INTRODU\u00c7\u00c3O<\/p>\n
Os modismos e desvios doutri\u00adn\u00e1rios constituem grandes desafios para a igreja destes \u00faltimos dias, por contrariarem os princ\u00edpios doutrin\u00e1rios esposados nas Sagradas Escri\u00adturas. \u00c9 dever de todo crente since\u00adro e temente a Deus, preservar a s\u00e3 doutrina.
\nNesta li\u00e7\u00e3o, estudaremos algu\u00admas dessas inova\u00e7\u00f5es nas \u00e1reas dou\u00adtrin\u00e1rias, ministeriais e lit\u00fargicas.<\/p>\n
INOVA\u00c7\u00d5ES DOUTRINARIAS<\/p>\n
O restauracionismo<\/span>.<\/p>\n Tra\u00adta-se de uma inova\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica que procura adaptar, aos dias atuais, os ensinos, ritos e costumes do antigo concerto entre Deus e Israel. \u00c9 o velho fermento dos fariseus e judai\u00adzantes (Mt 16.11; I Co 5.6,7; GI 5.9). Eis os seus principais ensinos:<\/p>\n a) A guarda do s\u00e1bado<\/i>. Certos “mestres” ensinam que os crist\u00e3os devem guardar o s\u00e1bado. Essa pr\u00e1tica \u00e9 uma forma de retorno ao juda\u00edsmo. A guarda do s\u00e1bado \u00e9 um “concerto perp\u00e9tuo” somente para Israel (\u00cax 31.14-17; Lv 23, 31,32; Ez 20.12,13, 20). Lembremos que Paulo exortou os crentes da Gal\u00e1cia sobre o perigo das pr\u00e1ticas judaizantes na igreja (GI 1.6-\u00ad9; 3.1-3).<\/p>\n b) O ritual da circuncis\u00e3o<\/i>. Em Atos dos Ap\u00f3stolos, lemos que os crist\u00e3os judeus tentaram coagir os crist\u00e3os gentios a circuncidarem-se, conforme a lei de Mois\u00e9s. Segundo diziam, a salva\u00e7\u00e3o dependia, exclu\u00adsivamente, desse ato lit\u00fargico (At 15.1). Condicionavam a salva\u00e7\u00e3o em Cristo \u00e0 observa\u00e7\u00e3o dos rituais mosaicos, considerados nulos pelo Novo Testamento (Hb 8.13; 9.15-17; cf. Mt 9.16,17). c) Festas de Israel<\/i>. Certas igre\u00adjas s\u00e3o ensinadas a celebrar as festas dos Tabern\u00e1culos (Lv 23.34; Dt 16.13), da Colheita (\u00cax 23.16; 34.22) e da P\u00e1scoa. Tais celebra\u00e7\u00f5es, Juntamente com outras quatro mencionadas na B\u00edblia, eram consideradas sagradas e espec\u00edficas do povo judeu. A igreja n\u00e3o precisa festejar a p\u00e1scoa judaica, uma vez que Cristo \u00e9 a nossa p\u00e1scoa (l Co 5.7). Ela deve, sim, celebrar a Ceia do Senhor, que \u00e9 uma festa genuinamente crist\u00e3, e que comemora o Novo Pacto inaugurado com o sangue de Jesus (l Co 11.20,25; At 2.42).<\/p>\n O evangelho da prosperidade material<\/span>.<\/p>\n Os adeptos deste ensino acreditam que todo crente deve ser rico e jamais adoecer. Caso contr\u00e1rio, o crist\u00e3o est\u00e1 em pecado ou n\u00e3o tem f\u00e9. Vejamos alguns desses ensinos:<\/p>\n a) Autoridade espiritual<\/i>. Essa falsa doutrina afirma que o crente tem autoridade espiritual porque \u00e9 a pr\u00f3pria encarna\u00e7\u00e3o de Deus, assim como Jesus o foi. Os proponentes desse ensino chegam ao absurdo de dizer que o crist\u00e3o n\u00e3o tem um “deus” dentro dele, mas ele mesmo \u00e9 “um Deus”. Todavia, aprendemos com a B\u00edblia que a autoridade que Deus concede a seus servos deriva-\u00adse de sua Palavra, e n\u00e3o daquilo que os homens ensinam \u00e0 parte dela.