{"id":6115,"date":"2019-08-05T20:14:11","date_gmt":"2019-08-05T23:14:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=6115"},"modified":"2020-12-23T13:19:31","modified_gmt":"2020-12-23T16:19:31","slug":"a-mordomia-da-adoracao","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-mordomia-da-adoracao\/","title":{"rendered":"A mordomia da adora\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>LI\u00c7\u00c3O \u2013 371 <\/strong>\u2013 11 de agosto de 2019<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cMas a hora vem, e agora \u00e9, em que os verdadeiros adoradores adorar\u00e3o o Pai em esp\u00edrito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem.\u201d (Jo 4.23)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

Deus procura os verdadeiros adoradores, e n\u00e3o as celebridades.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda \u2013 <\/strong>Mt 2.11<\/p>\n

Os magos prostraram-se diante de Jesus<\/p>\n

Ter\u00e7a<\/strong> \u2013 Jo 4.20-24<\/p>\n

O Pai busca os verdadeiros adoradores<\/p>\n

Quarta<\/strong> \u2013 Rm 12.1<\/p>\n

O culto racional<\/p>\n

Quinta<\/strong> \u2013 I Co 6.20<\/p>\n

Glorificando a Deus no corpo e no esp\u00edrito<\/p>\n

Sexta<\/strong> \u2013 Sl 96.9<\/p>\n

Adorando na beleza da santidade<\/p>\n

S\u00e1bado<\/strong> \u2013 Mt 26.39<\/p>\n

Jesus prostrou-se em ora\u00e7\u00e3o diante do Pai<\/p>\n

LEITURA B\u00cdBLICA<\/strong><\/p>\n

Jo\u00e3o 4.19-26<\/strong><\/p>\n

19- Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que \u00e9s profeta.<\/p>\n

20- Nossos pais adoraram neste monte, e v\u00f3s dizeis que \u00e9 em Jerusal\u00e9m o lugar onde se deve adorar.<\/p>\n

21- Disse-lhe Jesus: Mulher, cr\u00ea-me que a hora vem em que nem neste monte nem em Jerusal\u00e9m adorareis o Pai.<\/p>\n

22- V\u00f3s adorais o que n\u00e3o sabeis; n\u00f3s adoramos o que sabemos porque a salva\u00e7\u00e3o vem dos judeus.<\/p>\n

23- Mas a hora vem, e agora \u00e9, em que os verdadeiros adoradores adorar\u00e3o o Pai em esp\u00edrito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem.<\/p>\n

24- Deus \u00e9 Esp\u00edrito, e importa que os que o adoram o adorem em esp\u00edrito e em verdade.<\/p>\n

25- A mulher disse-lhe: Eu sei que o Messias (que se chama o Cristo) vem; quando ele vier, nos anunciar\u00e1 tudo.<\/p>\n

26- Jesus disse-lhe: Eu o sou, eu que falo contigo.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

No Antigo Testamento s\u00f3 se podia oferecer culto no Tabern\u00e1culo ou no Templo. No Novo, e do ponto de vista espiritual, Jesus Cristo aprofundou o sentido de adora\u00e7\u00e3o, conforme a narrativa do evangelista declara: \u201cMas a hora vem, e agora \u00e9, em que os verdadeiros adoradores adorar\u00e3o o Pai em esp\u00edrito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem\u201d (Jo 4.23). Nesta li\u00e7\u00e3o, veremos que, diferente do Antigo Testamento, a mordomia da adora\u00e7\u00e3o no Novo se realiza \u201cem esp\u00edrito e em verdade\u201d. Assim, a adora\u00e7\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 mais centrada no ritualismo ou no simbolismo da Antiga Alian\u00e7a, mas em Cristo.<\/p>\n

I \u2013 O QUE \u00c9 ADORA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Adora\u00e7\u00e3o vem do latim Adorationem. No sentido etimol\u00f3gico significa \u201cculto ou venera\u00e7\u00e3o que se presta a uma divindade\u201d. Para o crist\u00e3o, adora\u00e7\u00e3o \u00e9 a venera\u00e7\u00e3o elevada que se presta ao Deus \u00danico, que subsiste em tr\u00eas pessoas distintas na Sant\u00edssima Trindade: Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

