Paulo foi o ap\u00f3stolo que mais recebeu revela\u00e7\u00f5es acerca das dou\u00adtrinas crist\u00e3s. Seu amor, dedica\u00e7\u00e3o e zelo pela obra do Senhor s\u00e3o contest\u00e1veis e admir\u00e1veis. O des\u00adprendimento desse incans\u00e1vel ho\u00admem de Deus pela evangeliza\u00e7\u00e3o, resultou no acelerado crescimento da igreja primitiva. Paulo \u00e9 um ex\u00adcelente exemplo de como Deus pode transformar e aperfei\u00e7oar o car\u00e1ter daquele que se entrega a Ele, sem reservas (Gl 1.14; Fp 3.4-7; II Co 12.9; II Tm 1.3).<\/p>\n
Paulo nasceu em Tarso, na Cil\u00edcia, costa sul da atual Turquia (At 9.11; 21.39; 22.3). Era descendente de uma fam\u00edlia hebraica tradicional (II Tm 1.3; Fp 3.5; II Co 11.22; GI 1.14). Seu pai, um diligen\u00adte fariseu, enviou-o ainda jovem \u00e0 escola rab\u00ednica, a fim de que estu\u00addasse “aos p\u00e9s de Gamaliel” (At 22.3). Embora gozasse da cidadania roma\u00adna, a fam\u00edlia de Paulo mesclava-se \u00e0 pomposa cultura greco-romana da\u00adqueles dias (Fp 3.5). Mais tarde, o privil\u00e9gio de ter uma segunda cida\u00addania, foi decisivamente \u00fatil ao ap\u00f3s\u00adtolo (At 22.26-29).<\/p>\n
Paulo fora educado segundo os princ\u00edpios dos fariseus (Fp 3.5; At 22.3). O farisa\u00edsmo era uma seita li\u00adgada ao juda\u00edsmo que valorizava a obedi\u00eancia \u00e0 lei e a pr\u00e1tica dos ritos judaicos. Paulo era um religioso contumaz! (Fp 3.6) Ele mesmo afirmava que em sua na\u00e7\u00e3o, excedia em ju\u00adda\u00edsmo a muitos de sua idade, sen\u00addo extremamente zeloso das tradi\u00ad\u00e7\u00f5es de seus pais (Gl 1.14).<\/p>\n
Em raz\u00e3o desse zelo, o ap\u00f3sto\u00adlo, que nessa \u00e9poca chamava-se Saulo, empreendeu uma longa via\u00adgem com o intuito de perseguir os disc\u00edpulos de Jesus (At 9.1,2). Po\u00adr\u00e9m, quando ia em dire\u00e7\u00e3o a Damas\u00adco, foi surpreendido pelo pr\u00f3prio Senhor (At 9.3-8). Esse fato marcou o fim de sua paix\u00e3o religiosa, e deu in\u00edcio ao seu chamado mission\u00e1rio (At 22.4-1O; Gl 1.13-1 5; FI 3.7; 1 Tm 1.13,14).<\/p>\n
O ZELO APOST\u00d3LICO DE PAULO<\/p>\n
O zelo de Paulo pelo tra\u00adbalho das mulheres crist\u00e3s de \u00c9feso (I Tm 2.9-15)<\/span>. <\/b>Ao contr\u00e1rio do que se pensa, a exorta\u00e7\u00e3o de Pau\u00adlo ao comportamento das mulheres da igreja de \u00c9feso, expressa sua com\u00adpreens\u00e3o, simpatia e zelo por elas. Tal atitude deve ser entendida com vistas \u00e0 cultura, ao local e \u00e0s circuns\u00adt\u00e2ncias envolvidas. Naquela comuni\u00addade havia mulheres praticantes de ensinamentos supersticiosos (I Tm 4.7; 5.11,12; II Tm 3.6,7). Por isso, deveriam ser proibidas de ensinar na igreja (I Tm 2.12).<\/p>\n No juda\u00edsmo, as mulheres eram privadas da educa\u00e7\u00e3o religiosa. Ago\u00adra, no cristianismo, Paulo recomen\u00adda que sejam instru\u00eddas na f\u00e9 (I Tm 2.11). O ap\u00f3stolo sempre valorizou o trabalho das mulheres que o auxi\u00adliavam no minist\u00e9rio (I Tm 1.5; Rm 16.1-7,12,15; Fp 4.2,3 ver At 18.18). Esse respeito e zelo por elas, certamente, fundamenta-se no exemplo de algumas abnegadas mulheres do Antigo Testamento: Rute, Abigail, Ester, D\u00e9bora, entre outras.<\/p>\n O zelo de Paulo pela or\u00addem na igreja<\/span>. <\/b>Paulo deixara Tito na igreja de Creta para que cuidas\u00adse das quest\u00f5es \u00e9ticas e administrativas da comunidade. A situa\u00e7\u00e3o era t\u00e3o grave que o ap\u00f3stolo precisou escrever uma carta \u00e0quele jovem pastor falando da urgente Se os conselhos de Paulo a Tito fossem <\/i>observados por todas as igre\u00adjas, n\u00e3o haveria tantos problemas na condu\u00e7\u00e3o do rebanho do Senhor. N\u00e3o haveria tantos esc\u00e2ndalos pela m\u00e1 conduta dos que se dizem chama\u00addos para o minist\u00e9rio, mas infelizmente, n\u00e3o s\u00e3o qualificados.<\/p>\n Paulo nos assevera, nos vers\u00ed\u00adculos 5 a 9 do primeiro cap\u00edtulo de Tito, que a verdadeira Igreja de Cristo n\u00e3o subsiste sem obreiros irrepreens\u00edveis em todas as \u00e1reas da vida.<\/p>\n Segundo sua orienta\u00e7\u00e3o, Tito deveria ser en\u00e9rgico com os que perturbavam o bom andamento do trabalho. Os insubordinados e inconsequentes teriam de ser severa\u00admente admoestados (Tt 1.10-14).