LI\u00c7\u00c3O \u2013 125<\/b>\u00a0\u00a0\u2013 \u00a016 de novembro de 2014<\/p>\n
TEXTO \u00c1UREO<\/b><\/p>\n
\u201cO meu Deus, segundo as suas riquezas, suprir\u00e1 todas as vossas necessidades em gl\u00f3ria, por Cristo Jesus\u201d Fp 4.19<\/b><\/p>\n
VERDADE APLICADA<\/b><\/p>\n
Os grandes milagres vividos pelos servos de Deus em todos os tempos sempre se originaram da simplicidade das coisas ou das pessoas que deles se acercavam.<\/p>\n
OBJETIVOS DA LI\u00c7\u00c3O<\/b><\/p>\n
1. Apresentar o contraste da vis\u00e3o de Eliseu e da vi\u00fava, e a import\u00e2ncia de um profeta;<\/p>\n
2. Mostrar as atitudes de f\u00e9 e os passos que produziram esse grande milagre;<\/p>\n
3. Alertar sobre os tipos de vasos e o valor de um vaso moldado pelo oleiro.<\/p>\n
TEXTOS DE REFER\u00caNCIA<\/b><\/p>\n
II Rs 4.1-3<\/p>\n
INTRODU\u00c7\u00c3O<\/b><\/p>\n
A B\u00edblia relata que uma mulher, das mulheres dos filhos dos profetas, clamou a Eliseu, pois seu marido havia falecido, e deixado uma d\u00edvida que ela n\u00e3o tinha condi\u00e7\u00f5es de pagar, e por isso, os credores vieram a sua casa para levar seus filhos como escravos (II Rs 4.1).<\/p>\n
I. CLAMANDO POR UM MILAGRE<\/b><\/p>\n
Como se n\u00e3o bastasse perder o marido, essa mulher ainda teve que suportar a press\u00e3o dos credores, que desejavam a todo custo levar seus filhos cativos como pagamento das d\u00edvidas deixadas pelo falecido. A escravid\u00e3o naquele tempo era t\u00e3o s\u00e9ria que era iminente a destrui\u00e7\u00e3o de sua fam\u00edlia.<\/p>\n
Eliseu \u00e9 chamado pela vi\u00fava<\/b><\/p>\n
\u00c9 muito edificante quando existe algu\u00e9m habilitado por Deus para a realiza\u00e7\u00e3o de milagres. Eliseu \u00e9 convocado exatamente por isso, porque era um representante legal de Deus naquela regi\u00e3o.<\/p>\n
Ela lhe conta seu drama, e ele lhe faz a seguinte pergunta: \u201cQue te hei de fazer? Dize-me que \u00e9 o que tens em casa. E ela disse: Tua serva n\u00e3o tem nada em casa, sen\u00e3o uma botija de azeite\u201d (II Rs 4.2). Observemos que ela diz que n\u00e3o tinha nada. E nada \u00e9 nada! E conclui: \u201csen\u00e3o uma botija de azeite\u201d. Ent\u00e3o ela tinha alguma coisa! Por\u00e9m, diante de sua d\u00edvida e da press\u00e3o sofrida, ela jamais poderia imaginar que aquilo que via como nada se tornaria a fonte de seu milagre. Ela sabia que a quantidade de azeite que possu\u00eda n\u00e3o pagava sua d\u00edvida.<\/p>\n
A vis\u00e3o do profeta diante da vi\u00fava<\/b><\/p>\n
\u201cQue hei de te fazer? E ela disse: \u201cTua serva n\u00e3o tem nada em casa…\u201d (II Rs 4.2). Quando a vis\u00e3o do nosso entendimento \u00e9 aberta por uma verdade espiritual, aquilo que antes reput\u00e1vamos como nada, pode se tornar a coisa mais valiosa que temos na vida. O profeta sabia que em sua casa havia o produto do milagre, ent\u00e3o a despertou dizendo: \u201cDize-me que \u00e9 o que tens em casa\u201d. Para a mulher aquela botija de azeite n\u00e3o representava muita coisa, para o profeta era a fonte do milagre. Ela via apenas o azeite. Mas o profeta, viu al\u00e9m, viu o futuro. Enquanto ela viu uma pequena botija, ele estava vendo dezenas de vasilhas cheias a partir daquele azeite, ou seja, em situa\u00e7\u00f5es de aperto a receita do sucesso \u00e9 apresentar o pouco que temos Aquele que tudo pode!<\/p>\n
A necessidade do prof\u00e9tico em nossos dias<\/b><\/p>\n
