{"id":1385,"date":"2012-08-14T15:13:06","date_gmt":"2012-08-14T18:13:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=1385"},"modified":"2012-08-14T15:13:06","modified_gmt":"2012-08-14T18:13:06","slug":"atos-o-livro-das-missoes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/atos-o-livro-das-missoes\/","title":{"rendered":"Atos, O Livro das Miss\u00f5es"},"content":{"rendered":"<p><strong>INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><br \/>\n<em><br \/>\nDos 66 livros da B\u00edblia, Atos \u00e9 o que mais se destaca na obra mission\u00e1ria, pois registra miss\u00f5es por todos os \u00e2ngulos, mostrando todas as poss\u00edveis atividades de um mission\u00e1rio. O poder do Esp\u00edrito Santo, a obra da evangeliza\u00e7\u00e3o e as viagens mission\u00e1rias do ap\u00f3stolo Paulo s\u00e3o o conte\u00fado de Atos. Essas viagens s\u00e3o o assunto que vamos estudar hoje.<\/p>\n<p><\/em><strong>I. O LIVRO DE ATOS<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">O prop\u00f3sito de Atos<\/span>. O prop\u00f3sito de Lucas, em seu Evangelho, foi escrever tudo o que Jesus \u201ccome\u00e7ou n\u00e3o s\u00f3 a fazer, mas a ensinar\u201d (v.1). No livro de Atos, o prop\u00f3sito foi registrar o que Jesus continuou a fazer e a ensinar, agora, pelo Esp\u00edrito Santo, atrav\u00e9s dos ap\u00f3stolos, dando \u00eanfase a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, que \u201cse apresentou vivo, com muitas e infal\u00edveis provas\u201d (v.3).<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">Vis\u00e3o geral de Atos<\/span>. O livro de Atos come\u00e7a com o aparecimento de Jesus j\u00e1 ressuscitado, reunindo-se com os seus disc\u00edpulos durante 40 dias. Jesus, ao ascender ao c\u00e9u reafirma a promessa do Esp\u00edrito Santo, a fim de que os seus disc\u00edpulos se encham do poder de Deus para pregar e fazer miss\u00f5es. A trajet\u00f3ria da Igreja come\u00e7a em Jerusal\u00e9m (1.1\u20136.7); em seguida, temos a extens\u00e3o do Cristianismo na Palestina (6.8\u20139.31) e convers\u00e3o de Saulo de Tarso at\u00e9 a introdu\u00e7\u00e3o do evangelho em Antioquia da S\u00edria (9.1\u201311.19). Depois vem a campanha de Paulo na Gal\u00e1cia (13.14\u201316.6); a proclama\u00e7\u00e3o do evangelho na Europa (At 16.8\u201318.18); e a chegada de Paulo a Roma, a capital do Imp\u00e9rio Romano (19.21\u201328.31).<br \/>\n<span style=\"text-decoration: underline\">O valor de Atos<\/span>. Sem o livro de Atos \u00e9 imposs\u00edvel entender as ep\u00edstolas paulinas. A origem da Igreja estaria envolta em mist\u00e9rio, e n\u00e3o ter\u00edamos a garantia do cumprimento das promessas de Jesus sobre a vinda do Consolador e nem saber\u00edamos qual a experi\u00eancia dos ap\u00f3stolos com o Esp\u00edrito Santo, como foi a obra mission\u00e1ria, como a Igreja se expandiu pelo mundo. Essas narrativas s\u00e3o de inestim\u00e1vel valor para todas as gera\u00e7\u00f5es de crist\u00e3os.<br \/>\n<em><br \/>\n<\/em><strong>II. A PRIMEIRA VIAGEM<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">Partindo de Antioquia<\/span>. Barnab\u00e9 foi o companheiro de Paulo na sua primeira viagem mission\u00e1ria, que durou cerca de dois anos (entre 46 e 48 d.C.) O objetivo deles era fundar igrejas. Come\u00e7aram na ilha de Chipre; logo entraram no continente, passando por Perge e Panf\u00edlia, indo imediatamente para Antioquia da Pis\u00eddia, na Gal\u00e1cia do Sul.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">Antioquia da Pis\u00eddia<\/span>. Nessa cidade Paulo e Barnab\u00e9 come\u00e7aram a pregar numa sinagoga (13.14). Uns creram e receberam a palavra, insistindo que Paulo retornasse no s\u00e1bado seguinte para continuar o assunto. O n\u00famero dos assistentes foi grande no s\u00e1bado seguinte, e isso causou inveja nos judeus, resultando em persegui\u00e7\u00e3o. Paulo e Barnab\u00e9 foram expulsos da cidade (13.42-46).