![\"\"](\"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2.jpg\")
<\/a>LI\u00c7\u00c3O\u00a0<\/strong>– 06 <\/strong>\u2013 10 de maio de 2020<\/p>\nTEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n \u201cPortanto, lembrai-vos de que v\u00f3s, noutro tempo, \u00e9reis gentios na carne e chamados incircuncis\u00e3o pelos que, na carne, se chamam circuncis\u00e3o feita pela m\u00e3o dos homens.\u201d\u00a0(Ef 2.11)<\/p>\n VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n Outrora sem Deus, por meio de Cristo, os gentios tornaram-se descend\u00eancia de Abra\u00e3o e herdeiros das promessas.<\/p>\n LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n Segunda-feira – <\/strong>Gn 17.10,11 LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n Ef\u00e9sios 2.11,12; Romanos 4.12-14<\/strong><\/p>\n Ef\u00e9sios 2<\/em> Romanos 4<\/em> INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n Na presente li\u00e7\u00e3o, veremos que o autor de Ef\u00e9sios lembra aos gentios de que, antes da regenera\u00e7\u00e3o, eles eram incircuncisos e haviam experimentado cinco formas de priva\u00e7\u00e3o: estavam sem Cristo, separados de Israel, alienados quanto \u00e0 promessa, sem esperan\u00e7a e sem Deus no mundo (2.11,12). Logo, estudaremos cada um desses aspectos.<\/p>\n I \u2013 CHAMADOS INCIRCUNCIS\u00c3O<\/strong><\/p>\n Na era antes de Cristo, al\u00e9m de mortos espiritualmente, os gentios eram desprezados pelos judeus e identificados como incircuncisos (2.11). II \u2013 ESTRANHOS AO CONCERTO DA PROMESSA<\/strong><\/p>\n Nessa parte, o ap\u00f3stolo Paulo aponta a situa\u00e7\u00e3o dos gentios: \u201cNaquele tempo est\u00e1veis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa\u201d (2.12). III \u2013 SEM ESPERAN\u00c7A E SEM DEUS<\/strong><\/p>\n Agora Paulo passa a descrever a situa\u00e7\u00e3o dos gentios que viviam \u201cn\u00e3o tendo esperan\u00e7a e sem Deus no mundo\u201d (2.12). CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n Noutro tempo \u00e9ramos incircuncisos e est\u00e1vamos exclu\u00eddos da alian\u00e7a com Deus. Separados de Cristo e de Israel viv\u00edamos alienados ao concerto da promessa, desesperan\u00e7ados e longe de Deus. Um dia, por\u00e9m, a magnitude do amor divino circuncidou os nossos cora\u00e7\u00f5es, aproximou-nos de Cristo e de Israel, incluiu-nos na esperan\u00e7a da promessa e revelou a n\u00f3s o \u00fanico e verdadeiro Deus. Bendito seja o seu santo nome para sempre!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Postado por:<\/strong> Pr. Ademilson Braga<\/p>\n \u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" EDI\u00c7\u00c3O: 410 – 2\u00ba Trimestre – Ano: 2020 – Editora: CPAD LI\u00c7\u00c3O\u00a0– 06 \u2013 10 de maio de 2020 TEXTO \u00c1UREO \u201cPortanto, lembrai-vos de que v\u00f3s, noutro tempo, \u00e9reis gentios na carne e chamados incircuncis\u00e3o pelos que, na carne, se chamam circuncis\u00e3o feita pela m\u00e3o dos homens.\u201d\u00a0(Ef 2.11) VERDADE PR\u00c1TICA Outrora sem Deus, por meio […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4393,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[949,10,7],"tags":[932],"class_list":["post-6333","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cpad","category-artigos","category-e-b-d","tag-gentios"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6333","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6333"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6333\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6580,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6333\/revisions\/6580"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4393"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/strong>A circuncis\u00e3o tornou-se um sinal de distin\u00e7\u00e3o entre judeus e gentios
Ter\u00e7a-feira- <\/strong>\u00cax 19.5,6
<\/strong>O sentido da circuncis\u00e3o apontava para a santifica\u00e7\u00e3o
Quarta-feira – <\/strong>Gl 6.15
<\/strong>O sinal de quem pertence a Deus n\u00e3o \u00e9 a circuncis\u00e3o nem a incircuncis\u00e3o
Quinta-feira- <\/strong>Gl 3.29
<\/strong>Em Cristo, os gentios tornaram-se descend\u00eancia de Abra\u00e3o
Sexta-feira- <\/strong>I Cr 29.15
<\/strong>Quando n\u00e3o se havia esperan\u00e7a
S\u00e1bado – <\/strong>Jo 17.3-7
<\/strong>Deus altera a situa\u00e7\u00e3o dos gentios segundo seus des\u00edgnios eternos<\/p>\n
11 – Portanto, lembrai-vos de que v\u00f3s, noutro tempo, \u00e9reis gentios na carne e chamados incircuncis\u00e3o pelos que, na carne, se chamam circuncis\u00e3o feita pela m\u00e3o dos homens;
12 – que, naquele tempo, est\u00e1veis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa, n\u00e3o tendo esperan\u00e7a e sem Deus no mundo.<\/p>\n
12 – E fosse pai da circuncis\u00e3o, daqueles que n\u00e3o somente s\u00e3o da circuncis\u00e3o, mas que tamb\u00e9m andam nas pisadas daquela f\u00e9 que teve nosso pai Abra\u00e3o, que tivera na incircuncis\u00e3o.
