![\"\"](\"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Logotipo-EBD-2.jpg\")
<\/a>LI\u00c7\u00c3O\u00a0<\/strong>– 08<\/strong> \u2013 23 de fevereiro de 2020<\/p>\nTEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n \u201cE conheceu Caim a sua mulher, e ela concebeu e teve a Enoque; e ele edificou uma cidade e chamou o nome da cidade pelo nome de seu filho Enoque.\u201d VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n Dos muitos conflitos que vivenciamos aprendemos li\u00e7\u00f5es preciosas para a nossa vida espiritual e forma\u00e7\u00e3o de nosso car\u00e1ter, segundo o modelo Cristo.<\/p>\n LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n Segunda<\/strong> – Gn 4.1,2 LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n G\u00eanesis 4.1-16<\/p>\n 1 – E conheceu Ad\u00e3o a Eva, sua mulher, e ela concebeu, e teve a Caim, e disse: Alcancei do SENHOR um var\u00e3o. INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n Nesta li\u00e7\u00e3o, estudaremos a origem da civiliza\u00e7\u00e3o humana. E, para tanto, focaremos o cap\u00edtulo quatro de G\u00eanesis, pois \u00e9 justamente, a\u00ed, que encontramos a primeira cidade constru\u00edda pelo homem. I \u2013 A ORIGEM DA CIVILIZA\u00c7\u00c3O HUMANA<\/strong><\/p>\n Neste t\u00f3pico, definiremos a civiliza\u00e7\u00e3o humana, real\u00e7aremos o casamento como a base da civiliza\u00e7\u00e3o e mostraremos o trabalho como o meio de sua subsist\u00eancia. A civiliza\u00e7\u00e3o \u00e9 um projeto de Deus. II \u2013 CIVILIZA\u00c7\u00c3O E CONFLITO<\/strong><\/p>\n Observemos, agora, como a inveja, o homic\u00eddio, a poligamia e a desordem social marcaram a civiliza\u00e7\u00e3o humana desde o in\u00edcio. III \u2013 O DEUS QUE INTERV\u00c9M NA CIVILIZA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n Criador e Senhor de todas as coisas, Deus tem direito de intervir tanto na biografia de cada um de n\u00f3s, quanto na vida das na\u00e7\u00f5es e na pr\u00f3pria civiliza\u00e7\u00e3o. Veremos, finalmente, que o Senhor Jesus \u00e9 a \u00fanica esperan\u00e7a \u00e0 civiliza\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n A interven\u00e7\u00e3o na biografia de cada homem<\/strong>. Deus interveio diretamente, por exemplo, nas biografias de Ad\u00e3o, Caim e Enoque (Gn 3.9; 4.6; 5.24). Ele assim o faz, n\u00e3o apenas para disciplinar e punir, como tamb\u00e9m para recompensar aos seus servos (Hb 11.6). CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n A \u00fanica esperan\u00e7a para a civiliza\u00e7\u00e3o humana \u00e9 o Evangelho de Cristo. Por essa raz\u00e3o, proclamemos a Palavra de Deus a tempo e a fora de tempo, para que n\u00e3o venhamos a ser destru\u00eddos. Al\u00e9m do mais, o Senhor Jesus constrange-nos a salgar e a iluminar a nossa gera\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de um testemunho eficaz: somente a Igreja de Cristo tem as propriedades do sal e da luz. \u00a0<\/p>\n Postado por:<\/strong> Pr. Ademilson Braga<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" EDI\u00c7\u00c3O: 399 – 1\u00ba Trimestre – Ano: 2020 – Editora: CPAD LI\u00c7\u00c3O\u00a0– 08 \u2013 23 de fevereiro de 2020 TEXTO \u00c1UREO \u201cE conheceu Caim a sua mulher, e ela concebeu e teve a Enoque; e ele edificou uma cidade e chamou o nome da cidade pelo nome de seu filho Enoque.\u201d(Gn 4.17) VERDADE PR\u00c1TICA Dos […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6299,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[949,10,7],"tags":[927],"class_list":["post-6279","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cpad","category-artigos","category-e-b-d","tag-humana"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6279"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6279\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6607,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6279\/revisions\/6607"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6299"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
(Gn 4.17)<\/p>\n
O in\u00edcio da civiliza\u00e7\u00e3o
Ter\u00e7a<\/strong> – Gn 4.3-8
O primeiro conflito civilizacional
Quarta<\/strong> – Gn 4.9-15
Deus interv\u00e9m na civiliza\u00e7\u00e3o
Quinta<\/strong> – Gn 4.16,17
A forma\u00e7\u00e3o da primeira cidade
Sexta<\/strong> – Gn 4.19-24
Iniquidade e civiliza\u00e7\u00e3o
S\u00e1bado<\/strong> – Dt 28.1-6
A b\u00ean\u00e7\u00e3o na civiliza\u00e7\u00e3o<\/p>\n
2 – E teve mais a seu irm\u00e3o Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra.
3 – E aconteceu, ao cabo de dias, que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR.
