Todos os seres humanos t\u00eam curiosidade sobre as coisas do futuro e especialmente no que diz respeito ao que vem ap\u00f3s a morte. H\u00e1 muitas respostas \u00e0 pergunta acima nas religi\u00f5es e seitas, mas muitas delas est\u00e3o ba\u00adseadas em filosofias, conceitos esot\u00e9ricos e experi\u00eanci\u00adas pessoais, e em interpreta\u00e7\u00f5es err\u00f4neas da B\u00edblia.<\/p>\n
As Testemunhas de Jeov\u00e1, por exemplo, negam o C\u00e9u e o Inferno, a alma e a sua sobreviv\u00eancia \u00e0 morte. Elas acreditam que a vida humana termina na morte, e se a pessoa tornou-se membro da Sociedade Torre de Vigia, a organiza\u00e7\u00e3o delas, Jeov\u00e1 tornar\u00e1 a trazer a vida depois do Armage\u00addom. As religi\u00f5es e seitas seculares e n\u00e3o crist\u00e3s, por sua vez, n\u00e3o t\u00eam a B\u00ed\u00adblia. Com eles n\u00e3o h\u00e1 uma base comum para discuss\u00e3o, o que \u00e9 diferente das seitas pseudocrist\u00e3s, que afirmam crer na B\u00edblia.<\/p>\n
A Torre de Vigia e os adventistas do s\u00e9timo dia n\u00e3o acreditam que a alma sobreviva \u00e0 morte, por isso afirmam que a morte \u00e9 o fim da vida. Charles Taze Russell trouxe essa cren\u00e7a dos adventistas, de onde veio antes de fun\u00addar seu movimento. Quanto \u00e0 exist\u00ean\u00adcia do inferno de fogo ardente, Russell tamb\u00e9m acreditava nisso, mas foi der\u00adrotado em um debate com um c\u00e9tico sobre o assunto, e por isso tomou-se tamb\u00e9m c\u00e9tico quanto a essa doutrina.<\/p>\n
As Testemunhas de Jeov\u00e1 n\u00e3o acre\u00additam que o destino dos salvos seja o C\u00e9u. O segundo presidente dessa or\u00adganiza\u00e7\u00e3o, Joseph F. Rutherford, en\u00adsinou que o n\u00famero dos que v\u00e3o para o C\u00e9u se completou em 1935, como se Jeov\u00e1 colocasse uma placa no C\u00e9u com esses dizeres: “N\u00e3o h\u00e1 vagas”. Por isso acreditam que no C\u00e9u h\u00e1 va\u00adgas apenas para 144 mil pessoas, as demais Testemunhas de Jeov\u00e1 t\u00eam de se conformar em herdar a Terra. Elas acreditam ainda que o destino dos incr\u00e9dulos \u00e9 a sepultura, e n\u00e3o o Inferno, isso porque receberam tal ensino de Russell, atrav\u00e9s dos peri\u00f3dicos e publica\u00e7\u00f5es da Torre de Vigia, e n\u00e3o porque exista base b\u00edblica para tal doutrina, apesar de a organiza\u00e7\u00e3o delas afir\u00admar que acredita na B\u00edblia. A Torre de Vigia ensina que o Inferno \u00e9 um estado e n\u00e3o um lugar, e que \u00e9 sepultura comum da humanidade.<\/p>\n
O que acontece de fato \u00e9 que sua organiza\u00e7\u00e3o pin\u00e7a a B\u00edblia aqui e acol\u00e1 para fundamentar uma cren\u00e7a muito antiga que depois passou a ser defendida pelo fundador do movimento das Testemunhas de Jeov\u00e1. Al\u00e9m disso, procuram reinterpretar a B\u00edblia. Quando n\u00e3o conseguem depois de tudo isso moldar suas cren\u00e7as \u00e0 B\u00edblia, falsificam seu texto, como acontece na Tradu\u00e7\u00e3o do Novo Mundo.<\/em><\/p>\n A B\u00edblia diz que h\u00e1 um lugar preparado para o \u201cDiabo e seus anjos\u201d, que se chama Inferno (Mt 25.46). H\u00e1 v\u00e1rias palavras na B\u00edblia para identificar esse lugar de tormento, de maldi\u00e7\u00e3o eterna, como Sheol, Hades, Geenna, T\u00e1rtaro, que s\u00e3o traduzidas por “inferno”. A palavra hebraica Sheol aparece 65 vezes no Velho Testamento e segundo os dicion\u00e1ri\u00ados de hebraico significa “o lugar invis\u00edvel dos mor\u00adtos, a habita\u00e7\u00e3o dos mortos”. Jac\u00f3 n\u00e3o pensava numa sepultura quando desejou descer o seu filho Jos\u00e9 no Sheol, visto que para ele Jos\u00e9 teria sido devora\u00addo por uma fera (Gn 37.33-35).