{"id":5137,"date":"2016-06-30T15:48:04","date_gmt":"2016-06-30T18:48:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=5137"},"modified":"2020-12-23T13:23:15","modified_gmt":"2020-12-23T16:23:15","slug":"mateus-o-evangelho-do-reino","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/mateus-o-evangelho-do-reino\/","title":{"rendered":"Mateus: o evangelho do reino"},"content":{"rendered":"

LI\u00c7\u00c3O \u2013 210<\/strong> \u2013\u00a0 03 de julho de 2016<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

E percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas suas sinagogas e pregando o evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e mol\u00e9stias entre o povo. Mt 4.23<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

O evangelho de Mateus demonstra que o Senhor Jesus \u00e9 o Rei prometido previsto no Antigo Testamento.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA.<\/strong><\/p>\n

Mateus 4.23-25<\/strong><\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Teremos ao longo desta primeira li\u00e7\u00e3o a fascinante oportunidade de estudar e meditar no evangelho de Mateus, tamb\u00e9m denominado: evangelho do Reino.<\/p>\n

I. QUEM FOI MATEUS?<\/strong><\/p>\n

Tradicionalmente, Mateus \u00e9 o autor do primeiro evangelho do Novo Testamento, como se configura em nossas b\u00edblias. Seu nome significa \u201cdom de Deus\u201d. Ele foi cobrador de impostos antes de se converter em disc\u00edpulo do Senhor Jesus. Ele apresenta Jesus e Seus discursos da maneira mais pedag\u00f3gica poss\u00edvel. O seu evangelho \u00e9 o do Reino dos C\u00e9us.<\/p>\n

Mateus, um coletor de impostos.<\/strong><\/p>\n

Mateus trabalhava na coletoria de impostos para o governo romano (Mt 9.9), um cargo publico. Por esse motivo, ele era chamado de \u201co publicano\u201d (Mt 10.3). Devemos compreender que cobrar impostos para um imp\u00e9rio pag\u00e3o e opressor era considerado ato de trai\u00e7\u00e3o. Da\u00ed o motivo de os publicanos serem objetos de \u00f3dio dos judeus em geral. Mas, ao que parece, Mateus n\u00e3o era um publicano comum, pois logo que passou a seguir a Jesus Cristo muitos publicanos foram ouvi-lo com apre\u00e7o (Mt 9.9-13).<\/p>\n

Mateus, um dos doze ap\u00f3stolos.<\/strong><\/p>\n

Ao atender o chamado do Senhor Jesus, Mateus veio a ser um dos doze ap\u00f3stolos. Ele \u00e9 citado em parceria com Tom\u00e9 quando enviado a evangelizar \u201cas ovelhas perdidas da casa de Israel\u201d (Mt 10.3: Mc 3.18; Lc 6.15). Os evangelhos n\u00e3o demonstram grande participa\u00e7\u00e3o de Mateus no dia a dia do minist\u00e9rio do Mestre. Isso, por\u00e9m, n\u00e3o significa que ele n\u00e3o fosse participativo. Pelo que foi visto acima, ele conduziu v\u00e1rias almas ao Senhor Jesus, assim como Tom\u00e9, seu companheiro, que tinha v\u00e1rios condisc\u00edpulos (Jo 11.16). Originalmente, Mateus \u00e9 chamado de Levi filho de Alfeu, no evangelho de Marcos e Lucas (Mc 2.14-17; Lc 5.27-31).<\/p>\n

Mateus, um evangelho precioso.<\/strong><\/p>\n

Sem d\u00favida, o evangelho de Mateus \u00e9 de inestim\u00e1vel valor. N\u00e3o \u00e9 \u00e0 toa que o evangelho de Mateus foi aceito e popularizado pela Igreja Primitiva. O fato de o escritor ter pertencido ao grupo dos doze ap\u00f3stolos, ser uma testemunha ocular de boa parte dos fatos e ter um estilo did\u00e1tico de escrever contribuiu para que essa obra fosse t\u00e3o amplamente lida, aceita e amada. Alguns atestam que este evangelho fora primeiramente escrito em aramaico e depois traduzido para o grego. Infelizmente, hoje n\u00e3o restam documentos que comprovem isso. Todavia, o certo \u00e9 que desde bem cedo a Igreja identificava o escrito como o \u201cEvangelho de Mateus\u201d.<\/p>\n

II. AS ORIGENS E O PROP\u00d3SITO DO EVANGELHO.<\/strong><\/p>\n

As quest\u00f5es apresentadas a seguir quanto ao Evangelho s\u00e3o esclarecedoras para o importante estudo das Escrituras Sagradas. Veremos que, embora em nossas b\u00edblias o evangelho de Mateus seja o primeiro do Novo Testamento, ele n\u00e3o foi de fato o primeiro evangelho a ser escrito.<\/p>\n

Data.<\/strong><\/p>\n

O evangelho de Mateus foi escrito depois do de Marcos. A data prov\u00e1vel para que o evangelho de Marcos tenha sido escrito foi 50 d.C. ou pelo menos uma data antes do ano 60. Enquanto que o de Mateus foi escrito por volta de 70 d.C., logo ap\u00f3s a queda do templo de Jerusal\u00e9m. \u00c9 importante compreender que essas datas n\u00e3o s\u00e3o categ\u00f3ricas, mas apenas aproximadas. Por\u00e9m \u00e9 levado em considera\u00e7\u00e3o v\u00e1rios depoimentos dos escritores dos primeiros s\u00e9culos chamados de \u201cpais da Igreja\u201d. Mesmo assim, n\u00e3o se tem a certeza de em qual ano foi escrito este maravilhoso evangelho.<\/p>\n