4 – E Abel tamb\u00e9m trouxe dos primog\u00eanitos das suas ovelhas e da sua gordura; e atentou o SENHOR para Abel e para a sua oferta.
5 – Mas para Caim e para a sua oferta n\u00e3o atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o seu semblante.
6 – E o SENHOR disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante?
7 – Se bem fizeres, n\u00e3o haver\u00e1 aceita\u00e7\u00e3o para ti? E, se n\u00e3o fizeres bem, o pecado jaz \u00e0 porta, e para ti ser\u00e1 o seu desejo, e sobre ele dominar\u00e1s.
8 – E falou Caim com o seu irm\u00e3o Abel; e sucedeu que, estando eles no campo, se levantou Caim contra o seu irm\u00e3o Abel e o matou.
9 – E disse o SENHOR a Caim: Onde est\u00e1 Abel, teu irm\u00e3o? E ele disse: N\u00e3o sei; sou eu guardador do meu irm\u00e3o?
10 – E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue do teu irm\u00e3o clama a mim desde a terra.
11 – E agora maldito \u00e9s tu desde a terra, que abriu a sua boca para receber da tua m\u00e3o o sangue do teu irm\u00e3o.
12 – Quando lavrares a terra, n\u00e3o te dar\u00e1 mais a sua for\u00e7a; fugitivo e errante ser\u00e1s na terra.
13 – Ent\u00e3o, disse Caim ao SENHOR: \u00c9 maior a minha maldade que a que possa ser perdoada.
14 – Eis que hoje me lan\u00e7as da face da terra, e da tua face me esconderei; e serei fugitivo e errante na terra, e ser\u00e1 que todo aquele que me achar me matar\u00e1.
15 – O SENHOR, por\u00e9m, disse-lhe: Portanto, qualquer que matar a Caim sete vezes ser\u00e1 castigado. E p\u00f4s o SENHOR um sinal em Caim, para que n\u00e3o o ferisse qualquer que o achasse.
16 – E saiu Caim de diante da face do SENHOR e habitou na terra de Node, da banda do oriente do \u00c9den.<\/p>\n
Em seguida, veremos por que a civiliza\u00e7\u00e3o \u00e9 marcada por tantos conflitos, dissolu\u00e7\u00f5es e viol\u00eancia. Apesar de tudo, Deus jamais deixou de intervir nos neg\u00f3cios humanos: al\u00e9m de Criador, Ele \u00e9 o Senhor de todas as coisas.
Concluindo a nossa aula, mostraremos que somente o Evangelho de Cristo pode redimir a civiliza\u00e7\u00e3o atual.<\/p>\n
Definindo a civiliza\u00e7\u00e3o.<\/strong> Segundo o Dicion\u00e1rio Houaiss, civiliza\u00e7\u00e3o \u00e9 o conjunto de aspectos peculiares \u00e0 vida intelectual, art\u00edstica, moral e material de uma \u00e9poca, de uma regi\u00e3o, de um pa\u00eds ou de uma sociedade. Foi o que Ad\u00e3o e seus descendentes demonstraram logo ap\u00f3s a Queda (Gn cap. 4).
Se Ad\u00e3o n\u00e3o tivesse pecado, haveria civiliza\u00e7\u00e3o? Sim, pois nessa hip\u00f3tese, o processo civilizacional seria muito mais brilhante e proveitoso, porque o homem cumpriria, plenamente, a vontade de Deus quanto ao desenvolvimento de nosso planeta (Gn 1.26).
O casamento como base da civiliza\u00e7\u00e3o<\/strong>. A civiliza\u00e7\u00e3o humana teve in\u00edcio quando Ad\u00e3o recebeu Eva como esposa (Gn 2.18-25). A partir da\u00ed, n\u00e3o somente a fam\u00edlia, mas a na\u00e7\u00e3o, o povo e o Estado tornaram-se poss\u00edveis (Gn caps. 5 e Gn.10.1).
Portanto, sem o casamento, cujo real modelo encontramos na B\u00edblia Sagrada, a civiliza\u00e7\u00e3o humana seria imposs\u00edvel. Ali\u00e1s, at\u00e9 a pr\u00f3pria Igreja de Cristo, apresentada como a sociedade perfeita, tem, no casamento b\u00edblico, a sua base espiritual, moral e emocional (Ef 5.22-30).
A subsist\u00eancia da civiliza\u00e7\u00e3o<\/strong>. A B\u00edblia Sagrada apresenta o trabalho n\u00e3o como um fim em si mesmo, mas como um meio \u00e0 subsist\u00eancia humana (Sl 128.2; II Ts 3.10). Quer o homem tivesse pecado, quer n\u00e3o, n\u00e3o poderia escapar ao trabalho, pois o pr\u00f3prio Deus \u00e9 apresentado por Jesus como um exemplo nessa \u00e1rea (Gn 2.1-3; Jo 5.17). Al\u00e9m disso, Deus criou Ad\u00e3o para governar o mundo, uma atividade que requer aten\u00e7\u00e3o e esfor\u00e7o concentrado (Gn 1.26-28).
