{"id":1988,"date":"2012-08-29T13:31:44","date_gmt":"2012-08-29T16:31:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=1988"},"modified":"2012-08-29T13:31:44","modified_gmt":"2012-08-29T16:31:44","slug":"concepcao-escatologica-dos-cristaos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/concepcao-escatologica-dos-cristaos\/","title":{"rendered":"Concep\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica dos crist\u00e3os"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">Os crist\u00e3os evang\u00e9licos, no bojo de suas doutrinas, acreditam na vida ap\u00f3s a morte, na Segunda Vinda de Cristo, na ressurrei\u00ad\u00e7\u00e3o dos mortos, no Ju\u00edzo Final, no estabe\u00adlecimento de um Novo C\u00e9u e uma Nova Terra. Concordam que a Palavra de Deus \u00e9 a sua \u00fanica regra de f\u00e9 e pr\u00e1tica. No entan\u00adto, a despeito de acreditarem nessas doutri\u00adnas, h\u00e1 diverg\u00eancias com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 forma como tais doutrinas se cumprir\u00e3o. Em ra\u00adz\u00e3o disso, h\u00e1 tr\u00eas escolas teol\u00f3gicas de in\u00adterpreta\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica entre os evang\u00e9li\u00adcos: a amilenista, a p\u00f3s-milenista e a pr\u00e9-\u00admilenista.<\/p>\n<p align=\"justify\">A Escola Amilenista sugere que a B\u00edblia n\u00e3o faz distin\u00e7\u00e3o cronol\u00f3gica entre a Se\u00adgunda Vinda de Cristo, o Arrebatamento da Igreja e a participa\u00e7\u00e3o do crente no Novo C\u00e9u e na Nova Terra; que haver\u00e1 apenas uma ressurrei\u00e7\u00e3o geral dos crentes e dos in\u00adcr\u00e9dulos, a qual ocorrer\u00e1 durante a Segun\u00adda Vinda; que o Ju\u00edzo Final ser\u00e1 para todos os povos; que a Tribula\u00e7\u00e3o \u00e9 algo que ex\u00adperimentamos na presente era; que o mil\u00ea\u00adnio referido em Apocalipse 20 n\u00e3o se trata de um mil\u00eanio literal, pois o Reino de Deus, inaugurado visivelmente com a Primeira Vinda de Cristo \u00e0 Terra, continua espiritu\u00adalmente presente, embora invis\u00edvel, e ser\u00e1 consumado com a Segunda Vinda vis\u00edvel de Cristo, o Rei da Gl\u00f3ria; que entramos neste Reino pela f\u00e9, conforme Jo\u00e3o 3; e que a B\u00edblia n\u00e3o faz distin\u00e7\u00e3o entre a Igreja no Antigo Testamento (Israel) e a Igreja do Novo Testamento (&#8220;o novo Israel&#8221;, consti\u00adtu\u00edda de circuncisos e incircuncisos).<\/p>\n<p align=\"justify\">A Escola P\u00f3s-Milenista ensina que a Se\u00adgunda Vinda ocorrer\u00e1 ap\u00f3s o Mil\u00eanio, o qual n\u00e3o ser\u00e1 literal, e a era presente se mistura\u00adr\u00e1 com o Mil\u00eanio de acordo com o progres\u00adso do Evangelho no mundo. Esta escola acompanha a mesma linha de interpreta\u00e7\u00e3o da amilenista, no que concerne \u00e0 Ressur\u00adrei\u00e7\u00e3o, ao Ju\u00edzo Final, \u00e0 Grande Tribula\u00e7\u00e3o e \u00e0 posi\u00e7\u00e3o sobre Israel e a Igreja.<\/p>\n<p align=\"justify\">A Escola Pr\u00e9-Milenista divide-se em dois grupos distintos: os pr\u00e9-milenistas his\u00adt\u00f3ricos e os pr\u00e9-milenistas dispensa\u00adcionalistas. Os hist\u00f3ricos cr\u00eaem que a Se\u00adgunda Vinda de Cristo para reinar nesta Terra e o Arrebatamento da Igreja aconte\u00adcer\u00e3o simultaneamente; que haver\u00e1 a res\u00adsurrei\u00e7\u00e3o dos salvos no in\u00edcio do Mil\u00eanio, chamada a Primeira Ressurrei\u00e7\u00e3o, e a res\u00adsurrei\u00e7\u00e3o dos incr\u00e9dulos ocorrer\u00e1 no final do Mil\u00eanio; que o Mil\u00eanio \u00e9 tanto presente como futuro &#8211; no presente, Cristo reina nos C\u00e9us e, no futuro, reinar\u00e1 na Terra, muito embora n\u00e3o considerem o per\u00edodo da Gran\u00adde Tribula\u00e7\u00e3o e fa\u00e7am certa distin\u00e7\u00e3o entre Israel e a Igreja, enquanto &#8220;Israel espiritual&#8221;.