{"id":6654,"date":"2020-10-19T06:00:13","date_gmt":"2020-10-19T09:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=6654"},"modified":"2020-12-23T13:18:13","modified_gmt":"2020-12-23T16:18:13","slug":"o-drama-de-jo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-drama-de-jo\/","title":{"rendered":"O drama de J\u00f3"},"content":{"rendered":"\n

EDI\u00c7\u00c3O: 434<\/strong> – 4\u00ba Trimestre – Ano: 2020 – Editora: CPAD<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

LI\u00c7\u00c3O – 04<\/strong> \u2013 25 de outubro de 2020<\/p>\n\n\n\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cE disse: Nu sa\u00ed do ventre de minha m\u00e3e e nu tornarei para l\u00e1; o SENHOR o deu e o SENHOR o tomou; bendito seja o nome do SENHOR.\u201d (J\u00f3 2.21J<\/a>)\u00a0
<\/p>\n\n\n\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A despeito das grandes prova\u00e7\u00f5es que se abatem em nossa vida, \u00e0 luz do exemplo de J\u00f3, devemos permanecer fiel ao Senhor\u00a0<\/p>\n\n\n\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Segunda-feira –<\/strong>J\u00f3 1.13-15 <\/p>\n\n\n\n

A trag\u00e9dia se abateu sobre J\u00f3 \u2013 Primeiro an\u00fancio<\/p>\n\n\n\n

Ter\u00e7a-feira – <\/strong>J\u00f3 1.16 <\/p>\n\n\n\n

A trag\u00e9dia se abateu sobre J\u00f3 \u2013 Segundo an\u00fancio\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Quarta-feira – <\/strong>J\u00f3 1.17 <\/p>\n\n\n\n

A trag\u00e9dia se abateu sobre J\u00f3 \u2013 Terceiro an\u00fancio\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Quinta-feira – <\/strong>J\u00f3 1.18-19 <\/p>\n\n\n\n

A trag\u00e9dia sobre a fam\u00edlia de J\u00f3 \u2013 Quarto an\u00fancio\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Sexta-feira – <\/strong>J\u00f3 6 1.20-22 <\/p>\n\n\n\n

Primeira rea\u00e7\u00e3o de J\u00f3 diante da trag\u00e9dia<\/p>\n\n\n\n

S\u00e1bado – <\/strong>J\u00f3 2.6-8 <\/p>\n\n\n\n

Satan\u00e1s e a sa\u00fade de J\u00f3\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J\u00f3 1:13-22<\/strong><\/p>\n\n\n\n

13- Certo dia, quando os filhos e as filhas de J\u00f3 estavam num banquete, comendo e bebendo vinho na casa do irm\u00e3o mais velho,<\/p>\n\n\n\n

14- um mensageiro veio dizer a J\u00f3: \u201cOs bois estavam arando, e os jumentos estavam pastando por perto,<\/p>\n\n\n\n

15- e os sabeus atacaram e os levaram embora. Mataram \u00e0 espada os empregados, e eu fui o \u00fanico que escapou para lhe contar! \u201c<\/p>\n\n\n\n

16- Enquanto ele ainda estava falando, chegou outro mensageiro e disse: \u201cFogo de Deus caiu do c\u00e9u e queimou totalmente as ovelhas e os empregados, e eu fui o \u00fanico que escapou para lhe contar! \u201c<\/p>\n\n\n\n

17- Enquanto ele ainda estava falando, chegou outro mensageiro e disse: \u201cVieram caldeus em tr\u00eas bandos, atacaram os camelos e os levaram embora. Mataram \u00e0 espada os empregados, e eu fui o \u00fanico que escapou para lhe contar! \u201c<\/p>\n\n\n\n

18- Enquanto ele ainda estava falando, chegou ainda outro mensageiro e disse: \u201cSeus filhos e suas filhas estavam num banquete, comendo e bebendo vinho na casa do irm\u00e3o mais velho,<\/p>\n\n\n\n

19- quando, de repente, um vento muito forte veio do deserto e atingiu os quatro cantos da casa, que desabou. Eles morreram, e eu fui o \u00fanico que escapou para lhe contar! \u201c<\/p>\n\n\n\n

