{"id":5633,"date":"2018-10-13T11:23:32","date_gmt":"2018-10-13T14:23:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=5633"},"modified":"2020-12-23T13:20:09","modified_gmt":"2020-12-23T16:20:09","slug":"para-ouvir-e-anunciar-a-palavra-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/para-ouvir-e-anunciar-a-palavra-de-deus\/","title":{"rendered":"Para ouvir e anunciar a Palavra de Deus"},"content":{"rendered":"

LI\u00c7\u00c3O \u2013 328 <\/strong>\u2013 14 de outubro de 2018<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cMas o que foi semeado em boa terra \u00e9 o que ouve e compreende a palavra; e d\u00e1 fruto, e um produz cem, outro, sessenta, e outro, trinta\u201d (Mt 13.23).\u00a0<\/strong><\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong><\/p>\n

\u00c9 preciso falar de Cristo e orar para que os ouvintes recebam a Palavra, e tornem-se seguidores do Mestre.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O\u00a0<\/strong><\/p>\n

Para ilustrar verdades espirituais, Jesus frequentemente contava, por par\u00e1bolas, hist\u00f3rias sobre os acontecimentos do dia a dia. A par\u00e1bola do semeador \u00e9 uma das narrativas de Jesus encontrada nos tr\u00eas Evangelhos sin\u00f3ticos (Mt 13.1-9, Mc 4.3-9 e Lc 8.4-8) e relata de que forma a mensagem de salva\u00e7\u00e3o ser\u00e1 recebida no mundo. Um dos seus prop\u00f3sitos \u00e9 prevenir os disc\u00edpulos com rela\u00e7\u00e3o ao triste fato de a prega\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus n\u00e3o produzir \u201ccolheita de cem por cento\u201d em todos os ouvintes. Al\u00e9m disso, a par\u00e1bola do semeador pode ser interpretada como \u201ca par\u00e1bola do cora\u00e7\u00e3o\u201d, pois mostra como \u00e9 o interior de cada pessoa.<\/p>\n

I. INTERPRETA\u00c7\u00c3O DA PAR\u00c1BOLA DO SEMEADOR<\/strong><\/p>\n

A import\u00e2ncia em compreender a par\u00e1bola.<\/strong><\/p>\n

A par\u00e1bola do semeador \u00e9 uma das mais importantes, n\u00e3o apenas por constar nos tr\u00eas primeiros Evangelhos, mas tamb\u00e9m por ser fundamental para o entendimento de outras. Por essa raz\u00e3o, \u00e9 necess\u00e1rio comparar e contrastar as refer\u00eancias paralelas a cada narrativa. Desse modo, teremos um quadro completo do que o Senhor Jesus disse sobre o Reino do C\u00e9u, j\u00e1 que a narrativa refere-se ao Reino. Essa hist\u00f3ria fala de um agricultor que lan\u00e7ou sementes em v\u00e1rios lugares com diferentes resultados, dependendo do tipo do solo (Mc 4.3-20). Para se entender essa par\u00e1bola, \u00e9 preciso recorrer ao contexto de Mateus 13.18-23, quando o pr\u00f3prio Senhor Jesus a interpretou.<\/p>\n

Os elementos que constituem a Par\u00e1bola: o Semeador, a semente e o solo.<\/strong><\/p>\n

No mesmo cap\u00edtulo da par\u00e1bola do semeador, ao explicar a par\u00e1bola do trigo e do joio, o Mestre apresenta-se como o semeador (Mt 13.36-43). Da\u00ed, ainda que n\u00e3o especificamente mencionado, \u00e9 poss\u00edvel inferir que o Semeador \u00e9 Jesus, pois se compararmos o texto dessa par\u00e1bola com o de Mateus 13.37, podemos concluir que h\u00e1 uma refer\u00eancia imediata com o Senhor. Contudo, por extens\u00e3o, podemos igualmente entender que o semeador tamb\u00e9m pode ser qualquer pessoa que fielmente proclama a mensagem do Evangelho nos nossos dias. Quanto \u00e0 semente, esta \u00e9 a Palavra de Deus ou \u201ca palavra do Reino\u201d (Mt 13.19a) que, como sabemos, era o tema da prega\u00e7\u00e3o de Jesus (Mt 4.23) e da prega\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica (At 8.12; 28.30,31). J\u00e1 o \u201csolo\u201d, \u00e9 algo muito importante para qualquer planta. Por isso, os crist\u00e3os precisam desenvolver suas ra\u00edzes por meio da f\u00e9 em Cristo e do estudo da Palavra cada vez mais profundo. Tempos dif\u00edceis vir\u00e3o, e somente aqueles que tiverem desenvolvido suas ra\u00edzes abaixo da superf\u00edcie, sobreviver\u00e3o.<\/p>\n

