![\"\"](\"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nLi\u00e7\u00e3o 09<\/strong> \u2013 28 de fevereiro de 2021 <\/p>\n\n\n\n TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cE n\u00e3o vos embriagueis com vinho, em que h\u00e1 contenda, mas enchei-vos do Esp\u00edrito.\u201d (Ef 5.18)<\/strong><\/p>\n\n\n\n VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ser cheio do Esp\u00edrito pode se referir tanto ao batismo no Esp\u00edrito Santo como tamb\u00e9m \u00e0 vida plena no Esp\u00edrito.<\/p>\n\n\n\n LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Segunda-feira \u2013 At 4.7-9<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Cheio do Esp\u00edrito para testemunhar de Jesus <\/p>\n\n\n\n Ter\u00e7a-feira \u2013 At 4.31<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cheio do Esp\u00edrito como resultado da ora\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n Quarta-feira \u2013 At 7.55<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cheio do Esp\u00edrito como indicador da vida na plenitude do Esp\u00edrito<\/p>\n\n\n\n Quinta-feira \u2013 At 13.52<\/strong><\/p>\n\n\n\n A alegria \u00e9 um sinal de vida cheia do Esp\u00edrito Santo<\/p>\n\n\n\n Sexta-feira \u2013 Gl 5.16-18<\/strong><\/p>\n\n\n\n Viver o fervor espiritual \u00e9 o mesmo que andar no Esp\u00edrito<\/p>\n\n\n\n S\u00e1bado \u2013 Cl 3.16<\/strong><\/p>\n\n\n\n Caracter\u00edsticas de quem vive a plenitude do Esp\u00edrito<\/p>\n\n\n\n LEITURA B\u00cdBLICA EM CLASSE<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ef\u00e9sios 5.15-20<\/strong><\/p>\n\n\n\n 15 \u2013 Portanto, vede prudentemente como andais, n\u00e3o como n\u00e9scios, mas como s\u00e1bios,<\/p>\n\n\n\n 16 \u2013 remindo o tempo, porquanto os dias s\u00e3o maus.<\/p>\n\n\n\n 17 \u2013 Pelo que n\u00e3o sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor.<\/p>\n\n\n\n 18 \u2013 E n\u00e3o vos embriagueis com vinho, em que h\u00e1 contenda, mas enchei-vos do Esp\u00edrito,<\/p>\n\n\n\n 19 \u2013 falando entre v\u00f3s com salmos, e hinos, e c\u00e2nticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso cora\u00e7\u00e3o,<\/p>\n\n\n\n 20 \u2013 dando sempre gra\u00e7as por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo.<\/p>\n\n\n\n INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n A express\u00e3o \u201ctodos foram cheios do Esp\u00edrito Santo\u201d, em Atos 2.4, quer dizer que todos foram batizados no Esp\u00edrito Santo. Isso j\u00e1 estudamos na li\u00e7\u00e3o 3, mas nela aprendemos igualmente que \u201ccheio do Esp\u00edrito\u201d indica tamb\u00e9m viver a plenitude ou o fervor do Esp\u00edrito. Vamos analisar melhor essa parte da teologia pentecostal.<\/p>\n\n\n\n I \u2013 A IMPORT\u00c2NCIA DA DEVO\u00c7\u00c3O PELA PALAVRA E ORA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n O apego \u00e0 Palavra e o h\u00e1bito de orar s\u00e3o indispens\u00e1veis \u00e0 vida crist\u00e3. S\u00e3o pr\u00e1ticas ensinadas ao povo de Deus desde o princ\u00edpio, pois Deus fala por meio delas. <\/p>\n\n\n\n Devo\u00e7\u00e3o.