20- Ao ouvir isso, J\u00f3 levantou-se, rasgou o manto e rapou a cabe\u00e7a. Ent\u00e3o prostrou-se no ch\u00e3o em adora\u00e7\u00e3o,<\/p>\n\n\n\n

21- e disse: \u201cSa\u00ed nu do ventre da minha m\u00e3e, e nu partirei. O Senhor o deu, o Senhor o levou; louvado seja o nome do Senhor \u201c.<\/p>\n\n\n\n

22- Em tudo isso J\u00f3 n\u00e3o pecou nem de nada culpou a Deus.<\/p>\n\n\n\n

J\u00f3 2:6-8<\/strong><\/p>\n\n\n\n

6-O Senhor disse a Satan\u00e1s: \u201cPois bem, ele est\u00e1 nas suas m\u00e3os; apenas poupe a vida dele\u201d.<\/p>\n\n\n\n

7- Saiu, pois, Satan\u00e1s da presen\u00e7a do Senhor e afligiu J\u00f3 com feridas terr\u00edveis, da sola dos p\u00e9s ao alto da cabe\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

8- Ent\u00e3o J\u00f3 apanhou um caco de lou\u00e7a com o qual se raspava, sentado entre as cinzas.<\/p>\n\n\n\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A prova\u00e7\u00e3o de J\u00f3 fez com que sua vida se tornasse um verdadeiro drama. Nem mesmo os mais aclamados cineastas seriam capazes de dramatizar algo semelhante. Da condi\u00e7\u00e3o de homem mais rico e admirado do Oriente, ele tornou-se, no apenas um pobre moribundo, mas, na vis\u00e3o de seus amigos, \u201cum pecador revoltado e arrogante\u201d. <\/p>\n\n\n\n

De uma vida abastada, piedosa e fraternalmente estruturada, J\u00f3 mergulhou em um mar de calamidades. De repente tudo se desmoronou. Os rebanhos foram roubados e dizimados; os empregados foram assassinados e, outros, mortos em desastres aparentemente naturais; os filhos, seu bem mais precioso, morreram. Cenas dif\u00edceis de esquecer! Refletir sobre como J\u00f3 reagiu a tudo isso \u00e9 o objetivo desta li\u00e7\u00e3o.\u00a0

I \u2013 TRAG\u00c9DIA DE NATUREZA ECON\u00d4MICA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

0 sucesso na esfera comercial. <\/strong>O autor sagrado j\u00e1 havia sublinhado que J\u00f3 era \u201cmaior de todos os do Oriente\u201d (J\u00f3 1.3). O respeito, a admira\u00e7\u00e3o, a riqueza e a prosperidade do homem de Uz contribu\u00edram para a\u00a0 constru\u00e7\u00e3o dessa imagem. O autor j\u00e1 havia destacado a riqueza e a prosperidade de J\u00f3, medidas pela grande quantidade de animais e servos a servi\u00e7o dele. O com\u00e9rcio e a atividade do campo eram suas principais atividades. <\/p>\n\n\n\n

Devido \u00e0 sua grande riqueza, n\u00e3o s\u00e3o poucos os autores que igualam J\u00f3 a grandes industriais e empres\u00e1rios contempor\u00e2neos. Enquanto as ovelhas proporcionaram l\u00e3 para a produ\u00e7\u00e3o t\u00eaxtil, por outro lado os camelos e jumentas estavam a servi\u00e7o do transporte de cargas. Dessa forma,\u00a0J\u00f3 se destacava no Oriente como um homem de neg\u00f3cios.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

