{"id":6740,"date":"2020-12-21T06:00:23","date_gmt":"2020-12-21T09:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=6740"},"modified":"2020-12-23T13:18:12","modified_gmt":"2020-12-23T16:18:12","slug":"quando-deus-restaura-o-justo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/quando-deus-restaura-o-justo\/","title":{"rendered":"Quando Deus Restaura o Justo"},"content":{"rendered":"\n

EDI\u00c7\u00c3O: 443<\/strong> – 4\u00ba Trimestre – Ano: 2020 – Editora: CPAD<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

LI\u00c7\u00c3O – 13<\/strong> \u2013 27 de dezembro de 2020<\/p>\n\n\n\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cE o SENHOR virou o cativeiro de J\u00f3, quando orava pelos seus amigos; e o SENHOR acrescentou a J\u00f3 outro tanto em dobro a tudo quanto dantes possu\u00eda.\u201d (J\u00f3 42.10) <\/strong><\/p>\n\n\n\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A restaura\u00e7\u00e3o do ser humano acontece em raz\u00e3o do amor e da miseric\u00f3rdia de Deus, e n\u00e3o como consequ\u00eancia do esfor\u00e7o pessoal, piedade ou atos de bondade. <\/p>\n\n\n\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Segunda-feira <\/strong>\u2013 J\u00f3 42.2 <\/p>\n\n\n\n

Deus tudo pode e seus planos ser\u00e3o plenamente executados <\/p>\n\n\n\n

Ter\u00e7a-feira <\/strong>\u2013 J\u00f3 42.5 <\/p>\n\n\n\n

A beleza de uma experi\u00eancia pessoal com Deus <\/p>\n\n\n\n

Quarta-feira <\/strong>\u2013 J\u00f3 42.7,8 <\/p>\n\n\n\n

A repreens\u00e3o de Deus aos amigos de J\u00f3 <\/p>\n\n\n\n

Quinta-feira <\/strong>\u2013 J\u00f3 42.9 <\/p>\n\n\n\n

Os amigos de J\u00f3 obedecem a ordenan\u00e7a de Deus <\/p>\n\n\n\n

Sexta-feira <\/strong>\u2013 J\u00f3 42.10 <\/p>\n\n\n\n

Deus restaura a sorte de J\u00f3 e lhe devolve tudo em dobro <\/p>\n\n\n\n

S\u00e1bado <\/strong>\u2013 J\u00f3 42.12 <\/p>\n\n\n\n

O \u00faltimo estado de J\u00f3 foi melhor que o primeiro <\/p>\n\n\n\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong>J<\/a><\/p>\n\n\n\n

J\u00f3 42:1-17<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1 Ent\u00e3o respondeu J\u00f3 ao SENHOR, dizendo:<\/p>\n\n\n\n

2 Bem sei eu que tudo podes, e que nenhum dos teus pensamentos pode ser impedido.<\/p>\n\n\n\n

3 Quem \u00e9 aquele, dizes tu, que sem conhecimento encobre o conselho? Por isso falei do que n\u00e3o entendia; coisas que para mim eram maravilhos\u00edssima,, e que eu n\u00e3o compreendia.<\/p>\n\n\n\n

4 Escuta-me, pois, e eu falarei; eu te perguntarei, e tu ensina-me.<\/p>\n\n\n\n

5 Com o ouvir dos meus ouvidos ouvi, mas agora te v\u00eaem os meus olhos.<\/p>\n\n\n\n

6 Por isso me abomino e me arrependo no p\u00f3 e na cinza.<\/p>\n\n\n\n

7 Sucedeu, pois, que, acabando o Senhor de dizer a J\u00f3 aquelas palavras, o Senhor disse a Elifaz, o temanita: A minha ira se acendeu contra ti, e contra os teus dois amigos, porque n\u00e3o dissestes de mim o que era reto, como o meu servo J\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

8 Tomai, pois, sete bezerros e sete carneiros, e ide ao meu servo J\u00f3, e oferecei holocaustos por v\u00f3s, e o meu servo J\u00f3 orar\u00e1 por v\u00f3s; porque deveras a ele aceitarei, para que eu n\u00e3o vos trate conforme a vossa loucura; porque v\u00f3s n\u00e3o falastes de mim o que era reto como o meu servo J\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