No Antigo Testamento.<\/strong> No Antigo Testamento, a palavra hebraica shaha ocorre mais de 100 vezes, e significa \u201ccurvar-se diante\u201d ou \u201cprostrar-se diante\u201d de Deus. H\u00e1 ainda a palavra abad, que traz os sentidos de \u201cadorar\u201d, \u201ctrabalhar\u201d ou \u201cservir\u201d a Deus (cf. II Rs 10.18-23). Essa \u00e9 a perspectiva de adora\u00e7\u00e3o da Antiga Alian\u00e7a. O livro do \u00caxodo revela que Deus mandou Mois\u00e9s, Ar\u00e3o, Nadabe e Abi\u00fa, e os setenta anci\u00e3os, subirem ao monte e inclinarem-se de longe como sinal de rever\u00eancia e adora\u00e7\u00e3o ao Eterno (24.1).<\/p>\n

No Novo Testamento.<\/strong> O Novo Testamento registra o verbo grego proskuneo<\/em> 59 vezes. Ela significa \u201cprostrar-se\u201d ou \u201cadorar\u201d ou \u201cprestar homenagem a algu\u00e9m\u201d ou \u201cvenerar\u201d ou \u201cser reverente\u201d ou \u201cbeijar a m\u00e3o\u201d. H\u00e1 tamb\u00e9m\u00a0 o verbo (prosek\u00fanesa<\/em>), que passou a significar \u201cprostrar-se como sinal de rever\u00eancia\u201d, \u201cprestar homenagem\u201d. Nesse sentido, a narrativa da adora\u00e7\u00e3o dos magos a Jesus fundamenta a perspectiva de adora\u00e7\u00e3o da Nova Alian\u00e7a (Mt 2.2,11).<\/p>\n

Outras palavras relativas a adora\u00e7\u00e3o.<\/strong> No Novo Testamento, a palavra grega latre\u00eda emprega o sentido de \u201cservi\u00e7o\u201d de adora\u00e7\u00e3o no culto (\u00cax 12.25,26; Hb 8.5; 9.9; 13.10). Dessa palavra vem o termo idolatria, ou adora\u00e7\u00e3o a \u00eddolos, pr\u00e1tica condenada por Deus. H\u00e1 tamb\u00e9m a palavra leitourgia, ou liturgia, que significava servi\u00e7o prestado em favor do povo. Atualmente, a palavra liturgia refere-se \u00e0 forma de organiza\u00e7\u00e3o do culto e seu desenvolvimento. Cada denomina\u00e7\u00e3o crist\u00e3 tem uma \u201cliturgia\u201d em que a adora\u00e7\u00e3o a Deus se destaca como a ess\u00eancia do culto.<\/p>\n

II \u2013 COMO ADORAR A DEUS<\/strong><\/p>\n

\u201cEm esp\u00edrito e em verdade\u201d.<\/strong> Ap\u00f3s ouvir de modo atencioso e reverente a palavra de Jesus, a mulher samaritana ficou impressionada e o reconheceu como profeta (Jo 4.19). Nosso Senhor declarou duas coisas importantes sobre a verdadeira adora\u00e7\u00e3o. Primeiro, onde se deve adorar a Deus; em segundo lugar, como se deve ador\u00e1-Lo.<\/p>\n

a. Onde adorar a Deus<\/u>?<\/em> Para a mulher samaritana o lugar correto de adora\u00e7\u00e3o era o monte de Samaria. Mas para os judeus, era Jerusal\u00e9m. Entretanto, nosso Senhor revelou claramente que chegaria um tempo em que o essencial da adora\u00e7\u00e3o n\u00e3o seria o lugar geogr\u00e1fico, pois \u201cos verdadeiros adoradores adorar\u00e3o o Pai em esp\u00edrito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus \u00e9 Esp\u00edrito, e importa que os que o adoram o adorem em esp\u00edrito e em verdade\u201d (Jo 4.23,24).<\/p>\n

b. A atitude do adorador<\/u>.<\/em> Al\u00e9m de adorar \u201cem esp\u00edrito\u201d, o crist\u00e3o deve adorar \u201cem verdade\u201d (Jo 4.24). Nem todo hino ou c\u00e2ntico ou apresenta\u00e7\u00e3o musical \u00e9 adora\u00e7\u00e3o a Deus. Atualmente, a partir da influ\u00eancia do chamado \u201cmovimento gospel\u201d, as m\u00fasicas t\u00eam sido usadas de forma a exaltar \u201cartistas\u201d ou \u201clevitas\u201d. Isso \u00e9 uma vis\u00e3o deturpada da adora\u00e7\u00e3o. Multid\u00f5es se ajuntam em templos, est\u00e1dios ou pra\u00e7as, para assistirem \u201cshows gospel\u201d, onde a humildade e a contri\u00e7\u00e3o est\u00e3o longe do prop\u00f3sito original da adora\u00e7\u00e3o. Ora, a verdadeira adora\u00e7\u00e3o \u00e9 \u201cem esp\u00edrito e em verdade\u201d, e para a gl\u00f3ria de Deus. Somente Ele \u00e9 o centro da adora\u00e7\u00e3o!<\/p>\n