N\u00f3s somos uma igreja carente de profetas (n\u00e3o nos referimos ao dom de profecia, que muitos est\u00e3o manipulando e usando insensatamente). Os profetas veem o futuro, eles t\u00eam sensibilidade para penetrar no mundo espiritual e mostrar a realidade do amanh\u00e3. Assim \u00e9 o minist\u00e9rio prof\u00e9tico (Ef 4.16). No epis\u00f3dio aqui relatado devemos destacar duas coisas importantes: a vis\u00e3o da mulher e a vis\u00e3o do profeta. \u201cEla v\u00ea a botija de azeite como nada, ele v\u00ea como a fonte de tudo o que ela precisa\u201d. Os profetas existem para nos ensinar a usar a ferramenta que temos para seguir adiante. Uma palavra prof\u00e9tica pode mudar a nossa vida (Mt 8.8; Lc 7.7). Se olharmos para nossas limita\u00e7\u00f5es e n\u00e3o cremos na palavra prof\u00e9tica nada se mover\u00e1. Nosso maior problema com milagres \u00e9 visualizar o que temos nas m\u00e3os.<\/p>\n
II. Os passos para um grande milagre<\/b><\/p>\n
Eliseu pede que aquela mulher corra at\u00e9 seus vizinhos, e lhes pe\u00e7a muitas vasilhas emprestadas para que o azeite daquela pequena botija venha ench\u00ea-las. Ela deveria confiar na palavra do profeta e agir por interm\u00e9dio da f\u00e9 no que ele disse. A f\u00e9 tamb\u00e9m exige uma atitude, uma a\u00e7\u00e3o (Hb 11.1-6).<\/p>\n
Pedindo vasilhas emprestadas<\/b><\/p>\n
A vida crist\u00e3 pode apresentar muitos contrastes. No caso dessa vi\u00fava, ela come\u00e7a pedindo emprestado algo a algu\u00e9m, e pedir nunca \u00e9 f\u00e1cil (At 20.35). Pelo empr\u00e9stimo conseguido, observa-se que tinha relacionamento e boa conviv\u00eancia com seus vizinhos. Pois, sendo de m\u00e1 \u00edndole e sem relacionamentos seu milagre seria embargado. O profeta n\u00e3o fala a quantidade de vasos que ela deveria pedir, esse ato revela a qualidade e o n\u00edvel daquilo que ela acreditava. Se ela pedisse mil, todos seriam cheios, se pedisse dez, aconteceria o mesmo. O que nos revela esse tipo de a\u00e7\u00e3o? Que podemos tanto limitar o milagre quanto ampli\u00e1-lo. Nossa f\u00e9 pode determinar o tamanho do milagre que desejamos ver acontecer em nossas vidas (Jo 4.50-53; II Co 5.7).<\/p>\n
Milagres extra\u00eddos daquilo que n\u00e3o \u00e9 aparente<\/b><\/p>\n
Uma atitude de f\u00e9 sempre estar\u00e1 alicer\u00e7ada na espiritualidade e na sensibilidade (Gl 5.16; Tg 2.18). Essa mulher estava desesperada, com medo de perder seus filhos, por isso, n\u00e3o p\u00f4de ver que o pouco azeite daquela botija era a fonte para sanar suas d\u00edvidas. Em muitos casos somos levados pela religiosidade e apar\u00eancia das coisas, raramente n\u00e3o somos ludibriados pelas belas embalagens que nos rodeiam. A palavra certa aqui seria discernimento, e nesse tempo de coisas t\u00e3o maquiadas, seria importante que a igreja se aplicasse em buscar o precioso dom de discernir os esp\u00edritos (I Co 12.10; I Jo 2.20). O milagre partiu de onde ela menos imaginava, e aconteceu quando ela tirou de onde aparentemente n\u00e3o havia nada, um sinal de que n\u00e3o podemos esperar ter para depois entregar. \u00c9 do nada que deus tira o tudo que precisamos.<\/p>\n
Milagres de portas fechadas<\/b><\/p>\n
\u201cEnt\u00e3o entra, fecha a porta sobre ti, e sobre teus filhos, e deita o azeite em todas aquelas vasilhas, e p\u00f5e \u00e0 parte a que estiver cheia\u201d (II Rs 4.4). Uma grande verdade ressalta dessas palavras: \u201cExistem milagres que s\u00f3 acontecem quando a porta est\u00e1 fechada\u201d. Quando a porta est\u00e1 fechada geralmente pensamos em guerrear e lutar com Deus para que se abra. Uma porta fechada pode ser o pren\u00fancio de um grande milagre que est\u00e1 para acontecer. Deus tamb\u00e9m trabalha no sil\u00eancio. Pedro foi salvo milagrosamente enquanto as portas da pris\u00e3o estavam fechadas (At 12.710) Jos\u00e9 estava com as portas fechadas, quando ele se tornou governador (Gn 40.3; 41.14).<\/p>\n