<\/strong> A nossa ideia de \u201cdevo\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 de apego, dedica\u00e7\u00e3o e zelo, como o nosso apre\u00e7o pela ora\u00e7\u00e3o (Mt 26.41), o amor pela Palavra (Sl 119.97) e o apego ao jejum. Leitura da B\u00edblia, ora\u00e7\u00e3o e jejum s\u00e3o importantes exerc\u00edcios espirituais na vida da igreja desde o princ\u00edpio. <\/p>\n\n\n\n Tudo isso \u00e9 v\u00e1lido e espiritualmente salutar para a vida crist\u00e3, mas torna-se eficaz quando acompanhada de santifica\u00e7\u00e3o e de humildade, prud\u00eancia e sabedoria (v.15). A nossa prud\u00eancia \u00e9 para que essas pr\u00e1ticas n\u00e3o venham se tornar motivo de exibi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n A ora\u00e7\u00e3o e a Palavra.<\/strong> Todos n\u00f3s conhecemos o jarg\u00e3o evang\u00e9lico: \u201ca ora\u00e7\u00e3o \u00e9 a chave da vit\u00f3ria\u201d. Isso \u00e9 verdade. N\u00e3o existe vida espiritual abundante sem ora\u00e7\u00e3o. Segundo a Declara\u00e7\u00e3o de F\u00e9 das Assembleias de Deus, a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 \u201co ato consciente, pelo qual a pessoa dirige-se a Deus para se comunicar com Ele e buscar a sua ajuda por meio de palavra ou pensamento\u201d. A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 a alma do Cristianismo e expressa a nossa total depend\u00eancia de Deus.<\/p>\n\n\n\n O pr\u00f3prio Senhor Jesus Cristo tinha o h\u00e1bito de orar (Lc 3.21; 6.12). Essa pr\u00e1tica particular deve ser espont\u00e2nea e cont\u00ednua (I Ts 5.17). A leitura da B\u00edblia nos torna s\u00e1bios e prudentes (II Tm 3.15; Sl 119.100). O modo de vida do crente n\u00e3o pode ser o mesmo padr\u00e3o do mundo.<\/p>\n\n\n\n O viver sabiamente (v.15).<\/strong> Esses exerc\u00edcios espirituais devem ser colocados em pr\u00e1tica no dia a dia, diferentemente do n\u00e9scio: \u201cvede prudentemente como andais, n\u00e3o como n\u00e9scios, mas como s\u00e1bios\u201d (v.15). Existem pelo menos sete palavras gregas no Novo Testamento para \u201cn\u00e9scio\u201d, mas a que o ap\u00f3stolo usa nessa passagem s\u00f3 aparece aqui, \u00e9 asophos, \u201ctolo, sem ju\u00edzo\u201d. <\/p>\n\n\n\n Paulo est\u00e1 contrastando a sabedoria crist\u00e3, que vem do Esp\u00edrito, com a insensatez dos pag\u00e3os. Isso se torna claro no v.17, onde o ap\u00f3stolo usa o termo aphron, \u201cn\u00e9scio, insensato\u201d, e acrescenta que esses n\u00e3o entendem \u201ca vontade do Senhor\u201d. Devemos priorizar a vontade de Deus em nossas decis\u00f5es, atitudes e n\u00e3o focar as aparentes vantagens, como faz o mundo. O modo de vida do crente n\u00e3o pode ser o mesmo padr\u00e3o do mundo (Rm 12.1).<\/p>\n\n\n\n Remindo o tempo (v.17).<\/strong> Essa frase diz muito mais do que parece \u00e0 primeira vista. O verbo remir significa \u201ccomprar de novo, resgatar, aproveitar o melhor poss\u00edvel\u201d. A palavra \u201ctempo\u201d \u00e9 bem conhecida entre n\u00f3s, kair\u00f3s, tempo no sentido de ocasi\u00e3o, oportunidade (Hb 11.15). Essas duas coisas s\u00e3o especialidades dos crentes, que cheios do Esp\u00edrito Santo, resultam no viver sabiamente.<\/p>\n\n\n\n O crente sabe aproveitar as oportunidades para fazer a obra de Deus, falar de Jesus \u00e0s pessoas que ainda n\u00e3o conhecem o Evangelho (Cl 4.5) at\u00e9 mesmo em circunst\u00e2ncias dif\u00edceis. Na verdade, tanto hoje como nos dias apost\u00f3licos, \u201cos dias s\u00e3o maus\u201d.