{"id":5913,"date":"2019-04-27T18:49:57","date_gmt":"2019-04-27T21:49:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=5913"},"modified":"2020-12-23T13:19:48","modified_gmt":"2020-12-23T16:19:48","slug":"a-pia-de-bronze-lugar-de-purificacao","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-pia-de-bronze-lugar-de-purificacao\/","title":{"rendered":"A pia de bronze: lugar de purifica\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

LI\u00c7\u00c3O \u2013 357 <\/strong>\u2013 05 de maio de 2019<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cV\u00f3s j\u00e1 estais limpos pela palavra que vos tenho falado.\u201d (Jo 15.3)<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

A Pia de Bronze \u00e9 o s\u00edmbolo do processo da santifica\u00e7\u00e3o que Cristo realiza em n\u00f3s atrav\u00e9s de seu sangue e da Palavra de Deus.<\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA<\/strong><\/p>\n

Segunda \u2013 Ef 5.26<\/p>\n

A Palavra como \u00e1gua purificadora<\/p>\n

Ter\u00e7a \u2013 I Pe 1.22<\/p>\n

A obedi\u00eancia \u00e0 Palavra traz pureza<\/p>\n

Quarta \u2013 Jo 3.5<\/p>\n

Nascendo da \u201c\u00e1gua\u201d e do Esp\u00edrito<\/p>\n

Quinta \u2013 Hb 10.22<\/p>\n

Apresentando-se a Deus, purificados<\/p>\n

Sexta \u2013 I Jo 5.6<\/p>\n

A Palavra viva encarnou<\/p>\n

S\u00e1bado \u2013 At 2.38<\/p>\n

Batismo: a confirma\u00e7\u00e3o da purifica\u00e7\u00e3o<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O nosso presente estudo \u00e9 sobre a Pia de Bronze. Continuamos a avan\u00e7ar no Tabern\u00e1culo. Assim, veremos o simbolismo da limpeza e da pureza que a Pia de Bronze apresenta; estudaremos os dois aspectos do rito de lavagem presentes na fun\u00e7\u00e3o dos sacerdotes; e, finalmente, seremos chamados \u00e0 responsabilidade acerca da necessidade e urg\u00eancia de vivermos uma vida santa e irrepreens\u00edvel diante de Deus e dos homens.<\/p>\n

I \u2013 A PIA DE BRONZE: A IMPORT\u00c2NCIA DA SANTIDADE\u00a0 <\/strong><\/p>\n

A pia de bronze e a \u00e1gua (\u00cax 30.18,19).<\/strong> Deus ordenou a Mois\u00e9s que fizesse uma pia de bronze. O objetivo era que antes de entrar ou sair do Tabern\u00e1culo, Ar\u00e3o e seus filhos lavassem as m\u00e3os e os p\u00e9s. O of\u00edcio de apresentar holocaustos ao Senhor era Santo. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel apresentar-se diante de Deus de maneira a n\u00e3o reconhecer sua santidade e justi\u00e7a. Oferecer um sacrif\u00edcio a Deus \u00e9 prestar-lhe um culto santo e reverente. N\u00e3o podemos perder o senso de piedade e rever\u00eancia diante de Deus. Por isso, nossos cultos, bem como nossas vidas, devem refletir a santidade de Deus (I Pe 1.15,16).<\/p>\n

Os sacerdotes e a santidade (\u00cax 30.20). <\/strong>Ao entrarem no Tabern\u00e1culo, os sacerdotes deveriam se lavar \u201cpara n\u00e3o morrer\u201d. Fosse para ministrar, fosse para acender a oferta no altar, eles deveriam lavar-se antes. H\u00e1 que se destacar a express\u00e3o \u201cpara n\u00e3o morrer\u201d. O ato colocava em risco a vida dos sacerdotes. Apresentar-se diante de Deus sem atentar para a exig\u00eancia da purifica\u00e7\u00e3o poderia custar-lhes a vida. Hoje, n\u00f3s, os obreiros de Cristo, devemos pautar nossas vidas na obra, exercitando-nos na piedade e na santidade. Somos santos porque fomos chamados por um Deus Santo. Somos chamados para ser um modelo de santidade. N\u00e3o nos esque\u00e7amos: \u201cSegui a paz com todos e a santifica\u00e7\u00e3o, sem a qual ningu\u00e9m ver\u00e1 o Senhor\u201d (Hb 12.14).<\/p>\n

