{"id":7903,"date":"2021-08-29T11:40:59","date_gmt":"2021-08-29T14:40:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=7903"},"modified":"2021-08-29T11:41:01","modified_gmt":"2021-08-29T14:41:01","slug":"obadias-o-cuidado-para-com-a-retribuicao-divina","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/obadias-o-cuidado-para-com-a-retribuicao-divina\/","title":{"rendered":"Obadias: O cuidado para com a retribui\u00e7\u00e3o divina"},"content":{"rendered":"\n

EBD \u2013 <\/strong>Jovens – EDI\u00c7\u00c3O: 30<\/strong>– 3\u00ba Trimestre – Ano: 2021 – Editora: CPAD<\/p>\n\n\n\n

LI\u00c7\u00c3O \u2013 05 <\/strong>\u2013 01 de agosto de 2021<\/p>\n\n\n\n

TEXTO DO DIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Porque o dia do SENHOR est\u00e1 perto sobre todas as na\u00e7\u00f5es, como tu fizeste assim se far\u00e1 contigo; a tua maldade cair\u00e1 sobre a tua cabe\u00e7a” (Ob 1.15)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

AGENDA DE LEITURA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Segunda-feira <\/strong>\u2013 Gn 25.22,23
A g\u00eaneses da inimizade com Edom<\/p>\n\n\n\n

Ter\u00e7a-feira <\/strong>\u2013 SL 137.7
O clamor de justi\u00e7a pelos feitos de Edom<\/p>\n\n\n\n

Quarta-feira <\/strong>\u2013 Lm 21,21
O ju\u00edzo chegar\u00e1 a Edom<\/p>\n\n\n\n

Quinta-feira<\/strong> \u2013 Ex 25.12-14
A justa retribui\u00e7\u00e3o divina<\/p>\n\n\n\n

Sexta-feira <\/strong>\u2013 GL 6.7
A lei da semeadura<\/p>\n\n\n\n

S\u00e1bado <\/strong>\u2013 Rm 3-7
Ningu\u00e9m escapar\u00e1 do ju\u00edzo divino<\/p>\n\n\n\n

SINTESE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O livro de Obadia desperta para a realidade da lei da semeadura. Esta \u00e9 uma lei estabelecida por Deus. Colheremos o que plantamos nesta vida.<\/p>\n\n\n\n

TEXTO B\u00cdBLICO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Obadias 11-4, 15-17<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1- Vis\u00e3o de Obadias: Assim diz o Senhor DEUS a respeito de Edom: Temos ouvido a prega\u00e7\u00e3o do SENHOR, e foi enviado aos gentios um emiss\u00e1rio, dizendo: Levantai-vos, e levantemo-nos contra ela para a guerra.<\/p>\n\n\n\n

2- Eis que te fiz pequeno entre os gentios; tu \u00e9s muito desprezado.<\/p>\n\n\n\n

3 \u2013 A soberba do teu cora\u00e7\u00e3o te enganou, como o que habita nas fendas das rochas, na sua alta morada, que diz no seu cora\u00e7\u00e3o: Quem me derrubar\u00e1 em terra?<\/p>\n\n\n\n

4 \u2013 Se te elevares como \u00e1guia, e puseres o teu ninho entre as estrelas, dali te derrubarei, diz o Senhor.<\/p>\n\n\n\n

15 \u2013 Porque o dia do Senhor est\u00e1 perto, sobre todos os gentios; como tu fizeste, assim se far\u00e1 contigo; a tua recompensa voltar\u00e1 sobre a tua cabe\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

16 \u2013 Porque, como v\u00f3s bebestes no meu santo monte, assim beber\u00e3o tamb\u00e9m de cont\u00ednuo todos os gentios; beber\u00e3o, e sorver\u00e3o, e ser\u00e3o como se nunca tivessem sido.<\/p>\n\n\n\n

