{"id":2404,"date":"2012-10-20T16:51:08","date_gmt":"2012-10-20T19:51:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=2404"},"modified":"2019-04-08T09:30:21","modified_gmt":"2019-04-08T12:30:21","slug":"ana-uma-mulher-que-marcou-a-historia-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/ana-uma-mulher-que-marcou-a-historia-de-deus\/","title":{"rendered":"Ana, uma mulher que marcou a hist\u00f3ria de Deus"},"content":{"rendered":"<p>Os livros de I e II Samuel registram um importante per\u00edodo da hist\u00f3ria de Israel. \u00c9 crucial conhecermos um pouco o contexto desse livro. O povo j\u00e1 tinha passado pelo cativeiro de quarenta anos no Egito (\u00caxodo). Mois\u00e9s, o maior l\u00edder de Israel, os havia tirado do Egito e Josu\u00e9 havia dado continuidade, levando-os para Cana\u00e3 (N\u00fameros). Entretanto, n\u00e3o demorou muito para na terra prometida abandonarem a Deus e viverem uma vida c\u00edclica de pecado, disciplina, arrependimento e liberta\u00e7\u00e3o. Essa hist\u00f3ria se repetiu durante quatrocentos anos (Ju\u00edzes). Os ju\u00edzes, l\u00edderes levantados por Deus para libert\u00e1-los da escravid\u00e3o, e o sacerd\u00f3cio estavam completamente decadentes.<\/p>\n<p>\u00c9 dentro desse contexto que ocorre a hist\u00f3ria de Ana. Nos livros de Samuel vemos a transi\u00e7\u00e3o da era dos ju\u00edzes para a era dos reis, e \u00e9 exatamente Samuel que faz essa transi\u00e7\u00e3o. Apresentamos esse contexto, inicialmente, para evidenciar a import\u00e2ncia de Ana, esposa de Elcana e m\u00e3e de Samuel. <strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>H\u00e1 determinadas circunst\u00e2ncias que favorecem determinadas ora\u00e7\u00f5es<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Vejamos essa narrativa: <em>&#8220;Houve um homem de Ramataim-Zofim, da regi\u00e3o montanhosa de Efraim, cujo nome era Elcana [&#8230;] Tinha ele duas mulheres: uma se chamava Ana, e a outra, Penina; Penina tinha filhos; Ana, por\u00e9m, n\u00e3o os tinha&#8221; <\/em>(I Samuel 1:1-2). Conforme a orienta\u00e7\u00e3o do Senhor, em sua lei, todo homem deveria subir a Jerusal\u00e9m tr\u00eas vezes ao ano para oferecer sacrif\u00edcio, e Elcana que al\u00e9m de tudo, era levita, cumpria isso criteriosamente. <em>&#8220;No dia em que Elcana oferecia o seu sacrif\u00edcio, dava ele por\u00e7\u00f5es deste a Penina, sua mulher, e a todos os seus\u00a0filhos\u00a0e filhas. A Ana, por\u00e9m, dava por\u00e7\u00e3o dupla, porque ele a amava, ainda mesmo que o Senhor a houvesse deixado est\u00e9ril. A sua rival a provocava excessivamente para a irritar, porquanto o Senhor lhe havia cerrado a madre. E assim o fazia ele de ano em ano; e, todas as vezes que Ana subia \u00e0 Casa o Senhor, a outra a irritava, pelo que chorava e n\u00e3o comia&#8221; <\/em>(vs.4-7).<\/p>\n<p>O amor de Elcana por Ana despertou um forte ci\u00fame em Penina. Esta sabia exatamente o que fazer para se vingar de Ana; bastava enfatizar o fato de ser f\u00e9rtil, ao contr\u00e1rio de Ana. Com certeza, dentro das investidas de Penina, ela lembrava Ana constantemente de que embora, fosse mais amada, n\u00e3o podia dar filhos a Elcana. \u00c9 poss\u00edvel que dissesse: <em>&#8220;Eu <\/em>sou menos amada, sim, mas, por favor, conte quantos filhos eu j\u00e1 gerei e depois enumere os filhos que voc\u00ea foi capaz de gerar. Ana, voc\u00ea vive debaixo da vergonha e nada pode fazer. Tenho pena de voc\u00ea.