<\/p>\n O zelo de Paulo pelos jovens obreiros<\/span>. <\/b>Mesmo preso, Pau\u00adlo nunca deixou de preocupar-se com seus jovens colaboradores. Ti\u00adm\u00f3teo \u00e9 o melhor exemplo (II Tm 2.1-8,15,16,22,23; 3.14; 4.2,5,6,11; CI 4.10). Ao saber da situa\u00e7\u00e3o das igrejas da \u00c1sia, Paulo escreveu-lhe uma segunda carta a fim de orient\u00e1-lo quanto \u00e0 condu\u00e7\u00e3o do rebanho do Senhor.<\/p>\n Paulo era entusiasta e extrema\u00admente zeloso pela obra de Deus. Suas convic\u00e7\u00f5es sobre o evangelho eram t\u00e3o profundas que nem a O zelo de Paulo pelas v\u00edtimas<\/span> de um naufr\u00e1gio (At 27)<\/span>. <\/b>N\u00e3o obstante estar preso, Paulo demonstrou profundo amor por todos os que estavam a bordo do navio que naufragara junto \u00e0 ilha de Malta. Preocupou-se com a sobreviv\u00eancia e o bem-estar de todos os A AUTENTICIDADE DE PAULO<\/p>\n Autenticidade na conduta<\/span>. <\/b>O modo como Paulo dirigiu-se aos tessalonicenses demonstra sua au\u00adtenticidade de car\u00e1ter. Sua linguagem e afirma\u00e7\u00f5es pessoais denotam a aus\u00eancia de cobi\u00e7a, vaidade ou interesses esp\u00farios (I Ts 2.5,6). A despeito de sua miss\u00e3o apost\u00f3lica ser um legado divino (Dt 25.4; I Co 9: 1-\u00ad14), Paulo nunca quis usufruir dos privil\u00e9gios que essa fun\u00e7\u00e3o poderia lhe proporcionar (I Co 9.15-27). N\u00e3o encontramos em o Novo Testamento qualquer atitude ou express\u00e3o que macule o car\u00e1ter de Paulo, ou enfraque\u00e7a seu vigoroso minist\u00e9rio. Ao contr\u00e1rio, o pr\u00f3prio ap\u00f3stolo fez quest\u00e3o de apontar suas fraquezas e temores (I Co 2.1-5; I Co 12.7-10). Era aut\u00eantico, pois falava do que realmente vivia. Re\u00adconhecendo suas limita\u00e7\u00f5es, jamais perdeu a autoridade apost\u00f3lica.<\/p>\n Autenticidade nas convic\u00ad\u00e7\u00f5es (GI 2.7-14)<\/span>. <\/b>Certa ocasi\u00e3o, o ap\u00f3stolo Pedro, com receio dos judai\u00adzantes (v.12), afastou-se dos crist\u00e3os gentios com quem vinha mantendo estreita comunh\u00e3o (vv.12,13,14). \u00c9 claro que essa atitude n\u00e3o condizia com o que pensava, pois havia rece\u00adbido do Senhor uma revela\u00e7\u00e3o espe\u00adcial sobre o plano de Deus para os gentios. Isso fez com que Paulo o re\u00adpreendesse energicamente.<\/p>\n Em nenhum momento o “ap\u00f3s\u00adtolo dos gentios” deixou de ser au\u00adt\u00eantico e obediente ao seu chamado (vv.11,14). Sua atitude demonstrou a integridade e coragem de quem n\u00e3o se omite quando os valores do evangelho s\u00e3o vilipendiados (v.13).<\/p>\n Temos em Paulo um bom exem\u00adplo da necessidade de sermos au\u00adt\u00eanticos em todos os nossos relaci\u00adonamentos. Leia Pv 27.5,6; 28.23 e II Pe 3.15,16.<\/p>\n CONCLUS\u00c3O<\/p>\n A B\u00edblia ensina que as pessoas s\u00e3o mais valiosas que os bens ma\u00adteriais. Por isso, os obreiros devem investir seu tempo e for\u00e7as no pasto\u00adreio do rebanho de Deus. O zelo e a preocupa\u00e7\u00e3o de Paulo pelos seus companheiros de minist\u00e9rio e pela convers\u00e3o dos pecadores, demons\u00adtra-nos o quanto os amava e os va\u00adlorizava acima da pr\u00f3pria vida. Al\u00e9m disso, a vida de Paulo ensina-nos que o comportamento crist\u00e3o deve estar sempre em sintonia com suas convic\u00e7\u00f5es crist\u00e3s.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Postado por: <\/b>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Paulo foi o ap\u00f3stolo que mais recebeu revela\u00e7\u00f5es acerca das dou\u00adtrinas crist\u00e3s. Seu amor, dedica\u00e7\u00e3o e zelo pela obra do Senhor s\u00e3o contest\u00e1veis e admir\u00e1veis. 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\nnecessidade de se manter a ordem na igre\u00adja. Tais instru\u00e7\u00f5es s\u00e3o suficientes para equipar qualquer pessoa que pretenda engajar-se no minist\u00e9rio pastoral.<\/p>\n
\nimi\u00adnente morte lhe importava diante da grandeza do Reino de Deus.<\/p>\n
\npas\u00adsageiros e tripulantes. Inclusive, com a alimenta\u00e7\u00e3o de cada um (At 27.34-36 cf. I Co 13.5).<\/p>\n