{"id":4798,"date":"2015-04-21T23:42:15","date_gmt":"2015-04-22T02:42:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=4798"},"modified":"2020-12-23T13:24:23","modified_gmt":"2020-12-23T16:24:23","slug":"a-missao-profetica-de-moises","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-missao-profetica-de-moises\/","title":{"rendered":"A miss\u00e3o prof\u00e9tica de Mois\u00e9s"},"content":{"rendered":"

LI\u00c7\u00c3O \u2013 148<\/strong>\u00a0\u00a0\u2013 \u00a026 de abril de 2015<\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong><\/p>\n

\u201cTu falar\u00e1s tudo o que eu te ordenar; e Ar\u00e3o, teu irm\u00e3o, falar\u00e1 a Fara\u00f3, para que deixem ir, da sua terra, os filhos de Israel.\u201d \u00cax 7.2.<\/strong><\/p>\n

VERDADE APLICADA<\/strong><\/p>\n

O verdadeiro profeta \u00e9 aquele que recebe a mensagem de Deus e transmite ao destinat\u00e1rio sem margem de erro o que lhe foi dito.<\/p>\n

TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/strong><\/p>\n

\u00cax 5.1-4<\/p>\n

OBJETIVOS DA LI\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

1. \u00a0Compreender o lado prof\u00e9tico de Mois\u00e9s no cumprimento de sua fun\u00e7\u00e3o libertadora dos filhos de Israel;
\n2. \u00a0Ver como Deus trouxe Seu ju\u00edzo ao Egito atrav\u00e9s de Seus embaixadores Mois\u00e9s e Ar\u00e3o;
\n3. \u00a0Estudar como Israel saiu do Egito por meio da voz prof\u00e9tica de Mois\u00e9s.<\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Deus vocacionou a Mois\u00e9s como profeta para aquela gera\u00e7\u00e3o explorada por Fara\u00f3 e o Egito. Estudaremos ent\u00e3o o seu retorno desde quando, juntamente com Ar\u00e3o se encontra com os l\u00edderes de Israel at\u00e9, finalmente, todos os hebreus sa\u00edrem do Egito (\u00cax 4.29). Entretanto, trabalharemos mais o aspecto de sua miss\u00e3o prof\u00e9tico-libertadora.<\/p>\n

I. MOIS\u00c9S, PROFETA DE DEUS AO EGITO.<\/strong><\/p>\n

Mois\u00e9s era um homem comum como qualquer um de n\u00f3s, por\u00e9m, era tamb\u00e9m antes de tudo a voz prof\u00e9tica, a express\u00e3o da fala de Deus. Ele n\u00e3o retornou ao Egito como uma figura \u201csuperstar\u201d que revolucionaria a vida pol\u00edtica no Egito, ele voltou como um embaixador do Reino e deveria ser ouvido.<\/p>\n

Os anci\u00e3os de Israel.<\/strong><\/p>\n

O primeiro ato prof\u00e9tico de Mois\u00e9s n\u00e3o diz respeito ao Egito, mas aos hebreus por serem os herdeiros da promessa dada a Abra\u00e3o, Isaque e Jac\u00f3. A partir da\u00ed, Mois\u00e9s e Ar\u00e3o re\u00fanem todos os l\u00edderes e demais filhos de Israel para transmitir-lhes a palavra prof\u00e9tica que receberam, bem como atuar nos sinais que o Senhor Deus lhe enviou a realizar (\u00cax 4.30). Como palavra prof\u00e9tica, n\u00e3o estamos falando em predi\u00e7\u00e3o, pois nem toda palavra prof\u00e9tica e preditiva. Por palavra prof\u00e9tica nos referimos a \u201ctodas as palavras do Senhor\u201d que Mois\u00e9s e Ar\u00e3o receberam e transmitiram, juntamente com os sinais que fizeram e os filhos de Israel creram e adoraram a Deus. Eles ouviram, verificaram a proced\u00eancia das palavras, viram os sinais e assim creram e adoraram ao Senhor (\u00cax 4.31).<\/p>\n

Assim diz o Senhor.<\/strong><\/p>\n

Mois\u00e9s recebeu instru\u00e7\u00f5es claras e diretas de Deus de como ele deveria se apresentar e falar a Fara\u00f3. O Senhor disse a Mois\u00e9s como deveria agir e falar profeticamente (\u00cax 4.22, 23a). O profeta \u00e9 um agente enviado por Deus que n\u00e3o deve ter medo de autoridade humana, nem tampouco seu exerc\u00edcio est\u00e1 procurando facilidades, antes sim, deve estabelecer a vontade de Deus contra as injusti\u00e7as quando for necess\u00e1rio. A miss\u00e3o de Mois\u00e9s n\u00e3o era f\u00e1cil e seu temor diante da sar\u00e7a explica muito bem o que Deus lhe mandou dizer a Fara\u00f3 (\u00cax 11.4, 5).<\/p>\n

