{"id":2270,"date":"2012-10-02T18:57:46","date_gmt":"2012-10-02T21:57:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=2270"},"modified":"2020-12-23T13:28:27","modified_gmt":"2020-12-23T16:28:27","slug":"a-atualidade-dos-profetas-menores","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/a-atualidade-dos-profetas-menores\/","title":{"rendered":"A Atualidade dos Profetas Menores"},"content":{"rendered":"

Li\u00e7\u00e3o-15<\/strong>
\n7 de Outubro de 2012 <\/span><\/span><\/p>\n

TEXTO \u00c1UREO<\/strong>
\n“Mas que <\/em>se manifestou agora <\/em>e se notificou pelas Escrituras dos profetas, segundo <\/em>o mandamento do Deus eterno, a todas as na\u00e7\u00f5es para obedi\u00eancia da f\u00e9” <\/em>(Rm 16.26).<\/p>\n

VERDADE PR\u00c1TICA<\/strong>
\nPor ser revela\u00e7\u00e3o de Deus, a mensagem dos profetas \u00e9 perfeitamente v\u00e1lida para os nossos dias.<\/span><\/span><\/p>\n

LEITURA DI\u00c1RIA
\nSegunda \u2013 Mt 7.12<\/strong>
\nA regra \u00e1urea cumpre a lei e os profetas
\nTer\u00e7a \u2013 Mt 22.40<\/strong>
\nA lei e os profetas dependem do amor
\nQuarta \u2013 Mt 26-56<\/strong>
\nCumprimento das Escrituras dos profetas
\nQuinta \u2013 At 15.15-17<\/strong>
\nOs profetas anunciaram a salva\u00e7\u00e3o dos gentios
\nSexta \u2013 At 26.22,23<\/strong>
\nA mensagem da Igreja \u00e9 a mesma dos profetas
\nS\u00e1bado \u2013 Rm 1.2<\/strong>
\nOs profetas falaram sobre a vinda do Messias<\/span><\/span><\/p>\n

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong>
\nNeste trimestre, estudaremos os chamados Profetas Menores. Apesar de antigu\u00edssimos, eles tratam de quest\u00f5es relevantes para os nossos dias e servem de edifica\u00e7\u00e3o espiritual a todo o povo de Deus. Entre os temas tratados, temos: a fam\u00edlia, a sociedade, a pol\u00edtica e a espiritualidade. Na atual conjuntura, os profetas s\u00e3o um verdadeiro esteio da sabedoria divina para a Igreja de Cristo, pois encorajam-nos a militarmos pela causa de Cristo.<\/span><\/span><\/p>\n