<\/p>\n b) “Pobreza \u00e9 maldi\u00e7\u00e3o”<\/i>. Assim como a riqueza nem sempre \u00e9 uma b\u00ean\u00e7\u00e3o (Mc 19.23; Pv 30.9), pobre\u00adza n\u00e3o \u00e9 maldi\u00e7\u00e3o (Mt 26.11; Mc 14.7; Dt 15.11; Jo 12.8). Segundo as Escrituras, os que desejam ser ricos caem em tenta\u00e7\u00e3o, la\u00e7o e mui\u00adtas concupisc\u00eancias (l Tm 6.6-10). Todavia, devemos ser ricos de boas obras (l Tm 6.18,19), pois Deus escolheu os pobres deste mundo para serem ricos na f\u00e9 e herdeiros do Reino (Tg 2.5).<\/p>\n c) Confiss\u00e3o positiva<\/i>. Segundo os te\u00f3logos da prosperidade, se um crente disser que no prazo de um \u00a0\u00a0 m\u00eas conseguir\u00e1 um carro zero, isso ter\u00e1 de acontecer. Afirmam que para ser curado \u00e9 s\u00f3 dizer que n\u00e3o aceita a doen\u00e7a. De acordo com essa falsa doutrina, o crist\u00e3o nunca deve orar pedindo que se fa\u00e7a a vontade de Deus. No entanto, devemos seguir o exemplo de Jesus (Lc 22.42).<\/p>\n A verdadeira prosperidade<\/span>.\u00ad<\/p>\n N\u00e3o h\u00e1 problema em ser pr\u00f3spero. Na B\u00edblia, h\u00e1 v\u00e1rias promessas de prosperidade e sa\u00fade. Al\u00e9m disso, precisamos ter muito cuidado para n\u00e3o trocarmos a teologia da prosperidade pela teologia da pobreza. Ambas s\u00e3o nocivas \u00e0 vida espiritual. Vejamos algumas formas de prosperidade mencionadas na Biblia:<\/p>\n a) A prosperidade espiritual<\/i>. A prosperidade espiritual deve vir em primeiro lugar (SI 112.3; SI 73.23-28). Entre outras preciosas b\u00ean\u00e7\u00e3os, inclui: a salva\u00e7\u00e3o em Cristo; o batismo no Esp\u00edrito Santo; o nome escrito no Livro da Vida e a heran\u00e7a com Cristo (Rm 8.17; Ef 1.3).<\/p>\n b) Prosperidade em tudo<\/i>. As b\u00ean\u00e7\u00e3os materiais prometidas a Is\u00adrael no Antigo Testamento estavam condicionadas \u00e0 obedi\u00eancia a Palavra de Deus (Dt 28.1-14), e n\u00e3o \u00e0 “confiss\u00e3o positiva”. Da mesma for\u00adma, o Senhor tem prometido mui\u00adtas b\u00ean\u00e7\u00e3os \u00e0 Igreja, por\u00e9m, todas elas dependem de nossa submiss\u00e3o \u00e0s Sagradas Escrituras (SI 1.1-3; Dt 29.29). Isso n\u00e3o significa, necessariamente, que o crist\u00e3o enfermo e que passe por necessidades materi\u00adais seja infiel a Deus, pois a prospe\u00adridade n\u00e3o se restringe aos valores terrestres e passageiras, mas con\u00adtempla principalmente os valores eternos (SI 37.5; Pv 30.7-9).<\/p>\n INOVA\u00c7\u00d5ES E MODISMOS MINISTERIAIS\u00a0<\/b><\/p>\n A s\u00edndrome do “carro novo”<\/span> (II Sm 6.1-3). Ao trazer a Arca do Senhor para Jerusal\u00e9m, Davi n\u00e3o atentou para um detalhe importante: nada poderia ser modificado ou inovado em rela\u00e7\u00e3o ao modo de lidar com aquele objeto sagrado. A despeito disso, a Arca foi colocada sobre um carro de bois em vez de ser conduzida nos ombros dos sacerdotes. Por que essa atitude, aparentemente normal, n\u00e3o teve a aprova\u00e7\u00e3o de Deus?<\/p>\n a) A Arca fora conduzida por<\/i> pessoas n\u00e3o autorizadas<\/i>. Os que transportavam a Arca do Senhor n\u00e3o eram divinamente chamados para esse of\u00edcio (Nm 1.47-52; 4.1-49). Eleazar filho de Abinadabe, \u00e9 que havia sido separado para esse mi\u00adnist\u00e9rio (l Sm 7.1 b).<\/p>\n b) A Arca fora conduzida de for\u00adma errada<\/i>. De acordo com a orien\u00adta\u00e7\u00e3o divina, a Arca deveria ser transportada pelos levitas (\u00cax 25.14; Dt 31.25;Js 3.3), e n\u00e3o por meio de carros puxados por bois. Aquele carro de bois n\u00e3o deveria fazer par\u00adte do cortejo sagrado (II Sm 6.6,7).