Ap\u00f3s a queda, o trabalho humano tornou-se um enfado, devido \u00e0 enfermidade do planeta (Gn 3.19; Jo 5.7; Rm 8.19-22).<\/p>\n
Caim e Abel<\/strong>. Os primeiros filhos de Ad\u00e3o dedicaram-se \u00e0 subsist\u00eancia b\u00e1sica da civiliza\u00e7\u00e3o humana: a agricultura e a pecu\u00e1ria. Caim fez-se lavrador enquanto Abel, seu irm\u00e3o, dedicou-se ao pastoreio (Gn 4.2). Sem ambas as atividades, a civiliza\u00e7\u00e3o torna-se invi\u00e1vel (Ec 5.9; II Cr 26.10).
Foi na converg\u00eancia de ambas as atividades, que Caim, o agricultor, movido por uma inveja maligna, matou Abel, o pecuarista temente a Deus (Gn 4.8).
A cidade de Lameque<\/strong>. Enoque (n\u00e3o confundir com o piedoso ancestral de No\u00e9) foi o nome da primeira cidade fundada na terra. Estabelecida por Caim, logo ap\u00f3s este haver assassinado Abel, a cidade de Enoque foi marcada pela viol\u00eancia e pela banalidade quanto \u00e0 vida humana. Tanto \u00e9 que Lameque, um dos netos de Caim, matou dois homens por motivos f\u00fateis e, em seguida, celebrou o seu duplo homic\u00eddio com uma poesia (Gn 4.23,24).
Desde ent\u00e3o, a viol\u00eancia vem sendo celebrada em poemas, cr\u00f4nicas, romances e filmes. Mas vir\u00e1 o tempo em que os homens n\u00e3o mais aprender\u00e3o a se matarem (Is 2.4).
A tecnologia<\/strong>. Paralelamente \u00e0 sua iniquidade, a civiliza\u00e7\u00e3o caimita, instalada na cidade de Enoque, experimentou grande progresso tecnol\u00f3gico, econ\u00f4mico e art\u00edstico. Havia, ali, fabricantes de tendas, criadores de gado, metal\u00fargicos e m\u00fasicos (Gn 4.20-22).
Do texto b\u00edblico, inferimos que havia mais progresso entre os filhos de Caim do que entre os de Sete. Por esse motivo, estes, seduzidos pela civiliza\u00e7\u00e3o daqueles, vieram a afastar-se Deus (Gn 6.1-3). A partir da\u00ed, a iniquidade alastrou-se de tal forma na terra, que o Senhor Deus decretou o ju\u00edzo de toda aquela civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Indiretamente, o Todo-Poderoso interv\u00e9m atrav\u00e9s das autoridades por Ele constitu\u00eddas (Gn 9.6; Rm 13.1-14).
Deus n\u00e3o se limitou a criar o Universo, nem nos abandonou ap\u00f3s nos haver formado. Ele continua a observar atenta, justa e amorosamente todas as coisas (Gn 11.5; Sl 50.21; Pv 15.3). E, sempre que necess\u00e1rio, interv\u00e9m. Se o Senhor n\u00e3o agisse assim, a civiliza\u00e7\u00e3o humana, como a conhecemos, n\u00e3o mais existiria.
A interven\u00e7\u00e3o na hist\u00f3ria da civiliza\u00e7\u00e3o<\/strong>. No per\u00edodo da Hist\u00f3ria Sagrada, abrangendo o Antigo e o Novo Testamento, Deus interveio diretamente na civiliza\u00e7\u00e3o por ocasi\u00e3o do Dil\u00favio e da Torre de Babel (Gn 6.7; 11.5). E, desde ent\u00e3o, vem o Senhor intervindo, na Hist\u00f3ria, por interm\u00e9dio de reinos e imp\u00e9rios, a fim de impor a sua vontade soberana aos rebeldes e ap\u00f3statas (Jr 21.7; Is 45.1,13).
V\u00ea-se, pois, que a interven\u00e7\u00e3o divina na civiliza\u00e7\u00e3o jamais foi interrompida. De Ad\u00e3o aos nossos dias, o Senhor sempre interveio na hist\u00f3ria humana. Doutra forma, a humanidade seria inviabilizada.
Jesus Cristo, a \u00fanica esperan\u00e7a para a civiliza\u00e7\u00e3o humana<\/strong>. \u00c0s vezes, somos levados a pensar que o Senhor Jesus veio a este mundo apenas para salvar indiv\u00edduos. Todavia, o amor de Deus n\u00e3o se limita \u00e0s biografias, porque Ele, amando o mundo de tal maneira, enviou o seu Unig\u00eanito para salvar a todos, inclusive a civiliza\u00e7\u00e3o e a Hist\u00f3ria (Jo 3.16).
Na Grande Comiss\u00e3o, somos instados a evangelizar at\u00e9 aos confins da Terra, pois o Evangelho de Cristo redime tanto pessoas como povos e civiliza\u00e7\u00f5es (Mt 28.18-20). Chegar\u00e1 o dia em que toda a Terra encher-se-\u00e1 do conhecimento do Senhor (Is 11.2).<\/p>\n
Que o nome de Cristo seja exaltado.<\/p>\n