A santidade para a vida* (\u00cax 30.21). <\/strong>O vers\u00edculo 21 traz-nos a ideia de um pacto perp\u00e9tuo a respeito do rito de lavagem da purifica\u00e7\u00e3o. Esse rito seria um estatuto perp\u00e9tuo para os sacerdotes. Disso dependeria a vida deles. Viver a vida de maneira santa, separada, \u00fanica e exclusivamente para Deus \u00e9 a voca\u00e7\u00e3o de todo obreiro chamado para a sua obra. Santidade ao Senhor gera espiritualidade profunda. Santidade ao Senhor gera uma vida de compromisso com Deus. Santidade gera vida no altar de Deus!<\/p>\n

II \u2013 A PIA DE BRONZE: LUGAR DE LIMPEZA E PUREZA<\/strong><\/p>\n

A Pia de Bronze (cobre) entre o Altar do Holocausto e o Tabern\u00e1culo.<\/strong> O termo hebraico para \u201cpia\u201d \u00e9 kyyor<\/em>, que significa \u201clugar de se lavar\u201d. Era uma bacia redonda. \u00c9 assim que a imagem da Pia de Bronze \u00e9 geralmente apresentada nas ilustra\u00e7\u00f5es. Para entrar no santu\u00e1rio do Tabern\u00e1culo, ap\u00f3s ministrar no Altar dos Holocaustos, o sacerdote lavava-se na Pia de Bronze com \u00e1gua limp\u00edssima. Ora, o nosso pecado foi expiado por Cristo no Calv\u00e1rio, o que significa que toda a nossa sujeira foi limpa para a gl\u00f3ria de Deus. Fomos \u201clavados\u201d pelo \u201csangue remidor\u201d de Jesus (I Co 6.11).<\/p>\n

No dia a dia, encontramo-nos vulner\u00e1veis \u00e0s imund\u00edcias das obras da carne. Entretanto, temos um recurso divino, que nos purifica e santifica, prefigurado pela Palavra de Deus (cf. I Jo 1.7,8,10). O sangue de Jesus quitou a nossa culpa, cuja natureza humana estava condenada a se curvar sempre diante das tenta\u00e7\u00f5es e do pecado (Rm 3.24,25; Ef 1.7). Assim, a Palavra de Deus \u00e9 o espelho que reflete a nossa nova natureza e as obras que devemos praticar com a ajuda do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

A lavagem na Bacia de Bronze<\/strong>. A Pia era de bronze polido, fabricado com o espelho das mulheres (\u00cax 38.8). Assim, exposta \u00e0 luz do sol, a partir da \u00e1gua limp\u00edssima, toda impureza era revelada no interior da bacia. \u00c0 semelhan\u00e7a dessa figura, a obra regeneradora do Esp\u00edrito Santo nos torna completamente limpos das sujeiras do pecado (II Co 5. 17; Ef 5.26).<\/p>\n

Outro ponto que devemos destacar \u00e9 a consci\u00eancia de pureza que os sacerdotes deveriam ter para estar na presen\u00e7a de Deus, pois quando se lavavam, as sujeiras desapareciam de seus corpos. Sabiam que, doutra forma, n\u00e3o poderiam celebrar no interior do Tabern\u00e1culo. S\u00f3 a Palavra de Deus \u00e9 eficaz para revelar o pecado do nosso cora\u00e7\u00e3o, exp\u00f4-lo e remov\u00ea-lo. A imagem dessa bacia nos rememora \u00e0 santidade de Deus e a necessidade de se buscar uma vida de retid\u00e3o, tanto na \u00e1rea espiritual quanto na moral. Somos de Deus, ovelhas de seu rebanho.<\/p>\n