9 Ent\u00e3o foram Elifaz, o temanita, e Bildade, o su\u00edta, e Zofar, o naamatita, e fizeram como o Senhor lhes dissera; e o Senhor aceitou a face de J\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

10 E o Senhor virou o cativeiro de J\u00f3, quando orava pelos seus amigos; e o Senhor acrescentou, em dobro, a tudo quanto J\u00f3 antes possu\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

11 Ent\u00e3o vieram a ele todos os seus irm\u00e3os, e todas as suas irm\u00e3s, e todos quantos dantes o conheceram, e comeram com ele p\u00e3o em sua casa, e se condoeram dele, e o consolaram acerca de todo o mal que o Senhor lhe havia enviado; e cada um deles lhe deu uma pe\u00e7a de dinheiro, e um pendente de ouro.<\/p>\n\n\n\n

12 E assim aben\u00e7oou o Senhor o \u00faltimo estado de J\u00f3, mais do que o primeiro; pois teve catorze mil ovelhas, e seis mil camelos, e mil juntas de bois, e mil jumentas.<\/p>\n\n\n\n

13 Tamb\u00e9m teve sete filhos e tr\u00eas filhas.<\/p>\n\n\n\n

14 E chamou o nome da primeira Jemima, e o nome da segunda Quezia, e o nome da terceira Qu\u00e9ren-Hapuque.<\/p>\n\n\n\n

15 E em toda a terra n\u00e3o se acharam mulheres t\u00e3o formosas como as filhas de J\u00f3; e seu pai lhes deu heran\u00e7a entre seus irm\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n

16 E depois disto viveu J\u00f3 cento e quarenta anos; e viu a seus filhos, e aos filhos de seus filhos, at\u00e9 \u00e0 quarta gera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

17 Ent\u00e3o morreu J\u00f3, velho e farto de dias.<\/p>\n\n\n\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nesta \u00faltima li\u00e7\u00e3o trataremos sobre a restaura\u00e7\u00e3o de J\u00f3. Veremos que ela se d\u00e1 quando ele se humilha diante de Deus e intercede por seus amigos. Constatamos tamb\u00e9m que o testemunho de Deus sobre J\u00f3 provou ser verdadeiro, e seus amigos tiveram de se retratar. Durante toda prova\u00e7\u00e3o, ele se manteve \u00edntegro e n\u00e3o lhe foi atribu\u00edda impiedade alguma. Pelo contr\u00e1rio, o Senhor o restaurou de forma grandiosa.
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I \u2013 A HUMILHA\u00c7\u00c3O DE J\u00d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O J\u00f3 humilhado. <\/strong>Os cap\u00edtulos 38, 39 e 40 demonstram como Deus exp\u00f4s a J\u00f3 sua onipot\u00eancia na Cria\u00e7\u00e3o e sapi\u00eancia em preserv\u00e1-la. Ele mostrou que o patriarca era incapaz de, n\u00e3o apenas compreender a din\u00e2mica da Cria\u00e7\u00e3o, mas, sobretudo, fazer algo parecido com ela. <\/p>\n\n\n\n

J\u00f3 se convenceu de que seus pr\u00f3prios questionamentos eram injustos. Se ele n\u00e3o era capaz de fazer o que Deus fez, ent\u00e3o, com que direito criticava os caminhos divinos? Se apenas uma das criaturas de Deus era capaz de impor terror em J\u00f3, como se comportaria ele diante do Criador dessas criaturas? <\/p>\n\n\n\n

Rever\u00eancia e submiss\u00e3o.<\/strong> Diante da assombrosa vis\u00e3o da Cria\u00e7\u00e3o de Deus, J\u00f3 agora exclama: \u201cBem sei eu que tudo podes\u201d (J\u00f3 42.2). Esse vers\u00edculo demonstra sua atitude de rever\u00eancia e submiss\u00e3o diante de Deus. Ele percebe que tudo o que aconteceu em sua vida tinha um des\u00edgnio divino e, portanto, era tolice discutir ou questionar com a sapi\u00eancia divina: \u201cQuem \u00e9 aquele, dizes tu, que sem conhecimento encobre o conselho? Por isso, falei do que n\u00e3o entendia\u201d (J\u00f3 42.3; cf. 38.2). <\/p>\n\n\n\n