I. SOBRE OS PROFETAS MENORES
\nAutoridade. <\/strong>A cole\u00e7\u00e3o dos Profetas Menores comp\u00f5e-se dos seguintes livros: Oseias, Joel, Am\u00f3s, Obadias, Jonas, Miqueias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias. Essa estrutura vem da B\u00edblia Hebraica e, posteriormente, da Vulgata Latina. A Septuaginta (antiga vers\u00e3o grega do Antigo Testamento) apresenta nos seis primeiros livros uma disposi\u00e7\u00e3o diferente da Hebraica, dispondo os livros assim: Oseias, Am\u00f3s, Miqueias, Joel, Obadias e Jonas.
\n\u00c9 importante ressaltar que o valor e a autoridade dos escritos dos Profetas Menores em nada diferem dos Profetas Maiores. Tal classifica\u00e7\u00e3o \u00e9 puramente pedag\u00f3gica, visando t\u00e3o somente facilitar a compreens\u00e3o da presen\u00e7a de uma estrutura liter\u00e1ria nos livros prof\u00e9ticos do Antigo Testamento. N\u00e3o obstante, ambas as cole\u00e7\u00f5es s\u00e3o uma s\u00f3 Escritura e t\u00eam a mesma autoridade (Jr 26.18 cf. Mq 3.12; Rm 9.25-27 cf. Os 1.10; 2.23; Is 10.22, 23).
\nOrigem do termo. <\/strong>A express\u00e3o “Profetas Menores” adv\u00e9m da Igreja Latina por causa do volume do texto ser menor em compara\u00e7\u00e3o aos de Isa\u00edas, Jeremias e Ezequiel. Assim explica Agostinho de Hipona (345-430 d.C.) em sua obra A cidade de Deus. <\/em>O termo \u00e9 de origem crist\u00e3, pois, na literatura judaica, essa cole\u00e7\u00e3o \u00e9 classificada como Os Doze <\/em>ou Os Doze Profetas. <\/em>Essa informa\u00e7\u00e3o \u00e9 confirmada desde o ano 132 a.C., quando da produ\u00e7\u00e3o do livro ap\u00f3crifo de Eclesi\u00e1stico (49.10). \u00c9 tamb\u00e9m corroborada pelo Talmude (antiga literatura religiosa dos judeus) e ratificada pela obra Contra Apion <\/em>do historiador judeu Fl\u00e1vio Josefo (37-100 d.C.).
\nC\u00e2non<\/strong> e cen\u00e1rio dos Doze. <\/strong>O c\u00e2non judaico classifica os profetas do Antigo Testamento em anteriores e posteriores, sendo: a) Anteriores: <\/em>Josu\u00e9, Juizes, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis; e b) Posteriores: <\/em>lsa\u00edas, Jeremias, Ezequiel e os Doze. A classifica\u00e7\u00e3o e o arranjo do c\u00e2non hebraico diferem sistematicamente do nosso.
\nUm dado importante \u00e9 que todos os profetas, de Isa\u00edas a Malaquias, viveram entre os s\u00e9culos 8 a 5 a.c., tendo alguns deles sido contempor\u00e2neos. O per\u00edodo abrangeu o dom\u00ednio de tr\u00eas pot\u00eancias mundiais: Ass\u00edria, Babil\u00f4nia e P\u00e9rsia. Oseias, Isa\u00edas, Am\u00f3s, Jonas e Miqueias, por exemplo, viveram antes do ex\u00edlio babil\u00f4nico (Os 1.1; Is 1.1; Am 1.1; 2 Rs 14.23-25 cf. Mq 1.1), e outros, como Ageu e Zacarias, no p\u00f3s-ex\u00edlio (Ag 1.1 ; Zc 1.1).<\/span><\/span><\/p>\n

II. A MENSAGEM DOS PROFETAS MENORES
\nProced\u00eancia (vv. 16-18). <\/strong>O ap\u00f3stolo Pedro afirma que a revela\u00e7\u00e3o ministrada \u00e0 Igreja era uma mensagem real e abalizada pelo testemunho ocular do col\u00e9gio apost\u00f3lico. \u00c0 semelhan\u00e7a dos ap\u00f3stolos, os profetas, inspirados pelo Esp\u00edrito Santo, refletiram fielmente a vontade e a soberania divina acerca da reden\u00e7\u00e3o de Israel, em particular, e da humanidade, em geral.
\nA mensagem dos profetas \u00e9 de proced\u00eancia divina e tem, como cen\u00e1rio, as ocorr\u00eancias do dia a dia. O casamento de Oseias (Os 1.2-5; 3.1-5) e a visita de Am\u00f3s a Samaria (Am 7.10-17) s\u00e3o apenas alguns dos exemplos que deram ocasi\u00e3o aos or\u00e1culos divinos. Semelhantemente aconteceu aos ap\u00f3stolos na transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus no Monte das Oliveiras (Mt 17.5,6; Mc
\n9.7; Lc 9.34-36).
\n“A palavra dos profetas” (v.19a). <\/strong>Conv\u00e9m ressaltar que a express\u00e3o “os profetas”, nessa passagem, n\u00e3o se restringe aos liter\u00e1rios e nem mesmo aos Doze. Porque Deus levantou profetas desde o princ\u00edpio do mundo (Lc 1.70; 11.50,51). O minist\u00e9rio e os escritos prof\u00e9ticos eram t\u00e3o importantes que, algumas vezes, o termo \u00e9 usado para se referir ao Antigo Testamento (At 26.27). Entre os seus escritos, encontramos mensagens da vinda do Messias, orienta\u00e7\u00f5es para a vida humana, para a na\u00e7\u00e3o de Israel e at\u00e9 para o mundo. H\u00e1 tamb\u00e9m mensagens que se aplicam \u00e0 Igreja de Cristo (1 Tm 3.16).
\n“Como a uma luz que alumia em lugar escuro” (v.19b). <\/strong>Os profetas pregaram tudo o que diz respeito \u00e0 vida e \u00e0 piedade. Os temas eram diversos: Deus, o ser humano e a cria\u00e7\u00e3o. Estar\u00edamos \u00e0 deriva no mundo sem as palavras dos profetas, pois elas nos levam \u00e0 luz de Cristo (SI 119.105). A Lei e os Profetas anunciaram a vinda de Jesus de Nazar\u00e9 (Jo 1.45; Lc 24.27). A mensagem dos profetas foi entregue \u00e0s gera\u00e7\u00f5es futuras, preparando-as para o tempo do Evangelho (1 Pe 1.12). Por isso, n\u00e3o devemos abdicar de seus ensinamentos, pois a autoridade desses escritos \u00e9 perfeitamente v\u00e1lida para hoje. <\/span><\/span><\/p>\n

