Li\u00e7\u00e3o-97\u00a0\u00a0 –\u00a0\u00a0 <\/b>4 de Maio de 2014<\/p>\n
TEXTO \u00c1UREO<\/b><\/p>\n
“Se algu\u00e9m falar, fale segundo as palavras de Deus; se algu\u00e9m administrar, administre segundo o poder que Deus d\u00e1, para que em tudo Deus seja glorificado por Jesus Cristo, a quem pertence a gl\u00f3ria e o poder para todo o sempre. Am\u00e9m!” (I Pe 4.11).<\/b><\/p>\n
VERDADE PR\u00c1TICA<\/b><\/p>\n
Os dons de profecia, de variedades de l\u00ednguas e de interpreta\u00e7\u00e3o das l\u00ednguas s\u00e3o para edificar, exortar e consolar a Igreja de Cristo.<\/p>\n
LEITURA DI\u00c1RIA<\/b><\/p>\n
Segunda – Jo <\/b>17.17
\n<\/b>A Palavra de Deus \u00e9 a verdade<\/p>\n
Ter\u00e7a – I Tm 4.14
\n<\/b>N\u00e3o despreze o dom de Deus<\/p>\n
Quarta – <\/b>I <\/b>Co <\/b>14.3
\n<\/b>Os objetivos do dom de profecia<\/p>\n
Quinta – <\/b>I <\/b>Co <\/b>14.32
\n<\/b>Equil\u00edbrio e bom-senso quanto aos dons<\/p>\n
Sexta – <\/b>I <\/b>Co <\/b>14.22-25
\n<\/b>Sinais para os fi\u00e9is e para os infi\u00e9is<\/p>\n
S\u00e1bado – <\/b>I <\/b>Co <\/b>12.31
\n<\/b>Buscar os dons com zelo<\/p>\n
INTRODU\u00c7\u00c3O<\/b><\/p>\n
O estudo da li\u00e7\u00e3o desta semana concentrar-se-\u00e1 nos tr\u00eas dons classificados como os de elocu\u00e7\u00e3o: <\/i>profecia, variedade de l\u00ednguas e interpreta\u00e7\u00e3o das l\u00ednguas. Os prop\u00f3sitos destes dons especiais s\u00e3o os de edificar, exortar e consolar a Igreja de Cristo (l Co 14.3). Isso porque os dons de elocu\u00e7\u00e3o s\u00e3o manifesta\u00e7\u00f5es sobrenaturais vindas de Deus, e n\u00e3o podem ser utilizadas na igreja de forma incorreta. Assim, devemos estudar estes dons com dilig\u00eancia, rever\u00eancia e temor de Deus, para n\u00e3o ser enganados pelas falsas manifesta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
I- DOM DE <\/b>PROFECIA (I Co 12.10)<\/b><\/p>\n
O que \u00e9 o dom de profe<\/b>cia? <\/b>De acordo com Stanley Horton, o dom de profecia relatado por Paulo em I Cor\u00edntios 14 refere-se a mensagens espont\u00e2neas, inspiradas pelo Esp\u00edrito, em uma l\u00edngua conhecida para quem fala e tamb\u00e9m para quem ouve, objetivando edificar, exortar ou consolar a pessoa destinat\u00e1ria da mensagem. Profetizar n\u00e3o \u00e9 desejar uma b\u00ean\u00e7\u00e3o a uma pessoa, pois essa n\u00e3o \u00e9 a finalidade da profecia. Infelizmente, por falta de ensino da Palavra de Deus nas igrejas, aparecem v\u00e1rias aberra\u00e7\u00f5es concernentes ao uso incorreto deste dom. N\u00e3o poucos crentes e igrejas locais sofrem com as consequ\u00eancias das falsas profecias. Apesar de exortar-nos a n\u00e3o desprezar ou sufocar as profecias na igreja local (I Ts 5.20), as Escrituras orientam-nos a que examinemos “tudo”, julgando e discernindo, pelo Esp\u00edrito, o que est\u00e1 por tr\u00e1s das mensagens. Toda profecia espont\u00e2nea deve ser julgada (I Co 14.29-33).<\/p>\n