Ao repetir a censura que Deus lhe fizera anteriormente, no cap\u00edtulo 38, J\u00f3 demonstra n\u00e3o ver mais injusti\u00e7a alguma nas a\u00e7\u00f5es de Deus. Ele admite que agiu com presun\u00e7\u00e3o, pois desconhecia os s\u00e1bios prop\u00f3sitos divinos. <\/p>\n\n\n\n

Uma experi\u00eancia viva com Deus<\/strong>. A postura de J\u00f3 diante de Deus muda drasticamente. Ele ainda continua a se dirigir a Ele, mas n\u00e3o da mesma forma que fazia. Agora sua atitude \u00e9 humilde, reflexo de uma experi\u00eancia viva com Deus, conforme descrita nas seguintes palavras: \u201cCom o ouvir dos meus ouvidos ouvi, mas agora te v\u00eaem os meus olhos\u201d (J\u00f3 42.3). Para J\u00f3, Deus era conhecido apenas de ouvido, mas agora o patriarca viu o Criador. <\/p>\n\n\n\n

Essa experi\u00eancia mudou-lhe a forma de ser. Segundo o te\u00f3logo Roy Zuck, J\u00f3 possu\u00eda um conhecimento de Deus apenas por tradi\u00e7\u00e3o, de segunda ou terceira m\u00e3o; mas agora ele o conhecia por meio de uma experi\u00eancia pessoal. N\u00e3o podemos nos contentar com um conhecimento te\u00f3rico acerca de Deus, mas devemos experiment\u00e1-lo. Quando temos experi\u00eancias vivas com o Alt\u00edssimo, renunciamos aos nossos \u201cachismos\u201d (42.3), confessamos nossa mis\u00e9ria \u201cno p\u00f3 e na cinza\u201d (42.6), rejeitamos o nosso orgulho e rebeldia. Deus \u00e9 glorificado em todas as \u00e1reas da vida.<\/p>\n\n\n\n

II \u2013 A INTERCESS\u00c3O DE J\u00d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A ira de Deus. <\/strong>Ap\u00f3s ter se dirigido a J\u00f3, o Senhor volta-se para Elifaz, o temanita: \u201cA minha ira se acendeu contra ti, e contra os teus dois amigos; porque n\u00e3o dissestes de mim o que era reto, como o meu servo J\u00f3.\u201d (J\u00f3 42.7). Estas palavras dizem muito sobre o conte\u00fado teol\u00f3gico do livro de J\u00f3. Demonstram que as exposi\u00e7\u00f5es feitas pelos seus amigos n\u00e3o eram todas verdadeiras, pois partiam de premissas falsas. <\/p>\n\n\n\n

Eles n\u00e3o apenas acusaram o patriarca, mas associaram o seu sofrimento a algum pecado cometido por ele. J\u00f3 J<\/a>havia se humilhado, mas n\u00e3o do que lhe acusavam. Ele humilhou-se a respeito de suas falas precipitadas que revelavam orgulho e falta de bom senso. Em outras palavras, ele errou durante o seu sofrimento, mas n\u00e3o por conta de pecados cometidos antes do atual sofrimento.<\/p>\n\n\n\n

O pecado dos amigos de J\u00f3.<\/strong> Representados por Elifaz (42.7.9), o mais velho, o pecado dos amigos de J\u00f3 oi evidentemente exaltar a justi\u00e7a de Deus, mas limitar seu poder soberano. Para eles, todo sofrimento deveria ser  uma consequ\u00eancia de um ju\u00edzo divino como resposta a um pecado praticado. Como o livro de J\u00f3 demonstra, quando dentro dos prop\u00f3sitos de Deus, o sofrimento \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o de seu amor e gra\u00e7a e n\u00e3o uma forma de puni\u00e7\u00e3o (J\u00f3 1.8-12). <\/p>\n\n\n\n

Paulo corrobora esse princ\u00edpio quando diz que nos foi concedida a gra\u00e7a de padecermos por Cristo e n\u00e3o apenas de crermos nele (Fp 1.29F<\/a>). Nisto os amigos de J\u00f3 pecaram e, por isso, precisavam da intercess\u00e3o do homem de Uz. <\/p>\n\n\n\n