17 \u2013 Mas no monte Si\u00e3o haver\u00e1 livramento, e ele ser\u00e1 santo; e os da casa de Jac\u00f3 possuir\u00e3o as suas herdades.<\/p>\n\n\n\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Obadias \u00e9 o menor livro do Antigo Testamento, s\u00e3o apenas vinte e um vers\u00edculos dentro de um \u00fanico cap\u00edtulo. Diferente de Am\u00f3s que se concentrou em Israel, ele destinou sua mensagem a uma na\u00e7\u00e3o estrangeira, Edom. Os edomitas descendentes de Esa\u00fa, trataram os israelitas com crueldade e por isso, foram avisados que receberam uma retribui\u00e7\u00e3o divina pelo tratamento detest\u00e1vel ao povo de Deus. Havia um clamor israelita por este prop\u00f3sito (SI 137.7)<\/p>\n\n\n\n

I \u2013 OBADIAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. O servo do Senhor.<\/strong> Obadias \u00e9 um nome comum entre \u00e1rabes e judeus cujo significado \u00e9 \u2018servo do Senhor\u2019. \u00c9 um composto de \u00f3bed \u201cservo\u201d, e \u2018ya\u201d uma forma abreviada do tetragrama yhwh (Jeov\u00e1). O livro n\u00e3o fornece informa\u00e7\u00f5es pessoais sobre o autor, por isso nada sabemos sobre sua fam\u00edlia, cidade ou profiss\u00e3o Ele simplesmente diz: \u201cVis\u00e3o de Obadias\u201d (Ob 1). \u00c9 prov\u00e1vel que o profeta estivesse em Jerusal\u00e9m durante um per\u00edodo em que a cidade foi atacada. Os edomitas foram cru\u00e9is durante esta invas\u00e3o Obadias narrou os acontecimentos no estilo de uma testemunha ocular (Ob 1.1-14).<\/p>\n\n\n\n

Ele era um homem piedoso, que seguia a ortodoxia judaica e acreditava na justi\u00e7a divina. Ao ver a maldade dos edomitas anunciou impelido pelo Esp\u00edrito de Deus o ju\u00edzo que estava por vir sobre esta na\u00e7\u00e3o Vale destacarmos que outros profetas tamb\u00e9m anunciaram o ju\u00edzo sobre Edom (Jr 49.7-22; Ez 25.12-24; Am 1.11,12)<\/p>\n\n\n\n

2. Sua \u00e9poca.<\/strong> N\u00e3o podemos afirmar quando o livro de Obadias foi escrito, pois o texto n\u00e3o oferece datas apenas apresenta ind\u00edcios de um momento hist\u00f3rico em que os edomitas regozijaram-se com a invas\u00e3o de Jerusal\u00e9m, e at\u00e9 mesmo, lucraram com sua destrui\u00e7\u00e3o tomando parte nos seus despojos (Ob 1.4.15). N\u00e3o fica claro a qual invas\u00e3o o profeta est\u00e1 se referindo duas poss\u00edveis datas est\u00e3o entre as mais propostas 848-841 a.C. e 586 a.C. A data mais antiga refere-se ao reinado de Jeor\u00e3o. Neste per\u00edodo os filisteus e \u00e1rabes invadiram Jud\u00e1 e cometeram diversos saques (II Cr 21.16,17), e os edomitas se aproveitaram do momento para tratar os judeus de uma forma hostil e r\u00edspida (II Rs 8.20-22).<\/p>\n\n\n\n

A segunda data refere-se \u00e0 invas\u00e3o da Babil\u00f4nia a Jerusal\u00e9m, por Nabucodonosor (586 a.C). Os edomitas ficaram satisfeitos com a destrui\u00e7\u00e3o da Cidade Santa (Lm 4.21) e aproveitaram a ocasi\u00e3o para promoverem a vingan\u00e7a contra Jud\u00e1 (Ez 25.12). Os israelitas exilados na Babil\u00f4nia lembravam-se do tratamento desprez\u00edvel dos edomitas (Sl 137.7). Tudo Indica que os vers\u00edculos 10-14 se referiram ao ataque de Nabucodonosor.<\/p>\n\n\n\n