III. Botijas que enchem vasos<\/b><\/p>\n
Na casa de Deus existem v\u00e1rios tipos de vasos, e cada um tem uma fun\u00e7\u00e3o espec\u00edfica. Existem vasos pequenos, m\u00e9dios, e grandes; vasos de ouro, de prata, de pau, e de barro; vasos para a honra, e vasos para a desonra (II Tm 2.20). Por\u00e9m, o destaque desse milagre n\u00e3o foi um vaso, e sim uma botija.<\/p>\n
O valor de uma botija<\/b><\/p>\n
Como seres humanos temos muita dificuldade em valorizar coisas pequenas. Mas esse milagre nos ensina a preciosidade de observar essas coisas (I Co 1.27, Is 53.2-3). O que a mulher tinha em casa? Uma botija. O que o profeta mandou ela pedir aos vizinhos? Vasos. Na l\u00f3gica e na vis\u00e3o humana \u00e9 o vaso que enche a botija. Por\u00e9m aqui as posi\u00e7\u00f5es est\u00e3o inversas. \u00c9 costume primeiro pensar que o pequeno sempre receber\u00e1 do grande. Todavia, nesse milagre, \u00e9 o pequeno quem d\u00e1 a vida, \u00e9 o pequeno quem \u00e9 a fonte, \u00e9 o pequeno que visto como nada \u00e9 quem sobressai. Ela disse: n\u00e3o tenho nada, e foi exatamente do que via como nada que os vasos foram cheios.<\/p>\n
Vasos de ouro e de prata<\/b><\/p>\n
Esses tipos de vasos n\u00e3o existem em qualquer casa, eles al\u00e9m de valiosos, se destacam numa grande mans\u00e3o. Muitos adorariam ser de ouro e de prata como esses vasos, mas nasceram apenas para ser de pau e de barro, materiais f\u00e1ceis de tomar uma forma diferente, enquanto os valiosos s\u00e3o mais r\u00edgidos. Quando os vasos de ouro e prata aparecem \u00e9 porque os de pau e de barro j\u00e1 trabalharam por eles. Porque n\u00e3o se prepara uma boa comida em vasos de ouro e de prata! O segredo n\u00e3o \u00e9 o material com que o vaso \u00e9 feito, mas a fun\u00e7\u00e3o que desempenha: honra ou desonra (II Tm 2.20). Uma pequena botija pode ser a salva\u00e7\u00e3o de muitos vasos vazios, observamos que n\u00e3o \u00e9 o tamanho, o material ou a forma, mas o que possui dentro de si que faz a diferen\u00e7a (Mt 25.4).<\/p>\n
Vasos de barro<\/b><\/p>\n
O vaso de barro possui algumas caracter\u00edsticas interessantes. Ele \u00e9 fr\u00e1gil, quebra com muita facilidade, o que possibilita o oleiro a refaz\u00ea-lo sempre que desejar, dando a forma que melhor lhe conv\u00e9m (Jr 18.4). A beleza do vaso de barro est\u00e1 no seu interior. Ele n\u00e3o tem parecer nem formosura mas porta dentro de si um inestim\u00e1vel tesouro (I Co 4.7). Ou seja, ele porta consigo a grandeza de algu\u00e9m, todo seu valor pertence ao dono do tesouro que nele est\u00e1. Vivemos um tempo dif\u00edcil, onde belos vasos apresentam grosseiras rachaduras de pecado, e o \u00f3leo se esvai. E na escassez de vasos para embelezar a mans\u00e3o, o Senhor est\u00e1 recrutando botijas, e multiplicando o azeite que elas dividem com outros vasos.<\/p>\n
CONCLUS\u00c3O<\/b><\/p>\n
O primeiro est\u00e1gio dessa mulher era de calamidade total, mas seu final foi milagroso, pr\u00f3spero e sobrenatural. O importante n\u00e3o \u00e9 como come\u00e7amos, mas como iremos terminar diante de Deus. Ainda h\u00e1 tempo para mudan\u00e7as, fa\u00e7amos como essa mulher, convidemos ao Senhor para vir a nossa casa e contemos a Ele o que se passa conosco.<\/p>\n
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Postado por: <\/b>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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