{"id":4829,"date":"2015-06-10T14:58:11","date_gmt":"2015-06-10T17:58:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=4829"},"modified":"2020-12-23T13:24:23","modified_gmt":"2020-12-23T16:24:23","slug":"a-fe-heroica-de-moises","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-fe-heroica-de-moises\/","title":{"rendered":"A F\u00e9 Her\u00f3ica de Mois\u00e9s"},"content":{"rendered":"

LI\u00c7\u00c3O \u2013 155<\/strong>\u00a0\u00a0\u2013 \u00a014 de junho de 2015<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cOs c\u00e9us e a terra tomo hoje por testemunhas contra vos, de que te tenho proposto a vida e a morte, a b\u00ean\u00e7\u00e3o e a maldi\u00e7\u00e3o; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descend\u00eancia\u201d.\u00a0Deuteron\u00f4mio 30.19<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

A f\u00e9 \u00e9 a chave que nos abre o portal eterno e nos permite ver de forma cristalina aquilo que ainda n\u00e3o tomou forma no mundo f\u00edsico.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong><\/p>\n

Hebreus 11.23-26<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

O escritor do livro de Hebreus destila grandeza quando revela as ren\u00fancias de Mois\u00e9s pela f\u00e9. As decis\u00f5es tomadas pelo patriarca apresentam o alcance do poder divino. Sabemos que a gra\u00e7a cobre o mais vil entre os pecadores, mas a hist\u00f3ria de Mois\u00e9s nos ensina que Deus tamb\u00e9m salva nobres, pr\u00edncipes e cultos.<\/p>\n

I. A DECIDIDA A\u00c7\u00c3O DE F\u00c9 TOMADA POR MOIS\u00c9S.<\/strong><\/p>\n

Pela f\u00e9, Mois\u00e9s foi capaz de ver atrav\u00e9s da eternidade o que todos em seu tempo duvidaram. Ele recusou a nobreza, foi contado como um louco ao escolher os desfavorecidos e discerniu de modo singular a verdadeira riqueza do universo. Vejamos:<\/p>\n

A f\u00e9 que recusa a nobreza.<\/strong><\/p>\n

Durante seus primeiros quarenta anos de vida, Mois\u00e9s se tornou um dos homens mais s\u00e1bios e mais poderosos do Egito, uma figura importante, o filho \u00fanico e herdeiro do trono de Fara\u00f3. Estev\u00e3o diz que ele era: \u201cinstru\u00eddo em toda a ci\u00eancia dos eg\u00edpcios; e era poderoso em suas palavras e obras\u201d (At 7.22). Mois\u00e9s era capaz de governar uma na\u00e7\u00e3o. Somente um louco poderia desprezar um pal\u00e1cio, a posi\u00e7\u00e3o e a nobreza para dedicar sua vida a pessoas desconhecidas e pensamento escravo. O desprezo com que foi valorizada sua decis\u00e3o e as acusa\u00e7\u00f5es e esc\u00e1rnio que acumulou sobre si lhe acrescentaram o t\u00edtulo de \u201clouco\u201d. Quando chegou a uma idade suficiente madura para saber qual era a plenitude da verdade, desprezou todo compromisso e se apresentou audazmente como um servo do Deus vivente. O escritor aos hebreus destaca que sua decis\u00e3o n\u00e3o foi por sentimento p\u00e1trio, e sim por f\u00e9. Essa f\u00e9 que lhe fez perder tudo foi a mesma que o fez ser o que \u00e9 (Hb 11.24).<\/p>\n

A f\u00e9 que prefere o sofrimento ante o gozo.<\/strong><\/p>\n

Mois\u00e9s foi criado no luxo como herdeiro do reino. At\u00e9 que chegou um dia em que se decidiu aliar aos oprimidos israelitas e dizer adeus ao futuro de riqueza, tranquilidade, comodidades e dom\u00ednio real (Hb 11.25). Devemos ter em mente aspectos importantes como: o tipo de sociedade que Mois\u00e9s se sentiu compelido a deixar; a separa\u00e7\u00e3o dos mais estim\u00e1veis amigos; o rompimento com todas as honrasse a nobreza com que sempre viveu para ser maltratado com um grupo sem prest\u00edgio e prestes a ser devastado. Ele pode n\u00e3o ter convivido com o pecado, mas sempre teve a seus p\u00e9s os tesouros do Egito. Mois\u00e9s sempre soube quem era e, quando descobriu o que deveria fazer, teve honra em decidir pelo que \u00e9 correto, mesmo que desagradasse aos demais.<\/p>\n

