{"id":6210,"date":"2019-12-17T08:31:46","date_gmt":"2019-12-17T11:31:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=6210"},"modified":"2020-12-23T13:19:05","modified_gmt":"2020-12-23T16:19:05","slug":"a-rebeliao-de-absalao","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-rebeliao-de-absalao\/","title":{"rendered":"A rebeli\u00e3o de Absal\u00e3o"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>LI\u00c7\u00c3O\u00a0<\/strong>– 390 – 22 de dezembro de 2019<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cE desta maneira fazia Absal\u00e3o a todo o Israel que vinha ao rei para ju\u00edzo; assim, furtava Absal\u00e3o o cora\u00e7\u00e3o dos homens de Israel.\u201d
\n(II Sm 15.6)<\/p>\n

\u00a0<\/strong>VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

A rebeli\u00e3o revela uma natureza depravada e ap\u00f3stata contra Deus, visando apenas prop\u00f3sitos que contrariam a perfeita vontade divina.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda \u2013 Ef 6.1
\nOs filhos devem obedecer aos pais
\nTer\u00e7a \u2013 Ef 6.4
\nOs pais n\u00e3o podem provocar seus filhos
\nQuarta \u2013 I Tm 3.2
\nO servo de Deus deve ser irrepreens\u00edvel
\nQuinta \u2013 I Pe 5.8
\nDevemos fechar as portas \u00e0s obras do Inimigo
\nSexta \u2013 Mt 12.33
\nPelo fruto se conhece a \u00e1rvore
\nS\u00e1bado \u2013 Fp 2.19,20,21
\n\u00c9 bom contar com pessoas nobres e fi\u00e9is a Deus<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

II Samuel 15.1-18<\/p>\n

1 – E aconteceu, depois disso, que Absal\u00e3o fez aparelhar carros, e cavalos, e cinquenta homens que corressem adiante dele.
\n2 – Tamb\u00e9m Absal\u00e3o se levantou pela manh\u00e3 e parava a uma banda do caminho da porta. E sucedia que a todo o homem que tinha alguma demanda para vir ao rei a ju\u00edzo, o chamava Absal\u00e3o a si e lhe dizia: De que cidade \u00e9s tu? E dizendo ele: De uma das tribos de Israel \u00e9 teu servo;
\n3 – ent\u00e3o, Absal\u00e3o lhe dizia: Olha, os teus neg\u00f3cios s\u00e3o bons e retos, por\u00e9m n\u00e3o tens quem te ou\u00e7a da parte do rei.
\n4 – Dizia mais Absal\u00e3o: Ah! Quem me dera ser juiz na terra, para que viesse a mim todo o homem que tivesse demanda ou quest\u00e3o, para que lhe fizesse justi\u00e7a!
\n5 – Sucedia tamb\u00e9m que, quando algu\u00e9m se chegava a ele para se inclinar diante dele, ele estendia a sua m\u00e3o, e pegava dele, e o beijava.
\n6- desta maneira fazia Absal\u00e3o a todo o Israel que vinha ao rei para ju\u00edzo; assim, furtava Absal\u00e3o o cora\u00e7\u00e3o dos homens de Israel.
\n7 – E aconteceu, pois, ao cabo de quarenta anos, que Absal\u00e3o disse ao rei: Deixa-me ir pagar em Hebrom o meu voto que votei ao SENHOR.
\n8 – Porque morando eu em Gesur, na S\u00edria, votou o teu servo um voto, dizendo: Se o SENHOR outra vez me fizer tornar a Jerusal\u00e9m, servirei ao SENHOR.
\n9 – Ent\u00e3o, lhe disse o rei: Vai em paz. Levantou-se, pois, e foi para Hebrom.
\n10 – E enviou Absal\u00e3o espias por todas as tribos de Israel, dizendo: Quando ouvirdes o som das trombetas, direis: Absal\u00e3o reina em Hebrom.
\n11- E de Jerusal\u00e9m foram com Absal\u00e3o duzentos homens convidados, por\u00e9m iam na sua simplicidade, porque nada sabiam daquele neg\u00f3cio.
\n12 – Tamb\u00e9m Absal\u00e3o mandou vir Aitofel, o gilonita, do conselho de Davi, \u00e0 sua cidade de Gilo, estando ele sacrificando os seus sacrif\u00edcios; e a conjura\u00e7\u00e3o se fortificava, e vinha o povo e se aumentava com Absal\u00e3o.
\n13 – Ent\u00e3o, veio um mensageiro a Davi, dizendo: O cora\u00e7\u00e3o de cada um em Israel segue a Absal\u00e3o.
\n14 – Disse, pois, Davi a todos os seus servos que estavam com ele em Jerusal\u00e9m: Levantai-vos, e fujamos, porque n\u00e3o poder\u00edamos escapar diante de Absal\u00e3o. Dai-vos pressa a caminhar, para que porventura n\u00e3o se apresse ele, e nos alcance, e lance sobre n\u00f3s algum mal, e fira a cidade a fio de espada.
\n15 – Ent\u00e3o, os servos do rei disseram ao rei: Eis aqui os teus servos, para tudo quanto determinar o rei, nosso senhor.
\n16- E saiu o rei, com toda a sua casa, a p\u00e9; deixou, por\u00e9m, o rei dez mulheres concubinas, para guardarem a casa.
\n17 – Tendo, pois, sa\u00eddo o rei com todo o povo a p\u00e9, pararam num lugar distante.
\n18 – E todos os seus servos iam a seu lado, como tamb\u00e9m todos os quereteus e todos os peleteus; e todos os geteus, seiscentos homens que vieram de Gate a p\u00e9, caminhavam diante do rei.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, discorreremos sobre a rebeli\u00e3o de Absal\u00e3o; n\u00e3o se tratava apenas de uma oposi\u00e7\u00e3o ou resist\u00eancia \u00e0 autoridade, mas da s\u00edndrome do poder. O assassinato de seu irm\u00e3o, Amnom, n\u00e3o foi apenas um feito vingativo, mas a oportunidade de excluir um rival que estava na linha de sucess\u00e3o ao trono (II Sm 13.20-39). Absal\u00e3o era oportunista, perspicaz. Valendo-se de sua beleza f\u00edsica e carisma incomum, procurou derrubar o pr\u00f3prio pai, na esteira das falhas governamentais, buscando apoio nos descontentes, para reinar, prometendo que julgaria a todos com equidade e rapidez.<\/p>\n

