{"id":1262,"date":"2012-08-09T19:44:32","date_gmt":"2012-08-09T22:44:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/?p=1262"},"modified":"2012-08-09T19:44:32","modified_gmt":"2012-08-09T22:44:32","slug":"quando-vem-a-perseguicao","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.searadecristo.com.br\/portal\/quando-vem-a-perseguicao\/","title":{"rendered":"Quando Vem A Persegui\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A persegui\u00e7\u00e3o \u00e9 uma das armas que Satan\u00e1s ainda hoje usa na tentativa de impedir a proclama\u00e7\u00e3o do evangelho de Cristo. Jesus\u00a0disse que somos perseguidos porque n\u00e3o somos do mundo (Jo 15.18,19).<\/p>\n

I. AS PERSEGUI\u00c7\u00d5ES DO PRIMEIRO S\u00c9CULO<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. No primeiro s\u00e9culo. Os romanos viam os primeiros crist\u00e3os como uma ramifica\u00e7\u00e3o do Juda\u00edsmo; pensavam, pois, que ambos grupos eram uma mesma coisa. Na \u00e9poca, Roma n\u00e3o queria muitos problemas com os judeus, por causa do seu ultranacionalismo. Havia um ditado em Roma que dizia que quem governasse bem a Jud\u00e9ia estaria apto para governar Roma, pois era a regi\u00e3o um verdadeiro \u201cbarril de p\u00f3lvora\u201d. Por isso o Juda\u00edsmo era uma religi\u00e3o legal, segundo a legisla\u00e7\u00e3o romana. Da\u00ed, as persegui\u00e7\u00f5es na era apost\u00f3lica eram locais e promovidas por judeus e gentios.O Cristianismo s\u00f3 caiu na \u201cilegalidade\u201d quando descobriram que Cristianismo e Juda\u00edsmo n\u00e3o eram a mesma coisa.<\/p>\n

2<\/strong>. O crescimento da Igreja sob as persegui\u00e7\u00f5es. Justino, o M\u00e1rtir, apologista da Igreja do s\u00e9c. II, disse por volta de 150 d.C.: \u201cN\u00e3o existe mais povos, ra\u00e7as ou na\u00e7\u00f5es que n\u00e3o fa\u00e7am ora\u00e7\u00f5es em nome de Jesus\u201d. A popula\u00e7\u00e3o do Imp\u00e9rio Romano, nos dias de Nero, era de 120 milh\u00f5es de habitantes. Ainda nos dias apost\u00f3licos, o Novo Testamento diz textualmente que a expans\u00e3o do evangelho foi desde Jerusal\u00e9m ao Il\u00edrico, a atual Alb\u00e2nia (Rm 15.19), e de maneira indireta, diz que chegou at\u00e9 a Eti\u00f3pia, na \u00c1frica (At 8.27,39).<\/p>\n

II. AS PERSEGUI\u00c7\u00d5ES IMPERIAIS<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. Crise social. O Cristianismo era visto como amea\u00e7a para o paganismo. Amea\u00e7a social, pois ensina a igualdade de todos os homens (Gl 3.28), e os romanos consideravam escravos como sub-humanos e os demais povos, b\u00e1rbaros. Os judeus agradeciam a Deus n\u00e3o haver nascido escravo, gentio e nem mulher. Os ap\u00f3stolos propagavam os ensinos de Jesus, que devemos amar Deus acima de todas as coisas e o nosso pr\u00f3ximo (Mc 12.29-31). Os romanos n\u00e3o entendiam essa mensagem e consideravam-na uma amea\u00e7a \u00e0 estrutura social do imp\u00e9rio (At 16.20-22) e os judeus, \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es de seus antepassados (At 6.14; 21.27, 28).
\n2<\/strong>. Crise religiosa. O crescimento vertiginoso da Igreja era uma constante preocupa\u00e7\u00e3o para os romanos. Em virtude da singularidade de Cristo e do exclusivismo do Cristianismo, os crist\u00e3os se recusavam participar do culto ao imperador e dos demais cultos pag\u00e3os. Por causa disso eram reconhecidos pelas autoridades como ateus, anarquistas e inimigos do Estado (1 Jo 5.21).
\n3<\/strong>. Crise econ\u00f4mica. A crise religiosa gerou uma nova crise: a econ\u00f4mica. Os novos crentes, libertos da idolatria, n\u00e3o mais se interessavam em adquirir as estatuetas dos deuses, usadas nos nichos ou penates (At 19.24). Isso afetou n\u00e3o s\u00f3 os \u201csanteiros\u201d que vendiam imagens dos deuses, como tamb\u00e9m os arquitetos e engenheiros que constru\u00edam grandes templos. O manifesto de Dem\u00e9trio, que impediu Paulo de pregar para uma multid\u00e3o no teatro de \u00c9feso (19.30,31), j\u00e1 era pren\u00fancio de uma s\u00e9rie de persegui\u00e7\u00f5es gerais, que foram onze at\u00e9 o Edito de Mil\u00e3o, assinado por Constantino em 313 d.C.<\/p>\n