<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">Listra, Ic\u00f4nio e Derbe<\/span>. A cura de um coxo em Listra serviu como ponto de apoio para a prega\u00e7\u00e3o do evangelho (14.8-10). Depois disso Paulo e Barnab\u00e9 foram para Derbe (14.20), e retornaram para o ponto de partida, visitando as igrejas em Listra, Ic\u00f4nio e Antioquia da Pis\u00eddia (14.22) e estabelecendo obreiros nativos, frutos do trabalho mission\u00e1rio.<\/p>\n<p><strong>III. A SEGUNDA VIAGEM<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">Objetivo da segunda viagem<\/span>. Na Segunda viagem, Silas foi companheiro de Paulo. O objetivo era duplo, revisitar as igrejas da Gal\u00e1cia do Sul, que Paulo fundara juntamente com Barnab\u00e9 na primeira viagem (15.36; 16.1-6; Gl 1.2), e abrir novas frentes de trabalho, ou seja, fundar mais igrejas locais (v.6). O ap\u00f3stolo n\u00e3o pretendia ir para a Europa; sua inten\u00e7\u00e3o era ir para \u00c1sia: \u201cforam impedidos pelo Esp\u00edrito Santo de anunciar a Palavra na \u00c1sia\u201d (16.6). Depois Paulo intentou ir para a Bit\u00ednia, mas novamente foi impedido (16.7), sendo em seguida impulsionado a rumar para Tr\u00f4as.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">As igrejas europ\u00e9ias<\/span>. O ap\u00f3stolo Paulo visitou muitas cidades europ\u00e9ias do mundo grego, durante a sua segunda viagem. Aqui mencionamos apenas as cidades em que ele fundou igrejas. Em Filipos, come\u00e7ou a igreja na casa de L\u00eddia (16.14,15,40); em Tessal\u00f4nica, come\u00e7ou pregando numa sinagoga (17.1,2) e da mesma forma em Ber\u00e9ia (17.10-12). Em Atenas o trabalho come\u00e7ou numa sinagoga, e depois continuou nas pra\u00e7as e no centro acad\u00eamico da cidade, o are\u00f3pago (17.17-19). Em Corinto teve in\u00edcio na sinagoga, como sempre, depois teve de sair dela, e foi para a casa de Tito Justo, recebendo apoio de Crispo, principal da sinagoga, que creu no Senhor Jesus (18.4-8). Essa viagem durou cerca de tr\u00eas anos (entre 49 e 52 d.C.).<br \/>\n<em><br \/>\n<\/em><strong>IV. TERCEIRA E QUARTA VIAGENS<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">A igreja de \u00c9feso<\/span>. Seu prop\u00f3sito era visitar as igrejas para confirmar e fortalecer os disc\u00edpulos (At 18.22,23). Fez o mesmo caminho da segunda viagem: Gal\u00e1cia do Sul, regi\u00e3o fr\u00edgio-g\u00e1lata, chegando a \u00c9feso, onde havia estado no fim de sua segunda viagem, ainda que tenha permanecido n\u00e3o mais que tr\u00eas dias na cidade (18.19-21). Na terceira viagem encontrou um grupo de 12 novos convertidos, que conheciam apenas o batismo de Jo\u00e3o (19.1-7). Por essa cidade havia passado Apolo (18.24) que fora instru\u00eddo por \u00c1q\u00fcila (18.26). Nessa oportunidade, o ap\u00f3stolo ficou tr\u00eas anos na cidade (20.31). A viagem durou cerca de quatro anos (entre 53 e 57 d.C.).<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">A cidade de \u00c9feso<\/span>. Capital da prov\u00edncia romana da \u00c1sia, era a cidade mais importante da regi\u00e3o e cruzamento de rotas comerciais. Nela estava o templo da deusa Diana (19.35), chamada pelos romanos de \u00c1rtemis, uma das sete maravilhas do mundo antigo. Atualmente a cidade est\u00e1 em ru\u00ednas, e encontra-se localizada na regi\u00e3o da Anat\u00f3lia, Turquia.