I \u2013 O HOMEM ABSAL\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Descri\u00e7\u00e3o<\/strong>. Absal\u00e3o era o terceiro filho de Davi com Maac\u00e1, filha de Talmai, rei de Gesur, que nascera em Hebrom (II Sm 3.2,3) \u2013 Davi teve seu primeiro filho com Aino\u00e3, Amnon, o primog\u00eanito; o segundo com Abigail, Quileabe. Do hebraico, o nome Absal\u00e3o significa \u201co pai \u00e9 da paz\u201d (II Sm 3.3). Duas coisas o distinguem: seus longos cabelos e sua apar\u00eancia f\u00edsica, que era sem defeito (II Sm 14.25).
\nAbsal\u00e3o era o filho predileto de Davi. Tinha uma vida de luxo, pois estavam a seu dispor um carro e 50 homens que corriam adiante dele. Tinha uma personalidade forte e capacidade para furtar o cora\u00e7\u00e3o do povo (II Sm 15.1.6). Biograficamente, h\u00e1 muitos detalhes sobre o homem Absal\u00e3o, em especial quanto \u00e0 beleza f\u00edsica, mas nenhum destaque para sua vida espiritual.
\nEm que consistia a causa da revolta de Absal\u00e3o?<\/strong> Podemos asseverar que Davi \u00e9 o grande respons\u00e1vel pelo desastre que aconteceu no seio de sua fam\u00edlia, devido \u00e0s suas faltas. Sua queda enfraqueceu espiritual e moralmente sua fam\u00edlia. Assim, primeiramente vem o estupro de Tamar por Amnom, depois a morte deste por Absal\u00e3o, que teve de fugir e ficar distante do pai por tr\u00eas anos. O retorno de Absal\u00e3o, por parte da estrat\u00e9gia de Joabe, n\u00e3o foi muito bom, pois, ao retornar, Davi fica sem falar com Absal\u00e3o por aproximadamente dois anos. Isso resultou em grande \u00f3dio e amargura no seu cora\u00e7\u00e3o para com o pai.
\nNada justifica o procedimento errado dos filhos, mas, por vezes, os pais contribuem para que eles tomem o caminho da rebeldia deliberada (cf. Ef 6.4).<\/p>\n