Os diferentes tipos de solos infrut\u00edferos.<\/strong><\/p>\n

As pessoas que ouvem a Jesus s\u00e3o comparadas com v\u00e1rios tipos de solo (Lc 8.5-8). O solo duro e compactado da estrada impediu que as sementes penetrassem, permitindo que ficassem na superf\u00edcie, expostas \u00e0s aves que vieram e as comeram. Este solo representa aqueles que \u201couvem e n\u00e3o entendem\u201d (Mt 13.19a), por isso endurecem o cora\u00e7\u00e3o para n\u00e3o receberem a Palavra (Mt 13.15). As aves representam Satan\u00e1s (Mc 4.15), que arrebata a Palavra dessas pessoas, cujos cora\u00e7\u00f5es est\u00e3o endurecidos. As sementes que ca\u00edram sobre pedregais (vv.16,17), onde n\u00e3o havia muita terra, e, como consequ\u00eancia, cresceram rapidamente, acabaram secas num instante (v.6). Este solo raso representa as pessoas que ouvem a Palavra e a recebem com grande alegria, por\u00e9m, quando surgem as dificuldades, as tribula\u00e7\u00f5es ou as persegui\u00e7\u00f5es por causa do Evangelho, elas n\u00e3o resistem e imediatamente trope\u00e7am (Mt 13.20,21). Da\u00ed a necessidade de um maior embasamento na Palavra de Deus recebido atrav\u00e9s de um bom discipulado e frequ\u00eancia na Escola Dominical. J\u00e1 as sementes que ca\u00edram entre espinhos s\u00e3o sufocadas quando estes crescem e roubam o alimento, a \u00e1gua, a luz e o espa\u00e7o dos brotos. Infelizmente existem for\u00e7as capazes de sufocar a mensagem, de forma a torn\u00e1-la infrut\u00edfera (v.18). Este solo representa aqueles que \u201couvem a palavra\u201d, mas cuja capacidade para gerar fruto \u00e9 sufocada. Jesus descreveu os espinhos como \u201cos cuidados deste mundo\u201d, \u201ca sedu\u00e7\u00e3o das riquezas\u201d e \u201cos prazeres da vida\u201d (Mt 13.22; Mc 4.19; Lc 8.14; 12.29-32; 21.34-36). As distra\u00e7\u00f5es e os conflitos impedem os novos crentes de refletir e aprender a Palavra de Deus a fim de crescerem. Essas coisas, produzidas pela ambi\u00e7\u00e3o das coisas materiais atormentaram os disc\u00edpulos do primeiro s\u00e9culo, da mesma forma como acontece nos dias atuais, distraindo os crentes de maneira que permane\u00e7am infrut\u00edferos, n\u00e3o produzindo nenhuma colheita.<\/p>\n

I. A IMPORT\u00c2NCIA DE OUVIR O EVANGELHO<\/strong><\/p>\n

O tipo ideal de solo. <\/strong>A par\u00e1bola do semeador \u00e9 uma descri\u00e7\u00e3o das v\u00e1rias respostas ao \u201couvir\u201d a Palavra de Deus e, seguramente, retrata as rea\u00e7\u00f5es que Jesus encontrou no seu pr\u00f3prio minist\u00e9rio. A par\u00e1bola adverte contra o ouvir superficial, mas tamb\u00e9m alimenta a expectativa do ouvir real e produtivo, que leva \u00e0 obedi\u00eancia, e n\u00e3o devemos esquecer que o verbo grego correspondente a \u201couvir\u201d \u00e9 frequentemente traduzido como \u201cobedecer\u201d. Por isso, o Mestre falou que algumas sementes ca\u00edram em boa terra (v.20). Tal terra tinha profundidade, espa\u00e7o e umidade para crescer, multiplicar e produzir uma boa colheita. Este solo representa as pessoas que \u201couvem\u201d a Palavra e a \u201centendem\u201d, frutificando abundantemente (Mt 13.23; Lc 8.15). Elas s\u00e3o como os bereanos que foram recomendados \u201cporque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim\u201d (At 17.11). S\u00e3o, na verdade, os verdadeiros disc\u00edpulos, aqueles que aceitaram Jesus, creram em sua Palavra e permitiram que Ele fizesse a diferen\u00e7a em suas vidas (At 17.12).<\/p>\n

