{"id":5966,"date":"2019-06-04T23:26:33","date_gmt":"2019-06-05T02:26:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=5966"},"modified":"2020-12-23T13:19:48","modified_gmt":"2020-12-23T16:19:48","slug":"o-sistema-de-sacrificios","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-sistema-de-sacrificios\/","title":{"rendered":"O sistema de sacrif\u00edcios"},"content":{"rendered":"

LI\u00c7\u00c3O \u2013 362 <\/strong>\u2013 09 de junho de 2019<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cSendo justificados gratuitamente pela sua gra\u00e7a, pela reden\u00e7\u00e3o que h\u00e1 em Cristo Jesus, ao qual Deus prop\u00f4s para propicia\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 no seu sangue, para demonstrar a sua justi\u00e7a pela remiss\u00e3o dos pecados dantes cometidos, sob a paci\u00eancia de Deus.\u201d\u00a0(Rm 3.25)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

Jesus Cristo executou, na cruz, o sacrif\u00edcio perfeito, obtendo, por meio de seu sangue, e de uma vez por todas, a reden\u00e7\u00e3o eterna para todos os que creem nEle.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda \u2013 Lv 6.8-13; Hb 10.4-10<\/p>\n

A oferta de holocaustos<\/p>\n

Ter\u00e7a \u2013 Lv 6.14-23<\/p>\n

A oferta de manjares<\/p>\n

Quarta \u2013 Lv 7.11-21<\/p>\n

A oferta pac\u00edfica<\/p>\n

Quinta \u2013 Lv 6.24-30<\/p>\n

A oferta pela expia\u00e7\u00e3o do pecado<\/p>\n

Sexta \u2013 Lv 7.1-10<\/p>\n

A oferta pela expia\u00e7\u00e3o da culpa<\/p>\n

S\u00e1bado \u2013 Lv 16.1-23<\/p>\n

O grande Dia da Expia\u00e7\u00e3o<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Antes de ser uma resolu\u00e7\u00e3o de Mois\u00e9s, o sistema de sacrif\u00edcios estabelecido em Israel foi ordenado por Deus. Os livros de \u00caxodo e Lev\u00edtico apresentam, com precis\u00e3o, as instru\u00e7\u00f5es sobre como eles deveriam ser apresentados a Deus dentro do Tabern\u00e1culo. Nesta li\u00e7\u00e3o, veremos como esse sistema foi praticado e desenvolvido at\u00e9 que chegasse ao supremo e suficiente sacrif\u00edcio de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo: a expia\u00e7\u00e3o do Calv\u00e1rio.<\/p>\n

I \u2013 A OFERTA VOLUNT\u00c1RIA:\u00a0 O HOLOCAUSTO (Lv 1.1-3)<\/strong><\/p>\n

O conceito de holocausto.<\/strong> A palavra \u201cholocausto\u201d, no hebraico, olah<\/em>, significa \u201clevantar, fazer subir, que ascende\u201d. Vimos esse conceito em li\u00e7\u00e3o anterior, mas em rela\u00e7\u00e3o ao altar do holocausto. Aqui, estamos analisando a apresenta\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio sacrif\u00edcio de holocausto. Nesse sentido, essa oferta era apresentada pelo sacerdote no altar, de onde um \u201ccheiro suave\u201d subia \u201c\u00e0s narinas de Deus\u201d. Era um modo antropom\u00f3rfico; isto \u00e9, uma figura tipicamente humana para referir-se a Deus.<\/p>\n

O que era a oferta de holocausto? <\/strong>Basicamente, a oferta apresentada no altar do holocausto podia ser de animais como boi, ovelha, cabra, pombinhos ou rolinhas. Cada v\u00edtima era queimada no altar. Era um tipo de sacrif\u00edcio que apontava para a v\u00edtima perfeita: o Cordeiro de Deus \u201cque tira o pecado do mundo\u201d (Jo 1.29 cf. Is 52.13-15; Fp 2.5-8; Hb 12.2,3).<\/p>\n