II. A REVOLTA DE ABSAL\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A fraqueza do reinado de Davi<\/strong>. O que se desenrola nesse cap\u00edtulo ainda \u00e9 resqu\u00edcio do pecado cometido por Davi; como falou Nat\u00e3, sua vida seria marcada por in\u00fameros problemas (II Sm 12.10,12). Davi, ao ocultar seu duplo pecado, p\u00f4s-se a levar uma vida relaxada tanto espiritual quanto publicamente; ele n\u00e3o estava mais julgando as causas como deveria; os problemas do reino acumulavam-se, aumentando grandemente a insatisfa\u00e7\u00e3o do povo.
\nO servo de Deus deve fazer de tudo para proceder corretamente perante Deus e o povo, pois a fragmenta\u00e7\u00e3o de sua vida moral e espiritual pode abrir portas a uma tempestade incontrol\u00e1vel, levando-o a significativas perdas, da\u00ed a exig\u00eancia de Paulo: \u201csejamos irrepreens\u00edveis\u201d (I Tm 3.2).
\nO Absal\u00e3o pol\u00edtico<\/strong>. H\u00e1 o registro do plano da insurrei\u00e7\u00e3o de Absal\u00e3o em II Samuel 15.1-12. Ele trabalhou incansavelmente durante quatro anos para p\u00f4r seu plano em pr\u00e1tica \u2013 a revolta contra seu pai. De duas maneiras Absal\u00e3o procura impressionar o povo: primeira, se exibindo com carros, cavalos e homens que corriam adiante dele; segunda, a lisonja.
\nO Absal\u00e3o pol\u00edtico agia da seguinte maneira: demonstrava o esp\u00edrito de grandeza. Era comum aos reis do Oriente terem servos que iam adiante de seus carros, que, por vezes, variavam de tr\u00eas a quatro homens. Mas Absal\u00e3o apresentava-se com cinquenta (II Sm 15.1). Ainda, exercia uma fun\u00e7\u00e3o que n\u00e3o era sua. Ele sentava-se \u00e0 porta da cidade como juiz, mas n\u00e3o o era. Apresentava as falhas no setor administrativo do rei, dizendo que n\u00e3o havia pessoas capazes indicadas pelo rei para atender ao povo. Depois, fazia falsa bajula\u00e7\u00e3o. Ele dispensava algo que era digno a todo filho de rei: rever\u00eancia, antes demonstrava falsa humildade; tudo n\u00e3o passava de dissimula\u00e7\u00e3o. Ainda, falsa devo\u00e7\u00e3o a Deus. Dizia que havia feito um voto a Deus, mas tudo era apenas uma a\u00e7\u00e3o mentirosa para enganar o rei. Finalmente, habilidade em ser sagaz. As pessoas se deixaram levar por toda essa a\u00e7\u00e3o sagaz sem que percebesse seu real significado.
\nProclamando-se rei<\/strong>. Absal\u00e3o foi para Hebrom com permiss\u00e3o de seu pai, mas ele o fez com falso pretexto, para comandar, de l\u00e1, seus emiss\u00e1rios. Ele preparou esses homens e, ao seu sinal, ao som de trombetas, deveria ser proclamado a todo o Israel: \u201cAbsal\u00e3o reina em Hebrom!\u201d.
\nPor que Hebrom? Esse jovem sabia que, no seu hist\u00f3rico, Hebrom estava ligada com a monarquia de Israel; foi nela que seu pai fora coroado rei (II Sm 2.4; 5.3) e que seu reinado durou ali sete anos e meio. Absal\u00e3o tinha consci\u00eancia de que havia da parte de Jud\u00e1 um sentimento muito especial por esse lugar; estrategicamente, buscava apoio naquela regi\u00e3o. Ele fez um convite especial para duzentas pessoas escolhidas a dedo, que eram de influ\u00eancia, mas n\u00e3o sabiam de nada, e levou tamb\u00e9m um dos conselheiros do rei Davi, Aitofel. Desse modo, estava montado todo o projeto para a conspira\u00e7\u00e3o de Absal\u00e3o.
\nA lealdade dos servos de Davi<\/strong>. Ao tomar conhecimento da a\u00e7\u00e3o de seu filho Absal\u00e3o, Davi apronta para fugir. Sem d\u00favida isso era a consequ\u00eancia da espada que viria sobre sua casa, como fora profetizado.
\nAo sair Davi de Jerusal\u00e9m com seus amigos, a primeira parada que faz \u00e9 em frente ao Monte das Oliveiras, que tem liga\u00e7\u00e3o com a Via Dolorosa (Lc 22.39). Junto com Davi, vai muita gente, mas o texto faz um destaque \u00e0 lealdade de um estrangeiro de Gate, cujo nome era Itai. Davi insistentemente solicita que ele volte a ter com o rei, Abasal\u00e3o, o que n\u00e3o o faz, mas se coloca \u00e0 sua inteira disposi\u00e7\u00e3o com toda fidelidade, afirmando que ficaria ao seu lado, quer fosse para vida quer para a morte (II Sm 15.21).
\nIsso tocou profundamente o cora\u00e7\u00e3o de Davi, pois tal posicionamento deveria partir, isto sim, do seu filho.<\/p>\n