3. Sua mensagem. <\/strong>O assunto principal do livro de Obadias \u00e9 o julgamento divino contra Edom por causa de sua hostilidade contra os judeus. A mensagem do profeta nos reporta a promessa que Deus fez a Abra\u00e3o \u2018\u2019 [\u2026] aben\u00e7oarei os que te aben\u00e7oarem, e amaldi\u00e7oarei os que te amaldi\u00e7oarem [\u2026]\u2019\u2019 (Gn 12 3). Os edomitas eram parentes dos judeus. A origem dessa hist\u00f3ria nos remete ao ventre de Rebeca (Gn 25.22.23). Edomitas e judeus provinham da mesma madre, enquanto os edomitas descendiam de Esa\u00fa, os judeus descendem de Jac\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

O in\u00edcio do conflito come\u00e7ou entre dois Irm\u00e3os que disputavam a primogenitura e com o passar dos s\u00e9culos a tens\u00e3o entre estes dois povos cresceu transformando-se em uma inimizade ferrenha. Deus ordenou que os israelitas tratassem os edomitas como irm\u00e3os (Dt 2:5-9). por\u00e9m, os edomitas cultivaram um \u00f3dio velado pelos israelitas e em diversos momentos hist\u00f3ricos deixaram esse sentimento sujo aflorar: Os 21 vers\u00edculos do livro de Obadias podem ser divididos da seguinte forma: Destrui\u00e7\u00e3o de Edom (Ob 1-9), as raz\u00f5es para a destrui\u00e7\u00e3o (Ob 10-14); o veredicto divino (Ob 15-16) a restaura\u00e7\u00e3o futura do povo de Deus (Ob 17-21)<\/p>\n\n\n\n

II \u2013 O JULGAMENTO DIVINO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. O orgulho. <\/strong>Edom era a na\u00e7\u00e3o vizinha a sudeste de Israel, ao sul de Moabe o do mar Morto. Eles eram descendentes de Esa\u00fa apesar de serem parentes de Israel, comportaram-se como inimigos. Um mensageiro foi enviado para noticiar a destrui\u00e7\u00e3o de Edom: \u201c[\u2026] Levantai-vos e levantemo-nos contra ela para a guerra\u201d (v.1). Embora fossem pequenos em rela\u00e7\u00e3o aos outros povos (v.2), eram poderosos por causa da posi\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica em que estavam A soberba do cora\u00e7\u00e3o levou-os a pensar que eram invenc\u00edveis (v.3). O texto diz que eles habitavam nas \u2018fendas das rochas\u2019. Suas cidades foram constru\u00eddas em uma regi\u00e3o de cadeias montanhosas que protegem a na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A topografia do local fornecia-lhes uma prote\u00e7\u00e3o natural. Os cavalos das tropas Inimigas jamais passaram pelas fendas das rochas. A altitude de 1200 a 1.700 metros tornava a regi\u00e3o de f\u00e1cil defesa. Por isso perguntavam \u201cQuem me derrubar\u00e1 em terra?\u201d (v.3). Sentiam-se inalcan\u00e7\u00e1veis, como uma \u00e1guia que sobe \u00e0s alturas para guardar os seus filhotes em ninhos seguros (v.4). O orgulho gerou neles uma falsa sensa\u00e7\u00e3o de seguran\u00e7a. O Deus revelado nas Escrituras n\u00e3o tolera o orgulho (Pv 16.18). Edom aprendeu a li\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o existe lugar inacess\u00edvel para Deus. Tudo est\u00e1 ao alcance de suas m\u00e3os e de seu poder.<\/p>\n\n\n\n

2. O ju\u00edzo divino.<\/strong> Os edomitas estavam acostumados a roubarem outros povos em momentos de trag\u00e9dias nacionais, por\u00e9m de acordo com Obadias, eles experimentariam o mesmo veneno, pois ladr\u00f5es e roubadores viriam de noite para saquearem suas cidades (v.5). O profeta declarou que at\u00e9 os vindimadores (colhedores de uva) deixavam alguns cachos pelo caminho, todavia em Edom n\u00e3o sobraria nada. Todo o tesouro de \u201cEsa\u00fa\u201d seria encontrado e esquadrinhado (v.6). Os judeus tinham o costume de identificar as pessoas por seus antepassados; assim Esa\u00fa \u00e9 um nome para Edom, e Jac\u00f3, e usado como um nome para Jud\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Os bens de Esa\u00fa referem-se \u00e0s minas de ferro e cobre que pertenciam ao territ\u00f3rio dos edomitas. Da mesma forma que Edom traiu Juda, seus aliados a tra\u00edram (v.7). O pagamento do pecado ser\u00e1 sempre a destrui\u00e7\u00e3o, pois o sal\u00e1rio do pecado \u00e9 a morte (Rm 6.23), A destreza dos valentes de Edom n\u00e3o conseguiria livr\u00e1-los cio destino selado por Deus (v.9)<\/p>\n\n\n\n