<\/p>\n\n\n\n II \u2013 A IMPORT\u00c2NCIA EM MANTER-SE \u201cCHEIO DO ESP\u00cdRITO\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n A obra do Esp\u00edrito Santo na vida do crente \u00e9 din\u00e2mica; Ele n\u00e3o fica est\u00e1tico a partir da convers\u00e3o, pois a express\u00e3o \u201ccheio do Esp\u00edrito Santo\u201d significa reacender a chama do Esp\u00edrito. N\u00e3o se deve confundir com a express\u00e3o \u201ccheios do Esp\u00edrito Santo\u201d do Pentecostes (At 2.4).<\/p>\n\n\n\n \u201cE n\u00e3o vos embriagueis com vinho\u201d (v.18a).<\/strong> Essa frase \u00e9 como a Septuaginta traduz: \u201cN\u00e3o olhes para o vinho\u201d (Pv 23.31). A passagem em Prov\u00e9rbios explica as consequ\u00eancias destrutivas da bebedeira e a compara com a picada de uma cobra. A palavra usada para \u201ccontenda\u201d significa tamb\u00e9m \u201cdevassid\u00e3o, dissolu\u00e7\u00e3o\u201d. Esses termos s\u00e3o incompat\u00edveis com a \u00e9tica crist\u00e3 (I Co 6.10), mas \u00e9 muito comum entre os pag\u00e3os que procuram buscar a felicidade nos prazeres mundanos que resultam sempre em desgra\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n \u201c\u2026Mas enchei-vos do Esp\u00edrito\u201d (v.18b).<\/strong> Essa express\u00e3o indica renova\u00e7\u00e3o, novo enchimento do Esp\u00edrito (At 4.8; 13.9). A a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito na vida crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 est\u00e1tica; nele somos renovados no nosso dia a dia. Essa experi\u00eancia acontece reiteradamente em nossos dias e isso vem desde o Pentecostes. Os disc\u00edpulos j\u00e1 tinham o Esp\u00edrito antes do Pentecostes (Jo 20.22) e j\u00e1 eram salvos (Lc 10.20). <\/p>\n\n\n\n Todos os crentes em Jesus, pentecostais e n\u00e3o pentecostais, batizados no Esp\u00edrito Santo e n\u00e3o batizados, t\u00eam o Esp\u00edrito Santo (I Co 3.16; Gl 3.2-5). O ap\u00f3stolo se refere \u00e0 plenitude do Esp\u00edrito em \u201cenchei-vos do Esp\u00edrito\u201d, que \u00e9 caracter\u00edstica t\u00edpica dos pentecostais.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o confundir com o batismo no Esp\u00edrito Santo. <\/strong>Isso j\u00e1 foi estudado na li\u00e7\u00e3o 3. Em outras passagens, \u201ccheios do Esp\u00edrito Santo\u201d diz respeito ao batismo o Esp\u00edrito (At 2.4; 9.17), mas n\u00e3o \u00e9 o caso em Ef\u00e9sios 5.18. O batismo no Esp\u00edrito Santo \u00e9 uma experi\u00eancia distinta da convers\u00e3o. O significado de palavras e express\u00f5es b\u00edblicas na B\u00edblia deve ser entendido e interpretado \u00e0 luz do seu contexto. <\/p>\n\n\n\n Observe a frase: \u201cEnt\u00e3o, Pedro, cheio do Esp\u00edrito Santo, lhes disse\u201d (At 4.8). Ora, Pedro foi batizado no dia de Pentecostes, logo, a express\u00e3o mostra a din\u00e2mica do Esp\u00edrito na vida do ap\u00f3stolo. Da mesma forma, o trecho \u201cSaulo, que tamb\u00e9m se chama Paulo, cheio do Esp\u00edrito Santo\u201d (At 13.9) fala de algu\u00e9m j\u00e1 batizado no Esp\u00edrito Santo (At 9.17,18), e \u00e9 evidente que \u201ccheio do Esp\u00edrito Santo\u201d se refere \u00e0 plenitude do Esp\u00edrito.<\/p>\n\n\n\n III \u2013 VIGILANTES CONTRA A FRIEZA ESPIRITUAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n Voc\u00ea deve se lembrar de que um dos requisitos para compor o grupo dos sete di\u00e1conos era ser \u201ccheios do Esp\u00edrito\u201d (At 6.3). Como identificar algu\u00e9m cheio do Esp\u00edrito? O ap\u00f3stolo apresenta pelo menos tr\u00eas caracter\u00edsticas: o testemunho transbordante, a vida de gratid\u00e3o e de submiss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Testemunho transbordante (v.19).