A f\u00e9 que proclama a Cristo como sua maior riqueza.<\/strong><\/p>\n

A causa que Mois\u00e9s abra\u00e7ou trazia como pr\u00eamio uma abundante tribula\u00e7\u00e3o (Hb 11.26). N\u00e3o havia recompensa presente, sen\u00e3o o que perder; deveria agir motivado apenas por um puro princ\u00edpio, amor a Deus e convic\u00e7\u00e3o da verdade. Tudo o que o povo iria lhe oferecer era afli\u00e7\u00e3o em lugar de riqueza e honra. Ainda hoje a recompensa \u00e9 a mesma, \u00e9 preciso calcular o custo antes de dizer que realmente se serve a Deus. Se servir ao Senhor n\u00e3o for suficiente recompensa, aqueles que esperam maiores coisas sigam seu caminho ego\u00edsta. Se a eternidade n\u00e3o for suficiente, os que almejam reconhecimento busquem aqui mesmo na terra o seu galard\u00e3o. Mois\u00e9s atuou de maneira totalmente desinteressada, sem receber promessa alguma, sem qualquer ajuda em troca.<\/p>\n

II.\u00a0<\/span><\/strong>F\u00c9, A FONTE DAS DECIS\u00d5ES DE MOIS\u00c9S.<\/strong><\/p>\n

Durante toda sua inf\u00e2ncia, Mois\u00e9s foi influenciado por sua m\u00e3e Joquebede e certamente sabia ser ele o libertador de Israel, pois cuidava que seus irm\u00e3os tamb\u00e9m entendessem (At 7.24). Mesmo sendo o detentor de tal verdade, algo o deveria impulsionar a prosseguir, a f\u00e9 foi a for\u00e7a motriz que alavancou sua vida e lhe fez ver coisas inef\u00e1veis. Vejamos:<\/p>\n

Pela f\u00e9, Mois\u00e9s viu a recompensa do sofrimento.<\/strong><\/p>\n

Em compara\u00e7\u00e3o com a luz eterna da Palavra de Deus, o conhecimento dos homens nada mais \u00e9 que uma escurid\u00e3o vis\u00edvel. Os grandes s\u00e1bios n\u00e3o se disp\u00f5em a reconhecer o Deus vivo. Em todas as \u00e9pocas, os s\u00e1bios desprezaram a sabedoria do infinito (I Co 1.18-21, 26). Mois\u00e9s conheceu toda a ci\u00eancia eg\u00edpcia, conhecia cada um deus existente ali, mas sabia em seu cora\u00e7\u00e3o que havia somente um Deus. Os instintos da natureza hebreia e a morte do eg\u00edpcio muito contribu\u00edram para uma mudan\u00e7a na vida de Mois\u00e9s, mas o texto indica que a raz\u00e3o principal de seu rompimento foi a f\u00e9 e, atrav\u00e9s dela, viu tanto o sofrimento quanto a recompensa (Hb 11.26). A f\u00e9 mostrou a Mois\u00e9s o que havia dentro da eternidade, da\u00ed em diante, qualquer grandeza que visse no mundo se tornava nada diante do que a f\u00e9 lhe revelara (Rm 8.17, 18).<\/p>\n

Pela f\u00e9, Mois\u00e9s viu um galard\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

Mois\u00e9s descartou a possibilidade das riquezas humanas por uma recompensa na eternidade. Embora perdesse, esperava se tornar um vencedor. Sabia que, no dia do julgamento, veria a balan\u00e7a imparcial, sabia que n\u00e3o havia trocado um galard\u00e3o incorrupt\u00edvel por um \u201cm\u00edsero prato de lentilhas\u201d como fazem os que se vendem na casa de Deus. Era isso o que Mois\u00e9s via e nada poderia persuadir sua mente. Mois\u00e9s se disp\u00f4s a seguir a estrela e, mesmo que andasse atrav\u00e9s das chamas e das inunda\u00e7\u00f5es, o que importava era o que via pela f\u00e9. Ele sabia que sua causa era a causa de Deus e, portanto, essa era a \u00fanica verdade que impulsionava sua vida a queimar todos os arquivos do passado e seguir em frente, sem pestanejar.<\/p>\n

Pela f\u00e9, Mois\u00e9s viu o Cristo.<\/strong><\/p>\n

A f\u00e9 de Mois\u00e9s tamb\u00e9m descansa em Cristo. Ele ainda n\u00e3o havia vindo, mas ele o viu atrav\u00e9s da eternidade (Hb 11.26). Ele conhecia a promessa dos patriarcas que, na semente de Abra\u00e3o, seriam benditas todas as na\u00e7\u00f5es da terra e estava disposto a assumir o vitup\u00e9rio para participar da promessa. Ele n\u00e3o conhecia tudo o que conhecemos hoje, mas tinha f\u00e9 no Messias que havia de vir. Mais adiante, ele pr\u00f3prio anuncia o Cristo que havia visto pela f\u00e9 (Dt 18.18). E, como pr\u00eamio por seu trabalho e por sua f\u00e9, ele volta ap\u00f3s a morte, j\u00e1 glorificado, juntamente com o profeta Elias, para testificar daquele a quem havia anunciado, como sendo a \u00fanica voz a ser ouvida pelos disc\u00edpulos e a \u00fanica autoridade na terra outorgada pelo Pai (Lc 9.30, 31).<\/p>\n

