{"id":4919,"date":"2015-10-23T21:09:42","date_gmt":"2015-10-24T00:09:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=4919"},"modified":"2020-12-23T13:24:07","modified_gmt":"2020-12-23T16:24:07","slug":"o-exercicio-da-misericordia-manifesta-a-graca-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/o-exercicio-da-misericordia-manifesta-a-graca-de-deus\/","title":{"rendered":"O Exerc\u00edcio da Miseric\u00f3rdia Manifesta a Gra\u00e7a de Deus"},"content":{"rendered":"

LI\u00c7\u00c3O \u2013 174<\/strong>\u00a0\u2013 25 de outubro de 2015<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cPorque bem pode ser que ele se tenha separado de ti por algum tempo, para que o retivesses para sempre\u201d Filemom 15<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

Atrav\u00e9s da revela\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a, nasceu uma nova rela\u00e7\u00e3o, na qual todas as diferen\u00e7as externas s\u00e3o abolidas, pelo fato de que todos nos tornamos irm\u00e3os e filhos do mesmo Pai.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA.<\/strong><\/p>\n

Filemom 10-16<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A ep\u00edstola dirigida a Filemom \u00e9 de uma preciosidade inigual\u00e1vel no C\u00e2non Sagrado. Ela revela o que a gra\u00e7a de Deus pode realizar na vida de pessoas escravas e sem perspectivas como On\u00e9simo, o escravo que se tornou irm\u00e3o.<\/p>\n

I. CONHECENDO OS PERSONAGENS.<\/strong><\/p>\n

A ep\u00edstola n\u00e3o nos revela o que realmente On\u00e9simo usurpou de seu senhor Filemom. Ela apenas diz que ele fugiu em dire\u00e7\u00e3o a Roma e pode ter furtado algo de valor para garantir-se (Fm 18, 19). Por meio de circunst\u00e2ncias n\u00e3o registradas na Palavra de Deus, On\u00e9simo conheceu o Ap\u00f3stolo Paulo na pris\u00e3o e tornou-se crist\u00e3o. Vejamos o perfil de cada personagem para compreender melhor as li\u00e7\u00f5es de vida desta ep\u00edstola.<\/p>\n

Filemom, o l\u00edder da igreja.<\/strong><\/p>\n

Ao que parece, Filemom era um rico cidad\u00e3o de Colossos. Sua convers\u00e3o se operara atrav\u00e9s da prega\u00e7\u00e3o do ap\u00f3stolo e existem fortes la\u00e7os de amizade entre eles (Fm 17-22). Filemom \u00e9 descrito por Paulo como um homem de amor e de f\u00e9, tanto para com Jesus Cristo quanto para com o povo de Deus. Seu amor era pr\u00e1tico. Ele reanimava os santos por meio de suas palavras e de seu trabalho (Fm 7). AS igrejas do Novo Testamento reuniam-se nos lares (Rm 16.5, 23; ICo 16.19). \u00c9 bem prov\u00e1vel que a igreja na casa de Filemom fosse uma das duas congrega\u00e7\u00f5es de Colossos (Cl 4.15).<\/p>\n

On\u00e9simo o escravo fuj\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

On\u00e9simo nasceu escravo, sem Deus e sem esperan\u00e7as (Ef 2.11, 12). Certamente, motivado pela prega\u00e7\u00e3o que ouviu, desejou ser livre e partiu para Roma. Ele escolheu seu pr\u00f3prio caminho de liberdade, mas algo parece n\u00e3o ter mudado em sua vida e resultou em uma pris\u00e3o, pior ainda que a escravid\u00e3o. \u00c9 nessa hora que ele encontra um preso chamado Paulo, que lhe anuncia a salva\u00e7\u00e3o e da\u00ed por diante, ele se torna um homem livre e \u00fatil ao ap\u00f3stolo (Fm 10-14). Paulo escreve uma carta a seu filho na f\u00e9 Filemom, dizendo que receba em suas entranhas. On\u00e9simo agora deve voltar, mas volta numa condi\u00e7\u00e3o diferente. Ele retorna como irm\u00e3o em Cristo (Rm 8.1).<\/p>\n