III. A MORTE DE ABSAL\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Cora\u00e7\u00e3o de pai<\/strong>. Davi teve de montar seu ex\u00e9rcito para lutar contra o pr\u00f3prio filho, dividindo-o em tr\u00eas companhias, uma sob a lideran\u00e7a de Joabe, outra, de Abisai, e a \u00faltima de Itai. Ele se prop\u00f5e a ir para o combate, mas o povo n\u00e3o permite. Duas coisas importantes devem ser entendidas aqui: a primeira \u00e9 o valor que o povo via em Davi; sendo ele um grande guerreiro, uma pessoa capaz, ainda que estivesse pagando um alto pre\u00e7o, as pessoas sabiam do seu valor (II Sm 18.3; I Sm 18.7; 29.5), e que por causa disso ele era o alvo principal. A segunda \u00e9 que o povo queria evitar que o pr\u00f3prio pai tivesse que confrontar o filho. Todos viam a dor que Davi sentia ao formar aquele ex\u00e9rcito, para lutar contra seu filho; por isso, pediu que se tratasse o jovem com brandura.
\nO pre\u00e7o da rebeli\u00e3o de Absal\u00e3o<\/strong>. A batalha de Absal\u00e3o pelo trono, ou seja, sua rebeldia em troca do poder, custar-lhe-ia a vida. Os homens de Davi entraram em combate. A vit\u00f3ria facilitou a vit\u00f3ria de Davi, pelo fato de a floresta, na qual os homens de Absal\u00e3o embrenharam-se, ser trai\u00e7oeira.
\nEm alguns relatos b\u00edblicos, for\u00e7as naturais contribu\u00edram para que o povo do Senhor fosse vitorioso, como lama, insetos, doen\u00e7as, o que prova que Deus age como Ele quer. Vinte mil homens de Absal\u00e3o foram abatidos (II Sm 18.7,8). Vendo que estava perdendo a batalha, fugiu sobre um mulo, mas acabou preso nos ramos de um grande carvalho, suspenso pelos cabelos entre o c\u00e9u e a terra.
\nJoabe tomou conhecimento da situa\u00e7\u00e3o de Absal\u00e3o, irando-se, porque o homem que lhe trouxe a not\u00edcia n\u00e3o o matara. O mensageiro lhe disse que n\u00e3o poderia ter feito isso, ainda que fosse para ganhar mil moedas de prata, pois tinha ouvido o pedido do rei. Joabe, ent\u00e3o, foi at\u00e9 Absal\u00e3o e traspassa-o com dardos. Depois disso, o combate termina. O fim de Absal\u00e3o foi tr\u00e1gico, porque ele agira como usurpador, rebelde; pela lei, deveria morrer (Dt 21.18,21,23; II Sm 17.2,4).
\nToda rebeldia tem seu pre\u00e7o; por isso o melhor \u00e9 sempre evit\u00e1-la.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por:<\/strong> Pr. Ademilson Braga<\/p>\n

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