A ora\u00e7\u00e3o de J\u00f3.<\/strong> Deus dirige-se aos amigos de J\u00f3 e aconselha-os irem ao patriarca para que este interceda por eles (J\u00f3 42.7,8). Esse epis\u00f3dio mostra que uma teologia errada, evidentemente, conduz para uma cren\u00e7a igualmente equivocada. Os amigos de J\u00f3 defenderam Deus de forma en\u00e9rgica e sincera, mas errada. O sofrimento do patriarca n\u00e3o veio como uma puni\u00e7\u00e3o, mas como prova\u00e7\u00e3o. A fidelidade de J\u00f3 foi provada por Deus e ele foi aprovado pelo Criador, pois continuava \u00edntegro e com seu car\u00e1ter reto, conforme sua humilha\u00e7\u00e3o demonstrou. Agora, esse homem, outrora acusado de pecador pelos seus amigos, os socorrer\u00e1 por meio da ora\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

III \u2013 A RESTAURA\u00c7\u00c3O DE J\u00d3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Restaura\u00e7\u00e3o moral e espiritual.<\/strong> A restaura\u00e7\u00e3o de J\u00f3 acontece primeiramente nas dimens\u00f5es moral e espiritual. Conv\u00e9m destacar que as b\u00ean\u00e7\u00e3os recebidas por ele devem ser vistas como uma restaura\u00e7\u00e3o e n\u00e3o retribui\u00e7\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 uma teologia da retribui\u00e7\u00e3o no Livro de J\u00f3, onde o \u00edmpio \u00e9 sempre punido e o justo sempre recompensado. <\/p>\n\n\n\n

A mensagem de J\u00f3 \u00e9 diametralmente oposta a esse princ\u00edpio. A li\u00e7\u00e3o moral e espiritual do livro \u00e9 que Deus aben\u00e7oa os homens porque os ama e n\u00e3o porque est\u00e3o envolvidos numa troca de favores em que prevalece uma barganha espiritual. <\/p>\n\n\n\n

Restaura\u00e7\u00e3o social e material.<\/strong> A restaura\u00e7\u00e3o de J\u00f3 tamb\u00e9m aconteceu nas dimens\u00f5es social e material (J\u00f3 42.11). As calamidades que sobrevieram sobre ele, especialmente, suas feridas f\u00edsicas e emocionais, o expulsaram do conv\u00edvio social. Ele suportou sozinho o que pensavam ser um julgamento de Deus. Mas agora todos v\u00eaem a gra\u00e7a divina derramada de forma abundante sobre ele. Era, portanto, a hora de voltar ao conv\u00edvio social e desfrutar de tudo o que o Senhor lhe deu, pois \u201co SENHOR acrescentou a J\u00f3 outro tanto em dobro a tudo quanto dantes possu\u00eda\u201d (J\u00f3 42.10). A restaura\u00e7\u00e3o que o Senhor Jesus faz na vida do ser humano leva em conta todas as dimens\u00f5es da vida. Ele restaura a vida espiritual, moral, social, material, trazendo dignidade ao homem que teve, por meio da gra\u00e7a divina, a imagem de Deus restaurada. <\/p>\n\n\n\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chegamos ao final de mais um trimestre. Aprendemos que nem sempre os \u00edmpios s\u00e3o punidos e nem sempre os justos s\u00e3o recompensados. Mas Deus julga os perversos e aben\u00e7oa os justos, pois todos fazem parte de um universo governado por leis e princ\u00edpios morais. Todavia, isso n\u00e3o \u00e9 tudo. Deus \u00e9 soberano e pode atuar fora das linhas que habitualmente acreditamos que Ele opere. Assim, podemos aprender que Deus n\u00e3o nos prova porque deseja nos punir, mas porque nos ama. <\/p>\n\n\n\n

Ele deseja demonstrar ao seu advers\u00e1rio, o Diabo, que os homens podem servi-lo sinceramente, sem uma rela\u00e7\u00e3o de troca. J\u00f3 provou que o Diabo estava errado e que Deus esteve sempre certo.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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