III. PERDER PARA GANHAR: UMA LI\u00c7\u00c3O DE F\u00c9.<\/strong><\/p>\n

Escolher servir a Deus \u00e9 inimizade declarada contra o mundo (Hb 11.27). Mois\u00e9s se tornou inimigo de todos para se fazer amigo de Deus. O que viu afinal? O texto \u00e9 muito claro: ele viu o invis\u00edvel.<\/p>\n

A f\u00e9 que moveu Mois\u00e9s.<\/strong><\/p>\n

O maior obst\u00e1culo que um servo de Deus pode ter na vida \u00e9 criar ra\u00edzes em algum lugar. Qualquer pessoa que est\u00e1, h\u00e1 muito tempo, fixo em algum trabalho ou lugar ficar\u00e1 inseguro em deixar o comodismo de sua situa\u00e7\u00e3o. Mois\u00e9s poderia ter gostado de ser o filho da filha de Fara\u00f3, ele sabia que chegaria um tempo em que n\u00e3o iria mais retroceder por causa de sua posi\u00e7\u00e3o e que prejudicaria tanto a na\u00e7\u00e3o quanto sua pr\u00f3pria alma. A palavra traduzida por \u201cescolhendo ou preferindo\u201d no vers\u00edculo 25 vem do grego \u201ctomar uma decis\u00e3o\u201d. E, logo em seguida, o texto diz que ele \u201cabandonou, deixou o Egito\u201d (Hb 11.27). Como um m\u00edssil que persegue um jato inimigo, Mois\u00e9s viu o que estava \u00e0 frente, olhou para al\u00e9m da encruzilhada do caminho das decis\u00f5es e permitiu que sua f\u00e9 comandasse suas atitudes.<\/p>\n

A dura miss\u00e3o de f\u00e9 de Mois\u00e9s.<\/strong><\/p>\n

A causa pela qual Mois\u00e9s renunciaria sua coroa inclu\u00eda como galard\u00e3o terreno um grupo de escravos quebrantados e oprimidos pela sociedade. A escravid\u00e3o tanto desumaniza quanto incapacita, impedindo por gera\u00e7\u00f5es o gozo da pr\u00f3pria liberdade. Est\u00e1 comprovado que, mesmo que os escravos recebessem liberdade, eles jamais atuariam como os que nasceram livres, porque a escravid\u00e3o \u00e9 como um ferro que espeta a alma e amarra o esp\u00edrito. Est\u00e1 claro que a miss\u00e3o de Mois\u00e9s exigia muito mais que deixar tudo. Ele deveria se ajustar aquele povo; deveria descer a seu n\u00edvel; conviver com eles; suport\u00e1-los e am\u00e1-los como o povo escolhido de Deus.<\/p>\n

O galard\u00e3o da f\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Devemos considerar o que Mois\u00e9s deixou e o que recebeu em troca. N\u00e3o houve um monumento para esse homem t\u00e3o dedicado e t\u00e3o altru\u00edsta. N\u00e3o houve uma esfinge, nem tampouco uma pir\u00e2mide. O Egito estava mais que disposto a esquecer que tal homem existiu um dia. Esse grande her\u00f3i morreu em um cume solit\u00e1rio, nas encostas \u00e1ridas do monte Pisga, sem receber ao menos uma flor em sua sepultura. Mois\u00e9s trocou voluntariamente os monumentos e a aclama\u00e7\u00e3o, os incentivos, o poder e os prazeres terrenos por uma recompensa num reino invis\u00edvel. Ele deu tudo o que possu\u00eda por um relacionamento com Deus. Foi o maior neg\u00f3cio que algu\u00e9m poderia ter feito. O que perdeu n\u00e3o teria condi\u00e7\u00f5es de guardar, mas o que ganhou jamais poderia perder.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Mois\u00e9s percebia que os prazeres do pecado eram passageiros (Hb 11.25). Vendo que o tempo havia chegado, teve coragem para renunciar. Ele sabia que a vida n\u00e3o era longa o bastante e n\u00e3o queria comparecer diante de Deus como algu\u00e9m que rejeitou o direito de servir (Lc 14.33).<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n

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