Paulo, um tipo de Cristo.<\/strong><\/p>\n

Na ep\u00edstola, Paulo tipifica o Senhor Jesus Cristo, On\u00e9simo, a humanidade pecadora e escrava, e Filemom, o Pai, que deve conceder o perd\u00e3o ao pecador regenerado por Cristo. Paulo gostaria de ficar com On\u00e9simo, mas o envia de volta a Filemom, Porque n\u00e3o deseja fazer nada sem o seu consentimento (Fm 13, 14). O cristianismo n\u00e3o existe para ajudar os crentes a escaparem de seus pecados. Ele existe para capacitar os seguidores de Cristo a enfrentar o passado e a elevar-se acima dele. On\u00e9simo tinha escapado, mas deveria voltar e enfrentar as consequ\u00eancias de seus atos.<\/p>\n

II. A CONVERS\u00c3O DE ON\u00c9SIMO.<\/strong><\/p>\n

Como escravo fugitivo, On\u00e9simo deveria ser punido se voltasse para a casa de seu senhor. Por\u00e9m, a gra\u00e7a de Deus o encontrou. Agora, as coisas mudaram de figura porque, diante de Deus. Filemom tamb\u00e9m devera recebe-lo como um irm\u00e3o e perdo\u00e1-lo por seus agravos (IICo 2.10).<\/p>\n

Um filho gerado nas pris\u00f5es.<\/strong><\/p>\n

Paulo afirma a Filemom que On\u00e9simo em outro tempo lhe era in\u00fatil. Ele faz um trocadilho com o significado de seu nome que quer dizer \u201c\u00fatil\u201d. E diz: \u201cagora\u201d a ti e a mim muito \u00fatil (Fm 11). Agora quando? Agora que a Palavra de Deus o transformou. Dentro da pris\u00e3o, a vida de On\u00e9simo sofre uma grandiosa muta\u00e7\u00e3o (Fm 9, 10). Ele passa da condi\u00e7\u00e3o de escravo a irm\u00e3o de Filemom. Agora On\u00e9simo tem um defensor, Paulo, que prepara uma carta de pr\u00f3prio punho e endere\u00e7a a Filemom, testemunhando aquela transforma\u00e7\u00e3o e coloca-se diante de filemom como um seguro para On\u00e9simo. A pris\u00e3o de Paulo foi a solu\u00e7\u00e3o para a vida de On\u00e9simo (IITm 2.9, 10).<\/p>\n

A humilde intercess\u00e3o de Paulo.<\/strong><\/p>\n

Paulo n\u00e3o se apresenta a Filemom como ap\u00f3stolo ou l\u00edder, mas como prisioneiro de Cristo e como amigo (Fm 1). Paulo declara que On\u00e9simo \u00e9 seu filho na f\u00e9 e, dirigindo-se com amor, tra\u00e7a um elogio ao trabalho que executa em sua casa e como as pessoas que recebem sua palavra testemunharam com alegria (Fm 5-7). Paulo n\u00e3o usa sua autoridade apost\u00f3lica. Ele pede com um carinho especial de pai para que Filemom o receba e afirma que gostaria que On\u00e9simo ficassem em Roma para ajuda-lo, mas sabendo a quem ele pertence, o envia para que haja uma reconcilia\u00e7\u00e3o (Fm 8-14). E finaliza dizendo: \u201cEscrevi-te confiando na tua obedi\u00eancia, sabendo que ainda far\u00e1s mais do que digo\u201d (Fm 21).<\/p>\n

Recebe-o como a mim mesmo.<\/strong><\/p>\n

On\u00e9simo encontrou no c\u00e1rcere de Roma nada menos que o homem que havia pregado para o seu senhor. Pode-se dizer que On\u00e9simo foi um homem agraciado em todos os sentidos. Ao interceder, Paulo relembra algo a Filemom: \u201cAinda que tenha Cristo grande confian\u00e7a para te mandar o que te conv\u00e9m, todavia pe\u00e7o-te antes por amor\u201d (m 8, 9). Vai ser duro para Filemom considerar como irm\u00e3o a um escravo fugitivo, mas \u00e9 exatamente o que Paulo lhe ordena (FM 17). O ap\u00f3stolo tamb\u00e9m se prop\u00f5e a pagar todas as perdas que On\u00e9simo tenha acarretado a Filemom, lembrando-o sutilmente que ele lhe deve muito mais que valores, deve-lhe sua vida espiritual (Fm 18-20).<\/p>\n