3. A maldade<\/strong>. A principal raz\u00e3o para a ira divina derramada sobre Edom era a viol\u00eancia praticada contra o \u201cIrm\u00e3o Jac\u00f3\u201d (v.10). Jac\u00f3 \u00e9 usado como sin\u00f4nimo para a na\u00e7\u00e3o de Israel. O termo \u201cIsrael\u201d n\u00e3o se refere especificamente ao Reino do Norte, mas faz men\u00e7\u00e3o ao uso gen\u00e9rico do nome aplicado aos descendentes de Abra\u00e3o, Isaque e Jac\u00f3. O texto sugere que o ju\u00edzo de Deus n\u00e3o estava sendo aplicado por causa de um \u00fanico ato, mas por causa de um ac\u00famulo de comportamentos hostis para com Israel. A gota d\u2019\u00e1gua foi a alian\u00e7a de Edom com os povos inimigos que assolaram Jerusal\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

Obadias declarou: \u201ctu mesmo era um deles\u201d (v.11), em outras palavras. Edom aliou-se ao ex\u00e9rcito invasor. Eles olharam com prazer para a destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m e se alegraram na m\u00e1 sorte do irm\u00e3o (v.12). Eles festejaram a derrota dos israelitas O texto ainda declara que n\u00e3o somente foram omissos, mas foram agentes da destrui\u00e7\u00e3o, pois no dia da calamidade de Jerusal\u00e9m, tamb\u00e9m estenderam as m\u00e3os contra os judeus e as perseguiram para entreg\u00e1-los aos inimigos (vv.13.14). Agiram com grande crueldade.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o tiveram compaix\u00e3o. A falta de compaix\u00e3o \u00e9 um grande pecado diante de Deus. Al\u00e9m de se alegrarem com a derrota alheia, foram instrumentos da maldade. Um indiv\u00edduo dominado pela inveja tende a praticar atos desprez\u00edveis. Orgulho e inveja s\u00e3o sentimentos que devem ser extirpados de nossos cora\u00e7\u00f5es<\/p>\n\n\n\n

III \u2013 A RETRIBUI\u00c7\u00c3O DIVINA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. O \u201cDia do Senhor\u201d.<\/strong> O profeta anunciou que o \u201cDia do Senhor\u201d vir\u00e1 sobre todas as na\u00e7\u00f5es. Esse dia ser\u00e1 contrastante para Edom e Israel, enquanto um ser\u00e1 humilhado e destru\u00eddo, o outro ser\u00e1 restaurado e exaltado O Dia do Senhor aponta para um momento espec\u00edfico da hist\u00f3ria em que Deus se levantar\u00e1 para fazer valer a Sua justi\u00e7a. O ju\u00edzo de Deus aplicar\u00e1 em Edom o castigo imposto a Israel: \u201c[\u2026] assim se far\u00e1 contigo [\u2026]\u201d (v. 15). Logo, eles ser\u00e3o como se nunca tivessem sido\u201d (v.16). Todavia, em Si\u00e3o haver\u00e1 livramento. Enquanto Edom experimentara ataques da ira divina, Jud\u00e1 recebera livramento (v17). Enquanto a casa de Esa\u00fa ser\u00e1 como palha, a casa de Jac\u00f3 ser\u00e1 como fogo (v18).<\/p>\n\n\n\n

Deus aplicar\u00e1 a justi\u00e7a na invers\u00e3o dos pap\u00e9is injustos, os exaltados ser\u00e3o humilhados e os humilhados ser\u00e3o exaltados (J\u00f3 22.29: Pv 16.18. Mt 23.12 Lc 18:14). Essa palavra trouxe consolo para os judeus que sofriam diante da derrota imposta pelas tropas advers\u00e1rias. N\u00e3o podemos perder a f\u00e9 na justi\u00e7a divina vivamos de modo \u00edntegro confiando em Deus e em sua Palavra, e ainda que enfrentemos desventuras no momento certo o Senhor intervir\u00e1 para fazer prevalecer a sua justi\u00e7a e derramar o seu consolo sobre n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