III. PERSEGUI\u00c7\u00d5ES POL\u00cdTICAS<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. Os comunistas. Karl Marx apregoava a aliena\u00e7\u00e3o religiosa, doutrina que ensina o homem a se rebelar contra Deus. Ele chamou a religi\u00e3o de \u201c\u00f3pio do povo\u201d. Afirmava que o homem criou as institui\u00e7\u00f5es sociais e que agora se tornou escravo delas, devendo portanto rebelar-se contra elas. Os comunistas elaboraram programas sistem\u00e1ticos para exterminar o Cristianismo e fechar as igrejas nos pa\u00edses sob o seu controle.<\/p>\n

2<\/strong>. Queda do Muro de Berlim. Com essa derrocada, a hist\u00f3ria provou que religi\u00e3o n\u00e3o \u00e9 \u201co \u00f3pio do povo\u201d, mas sim \u201ca alma do povo\u201d. O Cristianismo triunfou sobre as for\u00e7as sat\u00e2nicas. O bloco comunista, que parecia a fortaleza sat\u00e2nica mais inexpugn\u00e1vel da terra, caiu! (Is 45.2; 54.17).<\/p>\n

VI. PERSEGUI\u00c7\u00d5ES NOS DIAS ATUAIS<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos do Homem. Diz no artigo XVIII: \u201cTodo homem tem direito \u00e0 liberdade de pensamento, consci\u00eancia e religi\u00e3o. Este direito inclui a liberdade de mudar de religi\u00e3o ou cren\u00e7a e a liberdade de manifestar essa religi\u00e3o ou cren\u00e7a, pelo ensino, pela pr\u00e1tica, pelo culto e pela observ\u00e2ncia, isolada ou coletivamente, em p\u00fablico ou em particular\u201d. A legisla\u00e7\u00e3o dos pa\u00edses civilizados e democr\u00e1ticos seguem essa orienta\u00e7\u00e3o. Apesar de todas essas garantias temos ainda enfrentado o problema de persegui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

2<\/strong>. Um exemplo a seguir. Paulo enfrentou persegui\u00e7\u00f5es em suas viagens mission\u00e1rias. Mesmo assim ele fundou igrejas na \u00c1sia Menor e Europa. Ora, se ele enfrentou tal situa\u00e7\u00e3o, por que n\u00e3o n\u00f3s hoje na atualidade? Precisamos aprender com ele. A obra mission\u00e1ria n\u00e3o \u00e9 uma alternativa e nem um pedido de Jesus, mas uma necessidade e sobretudo uma ordem imperativa (Mt 28.19,20; Mc 16.15-20) a ser cumprida a despeito das circunst\u00e2ncias.<\/p>\n

CONCLUS\u00c3O<\/strong><\/p>\n

A legisla\u00e7\u00e3o romana protegia a atividade dos ap\u00f3stolos, mas isso n\u00e3o foi suficiente para impedir as persegui\u00e7\u00f5es locais, como acontece nos dias atuais. O problema, portanto, n\u00e3o \u00e9 de ordem social, pol\u00edtica ou econ\u00f4mica, mas, sim, espiritual. Estamos numa guerra contra o reino das trevas (2 Co 10.4,5). Carregar a cruz de Cristo (Mc 8.34; 10.21) n\u00e3o significa meramente suportar nossas cargas, pois cruz simbolizava morte e n\u00e3o carga. Jesus estava falando \u00e0 respeito das persegui\u00e7\u00f5es e outros sofrimentos por causa dEle. Devemos pois fazer o trabalho de Deus enquanto \u00e9 dia, pois a noite vem quando ningu\u00e9m pode mais trabalhar (Jo 9.4).<\/p>\n

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Postado por: <\/strong>Pb. Ademilson Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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