0 sucesso na esfera do campo.<\/strong> A atividade do campo era, sem d\u00favida, o principal neg\u00f3cio de J\u00f3. 0 fato de que ele tinha tantas juntas de bois a seu servi\u00e7o demonstra que ele era um agricultor que possu\u00eda uma grande extens\u00e3o de terras, e n\u00e3o um n\u00f4made como alguns autores sup\u00f5em. Estudiosos destacam o ato de que a palavra hebraica \u2018abuddah, encontrada somente em J\u00f3 e em G\u00eanesis 26.14, \u00e9 uma refer\u00eancia direta \u00e0 lavoura e ao cultivo da terra. Os bois, e da mesma forma as ovelhas, ofereciam a prote\u00edna animal. AS ovelhas, juntamente com as jumentas, alimentavam a produ\u00e7\u00e3o de latic\u00ednios. Isso fazia de J\u00f3 um verdadeiro empreendedor no sentido moderno do termo. <\/p>\n\n\n\n

0 ataque do Diabo na esfera comercial<\/strong>. Satan\u00e1s atingiu o centro das atividades comerciais do patriarca. O Advers\u00e1rio procurou retirar aquilo que, gra\u00e7as ao trabalho duro, J\u00f3 havia conquistado. Assim, destruiu os animais e o pessoal a servi\u00e7o dele, desestabilizando-o financeiramente. Seu neg\u00f3cio foi a bancarrota. Sem animais de carga, o transporte estava prejudicado <\/p>\n\n\n\n

0 ataque do Diabo na esfera do campo<\/strong>. Da mesma forma que atingiu os neg\u00f3cios de J\u00f3 na esfera comercial Satan\u00e1s o atingiu tamb\u00e9m na esfera do campo. Destruindo a sua fonte de produ\u00e7\u00e3o de prote\u00ednas e latic\u00ednios, o Diabo atingiu em cheio toda a fonte de sua riqueza. Era preciso muito equil\u00edbrio para n\u00e3o se desesperar diante de um quadro t\u00e3o sombrio.<\/p>\n\n\n\n

Aqui \u00e9 necess\u00e1rio fazer uma pondera\u00e7\u00e3o. Evidentemente que nem sempre o empreendimento de algu\u00e9m quebra por investidura de uma a\u00e7\u00e3o maligna direta; muitas vezes \u00e9 apenas um mau gerenciamento ou at\u00e9 mesmo consequ\u00eancia de uma crise de mercado. Todavia, no caso de J\u00f3, foi uma a\u00e7\u00e3o maligna em muitos casos hoje tamb\u00e9m o \u00e9.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

II \u2013 TRAG\u00c9DIA DE NATUREZA FAMILIAR<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Filhos. <\/strong>A trag\u00e9dia que se abateu sobre J\u00f3 foi de fato catastr\u00f3fica. Ele perdeu em um s\u00f3 dia seus dez filhos de forma calamitosa – sete filhos e tr\u00eas filhas. O texto sagrado diz: \u201cEstando teus filhos e tuas filhas comendo e bebendo vinho, em casa de seu irm\u00e3o primog\u00eanito, eis que um grande vento sobreveio dal\u00e9m do deserto, e deu nos quatro cantos da casa, a qual caiu sobre os jovens, e morreram\u201d (vv. 18,19). N\u00e3o haveria nada mais tr\u00e1gico do que esse acontecimento. Perder um filho \u00e9 calamitoso, mas perder todos de forma inexplic\u00e1vel \u00e9 nefasto.<\/p>\n\n\n\n

Esposa.<\/strong> A frase \u201cAmaldi\u00e7oa a Deus e morre\u201d (J\u00f3 2.9), atribu\u00edda \u00e0 esposa de J\u00f3, \u00e9 uma das mais chocantes do livro. Talvez por isso seja objeto de v\u00e1rias explica\u00e7\u00f5es. Muitos autores tentam suaviz\u00e1-la quando a interpretam como sendo uma ironia feita pela esposa de J\u00f3. Nesse caso ela, de fato, estaria dizendo: \u201cVoc\u00ea continua a\u00ed com essa sua f\u00e9 enquanto tudo desmorona \u00e0 sua volta. Por que tudo isso? Deixe de lutar por isso e aceite a morte\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Outros procuram atribuir um sentido ao texto o qual ele n\u00e3o tem. Para estes, a esposa de J\u00f3 no estava mandando amaldi\u00e7oar a Deus, mas orientando J\u00f3 a louv\u00e1-lo e morrer em paz. No entanto, as evid\u00eancias do texto dep\u00f5em contra esse entendimento. A rea\u00e7\u00e3o de J\u00f3, ao dizer que sua esposa falava como qualquer louca, confirma esse fato.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