2. A retribui\u00e7\u00e3o divina<\/strong>. Os ju\u00edzos divinos s\u00e3o sempre fundamentados em motivos convincentes. Deus n\u00e3o comete injusti\u00e7as. A doutrina da retribui\u00e7\u00e3o divina e b\u00edblica (\u00cax 21.23-25; Dt 19.21). Deus fez aos edomitas o mesmo que eles fizeram a Jud\u00e1. Edom e Israel eram parentes, no entanto, os edomitas sempre tratavam Israel com desprezo. Na \u00e9poca de Mois\u00e9s, o direito de passagem dos israelitas pelo territ\u00f3rio edomita foi negado (Nm 20.14-21). A B\u00edblia apresenta quatro momentos em que os edomitas pilharam Israel no reinado de Jeor\u00e3o (2 Cr 21), no reinado de Amazias (II Cr 25) no reinado de Acaz (II Cr 28) e no reinado de Zedequias (II Cr 36).<\/p>\n\n\n\n

Este ciclo de maldade n\u00e3o poderia ficar impune. Deus escreveu uma lei no universo que n\u00e3o pode ser esquecida: A lei da semeadura (Gl 67). \u00c9 a planta\u00e7\u00e3o que determina o resultado da colheita. O crist\u00e3o n\u00e3o deve semear na carne, isto \u00e9, \u2018viver pela carne, mas deve semear no esp\u00edrito vivendo de acordo com a vontade do Esp\u00edrito (GL 6:8). Estejamos sempre atentos e n\u00e3o nos esque\u00e7amos que tamb\u00e9m seremos julgados pelo Senhor. Cuidemos para que sentimentos contraproducentes como a raiva, amargura ou at\u00e9 mesmo a maquina\u00e7\u00e3o do mal jamais cres\u00e7am em nossos cora\u00e7\u00f5es. Inimizades devem ser combatidas com perd\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o e n\u00e3o com vingan\u00e7a e ressentimento. Vivamos segundo o esp\u00edrito e n\u00e3o segundo a carne.<\/p>\n\n\n\n

3. O rebaixamento de Edom<\/strong>. Obadias nos ensina que Deus cumpre suas promessas Suas profecias se cumpriram historicamente. Os edomitas \u201cforam como se nunca tivessem sido\u201d (v16). No s\u00e9culo VI aC., eles foram derrotados e expulsos de suas terras, e como consequ\u00eancia fixaram-se pr\u00f3ximo ao Mar Vermelho. todavia, em 312 a.C. foram novamente destru\u00eddos pelos nabateus. Depois de espalhados, sobreviveram atrav\u00e9s dos casamentos mistos com outros povos da regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

No Novo Testamento os edomitas ficaram conhecidos como idumeus Herodes o rei dos judeus, descendia dos idumeus. Por\u00e9m, em 70 a.C., o general romano Tito destruiu os israelitas e idumeus. Enquanto os israelitas se dispersaram e depois de quase dois mil anos reviveram como uma na\u00e7\u00e3o, os idumeus desapareceram da hist\u00f3ria para sempre. A profecia de Obadias se cumpriu (v.10), Seu livro confirma o princ\u00edpio b\u00edblico da retribui\u00e7\u00e3o divina, cedo ou tarde, todos n\u00f3s arcaremos com os nossos atos diante de Deus! N\u00e3o nos esque\u00e7amos jamais desta verdade crist\u00e3!<\/p>\n\n\n\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ningu\u00e9m pode desafiar as leis espirituais e sair inc\u00f3lume. O que Deus estabeleceu est\u00e1 estabelecido! Devemos nos atentar para os maus exemplos a fim de observarmos o fruto do pecado. Lembremo-nos de Edom. O \u00f3dio e o orgulho n\u00e3o devem ter espa\u00e7o em nosso cora\u00e7\u00e3o, pois uma vez inseridos, tendem a crescer dentro de n\u00f3s provocando.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n\n\n\n

Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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