A relev\u00e2ncia do dom de profecia. <\/b>O dom de profecia \u00e9 t\u00e3o importante para a Igreja de Cristo que o ap\u00f3stolo Paulo exortou a sua busca (I Co 14.1). N\u00e3o obstante, ele igualmente recomendou que o exerc\u00edcio desse dom fosse observado pela ordem e cuidado nos cultos (I Co 14.40). Os crentes de Corinto deveriam julgar as profecias quanto ao seu conte\u00fado e a origem de onde elas procedem (I Co 14.29), pois elas possuem tr\u00eas fontes distintas: Deus, o homem ou o Diabo. Devemos nos cuidar, pois a B\u00edblia, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, mostra a\u00e7\u00f5es dos falsos profetas. O Senhor Jesus nos alertou: “Acautelai-vos, por\u00e9m, dos falsos profetas, que v\u00eam at\u00e9 v\u00f3s vestidos como ovelhas, mas interiormente s\u00e3o lobos devoradores” (Mt 7.15). Vigiemos!<\/p>\n
Prop\u00f3sitos da profecia. <\/b>A profecia contribui para a edifica\u00e7\u00e3o do crente. Por\u00e9m, ainda existe muita confus\u00e3o a respeito do uso dos dons de elocu\u00e7\u00e3o, e em especial ao de profecia e sua fun\u00e7\u00e3o. H\u00e1 l\u00edderes permitindo que as igrejas que lideram sejam guiadas por supostos profetas. A Igreja de Jesus Cristo deve ser conduzida segundo as Escrituras, pois esta \u00e9 a inerrante Palavra de Deus. A B\u00edblia Sagrada, a Profecia por excel\u00eancia, deve ser o manual do l\u00edder crist\u00e3o. Outros l\u00edderes, tamb\u00e9m erroneamente, n\u00e3o tomam decis\u00e3o alguma sem antes consultar um “profeta” ou uma “profetisa”. Estes profetizam aquilo que as pessoas querem ouvir e n\u00e3o o que o Senhor realmente quer falar. Todavia, a Palavra de Deus alerta-nos a que n\u00e3o ou\u00e7amos a tais fals\u00e1rios (Jr 23.9-22).<\/p>\n
II-<\/b> VARIEDADE DE L\u00cdNGUAS (I Co 12.10)<\/b><\/p>\n
O que <\/b>\u00e9 <\/b>o dom de variedades de l\u00ednguas? <\/b>De acordo com o te\u00f3logo pentecostal Thomas Hoover, o dom de l\u00ednguas \u00e9 “a habilidade de falar uma l\u00edngua que o pr\u00f3prio falante n\u00e3o entende, para fins de louvor, ora\u00e7\u00e3o ou transmiss\u00e3o de uma mensagem divina”. Segundo Stanley Horton, “alguns ensinam que, por estarem alistados em \u00faltimo lugar, estes dons s\u00e3o os de menor import\u00e2ncia”. Ele acrescenta que tal “conclus\u00e3o \u00e9 insustent\u00e1vel”, pois as “cinco listas de dons encontradas no Novo Testamento colocam os dons em ordens diferentes”. O dom de variedades de l\u00ednguas \u00e9 t\u00e3o importante para a igreja quanto os demais apresentados em I Cor\u00edntios 12.<\/p>\n
Qual \u00e9<\/b> <\/b>a finalidade do dom de variedade de l\u00ednguas? <\/b>O primeiro prop\u00f3sito \u00e9 a edifica\u00e7\u00e3o da vida espiritual do crente (I Co 14.4). As l\u00ednguas, ao contr\u00e1rio da profecia, n\u00e3o edificam ou exortam a igreja. Elas s\u00e3o para a devo\u00e7\u00e3o espiritual do crente que recebe este dom. \u00c0 medida que o servo de Deus fala em l\u00ednguas estranhas vai sendo tamb\u00e9m edificado, pois o Esp\u00edrito Santo o toca e renova diretamente (I Co 14.2).<\/p>\n