<\/p>\n Hades \u00e9 a forma grega da palavra hebraica Sheol. \u00c9 o est\u00e1gio intermedi\u00e1rio dos mortos. L\u00e1 eles est\u00e3o aguardando o Dia do Ju\u00edzo, quando todos os mortos, juntamente com o Hades, ser\u00e3o lan\u00e7ados no Lago de Fogo ( Ap 20.13-14). O Hades n\u00e3o \u00e9 ainda o Inferno propriamente dito. \u00c9 uma pris\u00e3o tempor\u00e1ria, at\u00e9 que venha o Dia do Ju\u00edzo. Os condenados est\u00e3o l\u00e1, conscientes e em tormentos, sabendo perfeitamente porque est\u00e3o nesse lugar, aguardando o Ju\u00edzo Final (Ap 20.14 ), pois n\u00e3o \u00e9 ainda o Lago de Fogo e Enxofre o Inferno propriamente dito. O Hades, portando, n\u00e3o \u00e9 sepultura. Quando morre um justo, o homem interior, alma e esp\u00edrito v\u00e3o para a presen\u00e7a de Deus, enquanto o corpo \u00e9 sepultado ( Ec 12.7 ; Ap 6.9 ). O incr\u00e9dulo vai para o Hades ( Lc 19.22,23).<\/p>\n Geena \u00e9 uma refer\u00eancia ao Vale de Hinom ( Js 15.8;18.16 e Jr 32.35 ). Era lugar de pr\u00e1tica pag\u00e3 (Jr 7.31 ), onde alguns reis de Israel sacrificaram a \u00eddolos, e dentre eles o rei Salom\u00e3o. O rei Josias fez uma devassa no local, fazendo dele lugar de lixo (II Reis 23.10). Desde a era interb\u00edblica que esse vale j\u00e1 ti\u00adnha rela\u00e7\u00e3o com o castigo dos \u00edmpios. Os rabinos aplicaram Hinom ao inferno de fogo escatol\u00f3gico, que \u00e9 identificado com o Lago de Fogo do Apocalipse. Geena \u00e9 uma palavra grega, embora n\u00e3o apare\u00e7a na Septuaginta. O Senhor Jesus empregou essa palavra como s\u00edmbolo da condena\u00e7\u00e3o eterna (Mt 5.29-30; 18.9 e Mc 9.47-48). T\u00e1rtaro \u00e9 uma palavra grega que s\u00f3 aparece uma vez no Novo Testamento (II Pd 2.4) e etimologica\u00admente significa “pris\u00f5es eternas”. Pelo fato de aparecer s\u00f3 uma vez no Novo Testamento \u00e9 necess\u00e1rio recor\u00adrer aos escritores cl\u00e1ssicos para se saber seu significado. Na literatura latina, o T\u00e1rtaro representa o mesmo que o Hades representava para os gre\u00adgos. Virg\u00edlio, na Eneida, descreve a descida de En\u00e9ias ao T\u00e1rtaro, de for\u00adma semelhante \u00e0 de Ulysses, descrita por Homero. Era cren\u00e7a na \u00e9poca dos ap\u00f3stolos que o T\u00e1rtaro estava debai\u00adxo do Hades.<\/p>\n A B\u00edblia diz que os salvos v\u00e3o para a presen\u00e7a de Deus. O ap\u00f3stolo Pau\u00adlo cria que na sua morte estava com o Senhor (IICo 5.1-2,6,8 e Fp 1.23). Isso pode ainda ser visto em Apocalipse 6.9-11. O Senhor Jesus disse ao mal\u00adfeitor que fora crucificado ao seu lado: “Em verdade te digo que hoje estar\u00e1s comigo no Para\u00edso”, Lc 23.43. Esse texto foi adulterado na Tradu\u00e7\u00e3o do Novo Mundo, que p\u00f4s uma v\u00edrgula depois da palavra “hoje”, mu\u00addando completamente o sentido da mensagem, simplesmente para adapt\u00e1-Ia \u00e0s suas cren\u00e7as peculiares.<\/p>\n No conhecido texto de Lucas 16.19\u00ad-31, “O rico e L\u00e1zaro” \u00e9 uma prova indestrut\u00edvel de que a vida n\u00e3o termina na morte, e que h\u00e1 um lugar preparado para os salvos e outro para os incr\u00e9du\u00adlos. Os c\u00e9ticos procuram escapar dessa realidade afirmando que se trata de pa\u00adr\u00e1bola. Ora, par\u00e1bola \u00e9 uma ilustra\u00e7\u00e3o para extrair li\u00e7\u00f5es e verdades espiritu\u00adais. \u00c9 uma maneira figurada de se ensinar uma verdade, e n\u00e3o um passe de m\u00e1gica com po\u00adderes para mudar o sentido da mensagem. Al\u00e9m dis\u00adso, Jesus n\u00e3o disse e nem deu a entender que era par\u00e1\u00adbola. Sua estrutura \u00e9 diferente das par\u00e1bolas. N\u00e3o diz “o Reino dos C\u00e9us \u00e9 semelhante” e nem “assemelha-\u00adlo-ei” ou algo desse tipo. Os t\u00edtulos usados em cada texto da B\u00edblia v\u00eam dos editores e n\u00e3o fazem parte do texto original.<\/p>\n O que acontece \u00e9 que os sect\u00e1rios querem escapar do Inferno por meio de distor\u00e7\u00f5es, na tentativa de extingu\u00ed-lo da B\u00edblia por meio de tradu\u00e7\u00f5es falsas e interpreta\u00e7\u00f5es err\u00f4neas, recusando o Senhor Jesus e o plano de Deus para Salva\u00e7\u00e3o ( Jo 3.16-18).<\/p>\n Extra\u00eddo<\/strong><\/p>\n Postado por: Pb. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Todos os seres humanos t\u00eam curiosidade sobre as coisas do futuro e especialmente no que diz respeito ao que vem ap\u00f3s a morte. 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