&#8221;<\/p>\n<p>Naquela \u00e9poca n\u00e3o gerar filhos era muito vexat\u00f3rio: <em>&#8220;vendo Raquel que n\u00e3o dava filhos a Jac\u00f3, teve ci\u00fames de sua irm\u00e3 e disse a Jac\u00f3: D\u00e1-me filhos, sen\u00e3o morrerei. [&#8230;] Lembrou-se Deus de Raquel, ouvi-a e a fez fecunda. Ela concebeu, deu \u00e0 luz um filho e disse: Deus me tirou o meu vexame&#8221; <\/em>(G\u00eanesis 30:1, 22-23). Para muitas mulheres era prefer\u00edvel morrer a viver e n\u00e3o conceber. Vergonha e desprezo era o que Ana estava sentido por n\u00e3o ter filhos.<\/p>\n<p>Foi nessas circunst\u00e2ncias que <em>&#8220;levantou-se Ana, e, com amargura de alma, orou ao Senhor; e chorou abundantemente. E fez um voto, dizendo: Senhor dos Ex\u00e9rcitos, se benignamente atentares para a afli\u00e7\u00e3o da tua serva, e de mim te lembrares, e da tua serva te n\u00e3o esqueceres, e lhe deres um filho var\u00e3o, ao Senhor o darei por todos os dias da sua vida, e sobre a sua cabe\u00e7a n\u00e3o passar\u00e1 navalha&#8221; <\/em>(1 Samuel 1:10-11). Ana se demorou tanto em ora\u00e7\u00e3o e expressava seus sentimentos com tanta veem\u00eancia que o sacerdote Eli chegou a imaginar que ela estivesse embriagada: a<em>t\u00e9 quando estar\u00e1s tu embriagada? Aparta de ti esse vinho! Por\u00e9m Ana respondeu: N\u00e3o, senhor meu! Eu sou mulher atribulada de esp\u00edrito [\u2026] pelo excesso da minha ansiedade e da minha afli\u00e7\u00e3o \u00e9 que tenho falado at\u00e9 agora&#8221; <\/em>(vs. 14-16). Ao ouvir essas palavras, Eli a despediu dizendo que podia ir em paz e fez votos de que Deus concedesse a sua peti\u00e7\u00e3o. Ana seguiu seu caminho, comeu e seu semblante j\u00e1 n\u00e3o era triste (vs. 17-18).<\/p>\n<p>Antes de Ana voltar para casa com Elcana, seu marido, de madrugada adoraram perante o Senhor e voltando coabitaram. <em>&#8220;[&#8230;] Lembrando-se dela o Senhor ela concebeu e, passado o devido tempo, teve um filho, a quem chamou Samuel, pois dizia: Do Senhor o pedi&#8221; <\/em>(vs. 19-20). \u00d3 irm\u00e3, voc\u00ea sabia que a melhor maneira de ser lembrada pelo Senhor \u00e9 pela ora\u00e7\u00e3o? Ore ao Senhor Jesus sempre que tiver necessidades; ore como Ana, com veem\u00eancia, com encargo, com desespero, ainda que para alguns possa parecer que est\u00e1 embriagada. Todas as vezes que tiver assuntos, problemas e demandas em seu cora\u00e7\u00e3o que lhe roube a paz e a alegria e introduzam a afli\u00e7\u00e3o e a ansiedade, ore ao Senhor Jesus.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Aguarde publica\u00e7\u00e3o da parte-2<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Extra\u00eddo: <\/strong>Jornal \u00c1rvore da Vida<strong><\/strong><\/p>\n<p><strong>Postado por: <\/strong>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os livros de I e II Samuel registram um importante per\u00edodo da hist\u00f3ria de Israel. \u00c9 crucial conhecermos um pouco o contexto desse livro. O povo j\u00e1 tinha passado pelo cativeiro de quarenta anos no Egito (\u00caxodo). 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