III. A INSPIRA\u00c7\u00c3O DIVINA DOS PROFETAS
\nA iniciativa divina. <\/strong>O ap\u00f3stolo Pedro retoma o que afirmou nos vers\u00edculos 16 a 18. A mensagem dos profetas n\u00e3o se resume a uma ret\u00f3rica baseada em imagina\u00e7\u00e3o humana, nem \u00e9 algo artificialmente constru\u00eddo. Nenhuma parte dessa revela\u00e7\u00e3o “\u00e9 de particular interpreta\u00e7\u00e3o” (v.20). As experi\u00eancias dos profetas, como as do pr\u00f3prio Pedro no monte da transfigura\u00e7\u00e3o, provam a iniciativa divina em comunicar seus or\u00e1culos \u00e0 humanidade.
\nA inspira\u00e7\u00e3o dos profetas. <\/strong>Est\u00e1 escrito que “toda a Escritura \u00e9 inspirada por Deus” (2 Tm 3.16 -ARA). O termo grego theopneustos <\/em>para as express\u00f5es “inspirada por Deus” e divinamente inspirada” vem das palavras Theos, <\/em>“Deus”, e pneo, <\/em>“respirar, soprar”. Isso significa que os profetas foram “movidos pelo Esp\u00edrito Santo” (2 Pe 1.21 – ARA).
\nO car\u00e1ter especial e \u00fanico da “palavra dos profetas” a torna suiqeneris. <\/em>Ela pode fazer qualquer pessoa s\u00e1bia para a salva\u00e7\u00e3o em Cristo Jesus e \u00e9 proveitosa para ensinar, repreender, corrigir, redarguir e Instruir em justi\u00e7a (2 Tm 3.15,16). Nenhuma literatura no mundo tem essa mesma prerrogativa.
\nA autoridade dos Profetas Menores. <\/strong>A Igreja submete-se inquestionavelmente \u00e0 autoridade dos ap\u00f3stolos, e essa \u00e9 a vontade de Deus. Pois, os Evangelhos de Mateus e Lucas, ou pelo menos um deles, s\u00e3o colocados no mesmo n\u00edvel do Antigo Testamento (1 Tm 5.18; Dt 25.4; Mt 10.10; Lc 10.7). O mesmo acontece com as ep\u00edstolas paulinas (2 Pe 3.15,16). Essa \u00e9 uma forma de se reconhecer definitivamente o Novo Testamento como Escritura inspirada por Deus. Depreende-se, ent\u00e3o, que todos os livros da B\u00edblia t\u00eam o mesmo grau de inspira\u00e7\u00e3o e autoridade. Logo, devemos dar a mesma aten\u00e7\u00e3o e credibilidade aos escritos dos Profetas Menores (2 Pe 1.19). <\/span><\/span><\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong>
\nDiante do exposto, os Profetas Menores, como parte integrante das Escrituras inspiradas, n\u00e3o devem ficar em segundo plano. Por isso, recomendamos que, j\u00e1 no in\u00edcio do trimestre, seja feita uma leitura dos Doze Profetas. Esta facilitar\u00e1 a compreens\u00e3o da mensagem desses despenseiros de Deus. Conv\u00e9m ressaltar que o enfoque de cada li\u00e7\u00e3o, aqui, raramente coincide com o assunto predominante de cada livro, pois a escolha desses temas baseou-se nas necessidades do mundo de hoje.<\/span><\/span><\/p>\n

Postado por: <\/strong>Pb. Ademilson Braga<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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