A resist\u00eancia de Fara\u00f3.<\/strong><\/p>\n

Mois\u00e9s sabia muito bem que Fara\u00f3 seria endurecido (\u00cax 4.21), pois isso era parte do plano divino para libertar os filhos de Israel da servid\u00e3o. Mois\u00e9s deveria sentenci\u00e1-lo com um aviso, antes que o ju\u00edzo do Senhor fosse descarregado sobre o Egito. Deus poderia resolver o caso na primeira investida de Mois\u00e9s. Todavia, o projeto, elaborado h\u00e1 quatrocentos anos, teria um desfecho marcante que, durante toda a eternidade, seria contado n\u00e3o somente pelos filhos de Israel, mas por todos os habitantes da terra. Quando a dificuldade se torna mais intensa, \u00e9 um grande sinal de que algo grande est\u00e1 por acontecer.<\/p>\n

II. PALAVRAS DE JU\u00cdZO SOBRE O EGITO.<\/strong><\/p>\n

O Egito foi a primeira na\u00e7\u00e3o da terra que seria capaz de influenciar poderosamente o mundo ocidental por causa de seu pragmatismo, organiza\u00e7\u00e3o, opul\u00eancia, ci\u00eancias, etc. Por\u00e9m, ao explorar os hebreus e demais povos, teve que ser severamente punido para que se tornasse uma advert\u00eancia a todos os outros povos.<\/p>\n

Fara\u00f3, o filho de H\u00f3rus.<\/strong><\/p>\n

Aos Fara\u00f3s, tudo era poss\u00edvel: o dom\u00ednio sobre as pessoas, a transforma\u00e7\u00e3o de ambientes, a preserva\u00e7\u00e3o dos animais, etc. Apenas duas coisas n\u00e3o lhes eram poss\u00edveis de impedir: o envelhecimento e a morte. Eles presumiam serem deuses, mas n\u00e3o tinham eternidade. Eles se autodenominavam filhos de H\u00f3rus, o deus dos c\u00e9us. Para os eg\u00edpcios, o Fara\u00f3 era objeto de culto e sua pessoa era sagrada. Ele era intermedi\u00e1rio entre os deuses e os homens e concentrava em si tanto poderes pol\u00edticos quanto espirituais. A dureza do cora\u00e7\u00e3o de Fara\u00f3 tinha uma origem no ju\u00edzo divino; Deus lhe endurecia para ensinar a todos os povos que o Fara\u00f3 n\u00e3o era deus, nem filho de deus, e sim, apenas um governante humano (\u00cax 7.3-5). O Senhor iniciaria Seu ju\u00edzo tornando os deuses do Egito inoperantes e terminaria eliminando seu deus terreno, o Fara\u00f3.<\/p>\n

A desestrutura de uma na\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

O endurecimento do cora\u00e7\u00e3o de fara\u00f3 em si, al\u00e9m de uma mera teimosia, tratava-se de um ju\u00edzo divino e eles foram estabelecidos como uma maneira de expor e julgar o que os eg\u00edpcios consideravam deuses. Na mentalidade eg\u00edpcia, eles buscavam o que se chama hoje de crescimento sustent\u00e1vel, isto \u00e9, procuravam o progresso em harmonia com a natureza. Todavia, eles reverenciavam os animais como seres divinos e suas artes fundiam o ser humano com eles. Quanto ao respeito e \u00e0 harmonia com a natureza, estavam corret\u00edssimos, mas a diviniza\u00e7\u00e3o dela n\u00e3o. Eis a\u00ed o porqu\u00ea do endurecimento do cora\u00e7\u00e3o de Fara\u00f3: tanto aquela gera\u00e7\u00e3o quanto as futuras ficariam marcadas pelos ju\u00edzos de Deus trazidos ao Egito (as dez pragas), visto que foi o primeiro grande imp\u00e9rio a influenciar o mundo ocidental.<\/p>\n

A intensifica\u00e7\u00e3o da dor.<\/strong><\/p>\n

Deus havia dado a Mois\u00e9s e Israel s\u00f3lidas promessas de liberta\u00e7\u00e3o. Dessa feita, Mois\u00e9s foi at\u00e9 o povo com as boas novas e com os sinais de Deus. A B\u00edblia diz que creram (\u00cax 4.29-31). Finalmente, para eles, havia chegado uma ocasi\u00e3o de esperan\u00e7a, alegria e adora\u00e7\u00e3o. Contudo, o que aconteceu a seguir n\u00e3o foi de grande est\u00edmulo para eles. As coisas s\u00f3 pioraram! A escravid\u00e3o de Israel se tornou totalmente insuport\u00e1vel e os trabalhos se multiplicaram. Mois\u00e9s n\u00e3o sabia que o Senhor iria p\u00f4r as m\u00e3os nesse assunto (\u00cax 6.1,2). Deus estava dizendo: \u201cN\u00e3o vou lhe decepcionar, Mois\u00e9s. Lembre-se que Eu Sou o Senhor\u201d. N\u00e3o se aprende a confiar em Deus quando tudo \u00e9 bonan\u00e7a, isso geralmente acontece na intensidade da prova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