Atualidade do dom. <\/b>\u00c9 preciso deixar claro que a variedade de l\u00ednguas n\u00e3o \u00e9 um fen\u00f4meno exclusivo do per\u00edodo apost\u00f3lico. O Senhor continua aben\u00e7oando os crentes com este dom e cremos que assim o far\u00e1 at\u00e9 a sua vinda. No Dia de Pentecostes, todos os crentes reunidos no cen\u00e1culo foram batizados com o Esp\u00edrito Santo e falaram noutras l\u00ednguas pelo Esp\u00edrito (At 1.4,5; 2.1-4). \u00c9 um dom t\u00e3o \u00fatil \u00e0 vida pessoal do crente em nossos dias quanto o foi nos dias da igreja primitiva.<\/p>\n
III- <\/b>INTERPRETA\u00c7\u00c3O DE L\u00cdNGUAS (I Co 12.10)<\/b><\/p>\n
Defini\u00e7\u00e3o do dom. <\/b>Thomas Hoover ensina que a interpreta\u00e7\u00e3o das l\u00ednguas \u00e9 “a habilidade de interpretar, no pr\u00f3prio vern\u00e1culo, aquilo que foi pronunciado em l\u00ednguas”. Na igreja de Corinto havia certa desordem no culto com rela\u00e7\u00e3o aos dons espirituais, por isso, Paulo os advertiu dizendo: “E, se algu\u00e9m falar l\u00edngua estranha, fa\u00e7a-se isso por dois ou, quando muito, tr\u00eas, e por sua vez, e
\nhaja int\u00e9rprete. Mas, se n\u00e3o houver int\u00e9rprete, esteja calado na igreja e fale consigo mesmo e com Deus” (I Co 14.27,28).<\/p>\n
H\u00e1 diferen\u00e7a entre dom de interpreta\u00e7\u00e3o e o de profecia? <\/b>Embora haja semelhan\u00e7a s\u00e3o dons distintos. O dom de interpreta\u00e7\u00e3o de l\u00ednguas necessita de outra pessoa, tamb\u00e9m capacitada pelo Esp\u00edrito Santo, para que interprete a mensagem e a igreja seja edificada. Do contr\u00e1rio, os crentes ficar\u00e3o sem entender nada. J\u00e1 no caso da profecia n\u00e3o existe a necessidade de um int\u00e9rprete. Est\u00eavam \u00c2ngelo de Souza definiu bem essa quest\u00e3o quando disse que “n\u00e3o haver\u00e1 interpreta\u00e7\u00e3o se n\u00e3o houver quem fale em l\u00ednguas estranhas, ao passo que a profecia n\u00e3o depende de outro dom”.<\/p>\n
CONCLUS\u00c3O<\/b><\/p>\n
Ainda que haja muitas pessoas em diversas igrejas que n\u00e3o aceitem a atualidade do batismo com o Esp\u00edrito Santo e dos dons espirituais \u2013 os chamados “cessacionistas” – Deus continua aben\u00e7oado os crentes com suas d\u00e1divas. Portanto, n\u00e3o podemos desprezar o dom de profecia, o de falar em l\u00ednguas estranhas e o de interpret\u00e1-Ias. Por\u00e9m, fa\u00e7amos tudo conforme a B\u00edblia: com sabedoria, dec\u00eancia e ordem (I Co 14.39,40). Agindo dessa forma, Deus usar\u00e1 os seus filhos para que sejam portadores das manifesta\u00e7\u00f5es gloriosas dos c\u00e9us.<\/p>\n
<\/p>\n
Postado por: <\/b>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n
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