13 – Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo n\u00e3o foi feita pela lei a Abra\u00e3o, ou \u00e0 sua posteridade, mas pela justi\u00e7a da f\u00e9.
14 – Pois, se os que s\u00e3o da lei s\u00e3o herdeiros, logo a f\u00e9 \u00e9 v\u00e3 e a promessa \u00e9 aniquilada.<\/p>\n
O conceito de circuncis\u00e3o.<\/strong> Circuncis\u00e3o \u00e9 a remo\u00e7\u00e3o cir\u00fargica do prep\u00facio do \u00f3rg\u00e3o sexual masculino. Era prescrito na lei como o sinal externo de quem pertencia ao povo da alian\u00e7a com Deus (Gn 17.10,11). O procedimento era realizado no oitavo dia de vida dos nascidos em Israel ou estrangeiros comprados a dinheiro (Gn 17.12). Quem n\u00e3o era circuncidado era tido como \u201cincircunciso\u201d e, portanto, exclu\u00eddo da alian\u00e7a (Gn 17.14). A circuncis\u00e3o tornou-se um sinal que distinguia os judeus dos demais povos gent\u00edlicos.
O significado religioso da circuncis\u00e3o.<\/strong> Seu significado religioso apontava para a santifica\u00e7\u00e3o (\u00cax 19.5,6). Como a corrup\u00e7\u00e3o e as pr\u00e1ticas id\u00f3latras estavam fortemente relacionadas com a sexualidade depravada, a circuncis\u00e3o simbolizava a alian\u00e7a de purifica\u00e7\u00e3o requerida ao povo escolhido (Jr 5.7; Os 4.14; Gl 5.19). Era algo t\u00e3o s\u00e9rio que os judeus recusavam-se at\u00e9 mesmo a comer com os incircuncisos (At 11.3).
A circuncis\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o.<\/strong> O ap\u00f3stolo reconhece que os gentios n\u00e3o faziam parte da circuncis\u00e3o, mas com uma ressalva: o sinal dos judeus era apenas f\u00edsico e realizado por m\u00e3os humanas (2.11b). A boa nova que Paulo traz \u00e9 a de que a verdadeira circuncis\u00e3o n\u00e3o se tratava de uma opera\u00e7\u00e3o externa na carne realizada pelos homens, mas a que foi feita \u201cno interior, a que \u00e9 do cora\u00e7\u00e3o […] cujo louvor n\u00e3o prov\u00e9m dos homens, mas de Deus\u201d (Rm 2.29). Assim, em Cristo, o sinal de quem pertence a Deus n\u00e3o \u00e9 a circuncis\u00e3o nem a incircuncis\u00e3o, mas sim \u201co ser uma nova criatura\u201d (Gl 6.15).
A circuncis\u00e3o na Nova Alian\u00e7a.<\/strong> O assunto da circuncis\u00e3o gerou discuss\u00f5es acaloradas entre judeus e gentios (Gl 5.2,3; Fp 3.2). Em Antioquia a quest\u00e3o ganhou muita dimens\u00e3o, provocou intensos debates e culminou na convoca\u00e7\u00e3o do Primeiro Conc\u00edlio da Igreja em Jerusal\u00e9m (At 15.1,2,5,6). A delibera\u00e7\u00e3o dos ap\u00f3stolos sobre o assunto, sob a orienta\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo (At 15.28,29), passou a enfatizar que na nova alian\u00e7a \u201ca circuncis\u00e3o somos n\u00f3s, que servimos a Deus no Esp\u00edrito, e nos gloriamos em Jesus Cristo, e n\u00e3o confiamos na carne\u201d (Fp 3.3).<\/p>\n
Uma vida sem Cristo.<\/strong> Ao descrever a hist\u00f3ria passada dos gentios, o ap\u00f3stolo traz \u00e0 mem\u00f3ria que \u201cnaquele tempo\u201d, isto \u00e9, antes da regenera\u00e7\u00e3o, eles viviam imersos no paganismo e, portanto, \u201csem Cristo\u201d. Isso indica que a religiosidade dos gentios era incapaz de inseri-los na promessa messi\u00e2nica de salva\u00e7\u00e3o (Jo 4.22). Tamb\u00e9m significa que eles desconheciam a Cristo, como tamb\u00e9m eram indiferentes \u00e0s promessas acerca dEle e de sua obra (Hb 8.8-10).