<\/p>\n O minist\u00e9rio moderniza\u00addo<\/span>. Hoje, em muitos lugares, h\u00e1 aqueles que pregam o evangelho, utilizando-se de “carros de bois”, in\u00adserindo inova\u00e7\u00f5es e modismos con\u00adtr\u00e1rios aos ensinos da Palavra de Deus. Tais pessoas t\u00eam at\u00e9 boas in\u00adten\u00e7\u00f5es. Todavia, o que elas realmen\u00adte desejam \u00e9 adequar o evangelho \u00e0 cultura secular. \u00c0s vezes, n\u00e3o perce\u00adbem que est\u00e3o misturando o sagra\u00addo com o profano. INOVA\u00c7\u00d5ES LIT\u00daRGICAS\u00a0<\/b><\/p>\n O evangelho do entrete\u00adnimento<\/span>. O evangelho de Cristo n\u00e3o \u00e9 entretenimento carnal, mas o poder de Deus para a salva\u00e7\u00e3o de todo aquele que cr\u00ea (Rm 1.16). O “evangelho do entretenimento” exalta o homem e n\u00e3o a Deus. Prega-se o evangelho, mas sem as suas exig\u00eancias; ensina a gra\u00e7a, mas sem a cruz de Cristo (Sl 93.5).<\/p>\n A liturgia no culto a Deus<\/span>. Atrav\u00e9s dos salmos de adora\u00e7\u00e3o a Deus aprendemos que a liturgia deve ser reverente e santa. Asseve\u00adra-nos o salmista: “Adorai ao Senhor na beleza da santidade; tremei diante dele todos os moradores da terra” (SI 96.9; I Cr 16.29; SI 29.2).<\/p>\n CONCLUS\u00c3O\u00a0<\/b><\/p>\n \u00c9 necess\u00e1rio discernir em que dire\u00e7\u00e3o estamos caminhando. A B\u00edblia fala de dois caminhos, o da b\u00ean\u00e7\u00e3o e o da maldi\u00e7\u00e3o (Dt 11.26), e de duas portas, a estreita e a larga (Mt 7.13). Cuidado com as inova\u00e7\u00f5es, pois o que a Igreja de Cristo realmente necessita \u00e9 de uma constante renova\u00e7\u00e3o no poder do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n <\/p>\n Postado por: <\/b>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" INTRODU\u00c7\u00c3O Os modismos e desvios doutri\u00adn\u00e1rios constituem grandes desafios para a igreja destes \u00faltimos dias, por contrariarem os princ\u00edpios doutrin\u00e1rios esposados nas Sagradas Escri\u00adturas. \u00c9 dever de todo crente since\u00adro e temente a Deus, preservar a s\u00e3 doutrina. Nesta li\u00e7\u00e3o, estudaremos algu\u00admas dessas inova\u00e7\u00f5es nas \u00e1reas dou\u00adtrin\u00e1rias, ministeriais e lit\u00fargicas. INOVA\u00c7\u00d5ES DOUTRINARIAS O restauracionismo. Tra\u00adta-se […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4262,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,4],"tags":[714],"class_list":["post-4261","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-estudos-biblico","tag-inovacoes"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4261"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4261\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4262"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nNa Nova Alian\u00e7a, n\u00e3o h\u00e1 nenhu\u00adma necessidade de os crentes cir\u00adcuncidarem-se para serem salvos. A salva\u00e7\u00e3o \u00e9 dada aos homens gratui\u00adtamente, por meio da f\u00e9 na gra\u00e7a redentora de Jesus Cristo. Vejamos o que a B\u00edblia ensina sobre a circuncis\u00e3o em Rm 2.28,29; I Co 7.18,19; GI 5.6; 6.15.<\/p>\n
\nDevemos obedecer aos manda\u00admentos das Escrituras de modo irrestrito, sem as muletas da inova\u00e7\u00e3o e dos modismos.<\/p>\n