Uma oferta volunt\u00e1ria<\/strong>. A oferta tinha um car\u00e1ter volunt\u00e1rio (Lv 1.3). O objetivo do holocausto era que Deus aceitasse o ofertante. Essa aceita\u00e7\u00e3o dependia de a oferta apresentada pelo sacerdote ser aceita diante de Deus. Assim, o ofertante colocava a m\u00e3o sobre a cabe\u00e7a da v\u00edtima a ser sacrificada, transferindo, para si, os benef\u00edcios do sacrif\u00edcio: a expia\u00e7\u00e3o dos pecados. O animal era imolado fora da tenda e, em seguida, conduzido ao altar dos holocaustos.<\/p>\n

O sacrif\u00edcio de Cristo foi um \u201cholocausto\u201d agrad\u00e1vel ao Pai<\/strong>. Dois textos b\u00edblicos expressam essa verdade. Ef\u00e9sios 5.2 diz: \u201cCristo vos amou e se entregou a si mesmo por n\u00f3s, em oferta e sacrif\u00edcio a Deus, em cheiro suave\u201d. E tamb\u00e9m Hebreus 9.13,14: \u201cporque, se o sangue dos touros e bodes e a cinza de uma novilha, esparzida sobre os imundos, os santificam, quanto \u00e0 purifica\u00e7\u00e3o da carne, quanto mais o sangue de Cristo, que, pelo Esp\u00edrito eterno, se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificar\u00e1 a vossa consci\u00eancia das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?\u201d. Trata-se, pois, de uma imagem perfeita de como fomos reconciliados com o Pai mediante o sacrif\u00edcio de seu amado Filho (II Co 5.19).<\/p>\n

II \u2013 A OFERTA DE MANJARES (Lv 2.1-3)<\/strong><\/p>\n

O significado da oferta.<\/strong> Essa oferta representava a gratid\u00e3o do hebreu pela fecundidade da terra. Ele tirava os cereais comest\u00edveis e oferecia-os ao Senhor como \u201cum sacrif\u00edcio de manjares\u201d. Essa imagem nos fala de como devemos apresentar o fruto do nosso trabalho diante de Deus. N\u00e3o podemos nos apresentar perante Ele de m\u00e3os vazias (Mt 25.14-30).<\/p>\n

Como era a oferta de manjares? <\/strong>Essa oferta tamb\u00e9m era chamada de \u201cFesta das Prim\u00edcias\u201d (2.12-16). Ela compunha-se de gr\u00e3os novos e macios colhidos na primeira colheita. Essa oferta tamb\u00e9m era feita de farinha fina misturada com azeite. Sabemos, pela B\u00edblia, que o azeite \u00e9 um dos s\u00edmbolos do Esp\u00edrito Santo\u00a0 (Zc 4.2-6; \u00cax 30.31). Essa oferta faz-nos lembrar da import\u00e2ncia de vivermos uma vida dependente do Esp\u00edrito Santo. Que possamos, na for\u00e7a do Esp\u00edrito, fazer as mesmas obras que o nosso Senhor fez (At 10.38).<\/p>\n

A oferta aponta para um alimento espiritual. <\/strong>A Palavra de Deus diz que o nosso Senhor \u00e9 o \u201cp\u00e3o vivo que desceu do c\u00e9u\u201d, o trigo que foi mo\u00eddo para se tornar o nosso alimento espiritual (Jo 6.33-35). Logo, da mesma forma que Israel obedeceu \u00e0 ordenan\u00e7a divina de apresentar a oferta de manjares diante de Deus, n\u00f3s somos instados, por Cristo, a alimentar-nos dEle. O testemunho do Senhor \u00e9 verdadeiro (Jo 5.30; 8.28).<\/p>\n