Separados da comunidade de Israel.<\/strong> Ainda no vers\u00edculo 12 o ap\u00f3stolo salienta a desvantagem de os gentios n\u00e3o pertencerem \u00e0 comunidade de Israel (2.12). Eles estavam exclu\u00eddos n\u00e3o s\u00f3 dos s\u00edmbolos externos, mas tamb\u00e9m n\u00e3o faziam parte do povo escolhido, e, consequentemente, n\u00e3o podiam usufruir dos privil\u00e9gios da alian\u00e7a de Abra\u00e3o (Rm 9.4). A constata\u00e7\u00e3o cruel era a de que Deus n\u00e3o havia se revelado aos gentios, pois a chamada divina fora feita somente a Abra\u00e3o e a sua descend\u00eancia (Gn 17.17). Nessa perspectiva, a lei e as promessas pertenciam somente aos judeus e, desse modo, os gentios estavam fora do alcance das b\u00ean\u00e7\u00e3os prometidas a Abra\u00e3o, a Isaque e a Jac\u00f3 (Mt 22.32). Entretanto, o que os gentios precisavam saber era que por meio de Cristo, eles tamb\u00e9m se tornariam descend\u00eancia de Abra\u00e3o (Gl 3.29).
Alienados aos pactos das promessas.<\/strong> Uma vez separados da comunidade de Israel, os gentios desconheciam totalmente os v\u00e1rios pactos que Deus estabelecera com os patriarcas israelitas. Esses pactos giravam em torno da grande promessa do advento do Messias (At 13.32-37). Dentre eles: o \u201cpacto abra\u00e2mico\u201d (Gn 12.1-3), o \u201cpacto mosaico\u201d (Dt 28.1-14) e o \u201cpacto dav\u00eddico\u201d (II Sm 7.13-16). Esses pactos eram reitera\u00e7\u00f5es da promessa messi\u00e2nica. Os gentios n\u00e3o tinham no\u00e7\u00e3o deles e, por conseguinte, estavam alienados de qualquer promessa ou esperan\u00e7a messi\u00e2nica. Agora, uma vez regenerados em Cristo, \u00e9 revelada a grandeza do amor divino. De alienados da promessa, por meio do sangue de Jesus, os gentios tornaram-se herdeiros da maravilhosa promessa (Gl 3.29).<\/p>\n
Desprovidos de esperan\u00e7a.<\/strong> A palavra esperan\u00e7a traz a ideia de \u201cconfian\u00e7a\u201d e, nas Escrituras, o seu principal uso est\u00e1 ligado \u00e0 confian\u00e7a nas promessas divinas (Sl 130.5; Jr 17.7). Podemos afirmar que os gentios eram desprovidos dessa esperan\u00e7a por causa de parte da filosofia grega, que descartava a possibilidade de uma vida al\u00e9m-t\u00famulo (At 17.18,32), e que, consequentemente, pudesse ser ditosa. Al\u00e9m dessa quest\u00e3o, embora Deus tivesse decretado incluir os gentios no plano da salva\u00e7\u00e3o, eles mesmos ignoravam essa promessa, e, por isso, n\u00e3o tinham em que sustentar qualquer esperan\u00e7a (I Co 9.10). Como a esperan\u00e7a \u00e9 a \u00e2ncora para a alma, os gentios desprovidos dela padeciam de medo e incertezas (Hb 6.18,19; II Co 7.10). Por conseguinte, a falta de esperan\u00e7a e de paz revelava a aus\u00eancia de Deus.
Sem Deus no mundo.<\/strong> A express\u00e3o \u201csem Deus\u201d n\u00e3o significa que os gentios n\u00e3o serviam ou n\u00e3o acreditavam numa divindade (I Co 8.4; Gl 4.8). Ao contr\u00e1rio, eles eram polite\u00edstas e id\u00f3latras, pois acreditavam e adoravam a muitos \u201cdeuses\u201d. Assim, por meio de seu paganismo, estavam alienados do Deus que havia se revelado a Israel (\u00cax 19.1-16). Isso significa dizer que suas vidas eram regidas pela falsa ideia de divindades pag\u00e3s que as mantinham escravizadas em densas trevas espirituais. Trata-se de uma descri\u00e7\u00e3o de um quadro calamitoso. Entretanto, e felizmente, esse quadro foi alterado pela interven\u00e7\u00e3o dos des\u00edgnios eternos do verdadeiro Deus (Jo 17.3).<\/p>\n