<\/strong> \u00c9 um sinal evidente. Os c\u00e2nticos s\u00e3o express\u00f5es de alegria e de louvor a Deus, al\u00e9m da fun\u00e7\u00e3o de instruir a igreja. Os crist\u00e3os expressam por meio dos hinos seus anseios, suas esperan\u00e7as, aquilo que acreditam estar inspirado na vida das personagens b\u00edblicas e nas promessas divinas. Os salmos s\u00e3o o Salt\u00e9rio de Israel, o livro dos Salmos, aos quais o Esp\u00edrito dava uma vida nova. <\/p>\n\n\n\n Dar gra\u00e7a em tudo (v.20).<\/strong> Essa \u00e9 a vontade de Deus e deve ser a marca de todos os crist\u00e3os (I Ts 5.18). Ser cheio do Esp\u00edrito nos leva a uma vida alegre: \u201cdando sempre gra\u00e7as por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo\u201d (Ef 5.20). <\/p>\n\n\n\n O Esp\u00edrito Santo nos capacita a levar uma vida de gratid\u00e3o a Deus Pai centrada em Cristo. H\u00e1 diversas passagens tripartidas no Novo Testamento (Mt 28.19; I Co 12.4-6; II Co 13.13; Ef 4.4-6; I Pe 1.2), onde o Esp\u00edrito Santo aparece com o Pai e com o Filho, e a passagem que estamos analisando \u00e9 uma delas (vv.18-20).<\/p>\n\n\n\n Sujei\u00e7\u00e3o (v.21).<\/strong> O quebrantamento e a humildade expressam bem a plenitude do Esp\u00edrito. A submiss\u00e3o \u00e9 outra consequ\u00eancia de uma vida na plenitude do Esp\u00edrito, pois o Esp\u00edrito nos capacita a essa sujei\u00e7\u00e3o. \u00c9 dever crist\u00e3o se submeter \u00e0s autoridades constitu\u00eddas (I Pe 2.13), aos seus superiores hier\u00e1rquicos (I Pe 2.18). Essa sujei\u00e7\u00e3o deve haver entre os irm\u00e3os na igreja (I Pe 5.5).<\/p>\n\n\n\n CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n O significado de \u201cenchei-vos do Esp\u00edrito\u201d \u00e9 ter a vida crist\u00e3 na plenitude do Esp\u00edrito Santo. Isso envolve todos os aspectos da nossa vida. Desde os cultos at\u00e9 o lar, desde o lar at\u00e9 o trabalho e a sociedade. Por meio desses testemunhos \u00e9 poss\u00edvel observar quem \u00e9 cheio do Esp\u00edrito.<\/p>\n\n\n\n Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n\n\n\n Fonte: <\/strong>Editora CPAD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" EDI\u00c7\u00c3O: 452 – 1\u00ba Trimestre – Ano: 2021 – Editora: CPAD Li\u00e7\u00e3o 09 \u2013 28 de fevereiro de 2021 TEXTO \u00c1UREO \u201cE n\u00e3o vos embriagueis com vinho, em que h\u00e1 contenda, mas enchei-vos do Esp\u00edrito.\u201d (Ef 5.18) VERDADE PR\u00c1TICA Ser cheio do Esp\u00edrito pode se referir tanto ao batismo no Esp\u00edrito Santo como tamb\u00e9m \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7456,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[949,10,7],"tags":[851],"class_list":["post-7455","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cpad","category-artigos","category-e-b-d","tag-vivendo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7455"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7455\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7514,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7455\/revisions\/7514"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7456"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}