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">A viagem para Roma<\/span>. Paulo partiu de Cesar\u00e9ia Mar\u00edtima como prisioneiro, pois havia apelado para C\u00e9sar (At 25.11; 26.32). Foi uma viagem muito conturbada, por causa do mau tempo, e o ap\u00f3stolo n\u00e3o perdeu a oportunidade: evangelizou os demais presos e a tripula\u00e7\u00e3o do navio que, em Malta, naufragou. Apesar dos danos materiais, ningu\u00e9m pereceu. Nessa ilha, o ap\u00f3stolo fundou uma igreja. Depois embarcou para Roma, onde chegaria em 62 d.C. A viagem est\u00e1 registrada em Atos 27 e 28.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">Paulo em Roma<\/span>. Enquanto aguardava a audi\u00eancia com Nero, o ap\u00f3stolo atendia os irm\u00e3os em casa alugada (At 28.30). A hist\u00f3ria de Paulo n\u00e3o termina aqui. O que se sabe, al\u00e9m da interrup\u00e7\u00e3o que Lucas faz de sua narrativa, s\u00e3o alguns detalhes que o ap\u00f3stolo d\u00e1 em suas cartas ou ent\u00e3o por interm\u00e9dio dos escritos dos Pais da Igreja. Seu caso foi examinado e ele foi absolvido. Nessa ocasi\u00e3o, se diz que ele cumpriu seu desejo de pregar na Espanha (Rm 15.28). Nas redondezas de Roma, fez um grande trabalho.<\/p>\n<p><strong>V. MISS\u00d5ES MUNDIAIS<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">O campo mission\u00e1rio \u00e9 o mundo<\/span>. Jesus disse: \u201co campo \u00e9 o mundo\u201d (Mt 13.38). Ele n\u00e3o disse que o campo \u00e9 Jerusal\u00e9m, nem a Jud\u00e9ia, nem Roma, nem minha cidade e a tua. Infelizmente h\u00e1 ainda os que pensam que o \u201ccampo\u201d \u00e9 a sua cidade e por isso mostram-se n\u00e3o somente ap\u00e1ticos \u00e0s miss\u00f5es, mas tamb\u00e9m posicionam-se contra elas. Outros n\u00e3o s\u00e3o contra, mas n\u00e3o se esfor\u00e7am, s\u00e3o acomodados. \u00c9 dever de cada crente incentivar miss\u00f5es, orar pelos mission\u00e1rios e pelos que est\u00e3o sendo enviados e contribuir financeiramente para o sustento dos mission\u00e1rios.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\">\u201cTanto em Jerusal\u00e9m como em toda a Jud\u00e9ia<\/span>\u201d (v.8<span style=\"text-decoration: underline\">)<\/span>. Jesus n\u00e3o disse para primeiro pregar em Jerusal\u00e9m, depois na Jud\u00e9ia, depois em Samaria e s\u00f3 ent\u00e3o ser testemunha at\u00e9 \u201cos confins da terra\u201d, mas mandou pregar \u201ctanto em Jerusal\u00e9m como em toda Jud\u00e9ia, Samaria e at\u00e9 os confins da terra\u201d. Isso fala de simultaneidade, do contr\u00e1rio o evangelho estaria ainda em Israel, confinado entre os judeus, pois Jesus mesmo disse: \u201cporque em verdade vos digo que n\u00e3o acabareis de percorrer as cidades de Israel sem que venha o Filho do Homem\u201d (Mt 10.23).<br \/>\n<em><br \/>\n<\/em><strong>CONCLUS\u00c3O<\/strong><br \/>\n<em><br \/>\n<\/em>Como resultado das viagens de Paulo, surgiram igrejas na \u00c1sia e Europa, e com elas apareceram as ep\u00edstolas, que ocupam um ter\u00e7o do Novo Testamento, e o Cristianismo se tornou universal. Em Atos, portanto, est\u00e3o registradas as viagens mission\u00e1rias mais importantes da hist\u00f3ria do Cristianismo. \u00c9 a receita de miss\u00f5es e de todas as atividades de um mission\u00e1rio. Por essas raz\u00f5es, de todos os livros da B\u00edblia, Atos \u00e9 o livro de miss\u00f5es.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Postado por: <\/strong>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>INTRODU\u00c7\u00c3O Dos 66 livros da B\u00edblia, Atos \u00e9 o que mais se destaca na obra mission\u00e1ria, pois registra miss\u00f5es por todos os \u00e2ngulos, mostrando todas as poss\u00edveis atividades de um mission\u00e1rio. O poder do Esp\u00edrito Santo, a obra da evangeliza\u00e7\u00e3o e as viagens mission\u00e1rias do ap\u00f3stolo Paulo s\u00e3o o conte\u00fado de Atos. 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