Destinat\u00e1rios.<\/strong><\/p>\n

O livro de Mateus foi escrito para a cristandade em geral, por\u00e9m, quando o autor o escreveu, ele pensou primeiramente nos crist\u00e3os judeus, mas n\u00e3o deixou de fora os gentios, visto que a essa \u00e9poca o cristianismo j\u00e1 alcan\u00e7ara proje\u00e7\u00e3o no Imp\u00e9rio Romano a ponto de sofrer persegui\u00e7\u00e3o por parte de Nero. Se considerarmos o fato de que Mateus evangelizou prioritariamente os judeus ap\u00f3s a ascens\u00e3o do Senhor Jesus, o que, segundo alguns estudiosos, ele fez em um trabalho de quinze anos, n\u00e3o \u00e9 de causar admira\u00e7\u00e3o que ele tenha escrito esse evangelho como um documento mostrando quem era Jesus de Nazar\u00e9.<\/p>\n

O prop\u00f3sito.<\/strong><\/p>\n

O evangelho de Mateus cumpre v\u00e1rios prop\u00f3sitos simultaneamente, pois trata-se prioritariamente de um registro hist\u00f3rico do minist\u00e9rio do Senhor Jesus e em suas linhas o autor mostra que Jesus \u00e9 o Rei e Messias prometido. Por\u00e9m, a julgar o contexto em que foi escrito, pode-se concluir que este evangelho foi escrito para n\u00e3o ficar apenas na tradi\u00e7\u00e3o oral, porque esta poderia sofrer altera\u00e7\u00f5es com o tempo e adquirir vers\u00f5es corrompidas da pessoa do Senhor Jesus, ou vers\u00f5es do prop\u00f3sito e de Seu trabalho prof\u00e9tico e messi\u00e2nico. Dessa maneira, o registro fiel e concatenado dessas coisas contribuiria no sentido de impedir tais deturpa\u00e7\u00f5es at\u00e9 certo ponto, visto que n\u00e3o impediria o surgimento das vers\u00f5es irreais da pessoa de Jesus.<\/p>\n

III. CARACTER\u00cdSTICAS GERAIS DO EVANGELHO.<\/strong><\/p>\n

Vimos o cuidado de Mateus quanto a preserva\u00e7\u00e3o dos fatos em torno da pessoa de Jesus. Mas, quem era Jesus e o que pretendeu? Outrossim, o que se destaca mais no evangelho de Mateus em rela\u00e7\u00e3o a pessoa do Senhor Jesus? \u00c9 o que veremos a seguir.<\/p>\n

Contexto hist\u00f3rico inicial do evangelho.<\/strong><\/p>\n

O contexto hist\u00f3rico apresentado por Mateus para a pessoa do senhor Jesus situa-se no tempo de Herodes, o Grande (Mt 2.1). Nessa \u00e9poca, a pol\u00edtica de Israel estava sob a sua responsabilidade, por\u00e9m ele era rei vassalo de Roma, governada pelo imperador C\u00e9sar Augusto, cujo nome verdadeiro era Gaio J\u00falio Cesar Otaviano. O Senhor Jesus nasceu num tempo chamado de pax romana (paz romana), por\u00e9m Paulo trata essa \u00e9poca como \u201ca plenitude dos tempos Deus\u201d Gl 4.4).<\/p>\n

A apresenta\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/strong><\/p>\n

Nascido em Bel\u00e9m, mas morando em Nazar\u00e9, estava um jovem carpinteiro. Ele tinha v\u00e1rios irm\u00e3os e irm\u00e3s e vivia de maneira comum a seus compatriotas, at\u00e9 que, de repente, ele se destaca de todos. O mo\u00e7o da carpintaria desponta-se na regi\u00e3o e em todo o Israel com uma sabedoria e milagres jamais vistos. Ent\u00e3o, quem \u00e9 Ele de fato? Enquanto Marcos procurou enfatizar o Jesus operador de milagres e Messias, Mateus em seu evangelho vai ressaltar os ensinos do Mestre Nazar\u00e9. Ele apresenta Jesus como o Messias da linhagem dav\u00eddica que haveria de vir, o profeta maior do que Mois\u00e9s.<\/p>\n

Quest\u00f5es escatol\u00f3gicas.<\/strong><\/p>\n

O reino dos c\u00e9us apresentado por Mateus tem dois aspectos gerais: o presente e o futuro. No aspecto futuro, descrito em Mateus 24, o seu prop\u00f3sito em mente ao narrar acontecimentos futuros \u00e9 falar sobre a segunda vinda de Jesus. No denominado \u201co serm\u00e3o do templo\u201d, Mateus narra situa\u00e7\u00f5es que j\u00e1 sucederam, como a queda do templo de Jerusal\u00e9m e outras que ainda suceder\u00e3o. Por\u00e9m, toda a mensagem \u00e9 em si uma advert\u00eancia para que os disc\u00edpulos estejam atentos, sempre em ora\u00e7\u00e3o e vivendo em constante cuidado. Cuidado esse para que n\u00e3o fossem enganados e tamb\u00e9m cuidado consigo mesmos para que n\u00e3o se entregassem a todo o tipo de dissolu\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O Reino dos c\u00e9us \u00e9 apresentado por Mateus de forma surpreendentemente did\u00e1tica, convincente e com ampla aceita\u00e7\u00e3o. Sem d\u00favida, trouxe um grande legado n\u00e3o s\u00f3 para a cristandade, mas ao mundo inteiro onde o evangelho chegou.<\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Ev. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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