<\/p>\n<p align=\"justify\">Os pr\u00e9-milenistas dispensacionalistas ensinam que a Segunda Vinda acontecer\u00e1 em duas fases distintas: na primeira, Cristo se encontrar\u00e1 com a Igreja nos ares e leva\u00adr\u00e1 os salvos para participar das Bodas do Cordeiro nas regi\u00f5es celestiais; na segun\u00adda, ap\u00f3s sete anos de Tribula\u00e7\u00e3o na Terra sem a presen\u00e7a da Igreja, Cristo regressar\u00e1 com ela para reinar neste mundo por mil anos. Eles fazem distin\u00e7\u00e3o entre a ressur\u00adrei\u00e7\u00e3o para a Igreja, na ocasi\u00e3o do Arreba\u00adtamento; a ressurrei\u00e7\u00e3o para aqueles que vir\u00e3o a crer durante a Grande Tribula\u00e7\u00e3o de sete anos (ressurrei\u00e7\u00e3o esta que ocorre\u00adr\u00e1 na segunda fase da Segunda Vinda de Jesus, no final da Grande Tribula\u00e7\u00e3o); e a ressurrei\u00e7\u00e3o dos incr\u00e9dulos no final do Mi\u00adl\u00eanio. Distinguem tamb\u00e9m o julgamento dos crentes ap\u00f3s o Arrebatamento (Tribu\u00adnal de Cristo), o julgamento dos judeus e gentios convertidos no final da Grande Tri\u00adbula\u00e7\u00e3o (Julgamento das Na\u00e7\u00f5es) e o jul\u00adgamento dos incr\u00e9dulos no final do Mil\u00ea\u00adnio (Ju\u00edzo Final ou Ju\u00edzo do Grande Trono Branco).<\/p>\n<p align=\"justify\">Para os dispensacionalistas, o per\u00edodo de sete anos da Grande Tribula\u00e7\u00e3o ser\u00e1 li\u00adteral, mas a Igreja ser\u00e1 arrebatada antes dessa tribula\u00e7\u00e3o. O Mil\u00eanio ser\u00e1 inaugura\u00addo e estabelecido com a Segunda Vinda de Jesus (na segunda fase), ap\u00f3s a Grande Tribula\u00e7\u00e3o, e durar\u00e1 literalmente mil anos. Para estes, h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o entre Israel e a Igreja.<\/p>\n<p align=\"justify\">Das tr\u00eas concep\u00e7\u00f5es escatol\u00f3gicas aci\u00adma descritas, a que mais se harmoniza com a exegese b\u00edblica \u00e9 a da Escola Pr\u00e9-\u00adMilenista Dispensacionalista. \u00c9 a posi\u00e7\u00e3o mais condizente com os ensinamentos dos profetas, de Jesus e dos ap\u00f3stolos. A De\u00adclara\u00e7\u00e3o de F\u00e9 das ADs no Brasil, em seus itens de 11 a 14, norteia sua concep\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica na perspectiva da Escola Pr\u00e9-\u00adMilenista Dispensacionalista. A Declara\u00e7\u00e3o de Verdades Fundamentais aprovada pelo Conc\u00edlio Geral das ADs nos EUA, de 2 a 7 de outubro de 1916, tamb\u00e9m acompanha a mesma perspectiva escatol\u00f3gica em seus itens de 14 a 17.<\/p>\n<p align=\"justify\">Na contra-capa do livro Manual de Dou\u00adtrina das Assembl\u00e9ias de Deus no Brasil (CPAD), elaborado pelo Conselho de Dou\u00adtrina da CGADB, l\u00ea-se a advert\u00eancia: &#8220;As doutrinas fundamentais nunca foram t\u00e3o atacadas como agora. Modismos revesti\u00addos de misticismo e supersti\u00e7\u00e3o t\u00eam inves\u00adtido contra a Igreja com a impetuosidade de uma tormenta. S\u00e3o ventos de doutrina, mas eles est\u00e3o conseguindo arrancar do cora\u00e7\u00e3o dos crentes o que deveriam ser s\u00f3lidas convic\u00e7\u00f5es. E por que essas con\u00advic\u00e7\u00f5es se tornaram t\u00e3o fr\u00e1geis? Porque nossos crentes &#8211; e at\u00e9 alguns l\u00edderes \u2013 se acostumaram a escutar e a reproduzir tudo o que lhes chega aos ouvidos como Pala\u00advra de Deus sem confrontar o que est\u00e3o ouvindo com o texto sagrado. Assim, a sua f\u00e9 enfraquece e as nossas igrejas ficam ex\u00adpostas aos movimentos esp\u00farios, \u00e0s teolo\u00adgias deturpadas e \u00e0s falsas revela\u00e7\u00f5es&#8221;.<\/p>\n<p align=\"justify\">Todos que amam a Vinda do Senhor de\u00advem se voltar ao estudo sistem\u00e1tico da Pa\u00adlavra de Deus, principalmente da Escatologia, a fim de n\u00e3o se descuidar acer\u00adca da verdade incontest\u00e1vel: Jesus breve vir\u00e1 (Mt 24.44-51). Maranata!<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><strong>Postado por: <\/strong>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os crist\u00e3os evang\u00e9licos, no bojo de suas doutrinas, acreditam na vida ap\u00f3s a morte, na Segunda Vinda de Cristo, na ressurrei\u00ad\u00e7\u00e3o dos mortos, no Ju\u00edzo Final, no estabe\u00adlecimento de um Novo C\u00e9u e uma Nova Terra. Concordam que a Palavra de Deus \u00e9 a sua \u00fanica regra de f\u00e9 e pr\u00e1tica. 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