III. ISRAEL LIBERTO DO EGITO.<\/strong><\/p>\n

Fara\u00f3 e os eg\u00edpcios estavam de olho na economia e riquezas geradas a partir da explora\u00e7\u00e3o dos escravos hebreus, e, de modo algum, desejavam perder aquela farta m\u00e3o de obra. Por\u00e9m, na d\u00e9cima praga, os eg\u00edpcios n\u00e3o aguentavam mais a presen\u00e7a deles, ent\u00e3o Fara\u00f3 os despediu (\u00cax 12.31-35).<\/p>\n

Israel sai do Egito.<\/strong><\/p>\n

Na noite em que o anjo da morte eliminaria os primog\u00eanitos, Mois\u00e9s, sob a orienta\u00e7\u00e3o do Senhor, instituiu a p\u00e1scoa, um ato que tinha algumas finalidades. Primeiro, um ato protecionista, pois o sangue do cordeiro nos umbrais das portas garantia aos primog\u00eanitos a vida; o anjo da morte passaria e a senha para a salva\u00e7\u00e3o estava na marca do sangue. Em seguida, comeriam p\u00e3o sem fermento, juntamente com a carne do cordeiro, como um memorial perp\u00e9tuo da liberdade deles; o cordeiro deveria ser comido com ervas amargas, mostrando que, junto com o cordeiro, tamb\u00e9m vamos ingerir coisas amargas. Todavia essa cerim\u00f4nia seria um ato prof\u00e9tico, pois apontava para aquele que viria como o cordeiro de Deus para tirar o pecado do mundo e nos livrar da morte. Outro fato importante dessa liberdade \u00e9 que os filhos de Israel sa\u00edram de acordo como foi profetizado h\u00e1 quatrocentos e trinta anos antes de existirem (Gn 15.13): com riquezas e pelo poder de uma forte m\u00e3o (\u00cax 3.20-22).<\/p>\n

Israel atravessa o Mar Vermelho.<\/strong><\/p>\n

A miss\u00e3o prof\u00e9tica de Mois\u00e9s e Ar\u00e3o n\u00e3o terminou com a sa\u00edda dos filhos de Israel do Egito, mas permaneceu por toda a vida. Fara\u00f3 e seus oficiais reconsideraram a decis\u00e3o tomada e tornaram a perseguir os filhos de Israel. Ele sabia que tanto a m\u00e3o de obra quanto a riqueza do Egito estavam fugindo de seu alcance (\u00cax 14.5). Israel, percebendo a amea\u00e7a, entrou em desespero e Mois\u00e9s esperava que o Senhor lhe desse uma sa\u00edda. Todavia o Senhor lhe deu uma palavra de esperan\u00e7a para que dissesse ao povo (\u00cax 14.13). Deus fez tudo diferente do que o povo poderia imaginar. Ele sempre age assim, Ele \u00e9 sobrenatural e n\u00e3o trabalha com possibilidades ou recursos humanos. Ele sempre tem um caminho mais excelente, criado por Ele para aqueles que caminham nEle.<\/p>\n

A porta que Deus abre.<\/strong><\/p>\n

Sair do Egito era para os hebreus um sonho imagin\u00e1vel (\u00cax 12.51). Eles eram um povo sem qualquer perspectiva de liberdade, sem intimidade com Deus e sem esperan\u00e7a. Suas vidas mudaram porque Deus lhes enviou um profeta, um homem forjado no fogo da adversidade, da solid\u00e3o e do anonimato. Em um s\u00f3 momento, o Senhor escreveu duas grandes hist\u00f3rias: a de um povo que passou a ser Sua propriedade particular e a de um homem disposto a tudo para atender ao Seu chamado. Por\u00e9m, tanto Mois\u00e9s quanto o povo de Israel deveriam passar pela porta que Deus abriu no momento em que Ele a criou para que, juntos, dessem in\u00edcio a hist\u00f3ria mais marcante da humanidade. Deus tem uma porta aberta que ningu\u00e9m pode fechar. Se ela ainda n\u00e3o foi vista, n\u00e3o significa que n\u00e3o exista. Por\u00e9m, a grande li\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica da vida de Mois\u00e9s est\u00e1 nas palavras: confian\u00e7a e esperan\u00e7a \u2013 palavras que devemos adicionar as nossas vidas diariamente.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

Como profeta, Mois\u00e9s expressou os pensamentos, des\u00edgnios e avisos do Senhor, ou seja, cumpriu o seu minist\u00e9rio. Podemos dizer que Mois\u00e9s foi: excel\u00eancia e excelente. Na pele de um homem sa\u00eddo das cinzas, o Senhor fez ressurgir uma das maiores autoridades que esse mundo j\u00e1 p\u00f4de ver. Um representante legal de Sua Palavra e poder<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n

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