{"id":2584,"date":"2012-11-11T15:21:27","date_gmt":"2012-11-11T18:21:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=2584"},"modified":"2012-11-11T15:32:44","modified_gmt":"2012-11-11T18:32:44","slug":"a-ovelha-perdida-na-igreja","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-ovelha-perdida-na-igreja\/","title":{"rendered":"A ovelha perdida na igreja"},"content":{"rendered":"

\u201cQue homem dentre v\u00f3s, tendo cem ovelhas e perdendo uma delas, n\u00e3o deixa no deserto as noventa e nove e n\u00e3o vai ap\u00f3s a perdida at\u00e9 que venha ach\u00e1-la?\u201d (Lc 15.5b)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>A par\u00e1bola<\/strong><\/p>\n

\u00c9 evidente na hist\u00f3ria da ovelha perdida (Lc 15.4-6), a inquieta\u00e7\u00e3o do pastor por uma ovelha desgarrada e rebelde. Essa ovelha, na interpreta\u00e7\u00e3o tradicional representa algu\u00e9m que saiu da igreja e foi para o \u201cmundo\u201d. Ou seja, algu\u00e9m que se desviou dos caminhos do Senhor.<\/p>\n

A decis\u00e3o da ovelha foi pessoal e solit\u00e1ria, pois, pela an\u00e1lise do texto entendemos que ela saiu sem sofrer nenhuma influ\u00eancia das demais. Nem levou ningu\u00e9m consigo no seu novo caminho.<\/p>\n

Ser\u00e1 que o termo \u201cperdida\u201d tem apenas o sentido geogr\u00e1fico? Ovelha desviada se aplica somente no sentido de abandono f\u00edsico? Ser\u00e1 que o \u201cmundo\u201d est\u00e1 apenas do outro lado das paredes do templo?<\/p>\n

Com certeza, assumir a condi\u00e7\u00e3o de ovelha perdida \u00e9 muito dif\u00edcil. Principalmente pelo fato de ela representar rebeldia, desobedi\u00eancia, ou, condi\u00e7\u00e3o de um \u00edmpio que n\u00e3o conhece Deus.<\/p>\n

\u00c9 f\u00e1cil concluir que a ovelha errou. Qualquer que fosse o motivo \u2013 interessante, atraente, desej\u00e1vel, brilhante, excitante, provocante, insinuante, irresist\u00edvel, lucrativo \u2013 sua decis\u00e3o foi considerada grave. O motivo que a atraiu para fora do aprisco n\u00e3o est\u00e1 especificamente registrado. Mas subentende-se que houve uma raz\u00e3o muito forte para que ela sa\u00edsse do seu lugar. Algo que a seduziu, envolveu e a fez sair de onde estavam as outras noventa e nove.<\/p>\n

Enquanto isso no redil…<\/p>\n

Ovelha A:<\/p>\n

– O que voc\u00ea achou da amiga que se desgarrou?<\/p>\n

Ovelha B:<\/p>\n

– \u00c9…deixou a gente.<\/p>\n

Ovelha A<\/p>\n

– E se ela estiver numa situa\u00e7\u00e3o dif\u00edcil? Ou correndo perigo?…<\/p>\n

Ovelha C:<\/p>\n

– E da\u00ed? Isso \u00e9 problema dela! Porque ela n\u00e3o permaneceu bem comportadinha aqui como todas n\u00f3s estamos?<\/p>\n

As demais que ouviam a conversa que acontecia num canto qualquer do aprisco gostaram:<\/p>\n

– \u00c9 isso mesmo! Deixem ela para l\u00e1! Vamos continuar comendo!<\/p>\n

– \u00c9 menos uma boca para comer! Algu\u00e9m arrematou no meio da multid\u00e3o.<\/p>\n

Volta ao sil\u00eancio no aprisco. Todas as noventa e nove continuaram comendo indiferentes a qualquer problema no rebanho. E o olhar protetor do pastor ainda n\u00e3o havia percebido a aus\u00eancia da desgarrada.<\/p>\n

A tarde ca\u00eda e as noventa e nove ovelhas j\u00e1 se acomodavam para mais uma noite de sono. De repente, o pastor se levanta.<\/p>\n

– Algo est\u00e1 errado \u2013 Pensa. E olha atentamente, com mais precis\u00e3o, para ver o que est\u00e1 acontecendo.<\/p>\n

– \u00c9 melhor contar as minhas ovelhas antes de dormir …96, 97, 98, 99 … U\u00e9\u00e9\u00e9! Onde est\u00e1 a Renata (ou M\u00e1rcio, ou Alfredo, ou Jane)?<\/p>\n