III. PERDENDO PARA GANHAR.<\/strong><\/p>\n

Se algum dia Filemom anunciou o Evangelho a On\u00e9simo n\u00e3o o sabemos. Mas, ao abra\u00e7ar ao Senhor, a convers\u00e3o de On\u00e9simo gerou uma nova rela\u00e7\u00e3o, onde as diferen\u00e7as externas foram abolidas e para Filemom era aceitar ou rejeitar (IICo 12.13; Gl 3.28).<\/p>\n

Filemom perde um escravo e ganha um irm\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

On\u00e9simo sai como um ladr\u00e3o e retorna como um irm\u00e3o. A gra\u00e7a fez com que Filemom e On\u00e9simo se encontrassem num mesmo n\u00edvel porque Cristo era Senhor de ambos. Paulo diz que Filemom o perdera por um tempo para t\u00ea-lo para sempre (Fm 15). Ou seja, foi preciso que ele perdesse para poder ganhar (Fp 3.8). On\u00e9simo tinha fugido como escravo e era como tal que retornava, mas agora n\u00e3o s\u00f3 era um escravo, era tamb\u00e9m um irm\u00e3o amado no Senhor. Aquele que antes o servia por medo agora o serviria com amor e como uma pessoa da fam\u00edlia (IJo 4.16).<\/p>\n

On\u00e9simo, a prova\u00e7\u00e3o de Filemom.<\/strong><\/p>\n

Precisamos estar atentos para entender como Deus est\u00e1 se movendo, para que as verdades do mundo espiritual n\u00e3o passem despercebidas (ICo 2.14, 15). Primeiro, On\u00e9simo furta algo e foge, depois \u00e9 preso e encontra-se com Paulo, o pai na f\u00e9 de Filemom e o l\u00edder da igreja que presidia. Nada disso aconteceu por acaso. On\u00e9simo se constituiu em um grande teste de f\u00e9 para Filemom, porque qualquer rea\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria \u00e0 f\u00e9 que anunciava poderia manchar seu minist\u00e9rio. O teste de f\u00e9 era exercer o amor e o perd\u00e3o que ensinava (Mt 6.15; Ef 4.32).<\/p>\n

On\u00e9simo, o bispo de \u00c9feso.<\/strong><\/p>\n

Cinquenta anos mais tarde, levado para execu\u00e7\u00e3o desde sua igreja em Antioquia at\u00e9 Roma, In\u00e1cio, um dos grandes m\u00e1rtires crist\u00e3os, escreve cartas, que ainda existem, \u00e0s igrejas da \u00c1sia Menor. Det\u00e9m-se em Esmirna e dali escreve \u00e0 igreja de \u00c9feso. No primeiro cap\u00edtulo de sua carta, fala muito a respeito de seu maravilhoso bispo. E qual \u00e9 o Nome do Bispo? On\u00e9simo. E In\u00e1cio faz exatamente o mesmo trocadilho que Paulo tinha feito: \u201c\u00c9 On\u00e9simo de nome por natureza, \u00fatil para Cristo\u201d. On\u00e9simo, o escravo fugitivo, chegaria a ser, com o passar dos anos, nada menos que On\u00e9simo, o grande bispo de \u00c9feso (Cl 2.6; 4.9).<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O.<\/strong><\/p>\n

\u00c9 preciso mais do que amor para resolver problemas. O amor deve pagar um pre\u00e7o. Deus nos salvou por Seu amor e deu Seu Filho por n\u00f3s (Ef 2.8, 9). A gra\u00e7a de Deus \u00e9 o Seu amor, que cobriu o sal\u00e1rio do pecado, nos resgatou e nos deu a vida eterna (Rm 6.23).<\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por:<\/strong> Ev. Ademilson Braga<\/p>\n

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