A Pia de Bronze e o car\u00e1ter de ju\u00edzo<\/strong>. No Altar dos Holocaustos, o ju\u00edzo sobre o pecador era aplicado na oferta do sacrif\u00edcio, cobrindo o seu pecado. Nesse sentido, as \u00e1guas da pia cumpriam uma fun\u00e7\u00e3o de limpeza dos sacerdotes que passaram por aquele processo. De igual modo, nosso Senhor tomou sobre si o ju\u00edzo que merec\u00edamos, morrendo vicariamente por n\u00f3s (II Co 5.21; Gl 1.4). Nesse aspecto, \u00e0 semelhan\u00e7a das \u00e1guas purificadoras, a Palavra de Deus tem o poder de limpar e disciplinar nossa vida (Hb 4.12,13). Embora nossos pecados tenham sido expiados (Hb 10.17), ainda temos de nos chegar a Deus, continuamente, para sermos limpos de tudo o que desagrada-o: pensamentos, palavras e obras. Infelizmente, acidentes ocorrem no caminho da jornada crist\u00e3, e precisamos nos quebrantar na presen\u00e7a de Deus. Busquemos a santidade em Jesus Cristo.<\/p>\n

III \u2013 DOIS ASPECTOS DO RITO DE LAVAGEM DOS SACERDOTES <\/strong><\/p>\n

A lavagem completa<\/strong>. Essa lavagem era mais do que simplesmente lavar m\u00e3os e p\u00e9s. Significava uma \u201cobra regeneradora\u201d, que implicava o primeiro passo para a consagra\u00e7\u00e3o sacerdotal. Hoje, \u00e9 inaceit\u00e1vel que um ministro queira servir na Casa de Deus sem ter passado pela obra da regenera\u00e7\u00e3o (Jo 13.10). \u00c9 preciso que os obreiros do Senhor tenham experimentado uma \u201climpeza completa\u201d da alma e da mente. \u00c9 preciso nascer da Palavra e do Esp\u00edrito (Jo 3.5,7; Jo 15.3; Tt 3.5; I Pe 1.23).<\/p>\n

A lavagem progressiva e constante<\/strong>. No dia a dia sacerdotal, a limpeza exigida para ministrar no Lugar Santo era apenas das m\u00e3os e dos p\u00e9s (\u00cax 30.19). Mas, de acordo com a doutrina do Novo Testamento, o \u201clavar-se\u201d, aqui, destaca o ato do Esp\u00edrito que opera em n\u00f3s a santifica\u00e7\u00e3o (Ef 5.26; 2 Co 7.1). Nesse sentido, a consagra\u00e7\u00e3o dos sacerdotes dava-se nos termos do compromisso de uma vida santificada. Esse mesmo compromisso \u00e9 que deve permear a vida do obreiro, que se acha vocacionado para realizar a obra do Senhor.<\/p>\n

Recapitulando verdades importantes.<\/strong> \u00c0 luz de tudo quanto temos estudado at\u00e9 aqui, devemos assimilar algumas li\u00e7\u00f5es apreendias at\u00e9 o presente momento:<\/p>\n

1. Sobre o sangue de Jesus. O sangue de Jesus Cristo nos livrou da pena do pecado ( Mt 20.28; 26.28; I Pe 4.17);
\n2. Sobre a Palavra. A Palavra de Deus revela quem somos (Tg 1.22-24);
\n3. Sobre a limpeza espiritual. Uma vida irrepreens\u00edvel \u00e9 priorit\u00e1ria e absolutamente necess\u00e1ria (Jo 15.3).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Nesta li\u00e7\u00e3o, vimos que a limpeza espiritual \u00e9 prioridade absoluta como consequ\u00eancia da obra expiat\u00f3ria de Cristo. Uma vez que Cristo nos salvou, fomos chamados para ser santos. Atentemos para esse precioso chamado de Cristo Jesus!<\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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