O tipo ideal de ouvinte. <\/strong>Jesus mostrou que o ato de \u201couvir\u201d representa um solo f\u00e9rtil para a mensagem do Reino. Se produzirmos frutos, isso provar\u00e1 que ouvimos. Se aqueles a quem pregamos o Evangelho produzirem frutos, isso mostrar\u00e1 que a semente que plantamos fincou ra\u00edzes em seus cora\u00e7\u00f5es. Jesus inicia a par\u00e1bola do semeador com a palavra \u201couvi\u201d (v.3a) e termina com a seguinte advert\u00eancia: \u201cquem tem ouvidos para ouvir, ou\u00e7a\u201d (v.9). Analisando o aspecto material, o solo n\u00e3o \u00e9 culpado se estiver duro, cheio de pedras ou de espinhos, enquanto que no aspecto espiritual, somos respons\u00e1veis se o nosso cora\u00e7\u00e3o estiver endurecido, ou seja, se n\u00e3o estiver aberto para a Palavra de Deus arraigar-se profundamente, ou deixarmos as coisas deste mundo sufocarem a Palavra.<\/p>\n

A import\u00e2ncia de \u201couvir\u201d. <\/strong>Ao descrever o tipo ideal de solo, Jesus destaca o melhor perfil de ouvinte, mas tamb\u00e9m a import\u00e2ncia de ouvir a Palavra e a conservar \u201cnum cora\u00e7\u00e3o honesto e bom\u201d a fim de dar \u201cfruto com perseveran\u00e7a\u201d (Lc 8.15). Aqui h\u00e1 uma li\u00e7\u00e3o para o ouvinte tamb\u00e9m. O fruto produzido depende da resposta \u00e0 Palavra. \u00c9 importante ler, estudar e meditar sobre as Escrituras. A Palavra tem que vir habitar em n\u00f3s (Cl 3.16), para ser implantada em nosso cora\u00e7\u00e3o (Tg 1.21). Temos que permitir que nossas a\u00e7\u00f5es, nossas palavras e nossas pr\u00f3prias vidas sejam formadas e moldadas pela Palavra de Deus.<\/p>\n

III. O CHAMADO PARA ANUNCIAR O EVANGELHO<\/strong><\/p>\n

A obra da maior import\u00e2ncia. <\/strong>Uma vez que a condi\u00e7\u00e3o das pessoas sem Deus \u00e9 de ignor\u00e2ncia espiritual, pois Satan\u00e1s \u201cencobre\u201d os seus cora\u00e7\u00f5es para n\u00e3o ouvir o Evangelho (IICo 4.3,4), o maior servi\u00e7o que qualquer crist\u00e3o pode, e deve realizar, \u00e9 semear a boa semente da Palavra de Deus (Ec 11.6). Isso n\u00e3o apenas com os seus l\u00e1bios, mas tamb\u00e9m atrav\u00e9s do testemunho pessoal e da literatura (Fp 1.18). Cristo morreu e ressuscitou para nos salvar de nossos pecados. Agora, todo aquele que nEle cr\u00ea, e for batizado, n\u00e3o mais ser\u00e1 condenado, antes receber\u00e1 a vida eterna (Mc 16.16; Ef 1.13,14).<\/p>\n

Jesus e a ordem para pregar.<\/strong>\u00a0Recordando que Evangelho significa \u201cboas novas\u201d, \u201cboa not\u00edcia\u201d, e que tal boa not\u00edcia nada mais \u00e9 que a salva\u00e7\u00e3o em Jesus (Mt 28.18-20; Mc 16.15-18), todos precisam ouvir o evangelho. Jesus nos encarregou de contar as boas not\u00edcias \u00e0s pessoas \u00e0 nossa volta, pois o evangelho \u00e9 uma not\u00edcia t\u00e3o boa que n\u00e3o podemos guardar s\u00f3 para n\u00f3s!<\/p>\n

A import\u00e2ncia de pregar o Evangelho. <\/strong>\u00c9 muito importante pregar o evangelho, para que mais pessoas ou\u00e7am, creiam e sejam salvas (Rm 10.14,15). Aplicando-se espiritualmente, todos aqueles que seguem a Cristo devem estar sempre ensinando a Palavra, pois quanto mais ela \u00e9 plantada nos cora\u00e7\u00f5es, maior a colheita (ICo 3.6,7). \u00c9 preciso, por\u00e9m, saber que o que semeia a Palavra (v.14) o faz em todas as qualidades de solo (Is 32.20; Mc 16.15), semeia a Palavra sem observar o vento, nem as nuvens (Ec 11.4-6), semeia a Palavra sem gastar tempo com outra coisa (IITm 2.4).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Como vimos, atualmente somos os semeadores, ou seja, a mesma Palavra de Deus pode ser plantada em nossos dias. Todavia, como na par\u00e1bola, os resultados ser\u00e3o determinados pelo cora\u00e7\u00e3o daquele que ouve. Lembremos que o nosso papel \u00e9 pregar e o do Esp\u00edrito, convencer os pecadores (Jo 16.8-11).<\/p>\n

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Postado por: <\/strong>Pr. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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