Com o \u201cculto racional\u201d<\/strong>. Paulo escreveu aos crist\u00e3os de Roma acerca de apresentarmo-nos a Deus em sacrif\u00edcio vivo, santo e agrad\u00e1vel a Deus, que \u00e9 o nosso culto racional (Rm 12.1). O culto racional significa cultuar a Deus \u201ccom raz\u00e3o de ser\u201d, motivados espiritualmente, portadores de uma sinceridade profunda: \u201cglorificai, pois, a Deus no vosso corpo e no vosso esp\u00edrito, os quais pertencem a Deus\u201d (I Co 6.20). O objetivo do culto racional \u00e9 este: \u201cpara que experimenteis qual seja a boa, agrad\u00e1vel e perfeita vontade de Deus\u201d (Rm 12.2).<\/p>\n

III – GESTOS E ATITUDES NA ADORA\u00c7\u00c3O A DEUS<\/strong><\/p>\n

Ajoelhar-se e prostrar-se. <\/strong>S\u00e3o gestos de profunda rever\u00eancia diante de Deus. Salom\u00e3o, na inaugura\u00e7\u00e3o do Templo, em Jerusal\u00e9m, diante de todo o povo, se p\u00f4s de joelhos, adorando a Deus: \u201cSucedeu, pois, que, acabando Salom\u00e3o de fazer ao Senhor esta ora\u00e7\u00e3o e esta s\u00faplica, estando de joelhos e com as m\u00e3os estendidas para os c\u00e9us, se levantou de diante do altar do Senhor\u201d (I Rs 8.54). Jesus prostrou-se diante do Pai em s\u00faplica (Mt 26.39).<\/p>\n

Louvar e Cantar.<\/strong> Davi introduziu o uso de instrumentos musicais, do c\u00e2ntico coral e congregacional no culto a Deus. Ele mandou selecionar e preparar 4.000 cantores oficiais, que se revezavam em turnos (I Cr 23.5,6), acompanhados com instrumentos musicais e dirigidos por 288 maestros (I Cr 25.7). Na Igreja de Cristo, a adora\u00e7\u00e3o a Deus tamb\u00e9m se expressa com c\u00e2nticos e hinos de car\u00e1ter espiritual. O ap\u00f3stolo Paulo nos exorta a praticar a verdadeira adora\u00e7\u00e3o de forma consciente e profunda: \u201cA palavra de Cristo habite em v\u00f3s abundantemente, em toda a sabedoria ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e c\u00e2nticos espirituais; cantando ao Senhor com gra\u00e7a em vosso cora\u00e7\u00e3o\u201d (Cl 3.16 \u2013 grifo meu).<\/p>\n

Glorificar a Deus. <\/strong>Ao longo das Escrituras Sagradas, aprendemos que devemos glorificar a Deus com a inteireza do nosso ser (I Ts 5.23). Ora, se n\u00f3s somos templo do Esp\u00edrito Santo, significa que Ele habita em n\u00f3s, logo, Deus n\u00e3o aceita nada menos que o todo do nosso ser, isto \u00e9, \u201cvosso corpo\u201d e \u201cvosso esp\u00edrito\u201d (I Co 6.19,20).<\/p>\n

O salmista lembra-nos de que a nossa adora\u00e7\u00e3o deve ser expressa da seguinte maneira: \u201cOferece a Deus sacrif\u00edcio de louvor e paga ao Alt\u00edssimo os teus votos\u201d (Sl 50.14). A Palavra de Deus nos ensina que quem oferece sacrif\u00edcio de louvor a Deus, o glorifica (Sl 50.23). \u00c9 um privil\u00e9gio glorificar a Deus e apresentar-nos diante dEle.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Na mordomia da adora\u00e7\u00e3o, precisamos saber que Deus n\u00e3o v\u00ea apenas o gesto exterior como express\u00e3o de louvor, mas tamb\u00e9m a motiva\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o (1 Sm 16.7). Oremos como Davi orou: \u201cSenhor, tu me sondaste e me conheces. Tu conheces o meu assentar e o meu levantar; de longe entendes o meu pensamento\u201d (Sl 139.1,2).<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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