– Onde est\u00e1 aquela ovelha fraquinha que sempre amea\u00e7ava sair daqui? Onde est\u00e1 a que me dava mais trabalho? Ah!! Parece que ela se desgarrou!… Ent\u00e3o o pastor n\u00e3o se conteve:<\/p>\n

– Vou agora mesmo atr\u00e1s dela.<\/p>\n

Local da ovelha \u00e9 o redil, ou seja, a igreja. Por\u00e9m, perguntamos: Proximidade f\u00edsica diz tudo? Talvez, algu\u00e9m ao seu lado, frequentando regularmente a igreja, esteja perdido. Voc\u00ea pode considerar essa express\u00e3o forte demais para quem est\u00e1 comportado na igreja. Mas provavelmente muito mais fortes s\u00e3o as situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis por que passa o irm\u00e3o ao seu lado.<\/p>\n

Vamos considerar a aplica\u00e7\u00e3o do termo \u201cperdido\u201d nas diversas dificuldades do dia-a-dia.<\/p>\n

Um jovem crente pode estar perdido nas suas dificuldades de relacionamento familiar. Pais que est\u00e3o em constantes brigas. Jovens que chegam \u00e0 igreja tristes e abatidos, porque viram cenas de conflitos e brigas em sua casa. Provavelmente algum jovem da sua igreja est\u00e1 na Escola Dominical desolado porque seu pai chegou na madrugada desse domingo com o h\u00e1lito cheirando a \u00e1lcool. Possivelmente o jovem que canta na igreja j\u00e1 ouviu diversas vezes sua m\u00e3e gritar em casa: \u201cEu n\u00e3o te aquento mais! Eu n\u00e3o te suporto! Eu vou sair dessa casa!\u201d \u00e9 poss\u00edvel que seu melhor amigo da igreja j\u00e1 tenha ouvido diversas vezes, ao dormir, discuss\u00f5es intermin\u00e1veis na cozinha, no quarto, na sala… E tamb\u00e9m \u00e9 poss\u00edvel algu\u00e9m estar sofrendo muito com irm\u00e3o drogado ou envolvido perigosamente com m\u00e1s companhias. Essas s\u00e3o situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis de resolver. Com certeza, isso deixa qualquer um perdido, desorientado e aflito.<\/p>\n

Algu\u00e9m na igreja pode estar com pensamentos de desistir de frequentar a igreja e abandonar tudo \u2013 seu lugar na Escola Dominical, cargo no departamento de jovens, seu lugar no grupo musical. Algu\u00e9m pode estar perdido nos seus conflitos de relacionamento. Uma m\u00e1goa, um ressentimento, uma agress\u00e3o sofrida podem ter sido a causa.<\/p>\n

A perda de um parente ou algu\u00e9m muito pr\u00f3ximo \u00e9 uma experi\u00eancia dif\u00edcil de carregar. \u00c9 extremamente dif\u00edcil curar as marcas da dor da separa\u00e7\u00e3o. O sofrimento \u00e9 constante. As lembran\u00e7as dos que se foram s\u00e3o permanentes. Isso tira o equil\u00edbrio emocional, a motiva\u00e7\u00e3o e o entusiasmo. Pode gerar a depress\u00e3o e sentimentos agudos de solid\u00e3o. Pode levar uma pessoa a uma frequ\u00eancia irregular nas reuni\u00f5es da igreja.<\/p>\n

\u00c9 poss\u00edvel que haja algu\u00e9m com pecados praticados e ainda n\u00e3o solucionados. Erros passados impedem o fervor e o louvor num culto. Esse algu\u00e9m pode estar ao seu lado, envolvido numa situa\u00e7\u00e3o assim e constrangido em revelar-se a um irm\u00e3o ou irm\u00e3 com receio de algum tipo de rejei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Essas e outras situa\u00e7\u00f5es afastam muitas ovelhas do centro e do equil\u00edbrio da Palavra de Deus. Fazem muitas ovelhas tornarem-se \u201cperdidas\u201d sem se afastarem geograficamente do templo. Embora fisicamente em contato, ficam distantes da unidade espiritual do \u201ccorpo de Cristo\u201d. Tornam-se ap\u00e1ticas, inexpressivas espiritualmente. Afastam-se do fervor e da motiva\u00e7\u00e3o no desempenho das diversas atividades na igreja.<\/p>\n