III – A OFERTA PAC\u00cdFICA, O SACRIF\u00cdCIO PELO PECADO E O DIA DA EXPIA\u00c7\u00c3O (Lv 3.1,2; 7.1,2) <\/strong><\/p>\n

O que era a oferta pac\u00edfica?<\/strong> Era um sacrif\u00edcio em que o ofertante imolava o animal, tirando por\u00e7\u00f5es especiais e separando-as do sangue e da gordura do animal. Em seguida, o sacerdote espargia o sangue do animal imolado ao redor do altar, em sinal da propicia\u00e7\u00e3o pela vida do pecador. Depois, os mi\u00fados do animal eram queimados no fogo do altar e, assim, tanto o sacerdote quanto o ofertante, e sua fam\u00edlia, comiam a carne nobre do animal imolado (Lv 2.8,13,16,17). Essa oferta significava, literalmente, \u201cum presente oferecido a Deus\u201d, e denotava a comunh\u00e3o e a felicidade do ofertante com o Pai.<\/p>\n

A simbologia da oferta pac\u00edfica.<\/strong> A oferta pac\u00edfica aponta para a nossa reconcilia\u00e7\u00e3o com o Pai. A Palavra de Deus mostra que o nosso Senhor proveu a paz entre o homem e o Criador: \u201cporque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse e que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que est\u00e3o na terra como as que est\u00e3o nos c\u00e9us\u201d (Cl 1.19,20). Isso demonstra que o Senhor foi a oferta pac\u00edfica para reconciliar-nos com o Pai, tornando-se assim, a nossa Paz (Is 9.6).<\/p>\n

O que era a oferta pelo pecado? <\/strong>Diferentemente das outras oferendas, as ofertas pelo pecado e pela culpa eram obrigat\u00f3rias. Elas identificavam a natureza pecaminosa do homem; algu\u00e9m que necessitava apresentar a Deus algo por seus pecados. Esse sacrif\u00edcio era feito fora do arraial.<\/p>\n

O animal teria de ser imolado fora do acampamento hebreu. A B\u00edblia mostra que Nosso Senhor Jesus foi morto fora de Jerusal\u00e9m, fazendo-se pecado por n\u00f3s (I Pe 2.24).<\/p>\n

O grande dia da expia\u00e7\u00e3o<\/strong>. Lev\u00edtico 16 narra o mais importante dia para o povo judeu: o dia da Expia\u00e7\u00e3o. O dia em que todo judeu devia observar um jejum e n\u00e3o fazer qualquer trabalho. Esse dia \u00e9 ainda hoje observado por eles como Yom Kippur, o \u201cDia do Perd\u00e3o\u201d.<\/p>\n

O dia da Expia\u00e7\u00e3o era a data em que o Sumo Sacerdote apresentava um novilho por si mesmo e por sua fam\u00edlia (Lv 16.6) e um bode pelo povo (Lv 16.7-10) no Santo dos Santos, aspergindo o sangue das v\u00edtimas sobre o propiciat\u00f3rio (Lv 16.11-19). O rito representava a mais importante oferta pelo pecado de toda a na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Esse rito aponta para o nosso grande dia da Expia\u00e7\u00e3o, no Calv\u00e1rio, quando Jesus Cristo, nosso Senhor, exclamou na cruz: \u201cEst\u00e1 consumado\u201d (Jo 19.30).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, vimos o quanto era complexo o sistema de apresenta\u00e7\u00e3o de ofertas para diversos pecados, e o dia anual de expia\u00e7\u00e3o, em que o Sumo Sacerdote apresentava a oferta pela na\u00e7\u00e3o inteira. Mas a Palavra de Deus mostra-nos que o sacrif\u00edcio \u00fanico de Cristo, no Calv\u00e1rio, foi suficiente para apagar os nossos pecados (II Co 5.21; I Pe 3.18).<\/p>\n

Valorize a gra\u00e7a de Deus e alegre-se no Esp\u00edrito Santo por este presente: a salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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