito, aguardando a bendita esperan\u00e7a. O Senhor Jesus pode voltar a qualquer momento para arrebatar a sua Noiva. Andemos, pois, no Esp\u00edrito.<\/p>\n

         <\/p>\n

        Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

         <\/p>\n

        Fonte: <\/strong>Revista \u00a0<\/strong>CPAD<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

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