0 fato.<\/strong> Um vento forte soprou sobre a fam\u00edlia de J\u00f3, devastando-a. Ainda hoje, \u201cfortes ventos\u201d continuam a \u201csoprar\u201d A em fam\u00edlias inteiras. O resultado desses \u201cventos\u201d \u00e9 a degrada\u00e7\u00e3o familiar, div\u00f3rcios, drogas etc. A exemplo de J\u00f3, o crente deve se refugiar em Deus. E preciso que a fam\u00edlia abra a B\u00edblia em casa e busque o Senhor em estudo e devo\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

III \u2013 TRAG\u00c9DIA DE NATUREZA F\u00cdSICA E PSICOL\u00d3GICA <\/strong><\/p>\n\n\n\n

0 Diabo toca na sa\u00fade de J\u00f3<\/strong>. Depois que o Diabo viu o seu plano fracassar, pois o patriarca n\u00e3o sucumbiu tenta\u00e7\u00e3o, mesmo diante da dizima\u00e7\u00e3o de seus bens e familiares, o Advers\u00e1rio agora tema permiss\u00e3o divina para tocar na sa\u00fade de J\u00f3. Essa nova prova \u00e9 um drama muito distinto na literatura do Antigo Testamento. Ela dar\u00e1 a t\u00f4nica ao restante do livro.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Sa\u00fade f\u00edsica.<\/strong> O texto sagrado diz que o Diabo \u201cferiu a J\u00f3 de uma chaga maligna, desde a planta do p\u00e9 at\u00e9 ao alto da cabe\u00e7a.\u201d (J\u00f3 2.6,7). Tratava-se de uma doen\u00e7a extremamente maligna, capaz de provocar um grande sofrimento em J\u00f3, a ponto de este sentar-se nas cinzas e pegar um caco de barro para com ele raspar as feridas. Essa era uma pr\u00e1tica que o homem antigo adotava quando se via acometido de uma grande desgra\u00e7a. Ele ia para o monte de cinzas (hb. mazbala), um local considerado imundo, onde os inv\u00e1lidos e dementes costumavam ficar. Ali ele esperava a morte entre c\u00e3es, insetos e aves de rapina. Tr\u00e1gico!<\/p>\n\n\n\n

Sa\u00fade mental.<\/strong> N\u00e3o h\u00e1 d\u00favida que, al\u00e9m do sofrimento f\u00edsico, J\u00f3 tamb\u00e9m experimentou o sofrimento psicol\u00f3gico. Embora n\u00e3o haja nada no texto que nos permita dizer que ele entrou em depress\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 como negar que J\u00f3 passou por uma grande tens\u00e3o psicol\u00f3gica. H\u00e1 v\u00e1rios textos no corpo do livro que permite fazer essa dedu\u00e7\u00e3o, mas j\u00e1 no in\u00edcio da sua fala \u00e9 poss\u00edvel perceber esse fato (J\u00f3 3.1-14). <\/p>\n\n\n\n

Ainda que mantivesse sua fidelidade a Deus, o patriarca amaldi\u00e7oou o dia de seu nascimento, n\u00e3o vendo mais raz\u00e3o para que fosse celebrado. S\u00f3 debaixo de forte press\u00e3o psicol\u00f3gica \u00e9 que pessoas chegam a tal ponto.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

CONCLUS\u00c3O\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nesta li\u00e7\u00e3o vimos o drama de J\u00f3, que foi provado de uma forma dura no seu trabalho, fam\u00edlia e sa\u00fade. Somente um homem com uma f\u00e9 inabal\u00e1vel mant\u00e9m sua lucidez diante de tantas cat\u00e1strofes. Somente o Senhor pode manter o fiel de p\u00e9 diante de calamidades dessa natureza. O Diabo chegou ao ponto m\u00e1ximo de press\u00e3o contra J\u00f3, mas n\u00e3o conseguiu executar o seu intento. O patriarca permaneceu de p\u00e9 diante da prova\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

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Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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