Ainda imaginando os detalhes da par\u00e1bola, as noventa e nove olharam-se surpresas ao verem a inquieta\u00e7\u00e3o do pastor. Afinal, ela deu tanto trabalho! E o pastor ainda reage com preocupa\u00e7\u00e3o e cuidado. Mas n\u00e3o demonstraram nenhuma rea\u00e7\u00e3o. Ficaram apenas surpresas porque ele estava deixando para tr\u00e1s, dentro das quatro linhas do aprisco noventa e nove ovelhas obedientes, gordinhas, sadias e que n\u00e3o davam nenhum trabalho. O pastor estava deixando o conforto e a seguran\u00e7a do aprisco para enfrentar todos os perigos da noite. Decididamente saiu do seu lugar honroso de senhor daquele espa\u00e7o para enfrentar as feras, abismos e a pr\u00f3pria morte para correr atr\u00e1s de apenas uma. Foi atr\u00e1s da \u00fanica errada, da irrespons\u00e1vel e da mais complicada. E para isso n\u00e3o mediu esfor\u00e7os. Enquanto n\u00e3o a encontrou, n\u00e3o parou de procurar. Ovelha que se perde, mesmo estando longe, continua sendo ovelha.<\/p>\n

Jesus e exemplo de inquieta\u00e7\u00e3o por algu\u00e9m que est\u00e1 perdido. Ele se inquietou com a minha e com a sua situa\u00e7\u00e3o. Ele se inquietou com a situa\u00e7\u00e3o totalmente perdida do homem na Terra e desceu das alturas celestiais, da sua eterna gl\u00f3ria para derrotar o Diabo, bem como os hip\u00f3critas que haviam invadido o Templo, os interesses pessoais dos reis e governantes do mundo de ent\u00e3o e da multid\u00e3o estupidamente cega diante do Filho de Deus. Mas Jesus n\u00e3o teve medo. Enfrentou a pior morte, a morte de cruz (Lc 23.46). Morreu por mim e por voc\u00ea. Tudo porque Ele n\u00e3o se conformou que algum estivesse sofrendo sob a for\u00e7a do seu pr\u00f3prio erro. Os nossos erros, a nossa natureza pecaminosa e falhas n\u00e3o foram suficientemente convincentes para deixar o “pastor celestial\u201d insens\u00edvel e omisso diante dessa situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

H\u00e1 alegria nos c\u00e9us quando o pecador entra pela primeira vez numa igreja, se arrepende e, aceita Jesus (Lc 15.7). <\/strong>Na igreja deve existir alegria, tamb\u00e9m, quando algu\u00e9m consegue encontrar solu\u00e7\u00f5es para os seus dilemas. Por isso, a rea\u00e7\u00e3o dos anjos do c\u00e9u n\u00e3o combina com a indiferen\u00e7a sofrida por algu\u00e9m na igreja.<\/p>\n

Voc\u00ea j\u00e1 se preocupou com algu\u00e9m essa semana? Voc\u00ea \u00e9 capaz de se inquietar com uma pessoa que vive numa situa\u00e7\u00e3o assim? Uma inquieta\u00e7\u00e3o que provoque decididamente uma rea\u00e7\u00e3o de deslocamento, que envolva busca. Voc\u00ea \u00e9 capaz de socorrer e n\u00e3o deixar que alguma crise particular de algu\u00e9m traga algum desfalque no rebanho de Deus?<\/p>\n

A ess\u00eancia dessa par\u00e1bola \u00e9 o amor. Embora o cuidado pastoral seja evidente no rebanho, a pr\u00e1tica do amor \u00e9 uma sublime responsabilidade de todos.<\/p>\n

Todos devem cooperar nessa busca, ensina a B\u00edblia. Cada um ajudando o outro. Assim, crescemos e somos edificados em amor.<\/p>\n

Amar n\u00e3o \u00e9 obriga\u00e7\u00e3o. Em sua forma din\u00e2mica, \u00e9 a responsabilidade pr\u00e1tica de um irm\u00e3o para com o outro. Se voc\u00ea pode amar, ent\u00e3o ame. E a B\u00edblia vai mais longe: Ame sem fingimento (Rm 12.9). Se voc\u00ea pode estender a m\u00e3o e emprestar o seu ombro \u00e0 pessoa que se esbarra em voc\u00ea todos os dias com um grito mudo de socorro, fa\u00e7a isso. Amar \u00e9 o maior sentido da exist\u00eancia da igreja (1 Jo 4.8). Ou seja, sem amor n\u00e3o h\u00e1 sentido para a exist\u00eancia da igreja. A igreja que n\u00e3o ama sofre, n\u00e3o edifica a si mesma e n\u00e3o passa de uma reuni\u00e3o de pessoas apenas esperando o c\u00e9u e buscando a espiritualidade em meio \u00e0 indiferen\u00e7a.<\/p>\n

N\u00e3o esque\u00e7a: a responsabilidade de amar \u00e9 de todos.<\/p>\n

 <\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n

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